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長(zhǎng)沙民謠:丈母娘的“地域歧視”

2018-02-25 13:11:22
文史博覽 2018年12期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)女嫁女丈母娘

俗話講:女大不可留,留來(lái)留去結(jié)冤仇。

但,長(zhǎng)沙丈母娘怕女兒嫁出去后受窮,她們擇婿曾經(jīng)有著種種稀奇古怪的“地域歧視”。

在城里,丈母娘就不愿把女兒嫁到白沙街和潮宗街去。長(zhǎng)沙民謠說:“有女莫嫁白沙街,一年四季穿油鞋?!被蛘哒f:“有女莫嫁潮宗街,一年四季穿套鞋。”

為什么妹坨(長(zhǎng)沙方言中指女孩子)嫁到這兩條街去要穿油鞋和套鞋呢?

當(dāng)年,長(zhǎng)沙城區(qū)沒有引進(jìn)自來(lái)水,這兩條街是長(zhǎng)沙市民挑水必經(jīng)的要道,一天到晚滿街濕漉,因此需要常穿油鞋或套鞋用來(lái)避水。其實(shí),1951年自來(lái)水就開始引進(jìn)了長(zhǎng)沙城區(qū),而當(dāng)年長(zhǎng)沙城內(nèi)能夠穿到套鞋者,人數(shù)寥寥,挑水夫更不可能穿套鞋了,因此這句民謠也慢慢失去了參考價(jià)值。

其實(shí),比這兩條街更不讓丈母娘放心嫁女的地方多的是。

長(zhǎng)沙曾流行這樣一首著名歌謠:“養(yǎng)女莫嫁洞井鋪,三年磨爛九條褲。養(yǎng)女莫嫁郝家灣,二四八月吃兩餐。養(yǎng)女莫嫁楊梅河,飯少蘿卜白菜多。養(yǎng)女莫嫁黎家托,提起籃子撿蚌殼。養(yǎng)女莫嫁杉木港,一夜到頭睡半晚。養(yǎng)女莫嫁解家山,一頓稀飯一頓干?!?/p>

天??!如果真的聽信民謠中所唱,丈母娘最愛的滿女(最小的女兒),怕只能留在家中當(dāng)老姑娘,做剩女了。

也許,有人要問,為什么嫁到洞井鋪就非得要磨爛褲;杉木港的老倌(年紀(jì)比較大的男性)為何只能與堂客(老婆)睡半晚……原因其實(shí)可以讓民間歌謠一一為君道來(lái):“有女莫嫁洞井鋪,三年磨爛九條褲。天亮斷黑打草鞋,鍋冇米煮灶冇柴。”

原來(lái),在過去,洞井鋪的女人們要把草鞋壓在屁股下面用手搓草繩,手要磨粗,褲要磨爛。

杉木港今屬長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)東岸鄉(xiāng),即瀏陽(yáng)河?xùn)|面,這里曾經(jīng)流傳過這樣的歌謠:“有女莫嫁杉木港,一夜夫妻睡半晚。清早賣菜起五更,窮人血汗地主吞。寒冬臘月山風(fēng)起,十有九家無(wú)饑米。賣完小菜兌回來(lái),駝背雞胸壓出來(lái)。”

在舊社會(huì),這里就是長(zhǎng)沙作(種)小菜的城市“菜籃子”。

不過,做人要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光才好。如今的洞井鋪、杉木港、楊梅河……以上列舉種種不能嫁女的地方,因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展和擴(kuò)建,現(xiàn)在都富得流油了。

我有個(gè)朋友,賈誼故居館長(zhǎng)吳松庚,老家是洞井鋪的。他說,20世紀(jì)80年代,他好不容易考大學(xué)從洞井鋪考出來(lái),在長(zhǎng)沙城內(nèi)工作近30年,以為混得能夠在城市里立足了??伤氐蕉淳伬霞乙豢?,當(dāng)年的小學(xué)同學(xué)全都有房有地有車,更有可以生金元寶的門面房,哪個(gè)都比他混得好。

他還說,如今洞井鋪的伢子可緊俏得很,那地方真的是丈母娘嫁女的期許之地喲。

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