張文婷

摘 要：21世紀(jì)科技、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，高素質(zhì)人才在社會(huì)當(dāng)中的需求也越來越大。許許多多的父母為了讓自家孩子在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中多加一分勝算，把目光都投在樂器學(xué)習(xí)上。在此當(dāng)中，鋼琴以其優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)——入門快、傳播廣、琴童效應(yīng)，成為大部分家長的首選。文章從學(xué)生心理與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的興趣關(guān)系入手，分析了提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴興趣的方法以及提高興趣對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)生心理;傳統(tǒng)鋼琴;興趣;鋼琴技巧;教學(xué)法

21世紀(jì)科技、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，高素質(zhì)人才在社會(huì)當(dāng)中的需求也越來越大。許許多多的父母為了讓自家孩子在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中多加一分勝算，把目光都投在樂器學(xué)習(xí)上，在此當(dāng)中，鋼琴以其優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)——入門快、傳播廣、琴童效應(yīng)，成為大部分家長的首選。因此，各式各樣的琴行如雨后春筍般，迅速占領(lǐng)了城市的各個(gè)角落，為龐大的學(xué)生群體服務(wù)。雖然，每一年接受鋼琴啟蒙的學(xué)生數(shù)量非常多，但能持續(xù)接受教育的學(xué)員卻不盡人意。

一、論學(xué)生心理與其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的興趣關(guān)系

（一）簡(jiǎn)析小學(xué)生心理特性

《教育心理學(xué)》一書所提：小學(xué)生心理發(fā)展的主要特征為快速性（在學(xué)校教育下，小學(xué)生的心理得到了迅速的發(fā)展，尤其是智力和思維能力方面）、協(xié)調(diào)性（此時(shí)出現(xiàn)比較協(xié)調(diào)的外部和內(nèi)部的動(dòng)作，道德知識(shí)系統(tǒng)化，并形成相應(yīng)的行為習(xí)慣）、開放性（生活閱歷有限，內(nèi)心世界并不復(fù)雜，自控能力并未達(dá)到一定水平，因此他們的心理活動(dòng)比較和可塑性）。

（二）興趣提高與學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的關(guān)系

在學(xué)習(xí)準(zhǔn)備這一過程中，除了生理方面還有智力和技能方面;非智力因素的準(zhǔn)備同樣起到了重要的作用，這一方面的因素，如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣則關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和意愿。

1.興趣提高對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴產(chǎn)生促進(jìn)作用

高爾基名言，“興趣是孩子最大的老師”。孩子選擇學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴除一開始是來自于父母所外加的意愿渲染，也許還有對(duì)鋼琴萌發(fā)的初始印象的興趣。因此，抓住孩子這一心理特點(diǎn)，在傳統(tǒng)鋼琴的教學(xué)中需要不斷留心孩子的興趣動(dòng)向，把新知識(shí)灌輸給學(xué)生的同時(shí)，不忘將知識(shí)融合在孩子能夠感興趣的學(xué)習(xí)方法內(nèi)。只有學(xué)生對(duì)此感興趣了，才會(huì)促使他/她繼續(xù)愿意去學(xué)習(xí)。

2.興趣提高對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴產(chǎn)生持續(xù)作用

在“興奮期”過了以后，迎接著幼齡琴童的是一系列高難度的鋼琴技巧、復(fù)雜的音樂理論知識(shí)和來自于家長導(dǎo)師對(duì)他們比賽考試的熱切期盼。根據(jù)兒童的心理特征，他們心理發(fā)展不夠成熟，稍微遇到瓶頸容易滋生放棄學(xué)琴的念頭。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展觀：兒童的認(rèn)知發(fā)展是兒童主體的圖式在外界環(huán)境相互作用的過程中不斷同化與順應(yīng)，達(dá)到平衡的過程。兒童就是在這樣不斷同化、順應(yīng)中達(dá)到與環(huán)境的平衡。此時(shí)鋼琴老師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在當(dāng)中起到了保持學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的作用。

二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴興趣的方法

（一）鋼琴技巧卡通化

根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展的主要特征不難看出，小學(xué)生初學(xué)鋼琴時(shí)，并不能完完全全掌握老師所講授的知識(shí)，其原因除了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)缺陷以外，還有關(guān)于老師講述鋼琴技巧時(shí)候的話語。在最早期學(xué)琴時(shí)，為了保持學(xué)生手型正常，很多老師會(huì)以“兔子窩”來表現(xiàn)正確手型的形狀，以為了保護(hù)“兔子窩”里的小兔子來提醒學(xué)生在彈奏過程中保持正確的手型。這是最基本、最常見的鋼琴技巧卡通化的體現(xiàn)。但隨后還有程度更深的還有更為復(fù)雜的技巧，老師還是多采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。然而在自身的教學(xué)過程中，不難發(fā)現(xiàn)，許多琴童的學(xué)習(xí)興趣就是在這過程中消磨殆盡的。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，許多的鋼琴技巧，特別是力度使用方式，都可以類比在卡通片中人物所作出的動(dòng)作。例如抬指這一簡(jiǎn)單動(dòng)作，特別多年齡小的學(xué)生卻不能達(dá)標(biāo)。首先，小朋友基于本能生理?xiàng)l件，抬指這一動(dòng)作需要向上的力度，這個(gè)動(dòng)作要求在多數(shù)小朋友的心中都是一個(gè)“反力量”的行為;其次，鋼琴老師要求使用關(guān)節(jié)部位，小朋友也不能夠去理解。此時(shí)，如果把這一動(dòng)作，卡通化到啄木鳥啄木的動(dòng)作，并輔以視頻教學(xué)和親身示范，孩子會(huì)更容易接受這一技巧的學(xué)習(xí)。在自身示范過程中，讓學(xué)生感受手指張力時(shí)，把五指用力伸展這一動(dòng)作用小朋友在卡通片里看到的“XX神功”比喻，最后效果遠(yuǎn)勝僅用言語讓學(xué)生手指用力。

（二）鋼琴音樂理論知識(shí)實(shí)體化

1.奧爾夫教學(xué)法對(duì)于節(jié)奏掌握的影響

潘美玲、胡水欣的“淺談奧爾夫教學(xué)法在幼兒鋼琴節(jié)奏訓(xùn)練中的作用”一文提到：兒童在開始學(xué)琴之前，最重要的是培養(yǎng)兒童具備基本的音樂素養(yǎng)，兒童的節(jié)奏訓(xùn)練就是鋼琴訓(xùn)練的最基本的音樂基礎(chǔ)訓(xùn)練。長期以來，鋼琴樂理課把節(jié)奏作為一種概念來教，技巧技能訓(xùn)練只在各種組織形式加以認(rèn)知和操作，但學(xué)生卻不一定能自然把握節(jié)奏律動(dòng)。同時(shí)，為了克服上文提及的小學(xué)生心理發(fā)展不穩(wěn)定缺點(diǎn)，奧爾夫教學(xué)中的聲勢(shì)訓(xùn)練能夠把節(jié)奏實(shí)體化，迅速抓住學(xué)生眼睛。例如聲勢(shì)訓(xùn)練中的節(jié)奏模仿（即教師或?qū)W生拍一個(gè)節(jié)奏性，其他學(xué)生模仿），鋼琴老師把學(xué)生即將學(xué)習(xí)作品里有難度、有代表性的節(jié)奏抽出來訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于這部分的律動(dòng)感，在正式開展作品學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺，課程也就順理成章地進(jìn)行下去。在聲勢(shì)訓(xùn)練過程中，不僅要求學(xué)生拍手，跺腳、捻指、拍腿等也可隨著學(xué)生接受能力加入教學(xué)過程中。如果學(xué)生覺得單一的訓(xùn)練過于簡(jiǎn)單，老師還可以把四種表達(dá)節(jié)奏的方法組合在一起，注意學(xué)生在十六音符、附點(diǎn)音符、三連音等復(fù)雜節(jié)奏的反饋。聲勢(shì)訓(xùn)練操作方式直白、簡(jiǎn)練，卻可以非常富有新意，教學(xué)過程里可以反復(fù)地使用，節(jié)奏由簡(jiǎn)單到繁復(fù)，速度由緩慢到快速。

2.柯達(dá)伊教學(xué)法對(duì)音樂感覺的培養(yǎng)

在過去的教學(xué)里，大部分老師只著力于學(xué)生琴鍵對(duì)譜面地識(shí)譜，許多學(xué)生完成曲子以后并沒有留下旋律的印象。在這樣的情況下，漏音、錯(cuò)音時(shí)常發(fā)生，歸根到底是學(xué)生對(duì)調(diào)性的不明確。匈牙利音樂教育專家多伯索依·拉茲羅在闡述柯達(dá)伊理論時(shí)說明，在音樂中有一個(gè)比聲音的絕對(duì)高度更為重要的因素，那就是“聲音”的功能作用和各個(gè)“聲音”之間相互關(guān)系的順序。大部分的學(xué)生從幼兒園開始就接觸歌唱的教學(xué)，然而在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的時(shí)候，歌唱甚至于哼唱都很少出現(xiàn)在課堂中。這樣的上課模式，帶給學(xué)生的感覺完全和平常上的音樂課隔離了，但實(shí)際上鋼琴課是音樂課的一種。在傳統(tǒng)鋼琴課上加入“聲音”，對(duì)學(xué)生把握鋼琴作品的思想感情有著積極的作用。“音樂作品中的思想感情只有通過聲音的語言才能被人理解。”“聲音的語言”就是調(diào)式賦予聲音的“傾向”“期待”“解決”等邏輯運(yùn)動(dòng)和色彩，是聲音和情感的結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生哼唱旋律除了能加深學(xué)生對(duì)鋼琴作品的音樂感覺，同時(shí)還能夠拉近與他們自身生活的聯(lián)系。這種歌唱的鋼琴學(xué)習(xí)模式，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在課程進(jìn)行開始或者進(jìn)行到瓶頸的時(shí)候可以使用，方便課堂的順利進(jìn)行。

（三）鋼琴教材的古今交融

不同年齡段的聽眾，對(duì)音樂有著特定的喜好。即便是父輩們所耳熟能詳?shù)牧餍懈?，在孩子的心目中或許是一個(gè)徹頭徹尾的老古董音樂，更何況是19世紀(jì)的浪漫派音樂乃至巴洛克時(shí)期的音樂。然而為傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)所編寫的鋼琴教材，所選取的曲目極大部分都來源于中世紀(jì)、19世紀(jì)的音樂，其中包含的中國樂曲則大部分選自我國著名作曲家儲(chǔ)望華、江文也等人編寫的作品。這些作品距離現(xiàn)今也有了一定的年代，閱歷短淺的小學(xué)生琴童不一定能夠很清晰明了地表達(dá)作曲家所要傳達(dá)的思想感情，而演奏出來的作品即使鋼琴技術(shù)達(dá)標(biāo)，也缺少了內(nèi)在的靈魂。其實(shí)如今很多流行歌的編曲里都插入了古典樂的元素，例如臺(tái)灣組合S.H.E《不想長大》開頭及高潮部分，有機(jī)地引用了莫扎特第40號(hào)交響曲。在《巴斯蒂安鋼琴教程》鋼琴教材里，有莫扎特第40號(hào)交響曲的鋼琴版，鋼琴老師在開展課程學(xué)習(xí)的時(shí)候可以用S.H.E的《不想長大》一歌拉近作品與學(xué)生的聯(lián)系。先讓學(xué)生聆聽歌曲，結(jié)合奧爾夫教學(xué)法解決節(jié)奏難點(diǎn)，再用柯達(dá)伊教學(xué)哼唱旋律初步感受作品的音高風(fēng)格，讓學(xué)生對(duì)這首歌曲產(chǎn)生好感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，對(duì)歌曲的學(xué)習(xí)提供了一定的便利。

三、提高興趣對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的意義

（一）對(duì)學(xué)生的作用

枯燥的傳統(tǒng)模式學(xué)習(xí)鋼琴，只強(qiáng)調(diào)學(xué)生練習(xí)鋼琴技巧，沒有從各方面去讓學(xué)生感受技巧的來源以及技巧與理論的脫離，并不能真正讓學(xué)生認(rèn)識(shí)作品，反而給學(xué)生帶來對(duì)學(xué)習(xí)鋼琴的誤解——技巧復(fù)雜、作品難理解、作品過時(shí)，讓小學(xué)生琴童容易產(chǎn)生厭煩的情緒，致使棄學(xué)。這一棄學(xué)的舉動(dòng)，很有可能產(chǎn)生連帶反應(yīng)，影響學(xué)生在學(xué)校里其他文化課的學(xué)習(xí)。因此，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鋼琴的興趣十分有必要。除了能幫助學(xué)生更有樂趣地解決學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)，還讓傳統(tǒng)鋼琴這一學(xué)科在學(xué)生心目中不斷散發(fā)新的光彩，推動(dòng)學(xué)生持之以恒地學(xué)習(xí)下去。在此過程中，學(xué)生的心智不斷得到鍛煉，不穩(wěn)定的心理也逐步穩(wěn)定下來，除了鋼琴技巧和理論得以提升，更重要的是可以把在鋼琴學(xué)習(xí)中的知識(shí)運(yùn)用到其他方面。

（二）對(duì)老師的影響

為提高傳統(tǒng)鋼琴的教學(xué)質(zhì)量，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)老師的要求同樣也是越來越高。從前老師只需要能夠示范鋼琴技巧給學(xué)生看，現(xiàn)在為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，則要用盡七十二般技藝，不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)技能，從各方面去讓學(xué)生理解鋼琴技巧的原理和理論知識(shí)的來源。側(cè)面來說，這也是對(duì)我國鋼琴老師的一次能力的提升。

（三）對(duì)社會(huì)上傳統(tǒng)鋼琴的影響

中國的傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)能追溯到20世紀(jì)初，從20世紀(jì)的作曲家儲(chǔ)望華、江文也等名師到鋼琴演奏大師傅聰老先生，再有如今的鋼琴后起之秀朗朗、陳薩、王羽佳等，無一不是傳統(tǒng)鋼琴的受益者。然而每年琴童數(shù)量如此之大，能夠堅(jiān)持不間斷學(xué)習(xí)下去的情況卻不盡人意，更不敢說成為佼佼者。提高小學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，除了對(duì)其自身和老師產(chǎn)生影響外，對(duì)整個(gè)鋼琴文化產(chǎn)業(yè)鏈也非常重要。學(xué)生的持續(xù)學(xué)習(xí)從經(jīng)濟(jì)上說，是為了保持生源;從文化角度上說，則是保證琴童素質(zhì)的一個(gè)重要保障。從5歲啟蒙一直學(xué)習(xí)到業(yè)余考級(jí)畢業(yè)乃至于向更高層面發(fā)展的學(xué)生，絕對(duì)比學(xué)了一段時(shí)間便棄學(xué)，而后因?yàn)楦鞣N原因再學(xué)琴的學(xué)生，無論從專業(yè)還是素質(zhì)上都更勝一籌。琴童發(fā)展優(yōu)異，則會(huì)給社會(huì)文化帶來新風(fēng)氣和積極的影響，這對(duì)于傳統(tǒng)鋼琴的傳承也起到了重要作用。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊立梅.柯達(dá)伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育[M].上海：上海教育出版社，2011.

作者單位：

廣東省江門幼兒師范學(xué)校