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素養(yǎng)旨向的“仰望豐碑”校本課程開發(fā)與實施①

2018-02-24 15:53李偉麗楊振亭
現(xiàn)代教育 2018年18期
關鍵詞:豐碑課程內(nèi)容抗日

■ 李偉麗 楊振亭

一、研究緣起

以黨中央提出的立德樹人根本任務和《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》為旨向,加強理想信念教育,傳承中華紅色文化,是學校課程的使命和擔當。那么,什么樣的理想信念教育才能真正為學生所喜歡,怎樣的紅色文化教育才能入腦入心,內(nèi)化為學生的價值觀念、關鍵能力和必備品格?

綜觀以往的育人實踐,有成績和成效,也有值得反思的地方。歸納起來有兩點:一是高大上,單純地從目標、目的出發(fā)設計,沒有充分地考慮學生訴求或需求,因而脫離于學生生活,學生成為被教育的對象;二是隨意性大,沒有按照育人規(guī)范操作,從目標到內(nèi)容、到方式方法、到評估,實施過程中有些要素是缺失的,尤其是評估環(huán)節(jié)。

近年來,筆者以立德樹人為宗旨,以核心素養(yǎng)為指向,按照課程開發(fā)規(guī)范,成功地開發(fā)了以學生為主體的課程產(chǎn)品。在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利72周年之際,由教導處和德育處共同支持下合力開發(fā)的“仰望豐碑”這門課程,就是這樣的一例嘗試。

二、課程開發(fā)理念與目標

第一,課程理念。一門課程的開發(fā)往往取決于設計者的哲學態(tài)度:可以是強調知識的“以學科為中心”模式,也可以是強調經(jīng)驗的“以學生為中心”模式,還可以是強調問題及解決的“以社會改造為中心”模式。其實任何一種設計模式都離不開知識和經(jīng)驗。筆者多年從事德育工作,有兩點真切體悟。一是近距離。筆者認為,包括理想信念在內(nèi)的德育應是貼近學生的自然潤澤,應是生活化的主體內(nèi)在建構。二是課程化。筆者認為,學校德育一定要走課程化之路,不能潦潦草草、隨意如風。要增強課程意識,通過全要素開發(fā)、規(guī)范化實施,讓理想信念教育成為學生生命成長歷程中的一段品質化生活,既有內(nèi)涵、有意趣,又系統(tǒng)有序、順暢扎實。

第二,課程目標。“仰望豐碑”這門課程以“緬懷英烈,勿忘國恥”為主題,以“身邊的抗日英雄”為視點,開發(fā)“讀書”“觀影”“尋訪”“采編”“還原”“傳唱”“展演”等一連貫的具實觸點,充分彰顯鄉(xiāng)土紅色文化的德育價值;在一體化活動、綜合性學習過程中,豐富對家鄉(xiāng)抗日歷史的認知,增進對中華民族的敬畏和對當下美好生活的熱愛,強化社會主義理想信念,同時運用和發(fā)展?jié)h語言文字能力,強化社會化交往、合作的意識。

三、課程內(nèi)容及實施

第一,讀書溫史。在家長或老師指導下,聯(lián)系語文的課內(nèi)閱讀,自主選擇一本適合自己的抗日戰(zhàn)爭題材的小說或史作進行閱讀。我們給不同年級學生的閱讀建議是:三、四年級學生復述其中一個難忘情節(jié),五年級學生寫一篇故事梗概,六、七年級學生寫一篇讀后感或書評。這項課程學習任務利用校外時間,在15個周內(nèi)完成(第1-15周)。

第二,觀影感實。引導學生利用雙休日時間,在家自主觀看抗日題材的優(yōu)秀電影。集中使用2課時的校內(nèi)時間,全校集中播放、觀看反映中華兒女同仇敵愾、奮勇抵御日本侵略者的紀錄片,讓學生走出泛娛樂化的浮躁和喧囂,肅然重溫中華民族曾經(jīng)的國恥家難(第2-3周)。

第三,鄉(xiāng)里采風。學生以所在村莊為單位成立學習小組,自己推選組長,在組長的主持下,通過村委會或鄉(xiāng)親調查一下本村已故或健在的抗日英雄,確定采訪對象。同時選定一首抗日題材的優(yōu)秀歌曲作為“組歌”進行傳唱。合作擬定采訪提綱,利用雙休日去實地采訪,做好訪談記錄。對已去世的英雄,去采訪他們的家人,或者采訪與英雄同時代、熟悉英雄事跡的鄉(xiāng)親。這項課程學習任務利用雙休日時間,在4個周內(nèi)完成(第4-7周)。

第四,主題編繪。每名成員均根據(jù)整理采集到的珍貴史料,以記敘文的形式,還原家鄉(xiāng)抗日斗爭的實況,再現(xiàn)家鄉(xiāng)抗日英雄的事跡和形象。這項課程內(nèi)容主要利用校內(nèi)的校本課程時間,集中使用2個課時完成(第8-9周)。之后,各班級學生分組合作一期以家鄉(xiāng)抗日英雄事跡為主體內(nèi)容的手抄報;與此同時,各村組組長在學校少先隊輔導員的指導、協(xié)助下,將采編的抗日英雄事跡進行篩選完善,匯編成為校本德育讀本《仰望豐碑》,印發(fā)至各班級。這項課程內(nèi)容利用校內(nèi)的校本課程時間(第10-13周),用4個課時完成。

第五,展演傳頌。以班級為單位舉辦成果分享會,通過精彩片段朗讀、讀物梗概介紹、讀后感分享等方式,向同學推介自己閱讀的抗日戰(zhàn)爭題材的讀物。交流讀書感悟,借助校本德育讀本《仰望豐碑》,學習并講述自己家鄉(xiāng)的抗日英雄人物及其事跡。組織手抄報展評。做好課程學習評價。這項課程內(nèi)容利用校本課程時間(第14-16周),用3個課時完成。在班級比賽的基礎上,參加校級展示匯報。學校少先隊輔導員做課程結業(yè)總結。這項課程內(nèi)容利用校本課程時間(第17-18周),集中使用2個課時完成。

四、課程學習評價

第一,對參與過程的評價。各小組以“學習單”為載體,實事求是地記錄每個成員參與的時間、次數(shù)、內(nèi)容以及具體的行為表現(xiàn)。引導學生通過討論、協(xié)商、交流等方式,做好自我評價、相互評價,拉動每一個小組、激勵每一名學生的參與。重點關注學生的體驗過程及細節(jié),即時掌握學生的態(tài)度,結合實際學情,進行必要的指導和調控。

第二,對學習結果的評價。以班級為單位,對每名學生的成果(讀書成果分享、參與制作手抄報的貢獻)進行評價。學校教導處和德育處對每個村組的成果(采編質量)進行評價。推薦最佳村組參加校級展示。

五、課程實施成效

(一)課程架構:一體化課程構造發(fā)揮出了“1+1>2”的育人效能

紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利,是學校開展愛國主義教育、理想信念教育的保留項目。與結構單一、內(nèi)涵單薄、歷時短暫的一次活動不同,這門課程架構了一個相對完整的“教育系”,即緊扣主題,依托并融合得天獨厚的人文、社會、生活等本土資源,展開了貼近學生、經(jīng)濟集約的綜合課程、項目學習。這種價值復合、內(nèi)容統(tǒng)整、形式多樣、過程鮮活、全員協(xié)同的非單科性質、非單一形態(tài)、非獨立為局、非各自發(fā)力的課程,將校外閑暇時段與校內(nèi)正規(guī)課時有機穿插、統(tǒng)合,進而創(chuàng)設出一個“相對完整的具體真實的世界”,讓學生主動地歷經(jīng)、體驗和建構,自然順暢地內(nèi)植著理想信念,提升著情感、能力、人格等素養(yǎng)。

(二)課程資源:鄉(xiāng)里的英雄成為更具質感和力道的立德樹人資源

納入這門校本課程的德育資源,有的是“通識”型的,比如抗日題材的課外書,抗日題材的優(yōu)秀電影,反映中華兒女同仇敵愾、奮勇抵御日本侵略者的紀錄片、紀實片,但更為主要的,還是存在于學生身邊的學生所熟悉的這片天空下,以前并不為學生所知曉的那些可歌可泣的真人真事。這門課程著力發(fā)掘著這些近距離、有質感的德育資源,并使之成為真正能夠震撼、滌蕩學生靈魂的巨大力量。

(三)課程形態(tài):理想信念教育成為基于多觸點自組織的主體建構

“仰望豐碑”這門課程最值得借鑒的是它的德育形態(tài)?!⒉皇墙處熞粠樵傅挠枌?,并沒有拘泥于程式的課堂及問答。它通過“讀”“觀”“尋”“訪”“編”“唱”“展”等觸點,激活了學生的“自組織”意識,師生共同演繹、創(chuàng)生出生動鮮活的“學生課程”,理想信念教育化為學生主體的意義建構,可謂水到渠成。它引導學生借助文本(讀物、手抄報、自編書)重溫史實、感觸英雄,但并不以純粹的文本呈現(xiàn)為最終目的。行走在文本的過程中,學生感悟的是尋常生活的厚重,讀懂的是生命存在的價值。

六、反思

反思以“仰望豐碑”為代表的課程實踐,筆者認為,它還存在以下幾個問題:一是課程內(nèi)容不能過多,環(huán)節(jié)不能過雜。否則,學生跟不上節(jié)奏,容易“疲于應付”。二是主體參與,沒有達到理想程度。在課程實施過程中,應避免只有幾個學生“挑大梁”,其他學生“隨大流”的現(xiàn)象。因此下一階段將從以下兩方面加以改進:一是緊扣學生發(fā)展核心素養(yǎng)和課程育人目標,對課程進行精度開發(fā),設計并篩選出直指核心素養(yǎng)、最有利于達成課程目標的內(nèi)容,體現(xiàn)“精練”“精干”的特點;二是激活每個學生的真實參與。對于課程學習而言,分工是必要的,但是也要促成他們的協(xié)作共建,比如采取AB角的方式。總之,課程育人需要熱情,更需要理性,我們要且行且思,不斷優(yōu)化課程行為,不斷提升課程開發(fā)和實施水平。

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