周新順

新頒《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程”。要求教師“引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、套話，避免為文造情”，“鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)”。由此可見，新課標(biāo)將寫作課程定位在認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然、人生和自我成長(zhǎng)及“人的全面發(fā)展的高度”，體現(xiàn)著發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性、形成學(xué)生健全人格，促其向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的人本主義的教學(xué)理念，是具有鮮明的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。欲造就一代新人，必刷新一代文風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生寫出“個(gè)性化的作文”勢(shì)在必行，這就需要語文教師把握好以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

一、弄清“個(gè)性”和“寫出自己的個(gè)性”的關(guān)系

“個(gè)性”是一個(gè)心理學(xué)名詞，指的是“在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上，受社會(huì)生活條件制約而形成的獨(dú)特而穩(wěn)定的具有一定傾向性的動(dòng)力性的各種心理品質(zhì)的總和。”個(gè)性本是一種客觀存在，是一個(gè)人內(nèi)在的、不同于他人的氣質(zhì)。從教育角度講，個(gè)性是指一個(gè)人先天遺傳和后天在一定環(huán)境和教育影響下所形成的個(gè)體綜合特征，是一個(gè)人區(qū)別于他人的獨(dú)特之處。個(gè)性是為我所有的，每個(gè)人都是與眾不同的“這一個(gè)”。完善“這一個(gè)”，就是個(gè)性展示的基礎(chǔ)?！皩懗鲎约旱膫€(gè)性”，按教材的說法就是，“學(xué)生能自主地寫作，寫真實(shí)的文章，寫出的文章有所創(chuàng)新”。其基本內(nèi)涵就是“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”。作文是生活的反映，文章是人格的外化，因此“寫出自己的個(gè)性”也就是寫出“真我的風(fēng)采”“寫出真實(shí)的感受”“寫出真實(shí)的生活”，其實(shí)就是讓學(xué)生寫自己，按生活的自然真實(shí)來寫，依自己的個(gè)性、視角、情感、立場(chǎng)的不同，書寫真我的性靈。

二、探究學(xué)生作文“千篇一律”的原因

長(zhǎng)期以來，由于作文教學(xué)僵化固定的教學(xué)模式，加之中國(guó)重共性誅個(gè)性的傳統(tǒng)文化和因循守舊、盲目順隨、中庸調(diào)和的心理影響，導(dǎo)致了“假話、空話、套話”的不良文風(fēng)盛行，內(nèi)容空洞、形式僵化、重視技巧的模式文泛濫。學(xué)生不敢講真話，不敢訴真情，不敢思考，不敢懷疑，不敢我手寫我口，不敢書寫自己的性靈，沒有表現(xiàn)自我個(gè)性的自由空間。這樣的寫作，迷失自我、喪失個(gè)性、根本沒有創(chuàng)造的樂趣。寫作不再是自我成長(zhǎng)的需要，表情達(dá)意的工具、展示自我個(gè)性的平臺(tái)，而成為一種毫無意趣的機(jī)械操練，一種缺乏沖動(dòng)而不得不完成的沉重負(fù)擔(dān)。作文教學(xué)不但起不到育人的作用，反而在一定程度上扭曲了學(xué)生的個(gè)性，遏制了學(xué)生的創(chuàng)造才能，這與高考作文要求“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”的原則背道而馳。

三、明確“寫出自己的個(gè)性”的創(chuàng)作要求

“寫出自己的個(gè)性”的基本內(nèi)涵就是“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”。所謂“自主”，就是學(xué)生寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達(dá)方式，不受外部的干擾，敞開心扉，書寫性靈，以強(qiáng)烈的“自我意識(shí)”，表現(xiàn)自己與眾不同的“個(gè)性”。寫“我”的觀察，“我”的發(fā)現(xiàn)，“我”的感受，“我”的思想，“我”的情感等等，真正做到“我手寫我口”，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)，無拘無束地歌唱生活。所謂“真實(shí)”，就是學(xué)生說出自己的真實(shí)感受和看法，用質(zhì)樸自然的風(fēng)格、毫不矯情的情感去感染人、打動(dòng)人，做到“清水出芙蓉，天然去雕飾”。當(dāng)然，藝術(shù)的虛構(gòu)和想象也要符合生活的真實(shí)。這種文風(fēng)會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，讓他們學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。所謂“創(chuàng)新”，就是要大膽質(zhì)疑，敢于突破條條框框，獨(dú)立思考，發(fā)表獨(dú)到見解；就是靈活運(yùn)用各種表現(xiàn)形式，具有新的風(fēng)格。比如別出心裁的開頭、結(jié)尾，形式整齊的段首排比，與眾不同的敘述角度，成功獨(dú)到的細(xì)節(jié)描寫，標(biāo)新立異的抒情方式等。

四、把握個(gè)性化寫作的三個(gè)“著力點(diǎn)”

寫作實(shí)踐告訴我們，要想寫出有個(gè)性的作文，從操作方法上來說，要有個(gè)性化的思維、個(gè)性化的選材和謀篇布局、個(gè)性化的語言等。因此，作文要想做到“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”，要把握好以下三個(gè)方面：一要注重個(gè)性化的思想和思維方式的培養(yǎng)?？磫栴}的角度要獨(dú)特、深刻、新穎，寫作應(yīng)浪漫而富有創(chuàng)造性，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中進(jìn)一步解放思想、，讓他們的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力盡情地表現(xiàn)出來。要通過突破常規(guī)、尋求變異、伸展擴(kuò)散、多角度思考，逐漸喚起他們的個(gè)性意識(shí)，激發(fā)他們的個(gè)性追求，形成他們的個(gè)性品質(zhì)。只有在思維上開放，學(xué)生才會(huì)沖破習(xí)慣思維，才會(huì)閃現(xiàn)思維的智慧之光；只有在內(nèi)容上開放，學(xué)生才敢書寫對(duì)生活的真切感受，才能大膽構(gòu)思，不拘一格作文。二要注重個(gè)性化的選材、巧妙的構(gòu)思和多樣化的寫作手段的運(yùn)用。要從選材構(gòu)思、結(jié)構(gòu)安排、過渡照應(yīng)、語言表達(dá)到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等各方面引導(dǎo)學(xué)生形成自己的個(gè)性，這要教師結(jié)合范文和閱讀教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的有序訓(xùn)練。三要注重形成個(gè)性化的語言。首先要求語言通順流暢，即要求文章語言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫；再次要求語言“有文采”，即要求用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力；最后要學(xué)會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，既可以使文句加強(qiáng)表現(xiàn)力，又可以深刻地表達(dá)作者的思想，引起讀者的共鳴。把握好個(gè)性化寫作的這三個(gè)“著力點(diǎn)”，就可以引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握創(chuàng)造性的表達(dá)技巧，就能激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情，提升他們駕馭語言文字的能力。

個(gè)性化寫作是新課程對(duì)學(xué)生寫作的基本要求，其基本內(nèi)涵是“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”。教師要引導(dǎo)學(xué)生把握個(gè)性作文的一般規(guī)律，要始終如一地提倡學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫作，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生的文字在筆底生花，讓他們的思想在生活中綻放，讓他們鮮明的個(gè)性得以自由張揚(yáng)，讓他們的心靈得以縱橫馳騁。讓學(xué)生走出“千人一面、萬口一詞”的藩籬，才能使其作品呈現(xiàn)出與眾不同、多姿多彩的風(fēng)格，在寫作中展現(xiàn)自我、放飛心靈。endprint