祁軍偉

（新鄉(xiāng)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003）

一、新鄉(xiāng)學(xué)院為促進(jìn)中原民間美術(shù)傳承所做的工作

中原文化源遠(yuǎn)流長，民間美術(shù)被認(rèn)為是中原地區(qū)具有代表性的民間文化類型。中原民間美術(shù)種類極為豐富，知名度比較高的有朱仙鎮(zhèn)木版年畫、淮陽泥泥狗、浚縣泥咕咕、靈寶剪紙、南陽烙畫、開封汴繡、內(nèi)黃農(nóng)民畫等。

近年來，隨著傳統(tǒng)文化的影響力不斷增強(qiáng)，中原民間美術(shù)的文化價值開始被人們所重視。將中原地區(qū)豐富的民間美術(shù)資源融入河南省地方高校藝術(shù)專業(yè)課程，是當(dāng)前保護(hù)和傳承中原民間美術(shù)的重要途徑。新鄉(xiāng)學(xué)院在這方面進(jìn)行了探索，并且取得了比較好的效果。

（一）在環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學(xué)中傳承中原民間美術(shù)

河南林州石板巖村落傳統(tǒng)民居是中原民間美術(shù)的代表。教師在講授“景觀設(shè)計”課程時，可以以林州石板巖的石板建筑形態(tài)作為實(shí)例。在林州地區(qū)，建筑物的主體部分均由當(dāng)?shù)氐募t石板巖構(gòu)筑而成，當(dāng)?shù)氐氖鍘r民居具有獨(dú)特的視覺效果，是這一地區(qū)獨(dú)有的景觀。林州位于太行山東麓，地處豫、晉、冀三省交界處，居住在這一地區(qū)的人們經(jīng)過多年的實(shí)踐，創(chuàng)造出了與當(dāng)?shù)刈匀粭l件相適應(yīng)的民居樣式。在講授“景觀設(shè)計”課程時，教師可以以石板巖民居為例向?qū)W生介紹中原傳統(tǒng)民居建筑群的空間布局、景觀水系、建筑空間、石雕以及材料的運(yùn)用。在講授“民間裝飾藝術(shù)”課程時，教師可以將?？h泥咕咕、淮陽泥泥狗等中原民間美術(shù)資源作為實(shí)例，向?qū)W生介紹民間美術(shù)的形態(tài)和色彩特征，并啟發(fā)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計中借鑒民間美術(shù)的創(chuàng)作思路。在講授“環(huán)境設(shè)施設(shè)計”課程時，可以采取項(xiàng)目式教學(xué)法，布置學(xué)生完成相對獨(dú)立的項(xiàng)目，要求他們將中原民間美術(shù)的元素應(yīng)用到作品設(shè)計中［1］。

（二）在視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中傳承中原民間美術(shù)

民間美術(shù)是先民智慧的結(jié)晶，千百年來，人們用它美化生活，表達(dá)對理想的追求。時至今日，中原民間美術(shù)已經(jīng)演變成具有濃郁地方特色的藝術(shù)形態(tài)。中原地區(qū)有著深厚的民間美術(shù)積淀，朱仙鎮(zhèn)木版年畫、?？h泥咕咕等都是極富地域特色的中原民間藝術(shù)符號［2］。教師在講授視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的核心課程 “包裝設(shè)計”時，可以有意識地向?qū)W生介紹中原民間文化方面的知識，讓學(xué)生熟悉民間美術(shù)資源，從而在包裝設(shè)計中自覺借鑒中原民間美術(shù)的創(chuàng)作思路。朱仙鎮(zhèn)木版年畫構(gòu)圖飽滿、線條粗獷、造型夸張、色彩艷麗，朱仙鎮(zhèn)木版年畫的這些藝術(shù)特征可供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。中原地區(qū)的剪紙藝術(shù)造型自然大氣、姿態(tài)生動活潑，反映了中原地區(qū)人們純樸的氣質(zhì)和豐富的精神世界，剪紙中包含的藝術(shù)元素對學(xué)生日后從事創(chuàng)作具有啟發(fā)作用。新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院曾于2016年邀請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人李愛榮舉辦講座，向師生介紹剪紙藝術(shù)。師生近距離接觸她的作品，被中原剪紙藝術(shù)獨(dú)特的魅力所吸引［3］。將傳統(tǒng)民間美術(shù)圖形應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計，可以使作品具有強(qiáng)烈的裝飾意味，同時可以使作品具有豐富的文化內(nèi)涵。

（三）在美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)中傳承中原民間美術(shù)

中原地區(qū)的人們依照樸素的審美觀念，就地取材，設(shè)計出許多能夠美化生活的美術(shù)精品。這些遍布中原大地的民間美術(shù)精品，極大地豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活，是應(yīng)當(dāng)世代傳承的寶貴遺產(chǎn)。中原民間美術(shù)內(nèi)涵豐富，其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美意蘊(yùn)值得人們認(rèn)真研究。河南省各地方高校作為知識和人才密集的場所，必須承擔(dān)起研究和傳承中原民間美術(shù)的重任。地方高校普遍開設(shè)的美術(shù)學(xué)專業(yè)承擔(dān)著為中小學(xué)培養(yǎng)美術(shù)教師的職責(zé)，向美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生系統(tǒng)介紹中原民間美術(shù)，可以使他們了解和熱愛民間美術(shù)，進(jìn)而主動研究民間美術(shù)。當(dāng)這些美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生為人師之后，他們會將自己學(xué)到的民間美術(shù)知識傳授給他們的學(xué)生，使中原民間美術(shù)的精華傳承下去。例如，在教授“陶藝基礎(chǔ)”課程時，教師安排學(xué)生在研究?？h泥咕咕等中原民間美術(shù)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這樣做可以使學(xué)生對傳統(tǒng)造型藝術(shù)有較為深刻的認(rèn)識，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)特色又有時代氣息的陶藝作品。在教授“套色木刻基礎(chǔ)”課程時，教師帶領(lǐng)學(xué)生對朱仙鎮(zhèn)木版年畫、小楊莊木版年畫的雕刻技法、構(gòu)圖、顏色等要素進(jìn)行分析，要求學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造。

（四）在指導(dǎo)學(xué)生開展畢業(yè)設(shè)計時傳承中原民間美術(shù)

中原民間美術(shù)的一些元素可以應(yīng)用到藝術(shù)學(xué)院學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計中，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院的師生在這方面進(jìn)行了嘗試并取得一些成果。例如，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院2017屆畢業(yè)生在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計時較多地借鑒了中原民間美術(shù)的元素，設(shè)計出的作品極富地域特色。當(dāng)?shù)孛襟w對于學(xué)生的這種嘗試進(jìn)行了報道，這在客觀上起到了推介學(xué)校和畢業(yè)生的作用。受此啟發(fā)，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院將2018屆畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計的主題確定為“認(rèn)識新鄉(xiāng)”，要求畢業(yè)生在畢業(yè)設(shè)計中彰顯地域特色。為了完成畢業(yè)設(shè)計，學(xué)生在課余時間深入都市和鄉(xiāng)村開展社會調(diào)查，深入挖掘本地區(qū)的民間美術(shù)資源，在此過程中感受中原文化的博大精深。

二、河南地方高校促進(jìn)中原民間美術(shù)傳承的策略

地方本科高校是以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展為目標(biāo)的省屬、市屬高?；蚴∈泄步ǜ咝?。地方性是地方本科高校的基本特征，為地方經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展服務(wù)是地方高校的主要職責(zé)。地方本科高校的學(xué)生主要來自本省，學(xué)生畢業(yè)后也主要在本省就業(yè)。以新鄉(xiāng)學(xué)院為例，新鄉(xiāng)學(xué)院作為一所地方本科高校，一方面肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，另一方面也肩負(fù)著傳承優(yōu)秀地域文化的責(zé)任。中原民間美術(shù)發(fā)源于中原大地，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院在教學(xué)和畢業(yè)設(shè)計中引入中原民間美術(shù)的元素，是推動地方高校學(xué)科發(fā)展和促進(jìn)優(yōu)秀地域文化傳承的有益嘗試。在地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，河南省各地方高校亟須總結(jié)美術(shù)教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，做好頂層設(shè)計，積極促進(jìn)中原民間美術(shù)傳承。

（一）搭建高層次的研究平臺

高校承擔(dān)著文化傳承的責(zé)任，為了更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，新鄉(xiāng)學(xué)院成立了牧野文化研究所。該研究所自成立以來，以全面、深入探究牧野文化的緣起與傳承為重點(diǎn)，從多個側(cè)面開展了地域文化研究工作。新鄉(xiāng)學(xué)院一向有著中原民間美術(shù)研究的傳統(tǒng)，將地域文化作為研究重點(diǎn)，不僅可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，而且還可以促進(jìn)高校的學(xué)科交流。筆者作為藝術(shù)學(xué)院的教師，參與了牧野文化研究所的工作，主要研究方向是美術(shù)部分。筆者參與撰寫了《牧野文化——美術(shù)卷》，在這一過程中對中原民間美術(shù)進(jìn)行了深入挖掘，探索了中原民間美術(shù)的發(fā)展規(guī)律，展望了中原民間美術(shù)的發(fā)展前景。

就傳承中原民間美術(shù)而言，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的作用舉足輕重。高校和研究所具有高層次藝術(shù)人才集聚優(yōu)勢，這些高層次人才不僅具有極強(qiáng)的研究能力，而且還具有極強(qiáng)的社會影響力，他們的研究方法和研究態(tài)度對中原民間美術(shù)的發(fā)展能產(chǎn)生重要影響。除了成立地域文化研究機(jī)構(gòu)之外，新鄉(xiāng)學(xué)院還邀請民間美術(shù)工作者來校講學(xué)，或者邀請其建立個人工作室，這對于營造中原民間美術(shù)研究的氛圍是很有好處的［4］。

下一步，新鄉(xiāng)學(xué)院可以籌備成立民間美術(shù)研究所，并申報省級以上的民間美術(shù)研究中心，讓教師和學(xué)生有一個比較穩(wěn)定的科研平臺。民間美術(shù)研究所的人員由本校專職教師和外聘教師組成，主要負(fù)責(zé)中原民間美術(shù)資料（文獻(xiàn)、實(shí)物）的搜集、整理工作，研究如何傳承中原民間美術(shù)，使中原民間美術(shù)為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作服務(wù)。新鄉(xiāng)學(xué)院還可以開設(shè)中原民間美術(shù)公修課，向全校學(xué)生介紹中原民間美術(shù)，使對中原民間美術(shù)感興趣的學(xué)生能夠近距離接觸它，讓中原民間美術(shù)研究活動蔚然成風(fēng)。

（二）制定科學(xué)的人才培養(yǎng)方案

在國家大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的形勢下，把中原民間美術(shù)課程納入河南省地方高校課程體系,制定科學(xué)的中原民間美術(shù)課程教學(xué)大綱是當(dāng)務(wù)之急。教學(xué)大綱是每門學(xué)科的教學(xué)綱要，教學(xué)大綱主要包括教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容以及講授和實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、作業(yè)的學(xué)時分配等。教學(xué)大綱是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)，中原民間美術(shù)課程教學(xué)大綱編寫者要深入了解中原民間美術(shù)的起源和傳承情況，同時還要了解其他地方民間美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。大綱編寫者既要能夠指出中原民間美術(shù)的優(yōu)勢和劣勢，又要能夠指出中原民間美術(shù)未來的發(fā)展趨勢。大綱編寫者必須認(rèn)真研究美術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，結(jié)合培養(yǎng)方案制定中原民間美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求，同時確定教學(xué)內(nèi)容。

在新鄉(xiāng)學(xué)院開設(shè)中原民間美術(shù)課程，向?qū)W生介紹中原民間美術(shù)的基礎(chǔ)知識，有助于傳統(tǒng)文化的傳承。通過學(xué)習(xí)中原民間美術(shù)課程，學(xué)生對中原民間美術(shù)有所了解，在創(chuàng)作時會自覺融入中原民間美術(shù)的元素。

（三）建設(shè)高水平的師資隊(duì)伍

僅僅依靠理論灌輸并不能教好中原民間美術(shù)課程，各高校要順應(yīng)教育改革的潮流，積極建立“雙導(dǎo)師制”人才培養(yǎng)模式。首先，高校要通過開設(shè)課程向?qū)W生系統(tǒng)介紹有關(guān)中原民間美術(shù)的理論知識；其次，高校還要聘請民間美術(shù)傳承人和民間美術(shù)作品收藏家為學(xué)生授課或舉辦講座。例如，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院曾邀請河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面塑的傳承人劉玉偉為學(xué)生授課，讓學(xué)生近距離感受指尖上的藝術(shù)。今后，還要繼續(xù)做好這方面的工作，邀請更多的民間美術(shù)大師走進(jìn)課堂。

高校美術(shù)專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的審美能力，同時還應(yīng)當(dāng)掌握一定的教學(xué)技巧，要能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。地方高校要做好校內(nèi)師資培養(yǎng)工作，重點(diǎn)培養(yǎng)那些有一定教學(xué)、科研能力的教師，可以采取“走出去”的方式，讓他們外出參加學(xué)術(shù)會議或是做訪問學(xué)者，提升專職教師的學(xué)術(shù)水平。

講授中原民間美術(shù)課程的教師既要能夠勝任理論講解工作又要有一定的動手能力，校內(nèi)師資一般很難做到這一點(diǎn)。建立“雙導(dǎo)師制”人才培養(yǎng)模式有利于校內(nèi)師資和外聘教師發(fā)揮各自的優(yōu)勢，形成傳承中原民間美術(shù)的合力。

（四）與其他單位開展合作研究

河南省的地方高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與省內(nèi)其他高校和科研院所的合作，以實(shí)現(xiàn)中原民間美術(shù)研究成果的共享。例如，新鄉(xiāng)學(xué)院可以與河南省社會科學(xué)院、河南省美術(shù)家協(xié)會、河南省民間美術(shù)家協(xié)會建立合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源共享，也可以與新鄉(xiāng)市博物館、新鄉(xiāng)市群眾藝術(shù)館、新鄉(xiāng)市美術(shù)館等單位合作，聯(lián)合開展項(xiàng)目申報和研究工作，還可以與本市的其他高校（如河南師范大學(xué)、河南科技學(xué)院）開展合作。

河南省的地方高?？梢耘c當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)開發(fā)公司開展合作辦學(xué)，組織學(xué)生開展社會實(shí)踐活動。這樣做一方面可以開闊學(xué)生的視野，另一方面可以增強(qiáng)學(xué)生的動手能力［5］。

三、結(jié)語

中原民間美術(shù)具有強(qiáng)大的生命力,河南地方高校在中原民間美術(shù)傳承過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的作用，要將促進(jìn)中原民間美術(shù)的傳承作為自己的重要職責(zé)。新鄉(xiāng)學(xué)院的辦學(xué)實(shí)踐表明，河南省地方高校在促進(jìn)中原民間美術(shù)傳承方面大有可為，各高校應(yīng)當(dāng)高度重視這項(xiàng)工作。