魯 靜

（西南大學(xué) 中國(guó)新詩(shī)研究所， 重慶 400715）

《甄嬛傳》是北京電視藝術(shù)中心于2011年出品的清裝宮斗劇，改編自流瀲紫所著的同名網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，講述了少女甄嬛從一個(gè)不諳世事的單純少女成長(zhǎng)為一個(gè)善于謀權(quán)的一代太后的故事。該劇自播出以來(lái)，便因劇情的引人入勝、精良的制作、演員的精湛演技、深厚的文化積淀、深刻的思想內(nèi)涵等，好評(píng)如潮。劇中的配樂(lè)亦為電視劇增色不少，不僅具有濃郁的古典美，還與劇情緊密結(jié)合，對(duì)渲染氛圍和烘托主題起到了重要作用。劇中共有六首歌曲，其中，四首插曲的歌詞均直接引用或改編自古詩(shī)詞：《金縷衣》歌詞源于唐代杜秋娘的同名詩(shī)歌，《采蓮》改編自樂(lè)府詩(shī)中的《采蓮曲》，《菩薩蠻》歌詞源于唐代花間詞人溫庭筠的詞，《驚鴻舞》的歌詞出自建安詩(shī)人曹植的《洛神賦》。筆者在此將詳細(xì)分析劇中兩首原創(chuàng)歌曲《紅顏劫》和《鳳凰于飛》別具匠心的歌詞，由此深入探究《甄嬛傳》配樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值。

《甄嬛傳》是一部古香古色的電視劇，不僅因?yàn)閯≈腥宋锱_(tái)詞的文白夾雜和大量引用古典詩(shī)詞，更是因?yàn)閯≈械呐錁?lè)也具有濃郁的古典美。劇中共有十首純音樂(lè)配樂(lè)，大多是借鑒了古曲，如《杏花天影》便是完整借鑒了南宋詞人姜夔所作的曲調(diào)與詞《杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦》，《湘妃怨》出自宋代曹勛的《湘妃怨》，《長(zhǎng)相思》取自李白的《長(zhǎng)相思·其二》……此外，劇中四首插曲的歌詞均直接引用或改編自古詩(shī)詞。筆者在此將詳細(xì)分析劇中兩首原創(chuàng)歌曲——片頭曲《紅顏劫》、片尾曲《鳳凰于飛》歌詞中的古典美。

片頭曲《紅顏劫》歌詞總共只有54個(gè)字，卻文約而義豐。歌詞為：

斬?cái)嗲榻z心猶亂，千頭萬(wàn)緒仍糾纏。

拱手讓江山，低眉戀紅顏。

禍福輪流轉(zhuǎn)，是劫還是緣。

天機(jī)算不盡，交織悲與歡。

古今癡男女，誰(shuí)能過(guò)情關(guān)。

這首歌詞的第一句是采用七言的形式，后四句采用五言的形式，與中國(guó)古典詩(shī)歌中多用五言和七言的形式相類似。歌詞押了“an”韻，韻律和諧。歌詞題目“紅顏劫”三個(gè)字，亦像是詞牌名的形式。這首歌詞無(wú)論在形式還是語(yǔ)言上，都像一首小詩(shī)或小詞。

《紅顏劫》歌詞中詞語(yǔ)的運(yùn)用亦是別有深意。第一句中的“情絲”一詞，指男女間相愛(ài)悅的感情，是古代文學(xué)作品中常見(jiàn)的詞語(yǔ)，如清代孔尚任的傳奇作品《桃花扇·選優(yōu)》：“倩人寄扇，擦損桃花，到今日情絲割斷，芳草天涯?！薄扒ь^萬(wàn)緒仍糾纏”與“斬?cái)嗲榻z心猶亂”相照應(yīng)，其中，“千頭萬(wàn)緒”這個(gè)成語(yǔ)形容事情復(fù)雜紛亂，出自曹植的《自試令》：“機(jī)等吹毛求疵，千端萬(wàn)緒，然終無(wú)可言者?！敝淮碎_(kāi)頭一句，便將紅塵中癡男怨女紛繁復(fù)雜的感情精準(zhǔn)地概括出來(lái)了。不僅是情絲千頭萬(wàn)緒，人生的其他事情也是千頭萬(wàn)緒。

第二句中的“江山”和“紅顏”二詞，亦是一組相互照應(yīng)的詞語(yǔ)。這一句歌詞，雖沒(méi)有主語(yǔ)，但已清晰地體現(xiàn)出講述的是帝王的情感故事?！敖健北疽鉃榻由皆溃柚竾?guó)家的疆土、政權(quán)，是中國(guó)古典詩(shī)詞中頻頻出現(xiàn)的一個(gè)詞語(yǔ)，如北宋詞人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，南宋詞人辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”等?！凹t顏”一詞有多重含義，但通常指美女或女子美麗的容顏，古典詩(shī)詞中亦頻頻出現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)，如清代李漁《玉搔頭·訊玉》中“青眼難逢，紅顏易改”，清代吳偉業(yè)的《圓圓曲》中“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”等，以及“紅顏薄命”、“紅顏知己”、“紅顏禍水”等成語(yǔ)均是該含義。

第三句中，“禍福輪流轉(zhuǎn)”中的“禍?！币辉~，出自于《老子》第五十八章中的“禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏”一句?！案５溝嘁馈钡挠^點(diǎn)，體現(xiàn)了唯物辯證法的思想?！暗湼！倍盅院?jiǎn)意賅地描摹出后宮女人命運(yùn)的跌宕起伏和處境的變幻莫測(cè)，更體現(xiàn)出大千世界中，人的生存狀態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的哲理。此外，“是劫還是緣”中的“緣”也是中國(guó)從古至今廣為流傳的一種觀點(diǎn)?！熬墶奔淳壏?，它是出自佛教的一個(gè)宗教概念，后世將“緣”喻為命運(yùn)糾纏的絲線，亦作緣份；它是一種人與人之間無(wú)形的連結(jié)；它是某種必然存在的相遇的機(jī)會(huì)和可能，包括所有情感。因此，此處，緣的“命運(yùn)糾纏的絲線”的這一內(nèi)涵，與第一句中“千頭萬(wàn)緒”的“情絲”相呼應(yīng)，有著異曲同工之妙，更加凸顯了歌詞的主題——男女之間紛繁復(fù)雜的情感。

第四句中，“天機(jī)”也是中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法，通常比喻自然界的秘密，也比喻重要而不可泄露的秘密，出自 《莊子·大宗師》：“其耆欲深者，其天機(jī)淺?！惫糯膶W(xué)作品中，也常出現(xiàn)該詞語(yǔ)?！敖豢棻c歡”一句中的“悲”、“歡”二字，通?？山M合為“悲歡”一詞，指喜悅與憂傷，泛指人世間的各種感覺(jué)。古典詩(shī)詞中也多有該詞出現(xiàn)，如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，以及蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》中“悲歡離合總無(wú)情”等。這一句歌詞，寫(xiě)出了劇中后宮女人為了爭(zhēng)名逐利和獲得帝王的寵幸而勾心斗角、機(jī)關(guān)算盡的生存狀態(tài)。同時(shí)也寫(xiě)出了這種生存狀態(tài)帶給她們的情感變化——正如杜甫詩(shī)作《佳人》中寫(xiě)道，“但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭”，后宮女人的悲歡是無(wú)法預(yù)料的，后宮的規(guī)律便是有人得寵有人失寵。

最后一句“古今癡男女，誰(shuí)能過(guò)情關(guān)”，將世界上所有男男女女為愛(ài)癡狂、為情所困的狀態(tài)描摹得淋漓盡致。并且，“誰(shuí)能過(guò)情關(guān)”采用了疑問(wèn)句的句型，相比于陳述句，語(yǔ)氣更強(qiáng)，更能突出歌詞的情感力量。

此外，《甄嬛傳》片頭曲《紅顏劫》由姚貝娜演唱，細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的女聲與歌詞的內(nèi)容，使得這首歌詞像是出于一個(gè)置身其中的女性的角度來(lái)緩緩傾訴自己的情感，如怨如慕，如泣如訴?？梢哉f(shuō)，后宮是整個(gè)封建社會(huì)的縮影，后宮女人的生存狀態(tài)正是整個(gè)封建社會(huì)無(wú)數(shù)女人的縮影。在封建男權(quán)社會(huì)，女人地位低下，不能自由地追求愛(ài)情，正如劇中主人公甄嬛不能與心上人果郡王在一起，而只能嫁給皇帝?；实鄣纳谱兒投嘁桑购髮m妃嬪得不到真正的愛(ài)情，而不得不以勾心斗角、機(jī)關(guān)算盡的方式來(lái)盡可能爭(zhēng)取自己的生存權(quán)益，無(wú)奈而又可悲。綜上所述，《紅顏劫》這首歌詞言簡(jiǎn)意賅地描繪出了封建社會(huì)男男女女的愛(ài)恨糾纏和悲歡離合，也寫(xiě)出了他們的心酸和無(wú)奈。歌詞中運(yùn)用了許多中國(guó)古代文學(xué)作品中常見(jiàn)的詞語(yǔ)，使歌詞具有濃郁的古典美和深厚的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

《甄嬛傳》的片尾曲《鳳凰于飛》由著名音樂(lè)家劉歡作詞譜曲并演唱。這首歌詞篇幅較長(zhǎng)，共204個(gè)字，內(nèi)涵豐富。歌詞為：

舊夢(mèng)依稀，往事迷離，春花秋月里，

如霧里看花，水中望月，漂來(lái)又浮去。

君來(lái)有聲，君去無(wú)語(yǔ)，翻云覆雨里，

雖兩情相惜，兩心相儀，得來(lái)復(fù)失去。

有詩(shī)待和，有歌待應(yīng)，有心待相系，

望長(zhǎng)相思，望長(zhǎng)相守，卻空留琴與笛。

以情相悅，以心相許，以身相偎依，

愿勿相忘，愿勿相負(fù)，又奈何恨與欺。

得非所愿，愿非所得，

看上去，國(guó)際千克原器只不過(guò)是一個(gè)圓胖子，高39毫米，底面直徑也是39毫米。不過(guò)，這個(gè)圓胖子的地位可高了，因?yàn)樗撬袊?guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之源哦！

看命運(yùn)嘲弄，造化游戲，

真情諾諾，終于隨亂紅飛花去。

期盼明月，期盼朝陽(yáng)，期盼春風(fēng)浴，

可逆風(fēng)不解，挾雨伴雪，催梅折枝去。

鳳凰于飛，翙翙其羽，遠(yuǎn)去無(wú)痕跡，

聽(tīng)梧桐細(xì)雨，瑟瑟其葉，隨風(fēng)搖記憶。

梧桐細(xì)雨，瑟瑟其葉，隨風(fēng)搖記憶。

首先，“鳳凰于飛”這個(gè)題目便是出自于《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，翙翙其羽”一句，原意為鳳與凰在空中相偕而飛，喻夫妻相親相愛(ài)，亦常用以祝人婚姻美滿之辭。因此，歌詞借鑒了《詩(shī)經(jīng)》體的形式，多四字句?！对?shī)經(jīng)》采用的“四言二拍”的形式，最早也是為了適應(yīng)入樂(lè)的需要。詩(shī)與樂(lè)不分家，《鳳凰于飛》的歌詞也因此而具有了像詩(shī)一樣的形式和意味。

《鳳凰于飛》歌詞中最突出的一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)古典詩(shī)詞的化用?！肮旁?shī)詞作為古裝電視劇歌曲的歌詞大多具有凝練、雅致、深?yuàn)W、含蓄的特點(diǎn)?！盵1]筆者在此將進(jìn)行詳細(xì)分析。

第一句中，“春花秋月”一詞本就是成語(yǔ)，字面意思為春天的花，秋天的月，指春秋佳景或泛指美好的時(shí)光。在此讓人不禁聯(lián)想到南唐后主李煜的《虞美人》中“春花秋月何時(shí)了”，二者均隱含著對(duì)時(shí)光荏苒的追戀和哀思。第二句中，“霧里看花”也是成語(yǔ)，原形容年老視力差，看東西模糊，后也比喻看事情不真切，出自于杜甫的《小寒食舟中作》一詩(shī)：“春水船如天上坐，老年花似霧中看?！贝送?，“霧里看花”與“水中望月”兩句，又使人聯(lián)想起“鏡花水月”一詞，比喻虛幻的景象，正如后宮女人的爭(zhēng)名逐利，到頭來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)空。緊接著，第三句中，“翻云覆雨”一詞精準(zhǔn)地刻畫(huà)出了帝王的善變與薄情，與“君來(lái)有聲，君去無(wú)語(yǔ)”相照應(yīng)?！胺聘灿辍币辉~出自于杜甫詩(shī)歌《貧交行》中的“翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)”一句，比喻反復(fù)無(wú)?；驊T于玩弄手段。寥寥幾筆，便將后宮女人對(duì)愛(ài)情求之不得的心理刻畫(huà)得淋漓盡致，也表現(xiàn)出對(duì)時(shí)光易逝的感慨。

第六句“望長(zhǎng)相思，望長(zhǎng)相守，卻空留琴與笛”中，“長(zhǎng)相思”是古代的詞牌名，代表作品如納蘭性德的《長(zhǎng)相思·山一程》，以及李白的樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)相思》三首等?！伴L(zhǎng)相思”極易讓人想到李白的《長(zhǎng)相思·其一》中“長(zhǎng)相思，摧心肝”一句，在無(wú)形之中形成了一種悲涼凄婉的氛圍。此外，“琴與笛”一句與成語(yǔ)“琴瑟和鳴”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，本喻夫婦情篤和好，而“空留”一詞卻將女子對(duì)愛(ài)情的這種美好期待化作了遙不可及的幻想。

第十一句“真情諾諾，終于隨亂紅飛花去”中，“亂紅飛花去”化用了歐陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》中“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”一句。歐陽(yáng)修的《蝶戀花》是一首閨怨詞，寫(xiě)出了思婦的寂寞孤獨(dú)?！而P凰于飛》中“真情諾諾，終于隨亂紅飛花去”，既有著與《蝶戀花》相似的內(nèi)涵，即表現(xiàn)后宮女子得不到皇帝的關(guān)注與寵幸，內(nèi)心的孤獨(dú)和怨憤。還指男子背棄了曾經(jīng)的諾言，更加凸顯了帝王的善變與薄情，以及反映了后宮女子對(duì)愛(ài)情求而不得后的失落。

第十三句“可逆風(fēng)不解，挾雨伴雪，催梅折枝去”乃化用了唐代詩(shī)人崔道融的《梅花》中“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”一句。但崔道融的詩(shī)句表達(dá)了希冀和肯定，而該句歌詞卻表達(dá)了與理想背道而馳的現(xiàn)實(shí)，再次反映了后宮女子對(duì)愛(ài)情求而不得后的失落，突出了主題。

第十四句中，“鳳凰于飛，翙翙其羽”引用了《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》中的原句，原意為鳳與凰在空中相偕而飛，喻夫妻相親相愛(ài)，亦常用以祝人婚姻美滿之辭。該句照應(yīng)了歌詞的題目，突出了主題，即表達(dá)后宮女子對(duì)真愛(ài)的渴望和對(duì)美滿婚姻的向往。然而通觀這首歌詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，歌詞內(nèi)容正好與題目相反，抒寫(xiě)的是悲涼無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。

最后兩句歌詞基本一樣，其中“梧桐細(xì)雨”乃是化用了李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細(xì)雨”?！堵暵暵吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)作者因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時(shí)代色彩?！拔嗤┘?xì)雨”的意象用在這首歌詞里，非常貼合主題，渲染了一種凄清愁苦的氛圍，尤其是用在結(jié)尾，結(jié)合著低沉的曲調(diào)，而更顯得悲從中來(lái)，不可斷絕。

總之，《甄嬛傳》片尾曲《鳳凰于飛》中化用了大量的古典詩(shī)詞，并運(yùn)用了許多古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，具有深厚的文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵。此外，與《紅顏劫》平穩(wěn)的旋律不同，《鳳凰于飛》的旋律跌宕起伏，時(shí)而高昂，時(shí)而低沉，與歌詞緊密配合，象征著后宮女人的跌宕起伏、興衰榮辱的一生。劉歡渾厚而嘹亮的男聲與歌詞結(jié)合，使得歌詞仿佛是出于一個(gè)置身事外的旁觀者的角度來(lái)觀照后宮女人的生存狀態(tài)，冷靜而又客觀。

綜上所述，《甄嬛傳》的片頭曲《紅顏劫》和片尾曲《鳳凰于飛》，不僅因大量引用典故和化用古詩(shī)詞而具有濃郁的古典美，如歌如詩(shī)，又與劇情緊密結(jié)合，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的情感，烘托了后宮女人的愛(ài)情悲劇這一主題，實(shí)乃不可多得的佳作。兩首主題曲為《甄嬛傳》增色不少，實(shí)現(xiàn)了電視劇與音樂(lè)的雙贏效果，為觀眾打造了一場(chǎng)美輪美奐的視聽(tīng)盛宴。