陳 瑤
(重慶大學(xué) 新聞學(xué)院,重慶 400000)
觀看這一行為放在特定的社會(huì)情境和語(yǔ)境中,無(wú)不表達(dá)著觀看者與被看者特定的人生觀,是遵循一定的觀看規(guī)范與觀看方法、受社會(huì)和文化所影響的一種交往性社會(huì)行為。
隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起,微博等社交軟件的發(fā)展,各種信息觀念在網(wǎng)絡(luò)中集合。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中形成一種追求纖瘦的身材的風(fēng)潮。往年微博的熱議話題中也曾出現(xiàn)過(guò)鎖骨放硬幣、“A4腰”、“iPhone腿”等關(guān)于瘦身的熱門(mén)話題,可以看到,纖瘦的身材是許多女性追求的目標(biāo)。在這種話題的背后,女性逐漸成了被觀看的對(duì)象。
在社交網(wǎng)絡(luò)中,我們要借助手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等工具來(lái)觀看,社交網(wǎng)絡(luò)作為一種通過(guò)空間分割視覺(jué)權(quán)力的機(jī)器,用??碌脑捳f(shuō),也使得社會(huì)觀看從之前的“全景監(jiān)獄”變?yōu)榱恕叭拔枧_(tái)”。而微博中各種話題不斷涌現(xiàn),每個(gè)人都通過(guò)微博的話題、文本的編輯,讓自己成為被觀看的對(duì)象。
前兩年,微博中出現(xiàn)了關(guān)于“A4腰”的話題,許多女明星也紛紛發(fā)起挑戰(zhàn),在微博上發(fā)布了自己腰部被4A紙蓋住的照片。還有女明星在“反手摸肚臍”驗(yàn)證女性好身材的話題影響下,拍下自己反手摸肚臍的照片,發(fā)布在微博上并被粉絲傳播擴(kuò)散。在熱門(mén)話題的影響下,許多網(wǎng)絡(luò)大V和普通的微博用戶也紛紛發(fā)起挑戰(zhàn)。許多女性在自己的微博平臺(tái)上“表演”,通過(guò)評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、簡(jiǎn)介、標(biāo)簽等方式主動(dòng)摘掉觀看者的身份,轉(zhuǎn)變成被觀看者,從而吸引他人的關(guān)注,最終把作為觀看主體的自己變作被觀看的對(duì)象——“而且是一個(gè)極特殊的視覺(jué)對(duì)象:景觀”。
格伯納認(rèn)為:“在現(xiàn)代社會(huì),大眾傳媒提示的‘象征性現(xiàn)實(shí)’對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮著巨大影響……這種影響不是短期的,而是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的培養(yǎng)的過(guò)程,它在不知不覺(jué)當(dāng)中制約著人們的現(xiàn)實(shí)觀。”在微博的瘦身話題中,各媒體或者承擔(dān)著意見(jiàn)領(lǐng)袖的大V營(yíng)造出一種視覺(jué)化的擬態(tài)環(huán)境,影響著人們對(duì)女性身體的認(rèn)知,也影響著大眾的審美價(jià)值取向,使得整個(gè)審美觀念變得單一和趨同。
首先,許多媒體或者明星為了增加瀏覽量、關(guān)注量,會(huì)在自己的微博賬號(hào)中編輯發(fā)送一些非常具有視覺(jué)效果的圖片,這些圖片里都是擁有大長(zhǎng)腿、“A4腰”、白皙的皮膚,堪稱魔鬼身材的女明星或是網(wǎng)絡(luò)紅人。微博這個(gè)意見(jiàn)集合場(chǎng)弱化了視覺(jué)不突出的政治、經(jīng)濟(jì)、文化報(bào)道,強(qiáng)化了具有完美身材的女性的意見(jiàn)領(lǐng)袖報(bào)道,無(wú)形之中加深了公眾對(duì)于女性身材瘦即為美的觀念。
其次,微博瘦身話題中,許多媒體大V報(bào)道會(huì)構(gòu)建一種虛擬性現(xiàn)實(shí),比如說(shuō)許多微博博主轉(zhuǎn)載的知乎內(nèi)容“減肥對(duì)外貌的影響有多大”中,著重突出了該名女性在初中時(shí)期160斤,長(zhǎng)得丑,遭遇許多“不公”待遇——坐車被別人以為是孕婦為其讓座,老師認(rèn)為其影響班容讓其站到后面去等;而后突出該女性在減肥后逆襲成為女神,收獲了愛(ài)情等。微博中的大V將減肥與改變、新生、重塑自我、收獲美麗形象等關(guān)鍵詞聯(lián)系在一起,通過(guò)選擇性傳遞信息,構(gòu)造出極端瘦身能夠帶來(lái)成功、幸福等暗示,從而影響女性對(duì)自我身體的認(rèn)知。
最后,微博的輿論場(chǎng)中,許多媒體大V塑造擁有完美身材的女性形象,過(guò)分夸大了身材的意義。微博中,許多減肥瘦身的極端言語(yǔ)充斥整個(gè)輿論場(chǎng),如“要么瘦要么死”“胖到?jīng)]朋友”等無(wú)形中加深了女性對(duì)肥胖的恐懼。
在微博這種社交網(wǎng)站中,看與被看的地位看似日趨平衡,社交網(wǎng)絡(luò)的用戶在看與被看的過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身的選擇性建構(gòu),還多半是美化的。但實(shí)際上,他人對(duì)被觀看者的印象,正逐漸取代用戶原有的自我感覺(jué)。在一個(gè)越加民主化的社會(huì)中,在一個(gè)表面看起來(lái)個(gè)人有充分機(jī)會(huì)展示自我的社會(huì)中,愈演愈烈的是眾人對(duì)個(gè)人的凝視和控制。因?yàn)樾畔r(shí)代創(chuàng)造了許多關(guān)于“觀看”的規(guī)范,確立了很多審美的、科學(xué)的、理性的觀看原則。而微博中的熱門(mén)瘦身話題構(gòu)造出了“別人都比你瘦”“人人都想瘦”的擬態(tài)環(huán)境,給受眾營(yíng)造出“瘦既是美”的錯(cuò)覺(jué),使得女性將“瘦”視為美麗的固定標(biāo)準(zhǔn)。
??略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中曾提過(guò)“全景敞視主義”,全景敞視主義是在圓形監(jiān)獄的基礎(chǔ)上提出的,它主要分析權(quán)力在人們生活中內(nèi)部和局部的運(yùn)作,并且指出在日常生活中,只要有注視的目光,便可以實(shí)現(xiàn)“暴力”控制人。每個(gè)人在這種審視下都會(huì)形成自我審視,從而實(shí)現(xiàn)控制。在微博這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)中,女性成為被觀看的對(duì)象,在媒介和自我審視的雙重作用下,也逐漸形成了單一的、以瘦為美的固定標(biāo)準(zhǔn)。
在社會(huì)中,女性應(yīng)該重新審視自我,撕掉“瘦即為美”的固定標(biāo)簽,正視自我的多樣性和多變性,無(wú)須試圖取悅?cè)魏稳?,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的先天條件和客觀存在,在社會(huì)不斷進(jìn)步的當(dāng)下,擁有更多屬于女性自身的自我意識(shí)。
[1]伯格(美).通俗文化媒介和日常生活中的敘事[M].南京大學(xué)出版社,2006:175.
[2]隋巖.從能指和所指關(guān)系的演變解析符號(hào)的社會(huì)化[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2009(6):21-23.