陳 琴

立足新時代歷史方位，黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”①這是以習近平同志為核心的黨中央結合歷史和現(xiàn)實、理論和實踐等因素作出的科學論斷。這一科學論斷具有深刻的唯物史觀意蘊，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本原理。揭示新時代中國社會主要矛盾所蘊含的唯物史觀意涵，深入剖析新時代中國社會主要矛盾轉化的實踐和理論邏輯，解析新時代中國社會主要矛盾發(fā)生轉化的邏輯起點，找到化解新時代中國社會主要矛盾的動力支撐和依靠力量，有利于深化關于社會發(fā)展規(guī)律的認識，明確黨在新時代的奮斗目標和工作方向，進而推動我國全面建成小康社會、社會主義現(xiàn)代化強國和中國夢目標的實現(xiàn)。本文嘗試從判斷新時代中國社會主要矛盾的邏輯起點、化解新時代中國社會主要矛盾的動力支撐及依靠力量等方面加以分析和論證，以期揭示新時代中國社會主要矛盾所蘊含的唯物史觀意蘊。

一、判斷新時代中國社會主要矛盾的邏輯起點：社會存在決定社會意識

馬克思主義唯物史觀和唯心史觀不同，“它不是在每個時代中尋找某種范疇，而是始終站在現(xiàn)實歷史的基礎上，不是從觀念出發(fā)來解釋實踐，而是從物質實踐出發(fā)來解釋觀念的東西?！雹谛聲r代中國社會主要矛盾這一新論斷作為一種思想、觀念，是對社會現(xiàn)實的映照和反映，是對新時代中國特色社會主義的階段性特征的精準判斷和科學概括，是對十八大以來中國發(fā)展歷史成就和現(xiàn)存問題的深刻總結。我們要將新時代中國社會主要矛盾置于整個我國社會主義初級階段發(fā)展的連續(xù)性與階段性統(tǒng)一的意義上去理解，既要看到它與過去社會主要矛盾的聯(lián)系和區(qū)別，又要看到現(xiàn)階段我國社會生產、人民需求結構的新情況、新特點。

我國現(xiàn)階段生產力的快速發(fā)展一定程度上化解了早期社會主要矛盾。在《矛盾論》一文中，毛澤東同志明確說到，“在復雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！雹刍谶@一理論，黨的八大對當時社會主要矛盾作出科學判斷：“我國國內的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！雹苤徊贿^這一正確認識并沒有很好地堅持，在很長的一段時間內被反右擴大化等政治錯誤所沖淡。1981年，關于社會主要矛盾的認識重新回到黨的八大的正確判斷上?；诂F(xiàn)實的考量和黨的八大的成果，黨的十一屆六中全會將社會主要矛盾進一步歸納為：“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾?！雹菰诖苏J識基礎上，我們黨確定了大力發(fā)展生產力的根本任務。經(jīng)過近40年的改革開放，我國社會主義現(xiàn)代化建設取得歷史性成就，中國特色社會主義進入新時代。就物質生產力來看，我國經(jīng)濟總量自2010年開始超過日本，穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟貢獻率超過30%，而且當今我國很多方面很多領域的生產能力已經(jīng)進入世界前列。在物質生產力極大提高的同時，我國文化事業(yè)和文化產業(yè)蓬勃發(fā)展，精神文明創(chuàng)建活動扎實開展，公共文化服務水平不斷提高，人民的物質、文化需求得到了很大的滿足。當前，中國特色社會主義進入新時代，小康社會即將全面建成，人民生活水平顯著提高，可以說，我國已經(jīng)基本實現(xiàn)了“富起來”的總體目標，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。如此看來，我國目前的物質和文化生產力狀況已經(jīng)不能簡單地用“落后”來形容了。

伴隨著我國生產力水平的快速提高，人民群眾的需求結構和需求層次也發(fā)生了很大的變化。馬克思曾經(jīng)說過：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃穿住以及其他一些東西?！雹匏?，在物質資料極度匱乏、生產力水平低下的年代，人們滿足于低層次的生存需求，吃飽穿暖就是人民群眾的生活追求。到20世紀末，我國基本解決十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)了小康。中國特色社會主義進入新時代，我國人民的生活水平進一步提升，城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟增速，“六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從百分之十點二下降到百分之四以下?！雹唠S著全面建成小康社會目標的漸近達成，人民群眾的需求也向著更高、更深和更廣的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出高層次、個性化、多樣化的特點。一方面，人民群眾追求更優(yōu)厚的物質生活條件、期待更豐富的精神文化生活；另一方面，隨著人民群眾的民主參與意識、公平正義意識、法治意識和環(huán)保意識的逐步增強，可靠的社會保障體系、透明的政治建設、高質量的司法服務、美麗的居住環(huán)境等也進入人民群眾的需求領域，并且日漸凸顯?？梢?，單單考慮“物質文化需要”已經(jīng)不能完整、準確地表達新時代下人民群眾的需求和愿望，人民群眾需求的內涵拓展成為客觀事實。

但是，我們也必須清醒地認識到，我國不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀難以滿足人民日益增長的美好生活需要這一客觀現(xiàn)實。對社會主要矛盾的理解，應該堅持發(fā)展論與階段論的辯證統(tǒng)一，“變”與“不變”要統(tǒng)一看待。社會主義初級階段是一個不發(fā)達、不平衡的漫長的歷史過程，新時代中國特色社會主義仍然是社會主義初級階段的一部分，對我國社會主要矛盾的理解，不能超越這個基本國情。立足新時代中國特色社會主義這一時代坐標思考我國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，我國社會生產能力和生產力水平都有了質的提升，發(fā)展不平衡不充分的問題“已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素”⑧。這主要表現(xiàn)在：就經(jīng)濟總量而言，雖然我國GDP已躍居世界第二，但與GDP第一的美國依然有非常大的距離，而我國人均GDP僅僅相當于美國人均GDP的七分之一；就產業(yè)結構而言，依據(jù)國際上關于世界一般發(fā)達國家的最低標準，即，三大產業(yè)所占比重應為5%、30%、65%，而我國2016年三大產業(yè)所占比例分別為8.9%、39.8%和51.6%，部分領域產能過剩與高新技術領域產能不足的結構性矛盾還很突出，科技、信息、服務、文化等方面的生產力還比較落后；就民生領域而言，雖然我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進展，但城鄉(xiāng)之間以及不同區(qū)域之間的不平衡問題十分突出，要解決區(qū)域性整體貧困，做到真脫貧、脫真貧的任務非常艱巨。這些不平衡不充分的發(fā)展問題相互掣肘，帶來諸多社會矛盾和問題，是新時代下制約我國生產發(fā)展和滿足人民美好生活需要的主要問題。

由此可見，新時代中國社會主要矛盾的提出不是憑空捏造的，是對新時代中國特色社會主義階段性特征的精準判斷和科學概括。正如馬克思所說，“不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。”⑨新時代中國社會主要矛盾的新論述正是以習近平為核心的黨中央依據(jù)唯物史觀，基于中國特色社會主義偉大實踐，對我國生產力高速發(fā)展、人民需求內涵拓展、發(fā)展不平衡不充分的社會現(xiàn)狀的準確把握而作出的科學論斷。

二、化解新時代中國社會主要矛盾的動力支撐：社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力

基本矛盾和主要矛盾是馬克思主義理論體系中很重要的一對范疇?；趯ι鐣嬖谂c社會意識辯證關系的把握，馬克思、恩格斯深刻揭示了社會基本矛盾理論。毛澤東同志則在《矛盾論》一文中進一步發(fā)展了社會矛盾運動思想，提出了主次矛盾和矛盾的主次方面等理論。這些理論為我們理解和把握新時代中國社會主要矛盾提供了重要的理論依據(jù)?？吹街饕芘c基本矛盾的關系，找出主要矛盾的主要方面，對于確立黨在現(xiàn)階段的任務、科學認識并解決新時代中國社會主要矛盾具有十分重要的意義。

基本矛盾是主要矛盾的基礎和源泉，規(guī)定著主要矛盾的性質和發(fā)展方向，主要矛盾是基本矛盾在特定歷史階段的具體體現(xiàn)。唯物史觀認為，社會的兩大基本矛盾分別是生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾，而生產力與生產關系的矛盾是更為基本的矛盾。社會基本矛盾貫穿于人類歷史發(fā)展的各種社會形態(tài)中，制約著其他一切矛盾的存在和發(fā)展，而主要矛盾則以不同的形式在各個社會發(fā)展時期顯現(xiàn)出來。1957年，毛澤東同志在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中明確指出：“社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。”⑩因此，對黨的十九大提出的我國社會主要矛盾的變化首先必須要有一個總體上的理解，新時代中國社會主要矛盾是社會基本矛盾特別是生產力和生產關系這一矛盾在中國特色社會主義進入新時代的特殊表現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展，社會主義制度不斷鞏固和完善，人民主人翁意識不斷增強，人民對生活質量也提出了更高的要求。因而，“人民日益增長的美好生活需要”一定程度上是對生產關系的反映，集中體現(xiàn)了新時代背景下人民對人與人之間、人與社會之間、人與自然之間建立和諧關系的訴求。而“不平衡不充分的發(fā)展”則反映了新時代下社會生產結構失衡、部分生產能力尚需提升的現(xiàn)狀，這一方面屬于生產力范疇。所以，新時代中國社會主要矛盾是由新時代我國經(jīng)濟發(fā)展形勢和社會生產關系決定的，是社會基本矛盾在新的歷史方位的具體體現(xiàn)與階段性發(fā)展。

基本矛盾只有通過各個階段主要矛盾的解決才能逐步得到解決，而化解主要矛盾的首要前提是找準矛盾的主要方面。在區(qū)分主次矛盾的基礎上，毛澤東同志進一步強調：“矛盾著的兩方面中，必有一方是主要的，其他方面是次要的?！蔽覀兿雴栴}辦事情，不僅要抓住主要矛盾，還必須認清主要矛盾的主要方面,要明白“事物的性質，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?！备母镩_放以來，我國社會主要矛盾表現(xiàn)為人民需求與社會供給之間的不相匹配，而社會供給的狀況決定著人民需求的滿足與否，決定著矛盾的解決和轉化。因而，社會供給是社會主要矛盾的主要方面，而反映到生產力和生產關系范疇上，則表現(xiàn)為生產力是新時代中國社會主要矛盾的主要方面，“生產力發(fā)展程度既是滿足人類需求的主要因素，也是制約新需求產生的關鍵原因?！鄙a力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，這是馬克思主義的基本觀點之一。所以，我們談社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，必須最終落腳到生產力是社會發(fā)展的最終決定力量上。生產力發(fā)展不僅是社會物質文明發(fā)展的基本內容，也是我們統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設生態(tài)文明建設的基本物質條件。無論是以前還是現(xiàn)在，解決社會主要矛盾都要從生產力方面入手，只不過側重點有所不同。黨的十一屆六中全會確立的社會主要矛盾的主要方面(即“落后的社會生產”)強調的是社會供給的生產數(shù)量的突破，而新時代中國社會主要矛盾的主要方面(即“不平衡不充分的發(fā)展”)更多強調社會供給的生產結構的調整。新時代背景下，各區(qū)域各領域各方面發(fā)展不平衡的問題，某些地區(qū)、某些領域、某些方面發(fā)展不足的問題，涉及的是生產供給的結構問題，是生產力要素的分配問題，生產力仍是解決新時代中國社會主要矛盾的著力點。

社會主要矛盾是生產力與生產關系這一基本矛盾的外化形式，生產力既是這一社會基本矛盾的主要方面，也是社會主要矛盾的主要方面。通過上文的分析，可以得出結論，社會主要矛盾的化解離不開社會基本矛盾運動的促進作用，而作為社會發(fā)展最終決定力量的生產力，是解決新矛盾的根本動力。站在新的歷史方位上，我們必須有一個清醒的認識，盡管近年來我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設取得了全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就，中國特色社會主義進入了新時代，但我國仍處于社會主義初級階段，生產發(fā)展依然是主要著力點。只有從生產領域著手，實現(xiàn)生產力平衡且充分的發(fā)展，人民群眾才能完全擺脫貧富差距、環(huán)境惡化等問題的困擾，過上幸福的生活?；庑聲r代中國社會主要矛盾，必須繼續(xù)貫徹落實黨的基本路線，堅持以經(jīng)濟建設為中心，以推進整體生產能力的提升。同時，也要自覺調整資源配置，促進生產力要素向落后生產領域、生態(tài)環(huán)境保護、農村等欠發(fā)達區(qū)域、貧困人口等弱勢群體傾斜，補足短板，縮小差距，進而促進社會更加平衡、更加充分地發(fā)展。

三、化解新時代中國社會主要矛盾的依靠力量：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

唯物史觀的前提和出發(fā)點是“現(xiàn)實的人”，是“處在現(xiàn)實的、可以通過經(jīng)驗觀察到的、在一定條件下進行的發(fā)展過程中的人”。群眾史觀是馬克思主義根本立場的集中體現(xiàn)，馬克思主義從現(xiàn)實的人出發(fā)，認為人民群眾是歷史的主體，并把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展看作是無產階級政黨的終極價值目標。中國共產黨繼承和發(fā)揚了這一群眾史觀，形成了人民至上的群眾觀點和群眾路線。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要堅持“把人民放在心中最高位置”,堅持人民群眾的主體地位。對于新時代我國社會主要矛盾，黨的十九大態(tài)度鮮明地指出：“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。”這些理念和方法為我們思考解決社會主要矛盾的力量源提供了諸多啟示。

群眾立場是確定新時代中國社會主要矛盾主要方面的重要依據(jù)。新時代我國社會主要矛盾有兩個方面：一個是“人民日益增長的美好生活需要”；一個是“不平衡不充分的發(fā)展”。前者代表社會需求，是人民群眾對未來生活的期待，后者代表社會供給，是現(xiàn)實發(fā)展的實然?；馍鐣饕艿姆椒ㄓ袃煞N：一種是通過解決社會供給，來滿足人民的需要；一種是通過抑制人民的需求，來適應不平衡不充分的社會供給現(xiàn)實。但是按照馬克思的觀點，需要的廣泛性和無限性不僅是人與動物相區(qū)別的一個重要特征，也是形成人類社會的“第一個歷史活動”。由此可見，人的需要是貫穿于人類社會始終的，而且是應該置于首位的，用抑制人的需要的方法來適應發(fā)展的不平衡不充分現(xiàn)狀顯然是不科學的。從人民需求與社會供給的關系來看待新時代中國社會主要矛盾，要求把滿足人民群眾的美好生活需要作為最高目標，把推進供給側改革作為滿足人民需求的基本方式，突出人民群眾是新時代系列成就享用者的價值取向。將社會供給作為新時代中國社會主要矛盾的主要方面，強調通過社會供給的生產結構調整和量的積累來打破不平衡不充分的發(fā)展狀態(tài)，以滿足人民群眾對美好生活的需要，這是馬克思主義群眾史觀在新時代的具體體現(xiàn)。

人民群眾是解決新時代中國社會主要矛盾的活動主體。要解決新時代中國社會主要矛盾，需要抓住社會主要矛盾的主要方面，需要從社會供給、從生產力方面著手，而馬克思主義群眾史觀為我們解決新時代中國社會主要矛盾找到了真正的依靠力量。人民群眾是社會歷史的主體，在創(chuàng)造歷史中起決定性作用，這是馬克思主義最基本的觀點之一。必須強調的是，人民群眾是新時代的參與者、書寫者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，脫離了人民群眾的參與和奮斗，社會矛盾永遠得不到解決，中國夢也永遠不可能實現(xiàn)?！跋嘈耪l、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！本托聲r代中國社會主要矛盾的兩個方面來看，人民群眾既是社會需求的主體，也是創(chuàng)造社會供給的主體，是創(chuàng)造者和享用者的統(tǒng)一，這為我們尋找解決新時代中國社會主要矛盾所依靠力量提供了思路。我國改革開放以來所取得的歷史性成就是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾理應享受自己創(chuàng)造的勞動成果，憧憬未來的美好生活。但人民群眾在提出需的同時，也必然承擔起改變發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)狀以滿足自身需要的任務，也就是說，解決社會供給問題依然要依靠人民群眾。人民群眾是社會活動的主體，是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，那么解決社會供給問題就直接取決于人民群眾的實踐活動。同時，改變社會供給不平衡不充分的現(xiàn)狀也依賴于人民群眾主觀能動性的發(fā)揮。比如，人民群眾作為生產力要素之一，其就業(yè)觀直接影響到勞動力要素在不同產業(yè)、不同區(qū)域間的分配結構，進而影響到社會供給狀況；人民群眾的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力又直接影響到社會生產能力的大小和生產水平的高低等。

新時代中國社會主要矛盾及其主要方面體現(xiàn)了以人民利益為中心的價值取向，同時也指明了化解新時代中國社會主要矛盾的主體依靠。人民群眾既是社會主義建設的實踐者，同時也是享用發(fā)展成果的主體。在解決新時代中國社會主要矛盾的過程中，黨和國家既要把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，促進人的全面發(fā)展，又要緊密依靠廣大人民群眾這個根本力量，不斷激發(fā)全國各族人民的主動性和創(chuàng)造性，促進社會生產發(fā)展。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，從而實現(xiàn)新時代中國社會主要矛盾的價值目標與依靠力量、歷史創(chuàng)造者與發(fā)展成果享用者的辯證統(tǒng)一。

總之，“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一論斷科學地概括了新時代我國社會發(fā)展的新情況，是對我國社會主要矛盾認識的重大飛躍，是在人民群眾實踐基礎上理論創(chuàng)新的重大成果。對新時代中國社會主要矛盾的明確和把握，關系到新時代黨的路線方針政策的制定，關系到黨和國家的前途命運。深刻認識新時代中國社會主要矛盾的邏輯起點，把握化解新時代中國社會主要矛盾的動力支撐和依靠力量，不僅是一個理論問題，更是一個實踐問題。新時代背景下，我們要堅持理論與實踐相結合，堅持大力發(fā)展生產力的實踐導向，貫徹以人民為中心的價值導向，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。

注釋：

②⑥《馬克思恩格斯文集》(第1卷)[M]，北京，人民出版社,2009年，第544頁,第531頁。

④《中共中央文件選集》(一九四九年十月～一九六六年五月(第24冊)[M]，北京，人民出版社,2013年,第248頁。

⑤《三中全會以來重要文獻選編》(下)[M]，北京，中央文獻出版社,2011年,第168頁。

⑨《馬克思恩格斯選文集》(第2卷)[M]，北京，人民出版社,2009年,第591頁。

⑩《毛澤東文集》(第7卷)[M]，北京，人民出版社,1999年,第214頁。