徐偉元
(武威市涼州區(qū)西營鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)站,甘肅 武威 733000)
近年來,涼州區(qū)緊緊圍繞“設(shè)施農(nóng)牧業(yè)+特色林果業(yè)”主體生產(chǎn)模式推廣,把設(shè)施養(yǎng)殖作為轉(zhuǎn)變畜牧業(yè)生產(chǎn)方式的突破口,堅持增量擴(kuò)面與提質(zhì)增效并舉,2016年,全區(qū)牛、羊存欄分別達(dá)60萬頭、190萬只,出欄分別達(dá)26萬頭、140萬只,成為了全省肉牛產(chǎn)業(yè)大縣、肉羊產(chǎn)業(yè)強(qiáng)縣和現(xiàn)代畜牧業(yè)示范縣。伴隨著牛羊草畜產(chǎn)業(yè)得不斷發(fā)展,以回族、東鄉(xiāng)族為主伊斯蘭教群眾紛紛投身到牛羊屠宰加工行業(yè)當(dāng)中,對于促進(jìn)牛羊屠宰加工和產(chǎn)品流通起到了積極的推動促進(jìn)作用。但是就現(xiàn)階段發(fā)展現(xiàn)狀而言,以少數(shù)民族群眾經(jīng)營為主的牛羊清真定點(diǎn)屠宰場規(guī)范化程度還不是很高,如何規(guī)范全區(qū)牛羊清真定點(diǎn)屠宰場的監(jiān)管,成為了制約畜產(chǎn)品市場競爭力,保障畜產(chǎn)品質(zhì)量安全的瓶頸。為此,本文就涼州區(qū)牛羊清真定點(diǎn)屠宰場的監(jiān)管現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并結(jié)合實(shí)際情況提出了規(guī)范推進(jìn)監(jiān)管的措施,為提高畜牧業(yè)綜合生產(chǎn)力和產(chǎn)業(yè)附加值提供一定參考。
最初,全區(qū)牛羊屠宰集中在回民聚集區(qū)的東關(guān)皮毛市場和新關(guān)牛羊市場,場地狹小,回民隨意沿街屠宰、血污遍地、污水橫流,嚴(yán)重影響著城區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生和肉品質(zhì)量安全。2008年,全區(qū)啟動了城區(qū)和新關(guān)環(huán)境衛(wèi)生綜合整治清理,將城區(qū)皮毛市場和新關(guān)牛羊交易市場的屠宰戶和回民集中清理到了位于高壩鎮(zhèn)的牛羊屠宰場內(nèi),成立了由東鄉(xiāng)族人擔(dān)任法人代表的清真定點(diǎn)屠宰場,屠宰條件得到了大幅度的提升,周邊環(huán)境衛(wèi)生得到了徹底的清理。同時回民集中居住、交易和屠宰,吸引了新疆、河南、蘭州等外地客戶商洽合作交易業(yè)務(wù),為產(chǎn)品對外流通提供了有利的平臺,成為了河西地區(qū)最大的牛羊屠宰、皮毛交易集散地之一。但是伴隨著外來商戶的逐年增多、牛羊產(chǎn)品吞吐流通量的逐年加大和國家對畜產(chǎn)品質(zhì)量安全重視程度不斷提高,以少數(shù)民族經(jīng)營為主的清真定點(diǎn)屠宰場在規(guī)范化程度上還距國家要求有一定的差距,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
按照《甘肅省牛羊屠宰場現(xiàn)場驗(yàn)收審核標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的規(guī)定,活畜交易市場必須距離畜禽屠宰場500米以上的要求,武威文奎清真定點(diǎn)屠宰場在建設(shè)初期基本上能達(dá)到這個要求,但是隨著交易量的增大,以回民為主的客商拉運(yùn)大量的活畜入場屠宰,使屠宰場運(yùn)行背離了建設(shè)初衷,造成屠宰場內(nèi)部混亂,大量活畜和產(chǎn)品隨意進(jìn)出,嚴(yán)重影響著畜產(chǎn)品質(zhì)量安全和屠宰場的規(guī)范化運(yùn)行。
屠宰場的投資方是屠宰車間和地上設(shè)施的所有人,對于后期使用情況無法監(jiān)管。實(shí)際承包經(jīng)營人對于屠宰場內(nèi)的設(shè)施設(shè)備負(fù)有使用權(quán)利,無法改變現(xiàn)有的建設(shè)現(xiàn)狀。致使在屠宰場運(yùn)行過程中,出現(xiàn)需要改建、增建和擴(kuò)建相關(guān)設(shè)施設(shè)備時,相互推諉扯皮,后期建設(shè)跟不上,屠宰場的建設(shè)要求達(dá)不到國家相關(guān)部門標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。
受回民之間相互幫帶關(guān)系的影響,在屠宰過程中存在著相互幫忙屠宰和自收自宰的現(xiàn)象。同時從事牛羊屠宰的回族群眾文化程度低,在屠宰過程中個人防護(hù)措施不到位,存在著赤手屠宰、口噙刀具、用嘴吹氣等現(xiàn)象。加之部分屠宰人員有時在外從事牛羊收購,不能定崗到位,人員流動性和隨意性較大,嚴(yán)重影響著從業(yè)人員的健康和畜產(chǎn)品質(zhì)量安全。
由于清真定點(diǎn)屠宰場的管理人員和從業(yè)人員必須為回族、東鄉(xiāng)族等伊斯蘭教群眾,這部分人員大都沒有接受過系統(tǒng)的文化教育,文化程度偏低,不能適應(yīng)開展檢化驗(yàn)工作的技術(shù)要求。同時回族、東鄉(xiāng)族等伊斯蘭教群眾,對外來人員持排外態(tài)度,出現(xiàn)矛盾糾紛時容易情緒激動、出現(xiàn)起群糾纏現(xiàn)象,極易引發(fā)群體性事件,造成一定的民族矛盾糾紛。
牛羊肉作為廣大人民群眾重要的肉類組成部分和回族、東鄉(xiāng)族等伊斯蘭教群眾的主要肉食來源,在改善營養(yǎng)膳食結(jié)構(gòu)、保障少數(shù)民族群眾肉食供應(yīng)上有著重要的意義。牛羊皮毛、腸肚等副產(chǎn)品又是重要的輕工業(yè)生產(chǎn)原料和特色食材,在紡織業(yè)、制革業(yè)和食品加工業(yè)上有著廣泛的應(yīng)用。為此,基于武威市涼州區(qū)牛羊清真定點(diǎn)屠宰場的發(fā)展現(xiàn)狀,做好牛羊清真定點(diǎn)屠宰監(jiān)管還應(yīng)加強(qiáng)以下幾個方面的努力:
把屠宰場的功能定義為活畜屠宰、肉品分割和副產(chǎn)品加工,將屠宰場內(nèi)外活畜交易、皮毛交易的附屬區(qū)域清理到距離屠宰場500 m以外的地方,改變屠宰場臟亂差和區(qū)域功能不一致的局面。在交易市場設(shè)立活畜交易區(qū)和皮毛腌制交易區(qū),并修建供外來商戶居住的房屋、商店、餐廳等生活附屬設(shè)施,滿足外來回族群眾生產(chǎn)生活需要,為促進(jìn)牛羊產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
充分發(fā)揮阿訇、大戶、股東等少數(shù)名族人員的帶頭作用,將領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)、少數(shù)民族群眾中威望高的人員安排到屠宰場從事入場查驗(yàn)、屠宰放血、同步檢疫、品質(zhì)檢驗(yàn)和財務(wù)管理崗位,健全企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制。實(shí)行專人定崗的屠宰工作制度,定期進(jìn)行屠宰工人身體健康檢查,防止人畜共患病的發(fā)生。利用投資方人員文化程度高、綜合素質(zhì)強(qiáng)的優(yōu)勢,由投資方招聘技術(shù)人員承擔(dān)屠宰場的檢化驗(yàn)工作,承包方招聘人員承擔(dān)屠宰場的屠宰加工等生產(chǎn)工作,為屠宰場的規(guī)范化發(fā)展提高堅實(shí)的人員力量支撐,保障清真食品的質(zhì)量安全。
檢疫檢驗(yàn)是保證清真牛羊肉質(zhì)量安全的重要關(guān)口,為此要在合理配置相關(guān)人員的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化檢疫檢疫規(guī)程的落實(shí)。在入場查驗(yàn)后,由入場監(jiān)督人員負(fù)責(zé)入場動物尿液的采集并做好瘦肉精監(jiān)測,在屠宰放血口由負(fù)責(zé)誦經(jīng)放血的阿訇負(fù)責(zé)查驗(yàn)牛羊的頭部、口腔等健康狀況,紅白內(nèi)臟、肉尸檢疫由駐場檢疫員負(fù)責(zé),胴體檢疫由駐場檢疫員負(fù)責(zé)。檢疫過程中阿訇、監(jiān)督監(jiān)管人員和駐場檢疫員相互配合,形成檢疫檢驗(yàn)工作的合力,杜絕推諉扯皮、相互掣肘。
清真畜產(chǎn)品消費(fèi)人群廣、市場潛力大,為此要在規(guī)范屠宰場管理、加強(qiáng)內(nèi)部質(zhì)量控制的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化信息平臺建設(shè)。由屠宰場負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)依據(jù)交易范圍不同分別建立活牛羊交易、皮毛交易、肉品供銷微信群、QQ群或微信公眾號,將從事交易販運(yùn)的人員加入到交易群中,定期發(fā)布供需信息,逐步擴(kuò)大供需信息的覆蓋面,提高產(chǎn)品的知名度和市場競爭力。