蔡坤耀

【我的主張】蒙以養(yǎng)正 立德樹人

所謂蒙正教育，是指教育者要立足兒童“蒙”的天性，通過激發(fā)兒童對求知的原生動力，引導(dǎo)學(xué)生正言、正行、正德、正智，培養(yǎng)具有向上、向善、向美特質(zhì)的、人格健全的學(xué)習(xí)者，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。蒙正教育的關(guān)鍵是：堅持德育為先，通過正面的教育來感化人、激勵人；堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、發(fā)展人，使受教育者的智慧得以啟迪，人格得以健全，靈魂得以喚醒，成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

蒙正教育作為我校辦學(xué)主張，有其內(nèi)在的必然性。

其一，蒙正教育是社會倫理道德和個體生命意義的和諧統(tǒng)一?！懊烧?，語出《易經(jīng)·蒙卦》“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。意思就是說，在童蒙時期，進行正確的德行教育，對于兒童一生的成長至關(guān)重要?？梢?，“正”作為一種偉大的人格精神之美，它體現(xiàn)了社會價值追求和個體的生命意義，是社會倫理道德和個體內(nèi)在情感意志的統(tǒng)一。

其二，蒙正教育是當(dāng)代社會對學(xué)校育人的基本要求。十九大報告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@為今后教育改革發(fā)展指明了方向，抓住了“如何培養(yǎng)人”這一教育問題的實質(zhì)和核心，是黨對當(dāng)代學(xué)校教育的基本要求。

其三，蒙正教育是我校對“立德樹人”育人理想的自覺追求。教育的關(guān)鍵在于“立”人，其根本任務(wù)是促進人的全面發(fā)展。這就要求學(xué)校要著眼于師生的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展，建立健全師生的發(fā)展機制，全方位構(gòu)筑師生的發(fā)展平臺，促進師生主動發(fā)展，從而為學(xué)生一生的幸福生活奠基，為教師的專業(yè)發(fā)展鋪路。這是學(xué)校教育工作的出發(fā)點與歸宿，也是我校對教育理想的自覺追求。

【我的踐行】正德重行 明理成人

一、確立蒙正兒童立場

教育的核心價值是兒童的發(fā)展，那么，作為教育的“發(fā)出者”，兒童應(yīng)該是什么樣子的？他們的真正需求又是什么？只有真正認識兒童和發(fā)現(xiàn)兒童，才能堅守兒童立場。蒙正教育認為，兒童立場的特質(zhì)與核心是如何看待兒童和發(fā)現(xiàn)兒童。兒童應(yīng)該是向上、向善、向美的，這才是兒童立場的本質(zhì)。蒙正教育的起點和終點就是確立兒童的立場，尊重學(xué)生的成長基礎(chǔ)和需求，對學(xué)生實施正言、正行、正德、正智的教育，讓教育回歸兒童本質(zhì)。

二、豐富蒙正文化內(nèi)涵

蒙正教育有其豐富的文化內(nèi)涵。我們覺得，淳善、尊重、責(zé)任、自信、多樣是其最鮮明的文化符號。淳善——指向?qū)W生的品性，包含其質(zhì)樸純真、積極樂觀、向善向上的良好品質(zhì)；尊重——指向?qū)W生對人事物的態(tài)度，能尊重身邊人、理解身邊事、愛護身邊物；責(zé)任——指向?qū)W生對自己和社會的擔(dān)當(dāng)，明確自己在校、在家、在社區(qū)作為小公民的權(quán)利；自信——指向?qū)W生內(nèi)心的力量，面對現(xiàn)實困難有成為未來合格建設(shè)者的信心；多樣——指向?qū)W生全面基礎(chǔ)上的個性發(fā)展，呈現(xiàn)思維悅動、表達生動、體驗激動、藝體靈動的特質(zhì)。為了達成這些文化特質(zhì)，我們在教育實踐中探索了親歷——感悟——評價——達成的“體驗式”教育范式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)建構(gòu)中，通過一系列的活動探究和積極評價，豐富學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，并在親近和親歷的學(xué)習(xí)中，鼓勵學(xué)生做出個性化的理解和創(chuàng)見。

三、建設(shè)蒙正生態(tài)課程

（一）聚焦體驗，關(guān)注成長經(jīng)歷

美國課程專家威廉·多爾指出：“課程已從學(xué)程的內(nèi)容、科目及學(xué)程表，變?yōu)樵趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)下給學(xué)習(xí)者提供的一切經(jīng)驗?！庇纱耍覀儗ⅰ耙詣陴B(yǎng)正、以正育蒙”作為蒙正特色課程的主體，提出“課程是每個孩子的童年經(jīng)歷”的建設(shè)宗旨。一是生活體驗重在勞動體驗以及基本能力的體現(xiàn)，這是尊重孩子在“手腦并用”中成長自己的一種生活教育；二是龍門的學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村，在家庭教育嚴(yán)重不足的情況下，他們更需要通過學(xué)校為他們提供相應(yīng)的課程去認識、了解，融入社會，從而對未來生活充滿正向期待；三是通過生活課程的實施，能更好達成和實現(xiàn)蒙正教育主張的育人目標(biāo)。

（二）孵化特色，彰顯文化品牌

“三大平臺”，即閱讀引領(lǐng)一生、運動強健一生、藝術(shù)滋養(yǎng)一生。這是我校為孩子一生幸福著力打造的三大成長平臺。閱讀方面主要從創(chuàng)建“開放式”閱讀環(huán)境入手，通過設(shè)置開放書吧，推動每天閱讀一小時，舉辦閱讀節(jié)、圖書漂流、讀書分享會、閱讀考級等活動培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，讓閱讀引領(lǐng)一生的成長；運動方面主要從人人會跳繩入手，通過做繩操、跳繩舞、開展跳繩考級等推動全校性跳繩運動，培養(yǎng)孩子的運動習(xí)慣，增強體質(zhì)；藝術(shù)方面主要從優(yōu)化藝術(shù)課程入手，通過國家課程校本化實施，分學(xué)段開設(shè)豎笛、葫蘆絲、合唱、剪紙等校本課程，讓每個孩子在小學(xué)階段至少掌握一種樂器、一門手工。通過開展“三大平臺”系列教育，培育學(xué)生“正向”的人格品質(zhì)，彰顯學(xué)校文化特質(zhì)。

“四大典禮”，即開筆禮、入隊禮、拜師禮、畢業(yè)禮。“開筆禮”在新生入學(xué)第一天舉行，是傳統(tǒng)文化中一種啟蒙教育形式，又稱“破蒙”。“入隊禮”在每年的少先隊日舉行?！鞍輲煻Y”在每年9月1日舉行，是學(xué)校根據(jù)傳統(tǒng)禮節(jié)舉行的一場隆重又別具深意的入學(xué)儀式。“畢業(yè)禮”旨在畢業(yè)前夕，通過舉辦系列活動來展示六年來的教育成果，表達學(xué)生對母校、父母和老師的感恩之情，讓每個孩子為小學(xué)生活畫上圓滿的句號，同時展望更美好的未來。

“五大節(jié)日”，即悅讀節(jié)、繩藝節(jié)、書畫節(jié)、科創(chuàng)節(jié)、感恩節(jié)。這五大節(jié)日分布在每年的不同時段，是我校為全體師生傾力打造的節(jié)日文化，是學(xué)校獨有的教育財富。精彩紛呈的校園節(jié)日形成了校園一道道亮麗的風(fēng)景線，營造了智慧、禮儀、健康的校園新氣象，讓孩子們在感受節(jié)日快樂的同時，增強活動能力，提高核心素養(yǎng)。

（三）多元評價，善待兒童成長

蒙正課程的實施和有效推進，離不開評價的保障。為此，我們深入挖掘?qū)W科“蒙正”教育元素，將學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)科蒙正相融合，嘗試進行多元評價。一是遞進式評價，我們從“愛勞動、勤學(xué)習(xí)、樂鍛煉、善勤儉、懂感恩、守誠信、講禮節(jié)”等七個方面進行評價，對學(xué)生實行三級遞進評價；二是影響力評價，為促進特色課程的良性運行，推進特色項目的發(fā)展，我們在總結(jié)“遞進式評價”的基礎(chǔ)上，對課程本身、學(xué)生及教師影響力進行評價，將自評與他評、動態(tài)與靜態(tài)、過程與結(jié)果相結(jié)合。通過多元評價，促進蒙正課程的實施。

總之，蒙正教育植根于傳統(tǒng)教育思想，立足于兒童成長規(guī)律，體現(xiàn)了我校對“立德樹人”教育理想的價值追求。我們期待，“蒙正教育”在龍門中心學(xué)校這片沃土上茁壯成長，引領(lǐng)我校師生觸摸教育這片更廣闊的藍天……endprint