□ 崔治忠

（1.湘潭大學(xué) 哲學(xué)系，湖南 湘潭 411105；2.青海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，青海 西寧 810016）

不同于一般的自然科學(xué)理論，馬克思主義具有崇高的價值追求。中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的堅持，不僅體現(xiàn)在熟練運用馬克思主義基本立場、觀點和方法，而且體現(xiàn)在為中國人民、中華民族乃至為全人類謀利益和謀福祉。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的中共中央直面影響改革發(fā)展穩(wěn)定的各種挑戰(zhàn)和阻力，站在人類社會發(fā)展的歷史高度，統(tǒng)籌謀劃中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義、中華民族以及全人類的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略，明確了黨和國家的發(fā)展方向，推動各方面工作取得歷史性成就，促進世界和平與發(fā)展。這種崇高的價值追求在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想當(dāng)中得到充分體現(xiàn)，并表現(xiàn)在致力于中華民族偉大復(fù)興、追求人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體等幾個方面。

一、致力于中華民族偉大復(fù)興

中華民族在五千多年文明發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了綿延至今、博大精深的華夏文明，在政治、經(jīng)濟、文化等方面曾一度領(lǐng)先世界。然而，近代以來，由于長期的閉關(guān)鎖國，中華民族在經(jīng)濟、教育、科技、軍事發(fā)展等方面步履蹣跚。相反，西方國家依次經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命和科技革命，走上了發(fā)展的快車道。隨著資本主義生產(chǎn)力水平的提高和對海外市場需求的擴大，西方列強紛紛對外侵略擴張。到了19世紀(jì)中葉，亞非拉廣大地區(qū)已經(jīng)被西方列強征服，成為資本主義生產(chǎn)的原料來源地和產(chǎn)品傾銷地。而中國是剩下的為數(shù)不多的尚待開辟的巨大市場。當(dāng)西方列強將對外擴張的矛頭指向中國時，中華民族真正遭遇到“三千年未有之大變局”。在巨大的挑戰(zhàn)面前，沉睡已久的中華民族開始覺醒，意識到要擺脫被動挨打的局面，尋找救國救民的道路。當(dāng)然，中華民族的覺醒不是一次就能完成的。在農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派和革命派先后提出救國救民方案并嘗試失敗之后，中國共產(chǎn)黨作為新生的革命力量登上歷史舞臺。在中華民族的巨大挫折中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨一開始就把爭取民族獨立和人民解放作為自己的歷史使命。經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的偉大勝利，開啟了實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史新征程。

習(xí)近平具有高度的歷史意識，多次在不同場合講到中華民族近代以來的坎坷發(fā)展歷程。他在十八屆中央政治局中外記者見面會上強調(diào)，中國共產(chǎn)黨成立之后，就帶領(lǐng)人民經(jīng)過革命、建設(shè)和改革開放把貧窮落后的舊中國建設(shè)成日益繁榮富強的新中國，新一屆中共中央的責(zé)任就是繼續(xù)帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在參觀《復(fù)興之路》展覽之后，習(xí)近平發(fā)表重要講話，指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，經(jīng)過170多年的持續(xù)奮斗，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族的偉大復(fù)興，也更有信心和能力實現(xiàn)這個目標(biāo)[1](p35-36)。中國夢是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的生動表述，中華民族偉大復(fù)興是中國夢的精神實質(zhì)。習(xí)近平先后對全國人大代表、全國勞模代表、各界優(yōu)秀青年代表、歐美同學(xué)會和港澳臺各界人士宣講中國夢的內(nèi)涵，指出中國夢是民族的夢、人民的夢，也是每個人實現(xiàn)人生出彩的夢，強調(diào)實現(xiàn)中國夢就是要實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福，明確實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢必然要求實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。習(xí)近平經(jīng)常把中國夢和“兩個一百年”奮斗目標(biāo)連在一起，指出全面建成小康社會是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步[2](p9)。而實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，從國家層面來講就是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化強國，從社會主義發(fā)展來說就是實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化，從民族發(fā)展的歷程來說就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，對“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的強調(diào)實際上也是對中華民族偉大復(fù)興的高度使命自覺。

黨的十九大聚焦實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，既結(jié)合十八大以來取得的歷史性成就，對全面建成小康社會提出了明確要求，又結(jié)合新的歷史方位，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義做出戰(zhàn)略安排?？梢哉f，中華民族偉大復(fù)興是十九大報告的核心關(guān)鍵詞[3](p18-19)。這具體表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，十九大報告將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為大會主題的重要組成部分，指出為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨始終要牢記的初心和使命。其次，十九大報告宣告中國特色社會主義已經(jīng)進入全體中華兒女奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。大會對全面建成小康社會之后的發(fā)展過程和奮斗目標(biāo)做出戰(zhàn)略安排，指出要分兩個階段實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。再次，十九大報告系統(tǒng)梳理中國共產(chǎn)黨自成立以來為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的歷史，指出在這一過程中黨帶領(lǐng)人民開辟了正確的革命道路和社會主義建設(shè)道路，形成了馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，建立了符合我國實際的先進社會制度，創(chuàng)造了能夠統(tǒng)一思想和凝聚人心的社會主義文化。習(xí)近平強調(diào)，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，會遇到各種可以預(yù)見和不可預(yù)見的困難與挑戰(zhàn)，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱苦、更為艱巨的努力。最后，十九大報告提出新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。我們黨要帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，必須深入實施黨的建設(shè)新的偉大工程，必須推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。在“四個偉大”當(dāng)中，偉大夢想是奮斗目標(biāo)，偉大斗爭是根本手段，偉大工程是政治保障，偉大事業(yè)是根本途徑。除此之外，黨的十九大科學(xué)研判了新時代我國社會主要矛盾，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的聚焦點；提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指導(dǎo)思想；明確了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的兩個階段性目標(biāo)，這是指引全黨全國人民在全面建成小康社會之后繼續(xù)奮斗的指向標(biāo)。

二、堅持以人民為中心

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把人民放在核心位置。先后提出了群眾觀點和群眾路線，要求我們黨必須全心全意為人民服務(wù)，把人民滿不滿意、答不答應(yīng)、高不高興作為衡量一切工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn)，明確要求中國共產(chǎn)黨要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。習(xí)近平始終堅持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，把人民視為做好一切工作的根本依靠力量和最終價值歸宿[4](p23-24)。黨的十八屆五中全會提出以人民為中心的發(fā)展思想，黨的十九大把堅持以人民為中心作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一?？v觀十八大以來我們黨的理論創(chuàng)新成果和各項實踐活動，以人民為中心是貫穿始終的一條紅線。習(xí)近平指出，以人民為中心絕不是一個空虛玄奧的概念，堅持以人民為中心不能止步于思想環(huán)節(jié)，更不能只停留在口頭上，而是要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)[5](p13)。

一是積極順應(yīng)人民對美好生活的向往。在十八大結(jié)束之后的政治局常委記者見面會上，習(xí)近平指出，人民群眾對美好生活的期盼就是我們黨的奮斗目標(biāo)。而要實現(xiàn)人民對美好生活的向往就需要我們黨不斷保障和改善民生。經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平得到顯著提高，吃飯、上學(xué)、有房住等基本需求得到滿足。與此同時，人們希望有更加公平的教育、優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)、穩(wěn)步提高的收入、更好的居住環(huán)境和清潔空氣等。習(xí)近平要求全黨要適應(yīng)這些新變化，從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題出發(fā)，集中力量做好兜底性、基礎(chǔ)性民生建設(shè)，采取效果更明顯的措施，統(tǒng)籌做好收入分配、教育、就業(yè)、住房、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障和污染防治等方面的工作。人民對美好生活的向往不會消失，我們黨保障和改善民生的工作也不會停止。習(xí)近平要求全黨要把保障和改善民生作為長期任務(wù)來抓，鍥而不舍向前走，實現(xiàn)民生改善和經(jīng)濟發(fā)展良性循環(huán)。在黨的十九大上，習(xí)近平把人民日益增長的美好生活需要視為新時代中國社會主要矛盾的基本方面，把解決社會主要矛盾作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的關(guān)鍵所在，要求全黨同志永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。此外，十九大還在行動綱領(lǐng)層面對未來一段時期保障和改善民生工作做出具體安排。

二是實施脫貧攻堅工程。全面建成小康社會是我們黨在建黨一百周年時必須要實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)，是我們黨向人民做出的鄭重承諾。習(xí)近平指出，全面建成小康社會，不僅要強調(diào)“小康”，更要關(guān)注“全面”。全面小康表現(xiàn)為小康社會的覆蓋面要全面、覆蓋的人口要全面、覆蓋的區(qū)域要全面。在全面建成小康社會的過程中有許多短板，其中，農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板。黨的十八屆五中全會把農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽作為全面建成小康社會的重要標(biāo)志，要求發(fā)揮政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，扎實推進脫貧攻堅工程。習(xí)近平在十八屆五中全會第二次全體會議上指出，要為1800萬左右的城鎮(zhèn)低保人口、1.3億多65歲以上的老年人、2億多在城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)民工、在大城市就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生以及900多萬城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員提供生活保障服務(wù)，想方設(shè)法幫助他們解決實際問題[6](p80)。在中央扶貧開發(fā)工作會議上，習(xí)近平強調(diào)，消除貧困、改善民生是我們黨的重要使命，也是社會主義的本質(zhì)要求。我們必須下定決心、苦干實干，找準(zhǔn)路子、建好體制機制，出實招、下實功、見實效，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保2020年所有貧困人口和貧困地區(qū)一道邁入全面小康社會。為了扎實推進精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作，習(xí)近平先后多次主持召開跨省區(qū)脫貧攻堅座談會。在第四次座談會上，習(xí)近平指出，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的主要難點就在于深度貧困，全黨必須深刻認(rèn)識到深度貧困地區(qū)脫貧攻堅戰(zhàn)的艱巨性、重要性和緊迫性，采取有效措施，下大力氣攻克深度貧困堡壘。在十九大報告中，習(xí)近平把堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作為社會主義社會建設(shè)的重要組成部分，指出要完善工作機制，強化一把手責(zé)任，注重扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，解決區(qū)域性整體貧困，確保2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下所有貧困人口脫真貧、真脫貧。

三是促進共建共享發(fā)展。習(xí)近平始終堅持人民是歷史的創(chuàng)造者的觀點，指出要尊重人民首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮人民主體作用，緊緊依靠人民干事創(chuàng)業(yè)，始終為了人民干事創(chuàng)業(yè)。為了更好地實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益，黨的十八屆五中全會提出了共享發(fā)展新理念，指出必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展人民民主，保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，維護社會公平正義，充分調(diào)動人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使全體人民在共建共享中有更多獲得感[7](p32)。對于共享發(fā)展的內(nèi)涵，習(xí)近平從四個方面做了詳細闡述[5](p38-39)：首先，共享是全民共享，不是少數(shù)人或一部分人的共享。這是就共享的覆蓋面而言的。其次，共享是全面共享。全面共享就是要共同享有社會主義各方面建設(shè)的成就。這是就共享內(nèi)容而言的。再次，共享是共建共享。共建共享發(fā)展包括兩個方面，一要共建，二要共享。共建是共享的前提，共享是共建的目的。共建共享發(fā)展必須堅持人人參與、人人盡力、人人享有的原則，一要舉全民之力不斷把“蛋糕”做大，二要充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，把“蛋糕”分好，確保人民群眾有更多獲得感。這是就共享的實現(xiàn)途徑而言的。最后，共享是漸進共享。共享發(fā)展是一個從低到高、從不均衡到比較均衡的過程。這是就共享發(fā)展的推進進程而言的。在黨的十九大上，習(xí)近平把共建共享作為增強人民獲得感的根本途徑。

四是促進人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。實現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的崇高價值追求，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。習(xí)近平提出以人民為中心的發(fā)展思想，就是為了更好地促進人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。十八大以來，我們黨協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，培育踐行五大發(fā)展理念，發(fā)展社會各項事業(yè)，著力促進社會公平正義，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，不斷保障和改善民生，有力促進人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。黨的十九大在過去五年巨大發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，指出要在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、老有所養(yǎng)、住有所居、病有所醫(yī)、弱有所扶上不斷取得新進展，更好地滿足人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)環(huán)境等方面日益增長的需要，在共建共享中更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步、全體人民共同富裕。健康是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是廣大人民群眾的共同追求，也是促進人全面發(fā)展的必然要求。習(xí)近平高度重視健康中國建設(shè)，要求把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的位置，積極營造健康環(huán)境，完善健康保障，優(yōu)化健康服務(wù)，普及健康生活，發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)，努力全周期、全方位保障人民健康[6](p370)。

三、促進人與自然和諧共生

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的重要性日益凸顯出來，人民對美好生活環(huán)境的需要日益強烈。十八大以來，黨順應(yīng)時代發(fā)展和人民對美好生活的期盼，扎實推進生態(tài)文明建設(shè)。作為黨的總書記，習(xí)近平提出了一系列我們耳熟能詳?shù)年P(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的觀點和論述。例如，“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！薄熬G水青山就是金山銀山”“山水林田湖是一個生命共同體”等等。這些重要觀點反映了習(xí)近平對生態(tài)文明建設(shè)的高度重視和對人民群眾美好愿望的積極回應(yīng)。黨的十九大把堅持人與自然和諧共生作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，指出要繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品來滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要[3](p29)?？v觀整個習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，對生態(tài)文明建設(shè)和人與自然和諧共生關(guān)系的論述占據(jù)突出位置，彰顯了我們黨的崇高生態(tài)價值追求。具言之，這種生態(tài)價值追求突出體現(xiàn)在以下三個方面：

一是著力解決環(huán)境污染問題。我國經(jīng)濟長期高速增長對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了一定程度的破壞，加之生態(tài)環(huán)境保護力度不夠，一系列環(huán)境污染問題涌現(xiàn)出來。對此，習(xí)近平非常關(guān)注。他指出，我國當(dāng)前的大氣、土壤、水污染比較嚴(yán)重，霧霾天氣頻頻出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了人們的幸福感，已經(jīng)成為全面建成小康社會的突出短板。他不僅把環(huán)境污染問題視為重大經(jīng)濟問題，更看作重大社會和政治問題。他在主持十八屆中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)時指出，之所以要盯住生態(tài)環(huán)境問題不放，是因為如果任憑環(huán)境污染問題不斷出現(xiàn)，就無法從根本上扭轉(zhuǎn)我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，就無法實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[8](p15)。既然出現(xiàn)了問題，就必須勇敢面對和認(rèn)真解決。習(xí)近平要求全黨同志深刻認(rèn)識治理環(huán)境污染、保護生態(tài)環(huán)境的緊迫性和艱巨性，下決心把環(huán)境污染治理好，把人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境建設(shè)好。在治理措施上，他要求堅持全民參與、預(yù)防為主、綜合治理的原則，強化大氣、水、土壤、重金屬等污染防治，著力推進重點地區(qū)和重點行業(yè)大氣污染治理，著力推進重點區(qū)域和流域水污染治理，著力推進土壤污染和重金屬污染綜合治理，著力推進顆粒物污染防治，認(rèn)真解決損害群眾健康的突出問題[8](p84)。

二是推進生態(tài)環(huán)境保護。習(xí)近平指出，建設(shè)生態(tài)文明必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，必須牢固樹立尊重、順應(yīng)、保護自然的生態(tài)文明理念。節(jié)約資源和保護環(huán)境存在密切聯(lián)系，保護環(huán)境內(nèi)在要求節(jié)約資源，而節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策。實際上，大部分環(huán)境污染和生態(tài)破壞是由過度開發(fā)和粗放使用資源導(dǎo)致的。因此，解決環(huán)境污染問題就要求從根本上節(jié)約資源。習(xí)近平對節(jié)約集約利用資源提出了明確要求，他指出：要加強全過程節(jié)約管理，推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變；要嚴(yán)控資源能源使用總量，特別是大幅降低水和土地的消耗強度，推進水資源循環(huán)利用，嚴(yán)格保護耕地，加強節(jié)能降耗，發(fā)展清潔能源；要加強礦產(chǎn)資源的保護和合理開發(fā)，提高礦產(chǎn)資源的綜合利用水平；要大力發(fā)展綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟。加強生態(tài)環(huán)境保護必須實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴(yán)格按照主體功能定位，科學(xué)規(guī)劃生態(tài)安全格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局和城鎮(zhèn)化推進格局，保障國家和區(qū)域生態(tài)安全。在推進生態(tài)保護的同時，要加大環(huán)境治理力度，實施重大生態(tài)修復(fù)工程，著力推進國土綠化工作，加大退耕還林力度，推進石漠化、荒漠化綜合治理，擴大湖泊和濕地面積，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性，筑牢生態(tài)安全屏障。習(xí)近平強調(diào)，生態(tài)環(huán)境保護是一項系統(tǒng)工程和長期工程，既需要各部門各司其職、協(xié)同推進，也需要算綜合賬和長遠賬，不能顧此失彼、急功近利、因大失小[8](p8)。同時，也要依靠制度和法治來保護生態(tài)環(huán)境。他指出，只有不斷完善生態(tài)文明制度體系，用最嚴(yán)格的制度和最嚴(yán)密的法治，才能保障環(huán)境污染治理和生態(tài)保護工作扎實推進。

三是推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。生態(tài)文明建設(shè)不是某一部分人的事，也不只是政府和企事業(yè)單位的工作，而是所有人都要積極參與和從事的事業(yè)。如果說環(huán)境污染治理和生態(tài)環(huán)境保護是為了減少生態(tài)環(huán)境問題的話，那么，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式就是為了主動改善生態(tài)環(huán)境。有人認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是一對無法化解的矛盾，強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護就會影響甚至制約經(jīng)濟發(fā)展，重視經(jīng)濟發(fā)展勢必會對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生破壞。習(xí)近平不認(rèn)同這種觀點，指出我們可以實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展之間的有機辯證統(tǒng)一，在經(jīng)濟發(fā)展中保護生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護中推動經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。但是，能不能實現(xiàn)兩者之間的辯證統(tǒng)一和相互協(xié)調(diào)，關(guān)鍵取決于我們的經(jīng)濟發(fā)展方式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。因此，習(xí)近平非常重視轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，在多種場合強調(diào)要推動形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)。黨的十八屆五中全會把綠色發(fā)展納入五大發(fā)展新理念當(dāng)中，要求推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，構(gòu)建綠色空間格局和產(chǎn)業(yè)體系，促進人與自然和諧共生[7](p32)。圍繞推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，十八屆中央政治局組織專題學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時指出：“推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命?！盵8](p36)他要求大家充分認(rèn)識推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性、復(fù)雜性和艱巨性，加快構(gòu)建綠色低碳循環(huán)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系、科學(xué)合理的國土空間布局體系、完善的生態(tài)文明制度體系和政府企業(yè)公眾共治的綠色行動體系，全方位、全過程、全地域推進生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)，讓中華大地天更藍、水更清、山更綠。

四、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體

作為一個大國，中國的發(fā)展不僅要造福于中國人民和中華民族，還要維護世界和平，促進人類發(fā)展。十八大以來，黨自覺肩負(fù)歷史使命，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，在國內(nèi)扎實推進中國特色社會主義建設(shè)，在國際場合積極推進中國特色大國外交。從倡議“一帶一路”、發(fā)起創(chuàng)辦亞投行、設(shè)立絲路基金，到舉辦一系列國際會議，可以看到中國正以前所未有的自信和積極姿態(tài)邁向國際舞臺的中央，中國共產(chǎn)黨正在用中國話語向全世界講述中國故事，并為解決國際問題和推動世界發(fā)展貢獻中國智慧、中國方案。從2013年首次提出構(gòu)建人類命運共同體到2017年在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上對人類命運共同體的深刻闡述，習(xí)近平不斷深化對人類命運共同體內(nèi)涵和構(gòu)建路徑的認(rèn)識，帶領(lǐng)全黨全國人民積極參與全球治理，維護人類共同利益[9](p9-10)。構(gòu)建人類命運共同體的提出和實施充分說明以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨不僅是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的政黨，也是為世界和平與發(fā)展而奮斗的政黨。構(gòu)建人類命運共同體不是一個簡單的宣傳口號，而是包含豐富內(nèi)容的系統(tǒng)工程。黨的十九大指出，構(gòu)建人類命運共同體就是要建立一個和平、安全、繁榮、開放、美麗的新世界。在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，習(xí)近平進一步指出，構(gòu)建人類命運共同體就是要把全人類生于斯、長于斯的地球建成一個大家庭[10]。這樣的大家庭具有以下幾層意蘊：

一是遠離恐懼、普遍安全。在世界聯(lián)系日益密切的今天，一國的安全離不開其他國家的安全。同樣，一國的不安全也會給其他國家的安全帶來挑戰(zhàn)。習(xí)近平希望世界各國摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，以協(xié)商化解分歧、以對話解決爭端，積極應(yīng)對傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全威脅，共同打擊一切形式的恐怖主義，以對全人類負(fù)責(zé)的態(tài)度營造公平正義的安全格局。新安全格局的形成，需要世界各國之間平等相待、互商互諒。習(xí)近平指出，世界各國應(yīng)該堅持主權(quán)平等原則，不以富欺貧、不恃強凌弱、不以大壓小，而應(yīng)該走對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的國與國交往新路[6](P523)。在實踐層面，中國深度參與化解困擾世界和平與安全的各種爭端和危機，推動解決伊朗核問題，幫助南蘇丹實現(xiàn)國內(nèi)和解，提出政治解決敘利亞問題的方案，促成阿富汗國內(nèi)各派首輪和談，努力化解朝鮮核危機。作為負(fù)責(zé)任的大國，中國長期參與世界維和行動，現(xiàn)在已經(jīng)成為維和行動的主要出兵國和出資國。面對復(fù)雜的安全形勢，中國積極參與全球安全治理，加強防擴散國際合作，維護全球網(wǎng)絡(luò)安全。

二是遠離貧困、共同繁榮。習(xí)近平強調(diào)，當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)水平和社會生產(chǎn)力水平已經(jīng)達到古人無法想象的地步。但是，由于發(fā)展當(dāng)中存在不平衡不充分的問題，發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的發(fā)展差距依然很大，世界上還有很多人生活在貧困和饑餓當(dāng)中。要改變這種與時代發(fā)展水平不相匹配的狀況，就需要世界各國摒棄以鄰為壑、爾虞我詐的老一套作法，采取開放、包容、普惠、平衡、共贏的發(fā)展模式，共同消除許多國家民眾依然面臨的貧窮落后，共同推動世界各國發(fā)展繁榮，共同為人類發(fā)展創(chuàng)造良好條件。在這一過程中，世界主要經(jīng)濟體應(yīng)該發(fā)揮積極作用，主動維護世界貿(mào)易組織規(guī)則，推進貿(mào)易自由化、便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著各國共同繁榮的方向發(fā)展。中國不僅倡議建設(shè)遠離貧困、共同繁榮的世界，而且積極推動這一工作。2013年，習(xí)近平倡議建設(shè)“一帶一路”，帶動沿線國家與中國一起共同繁榮發(fā)展。為了推動亞洲基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和國與國之間的互聯(lián)互通，中國倡導(dǎo)成立了亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。此外，中國還深化與拉美和加勒比國家、非洲國家、阿拉伯國家間的互聯(lián)互通和經(jīng)貿(mào)合作，進一步擴大人類命運共同體的覆蓋面。為了幫助世界各地的極端貧困人口，中國建設(shè)性參與制定2030年可持續(xù)發(fā)展議程，設(shè)立“南南合作援助基金”，加大對最不發(fā)達國家的投資，在醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和脫貧等領(lǐng)域幫助發(fā)展中國家解決實際困難。另一方面，中國還利用亞太經(jīng)合組織、二十國集團峰會、世界經(jīng)濟論壇年會、聯(lián)合國大會等國際舞臺，積極倡導(dǎo)構(gòu)建開放包容、充滿活力、增長聯(lián)動、共同繁榮的世界經(jīng)濟新格局。

三是遠離封閉、開放包容。當(dāng)今世界是一個開放的世界，也是一個存在差異性和互補性的世界。不同的民族和歷史孕育了不同的文明。習(xí)近平強調(diào)，文明只有特色地域之別，沒有高下優(yōu)劣之分，文明差異不應(yīng)該被當(dāng)作世界沖突的根源，而應(yīng)該視為人類文明進步的動力[6](p544)。因此，國與國之間的交流不應(yīng)追求文化的簡單統(tǒng)一，而應(yīng)該在互學(xué)互鑒當(dāng)中實現(xiàn)共同發(fā)展。文明之間不應(yīng)該相互排斥和相互取代，而應(yīng)該加強對話和交流。習(xí)近平指出，世界各國應(yīng)該堅持文明是多樣的理念，以文明共存超越文明優(yōu)越、文明互鑒超越文明沖突、文明交流超越文明隔閡，共同消除現(xiàn)實生活中的文化壁壘，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，讓各種文明和諧共存。中國政府同世界各國的文化交流主要表現(xiàn)在兩個方面：一要通過“走出去”向世界人民傳播好中國聲音，講好中國故事，增強我國在國際上的話語權(quán)和影響力；二要通過“請進來”，幫助世界人民更好地了解中國的發(fā)展情況和社會制度。習(xí)近平非常重視文化交流，指出文化是溝通人心的橋梁，加強文化交流必須注重思想情感的交流，采取國外民眾容易接受的方式，發(fā)揮各部門各地區(qū)各方面的積極性[11](p201-202)。他不僅這樣要求廣大黨員干部，而且在每次出訪當(dāng)中都親自宣傳中國的道路、理論體系、制度、文化和發(fā)展戰(zhàn)略，加深了其他國家對中國的認(rèn)識。就“請進來”而言，中國政府積極為亞非拉國家提供友好交流的便利條件，組織開展國與國之間的文化交流活動，促進不同文明之間的相互交流和相互借鑒。

四是山清水秀、清潔美麗。地球不僅是我們共同的家園，也是子孫后代賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們在改造世界以滿足自己需要的同時，還要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，為我們自己和子孫后代保護好地球。習(xí)近平指出，世界各國應(yīng)該堅持人與自然和諧共存的理念，共同醫(yī)治生態(tài)環(huán)境的累累傷痕，共同保護不可替代的地球家園，共同營造和諧宜居的人類家園，讓人人享有綠水青山。作為世界第二大經(jīng)濟體，中國主動承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，積極參與應(yīng)對全球氣候變化談判，全面推進節(jié)能減排和低碳發(fā)展。習(xí)近平在出席氣候變化巴黎大會時向世界鄭重承諾，中國將在2030年實現(xiàn)單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降60%至65%，森林蓄積量比2005年增加45億立方米，非化石能源占一次性能源消費比重達到20%左右[8](p135)。在全球氣候變化國際合作方面，中國設(shè)立200億元人民幣的中國氣候變化南南合作基金，積極支持廣大發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達國家應(yīng)對氣候變化挑戰(zhàn)。這些承諾和實際行動，充分說明以習(xí)近平同志為總書記的中國共產(chǎn)黨致力于全人類的生存和發(fā)展。

綜上所述，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是習(xí)近平念念不忘的奮斗目標(biāo)，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在民族發(fā)展層面孜孜以求的偉大夢想；堅持以人民為中心是習(xí)近平群眾思想和群眾情感的集中體現(xiàn)，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終堅持的基本原則；促進人與自然和諧共生是習(xí)近平長期堅持的發(fā)展原則，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對人類可持續(xù)發(fā)展的價值關(guān)照；倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體是習(xí)近平寬廣胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)精神的突出表現(xiàn)，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有世界意義的具體體現(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊涵的崇高價值追求是馬克思主義價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值思想有機結(jié)合的時代產(chǎn)物，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度使命自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的集中表現(xiàn)。