韋節(jié)國
摘要: 社會實踐活動是學(xué)生喜歡的,而且是教育效果最直接最有效的,不但能提高學(xué)生的綜合能力,還會使學(xué)生的自我情感體驗得到發(fā)展和完善,合作意識得到提升,自我認識也更加全面客觀。
關(guān)鍵詞: 社會實踐活動;心理;健康
學(xué)生進入初中以后,便同時進入了人生發(fā)展的重要階段——青春期。他們身心迅速發(fā)育,面臨著人格再造的“第二次誕生”, 同時進入了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識的關(guān)鍵時期。錯綜交織的矛盾和激烈振蕩的內(nèi)心世界,使他們的心理狀態(tài)產(chǎn)生了諸多不同于以往的顯著特點。[1]受家庭教育、學(xué)校教育以及社會的影響,初中生出現(xiàn)心理異?,F(xiàn)象的情況比比皆是。社會實踐活動是學(xué)生喜歡的,而且是教育效果最直接最有效的,不但能提高學(xué)生的綜合能力,還會使學(xué)生的自我情感體驗得到發(fā)展和完善,心理素質(zhì)得到大幅度提升。淄博市各學(xué)校的社會實踐活動尤其是基地社會實踐活動的開展,對于彌補校內(nèi)教育的不足,幫助初中生擺脫心理異常,促進心理健康發(fā)展有著重要的意義。
一、實踐基地生活讓學(xué)生早早迎來“斷乳期”,生活自理能力全面提高
美國實用主義進步教育運動的代表人物杜威認為:“教育即生活”,而不是生活的預(yù)備,[2]提倡在實際的生活中,經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在實際的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生的自治自理能力。許多地方多年以來,許多地方積極組織各校學(xué)生到基地,開展為期一到兩周的軍訓(xùn)式社會實踐活動,從學(xué)生有計劃地收拾行裝,準備生活用品,到他們在基地的獨立生活,從早上的洗漱、整理內(nèi)務(wù),到洗澡、洗自己的衣服等,都為學(xué)生將來上寄宿高中、上大學(xué),乃至走向社會后的獨立自理打下良好基礎(chǔ)。可能一周的實踐太短,不足以改變學(xué)生十幾年來形成的思維、習(xí)慣及依賴心理,但與單純地接受教師傳授知識為主的課堂學(xué)習(xí)方式比較,學(xué)生對此過程經(jīng)歷的體驗價值,無疑是巨大的、尤為珍貴的。
二、實踐基地課程讓學(xué)生走出“自我”,集體合作意識大大增強
在現(xiàn)實生活中,由于種種原因,特別是獨生子女化的因素,初中生的團隊精神和合作意識比較薄弱。這將意味著在未來的社會和國際競爭中,我們的教育將面臨著一個重要挑戰(zhàn)。而在基地的許多活動項目是需要同學(xué)們共同努力,相互配合,相互幫助才能取得成功的。越是強調(diào)對外的競爭精神,對內(nèi)越需要合作,培養(yǎng)道德精神,是今日道德觀念的重要內(nèi)容。[3]學(xué)生在豐富多彩愉悅舒心的實踐活動中不知不覺地融入到集體中,以自我為中心,排斥他人的心理就會漸漸弱化。拓展活動中的“有軌列車”、“相依為命”、“信任摔”等項目,單憑一兩個人單打獨斗肯定不可能成功完成,必須通過相互配合才能取得勝利的。雖然也有分工,但更需要相互信任、精誠團結(jié),心往一處想,力往一處使,凝聚集體的力量才能使不可能變?yōu)榭赡?。每當這時,那種自私任性,以我為“大”的心理拋卻一邊。即使在個人項目的學(xué)習(xí)中,也是要得到同伴的幫助才能更好熟悉并完成。陶藝學(xué)得快的,機電拼接不一定擅長;表演好的,“高空斷橋”不一定有膽量。這時就需要同學(xué)的幫助指導(dǎo),有時是在一旁的耐心鼓勵和安全保護?!耙坏嗡敲煨〉?,但是,千萬滴水將匯成一條波濤洶涌的大江;一根筷子很容易被折斷,但是,十數(shù)根筷子就很難被折斷了”。在這些實踐活動中,學(xué)生很自然地感受到這樣的道理,心理世界就會向著比較自然、比較完美的方向發(fā)展。
三、實踐基地外出活動讓學(xué)生走出“孱弱”,意志力快速提升
蘇霍姆林斯基就認為,必須從小讓孩子知道生活里有“困難”這個字眼,這個字眼是跟勞動、流汗、手上磨出老繭分不開的。[4]這樣,他們長大后就會大大縮短社會適應(yīng)期,提高挫折耐力。實踐基地開展的諸如登山遠足、野營、外出參觀等主題活動,為學(xué)生提供了很好的鍛煉機會。比如“遠足”,學(xué)生從學(xué)校出發(fā)到達目的地再返回學(xué)校,期間有近二十里山路需要學(xué)生背著背包徒步完成,恐怕大多學(xué)生從小到大沒走過這樣長的路。但當他們在克服了疲勞和炎熱,咬牙堅持走完最后一步的時候,他們的意志力一定會質(zhì)的提升。
四、實踐基地多元化評價讓學(xué)生暫離 “考分”,自我認識更加客觀
社會實踐基地的活動項目不像文化課學(xué)科一樣可以用考試或考查來測定,它強調(diào)多元價值取向和多元標準,不僅允許學(xué)生對問題的解決可以有不同的方案,而且表現(xiàn)的形式也可以豐富多樣;而且實踐活動的評價重視學(xué)生的過程而不在于結(jié)論,它是以形成性、發(fā)展性的評價為主,注重學(xué)生主體參與實踐的過程及在這一過程中所表現(xiàn)出來的積極性、合作性、操作能力和創(chuàng)新意識。諸如在具體評價的操作中使用的學(xué)生實踐“檔案袋”,就可以將學(xué)生在實踐過程中設(shè)計的方案、提出的問題、搜集到的資料、取得階段性的成果以資料卡的形式存入其中。又如從實踐活動過程中多元評價的主體方面來看,既有原有教師的評價,也有基地”陌生”教師的評價,而這時會更加關(guān)注學(xué)生的個性差異,能從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),及時給予鼓勵,促使他們更積極、更主動的實踐。此外還有學(xué)生的自我評價、他人評價、小組互評甚至邀請家長一同參與評價,這種開放式的多元評價體系的建立,使評價更加科學(xué),更加全面,更加真實,評價的結(jié)果可能是“差生”不“差”,學(xué)生對自身的認識也就更客觀全面了。
繁重而緊張的學(xué)習(xí)任務(wù),家庭社會負面影響,都或多或少的給當代初中生帶來心理上的波動與扭曲,而傳統(tǒng)校內(nèi)教育中的心理咨詢與輔導(dǎo),往往流于形式,無論是覆蓋面還是效果,都很難達到促進學(xué)生健康心理的發(fā)展需要。社會實踐活動尤其是實踐基地活動為處于心理發(fā)展關(guān)鍵期的學(xué)生提供了心理體驗的有效情境,為鍛煉學(xué)生的心理品質(zhì)提供了機遇,并最終在豐富多彩的活動中達成促進學(xué)生心理素質(zhì)健全發(fā)展的目的。
參考文獻:
[1] 秦曉倩. 淺談初中生心理健康教育[J]. 青海:群文天地,2012.18
[2] B.A.蘇霍姆林斯基【英】.怎樣培養(yǎng)真正的人[M].北京:教育科學(xué)出版社,1992 .05.
[3] 約翰·杜威【美】. 我的教育信條[M].北京:人民教育出版社,1996
[4] 胡結(jié)強. 班集體建設(shè)中團隊合作意識的養(yǎng)成[D].蘇州:蘇州大學(xué),2010:39-39.
(作者單位:山東省淄博市淄川區(qū)羅村中學(xué) 255138)