摘要: 體育教育肩負(fù)著培養(yǎng)體育精神、傳承體育文化、傳授體育內(nèi)容等重大使命。但從當(dāng)前實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀看,由于體育價(jià)值的迷失,進(jìn)而使體育教育工作中出現(xiàn)了異化的現(xiàn)象,該問(wèn)題應(yīng)引起教育人員的高度重視。本文主要對(duì)體育教育中“游戲精神”的式微與復(fù)興進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞: 體育教育;“游戲精神”;升學(xué)率;價(jià)值取向;教學(xué)觀念
前言:體育教育的主要目的是實(shí)現(xiàn)人身心的全面健康發(fā)展,其同時(shí)也蘊(yùn)含著永恒人性和普適性的實(shí)際價(jià)值。目前的體育教育異化問(wèn)題尤為嚴(yán)重,并逐漸演變成一種政治和揚(yáng)名的工具,嚴(yán)重限制和影響了其可持續(xù)發(fā)展,若不及時(shí)解決該問(wèn)題,則極易扼殺體育事業(yè)的發(fā)展未來(lái)。
一、體育教育中“游戲精神”的式微反思
1.工具性
即體育教育在開(kāi)展過(guò)程中,其目的不僅僅局限于自身,而是為了實(shí)現(xiàn)其他目的而開(kāi)展,一方面,體育運(yùn)動(dòng)的前提和基礎(chǔ)是運(yùn)動(dòng)技能,但是教育過(guò)程中卻出現(xiàn)了“唯技術(shù)化”的問(wèn)題,不管是在小學(xué)體育還是在大學(xué)體育教學(xué)中,均只是動(dòng)作的簡(jiǎn)單重復(fù),該問(wèn)題的出現(xiàn)嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。另外,在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中,常將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而使體育教育成為了學(xué)生與學(xué)校博弈的工具,而這些問(wèn)題的出現(xiàn),嚴(yán)重影響了體育運(yùn)動(dòng)在國(guó)人心中的實(shí)際價(jià)值,對(duì)于其健康發(fā)展尤為不利[1]。
2.功能性
從目前教育現(xiàn)狀看,體育成績(jī)關(guān)乎著升學(xué)率,故時(shí)常出現(xiàn)考試前爭(zhēng)分多秒的訓(xùn)練,但考試后置之不顧的現(xiàn)象,這顯然違背了體育教育的初心,使其也被賦予了一定的功能性,并非從學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā),而是將其作為考試加分的項(xiàng)目。個(gè)別學(xué)校為了社會(huì)聲譽(yù),常對(duì)學(xué)生成績(jī)弄虛作假,可見(jiàn),一旦體育運(yùn)動(dòng)的功能性膨脹,教育的核心本質(zhì)便會(huì)發(fā)生改變,使得體育教育喪失了其核心價(jià)值。
二、體育教育中的“游戲精神”
1.游戲精神
首先,自由精神。游戲是一種以自由為核心的運(yùn)動(dòng),其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)心靈和思維的自由,而游戲者常常會(huì)因?yàn)槭艿接螒蚓竦母谢鲃?dòng)、積極的參與其中,拋開(kāi)一切雜念,最大限度的發(fā)揮自身潛能,實(shí)現(xiàn)智力和能力的雙重提升。失去自由精神的活動(dòng),通常也就失去其吸引力和本身價(jià)值。
其次,秩序精神。人類社會(huì)對(duì)于真善美的判定標(biāo)準(zhǔn)常以規(guī)則為主,而游戲中的規(guī)則之所以能夠屹立不倒,是因?yàn)橐?guī)則的背后往往隱藏著一定的真理。由于規(guī)則的存在,才可營(yíng)造出自我展示的平臺(tái),充分滿足了人們對(duì)于自由的追求,并指引著游戲者參與其中。日常生活中的很多游戲,其規(guī)則看似不公正,但從實(shí)質(zhì)角度看,均是結(jié)合游戲雙方的實(shí)際情況,建立的一個(gè)虛幻的公平情境,并以此為基礎(chǔ),充分發(fā)揮游戲者的自由精神。
再次,體驗(yàn)精神。游戲憑借自身獨(dú)特的魅力和精神,吸引著游戲者參與其中,在體驗(yàn)游戲的過(guò)程中,也間接展示了游戲本身,正是因?yàn)轶w驗(yàn)的存在才為各種情況的發(fā)生提供了可能,并將各種各樣的游戲呈現(xiàn)給游戲者,使其感受游戲的精神和魅力,并逐漸為之沉迷,最終達(dá)到忘我的境界。體驗(yàn)是游戲放飛自我的基礎(chǔ)和前提,其活化了規(guī)則,并具有一定的秩序性,為文明的誕生提供了土壤和空間。
最后,非功利精神。在具體游戲的過(guò)程中,需遵守其內(nèi)部規(guī)則完成游戲,在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)愿望,獲得精神和智力的成長(zhǎng)。與此同時(shí),也間接的促進(jìn)了游戲者的身心健康發(fā)展,充分的滿足了人們的情感訴求。游戲本身并不帶有任何的功利性,而正是因?yàn)檫@種特性的存在才讓越來(lái)越多的游戲者參與其中,實(shí)現(xiàn)自我超越。
2.游戲精神是體育價(jià)值取向
體育是由生產(chǎn)勞動(dòng)演變而來(lái),故兩者在內(nèi)容和形式上具有頗多相似之處。若將體育看作是一種游戲,則這種說(shuō)法過(guò)于片面和武斷,但人們?cè)谕诰蝮w育內(nèi)在本質(zhì)的過(guò)程中的確發(fā)現(xiàn)了其存在很多游戲?qū)傩裕梢?jiàn)兩者之間的關(guān)系之密切。
體育是自然的沖動(dòng)和身體的本能,其出現(xiàn)之初只是單純的為了尋找快樂(lè),回歸動(dòng)物本性,其真諦是自由,是感性與理性的有效結(jié)合,可超越自我,是人們對(duì)生命的執(zhí)著追求。
三、復(fù)興體育教育“游戲精神”的有效途徑
1.提升教師的認(rèn)識(shí)水平
眾所周知,教師在教學(xué)過(guò)程中的重要性毋庸置疑,其教學(xué)思想和手段將對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接且深遠(yuǎn)的影響,而教師對(duì)于體育教育的認(rèn)識(shí),往往可引導(dǎo)著學(xué)生的思想和意識(shí)。當(dāng)前的體育教學(xué)模式單一、內(nèi)容單板,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為此,教師應(yīng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不應(yīng)只是傳授體育技能和知識(shí),而是要真正讓學(xué)生感受到體育的快樂(lè)與自由,使其在公平、公正的游戲規(guī)則中崇尚良善。而對(duì)于教師自身而言,更應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到體育教育的精神和價(jià)值,從而形成正確、積極的教學(xué)觀念,在教學(xué)過(guò)程中,平等的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流,使學(xué)生逐漸對(duì)體育產(chǎn)生興趣[2]。
2.因材施教
不同年齡階段的學(xué)生也會(huì)有著不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,對(duì)于教育內(nèi)容的理解也大相徑庭。為此,教師需采取“因材施教”基本原則,開(kāi)展針對(duì)性體育教學(xué)。如在小學(xué)體育教學(xué)中,如可將具體的教學(xué)內(nèi)容融入于游戲,充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣。在大學(xué)體育教學(xué)中,應(yīng)全力打破體育知識(shí)分類,不再局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,積極融入全新的教學(xué)理念,從而更好的滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。
3.深入貫徹游戲精神
現(xiàn)階段的體育教學(xué)中,教師雖也意識(shí)到開(kāi)展游戲活動(dòng)的必要性,但缺陷和不足在于未能在其中融入相應(yīng)的體育精神,進(jìn)而也失去了教學(xué)游戲活動(dòng)開(kāi)展的意義和價(jià)值,過(guò)于形式化的游戲運(yùn)動(dòng),勢(shì)必會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量的提升,為此,廣大體育教師應(yīng)提升對(duì)該問(wèn)題的重視程度,并在今后的教學(xué)實(shí)踐中加以改進(jìn)。
綜上所述,開(kāi)展體育教育活動(dòng)最根本的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面健康發(fā)展,因此體育教育也應(yīng)從此出發(fā),不應(yīng)將其當(dāng)做達(dá)到某種目的的工具并賦予其一定的功利性,這顯然違背了體育教育的初心。故在今后教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘體育教育內(nèi)涵,并在其中融入游戲精神,從而為體育事業(yè)的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供保障。
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作者簡(jiǎn)介:李鵬,研究方向:體育教育。
(作者單位:湖南省婁底幼兒師范學(xué)校 417500)