馬 靜

語文是入學(xué)來就要學(xué)習(xí)的一門重點(diǎn)課程，傳統(tǒng)的語文教學(xué)是從詩詞句開始的。語文老師上課時(shí)會(huì)重點(diǎn)進(jìn)行文化教育，教會(huì)對(duì)于文化知識(shí)的正確理解。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，老師著重培養(yǎng)的是學(xué)生的感性思維，幫助樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，一切似乎很難以與理性情感相掛鉤。但是，做任何事情都離不開理性的思考，感性和理性的結(jié)合才能更好的去完成一件事情，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)也不例外。智性語文課堂的提出剛好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足，語文課堂的智性化將給我們的傳統(tǒng)課堂帶來怎樣的沖擊呢？

一、智性語文課堂的特征表現(xiàn)

1.智性語文課堂的涵義

縱觀歷史，可以看到“智慧”是很多人所追求的學(xué)術(shù)境界和人生境界。無論是孔老夫子極力贊美的“君子”，還是釋迦牟尼眼中的“般若”，似乎都透露著對(duì)于智慧人生的不懈追求，但是這種智慧既包含理性的思考，也包括感性的表達(dá)。語文課程的學(xué)習(xí)教會(huì)的是我們感性的思維模式，有助我們的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)能夠得到提高。數(shù)學(xué)教會(huì)我們的是理性地解決問題的思路，語文其實(shí)在一定程度上也具有非常強(qiáng)的邏輯性，我們可以通過這些邏輯性很強(qiáng)的語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高感性思維和理性思維的能力，而不是把兩者單獨(dú)區(qū)分開來學(xué)習(xí)。這就是智性語文課堂的學(xué)習(xí)模式。

在語文課程的學(xué)習(xí)中，“智性”表示的是“理性”的意思。這種說法是借鑒于蘇曼殊名句當(dāng)中的“西人以智性識(shí)物，東人以感情悟物”。同時(shí)，這也是國內(nèi)有關(guān)“智性”這個(gè)含義的最早的記載。這句話強(qiáng)調(diào)的就是我們東方人看待事物和西方人看待事物的本質(zhì)區(qū)別，在后來不斷的發(fā)展中，“智性”特指用正確的思維和客觀的態(tài)度來看待問題的方式。智性語文課堂中的“智性”沿用的也是這一層含義。

2.智性語文課堂的特點(diǎn)

智性語文課堂圍繞的是“學(xué)科、教師、學(xué)生”這三個(gè)方面展開的，在相關(guān)部門的合作下，智性語文課堂的教學(xué)模式已逐步完善，其特點(diǎn)具體表現(xiàn)在課堂的等待性、文化性、生命性和活動(dòng)性這四個(gè)方面上。下面將逐一進(jìn)行介紹。

等待性具體指的是在智性語文課堂上，老師應(yīng)該多留時(shí)間給學(xué)生思考，而不是一味的只講課和布置作業(yè)這兩項(xiàng)任務(wù)。教師多去等待，讓學(xué)生多動(dòng)筆、多思考，給學(xué)生成長得機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)耐心和寬容。文化的積累不是一朝一夕之功，智性語文課堂的文化性指的是教師應(yīng)該具有淵博的文化知識(shí)。只有教育者本人為人師表，用實(shí)際的言行去影響學(xué)生的表現(xiàn)，才是教育最理想的教學(xué)效果。老師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的文化熏陶，引導(dǎo)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，這樣的課堂才是“智慧”的課堂。葉瀾教授指出：“人的生命是教育的基石，生命是教育思考的原點(diǎn)?！苯逃囊饬x在于對(duì)人的生命質(zhì)量的提高，因而不管是任何一種形式的教育都與生命有著直接的聯(lián)系，這就是教育的“生命性”。智性語文課堂的“活動(dòng)性”強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)于課堂知識(shí)的運(yùn)用能力。課堂上最忌諱的就是“死氣沉沉”的氛圍，學(xué)習(xí)應(yīng)該時(shí)刻的保持著思維的活躍，就像“運(yùn)動(dòng)”一樣，需要時(shí)刻展現(xiàn)出積極向上的需學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、智性語文課堂的路徑選擇

基于以上對(duì)智性語文課堂的特征分析，我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與教師的教學(xué)優(yōu)勢進(jìn)行不同的路徑選擇?？偨Y(jié)來說，主要有三個(gè)方向的選擇模式。

第一種是通過閱讀讓課堂表現(xiàn)出“智慧”。朗誦是一門藝術(shù)，在語文學(xué)科中，無論進(jìn)行那一部分的教學(xué)，閱讀都是必不可少的環(huán)節(jié)。通過布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生從自己的角度主觀的理解文章，然后通過對(duì)比思考，讓學(xué)生找到正確的思考問題的方式。同時(shí)也通過閱讀的感性美以及有感情的誦讀文章等方式為學(xué)生營造情景學(xué)習(xí)模式，從而打造完美的“智性語文課堂”。

第二種選擇是在“意象”中啟迪學(xué)生的智慧。我們知道，詩歌最講究的是意象，通過對(duì)于意象的描述，讓學(xué)生去自主想象。讓他們在特定的場景感受詩詞中的“弦外之音”、領(lǐng)略詩詞中的“言外之意”。讓枯燥無味的講課變得美妙性，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)的同時(shí)也能無形中提高學(xué)生為人處世的能力。

第三種是選擇在“意境”中凝聚智慧這一種路徑選擇雖然與第二種有異曲同工之處，但是也有獨(dú)到之美。語文學(xué)習(xí)的是一種運(yùn)用語言的能力，語言的魅力是“只可意會(huì)而不可言傳”的，因此，了解語言之美才是語文教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)。通過意境去仔細(xì)感受，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，個(gè)人能力得到全面提高。

智性語文課堂不僅能讓學(xué)生學(xué)到更好的語言文化知識(shí)，而且還能賦予課堂“智性”，給學(xué)生以智慧的啟迪。這種課堂模式具有良好的教學(xué)效果，值得每個(gè)學(xué)校去學(xué)習(xí)和引進(jìn)。