蔡曉偉

(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210023)

葉玉森(1880—1933)，字葓漁，別號(hào)紅魚，籍貫江蘇鎮(zhèn)江，為晚清民國(guó)時(shí)期著名詞人，于1912年加入南社。葉玉森的詞，目前尚無(wú)全集，散見于多個(gè)詞集與民國(guó)報(bào)刊中。葉恭綽《全清詞鈔》選葉玉森詞4首，唐圭璋《歷代愛國(guó)詞選》選葉玉森詞3首，《南社叢刻》選葉玉森詞186首?！赌仙鐓部獭愤x葉玉森詞數(shù)量最多，具有重要的參考意義。筆者試圖從接受視野考察葉玉森詞藝術(shù)水準(zhǔn)與被接受情況之間的關(guān)系，進(jìn)一步拓展葉玉森詞的研究。

1 葉恭綽《全清詞鈔》選詞視野下的葉玉森詞

葉恭綽于1952年編寫完成了《全清詞鈔》，共40卷。這部清詞總集多選擇活動(dòng)于清朝的詞人，包括生于清代但文藝活動(dòng)已在辛亥革命之后的作者，總?cè)藬?shù)多達(dá)3 196人。

《全清詞鈔》共選葉玉森詞4首[1]1981，主要選其詠嘆歷史及人事、想象豐富的詞作。

花邊苦說(shuō)滄桑事，驪龍自抱嬌魚睡。玉笛畫棋枰。中心那得平，遣誰(shuí)驅(qū)海水。中有鮫人淚。淚已不成珠，可堪和淚枯。(《菩薩蠻·花邊苦說(shuō)滄桑事》)

五銖衣薄寒如水，月斜還帖青鸞背。指冷玉參差，天風(fēng)自在吹。碧云飛滿袖，只覺秋星瘦。無(wú)力渡銀河，銀河怨更多。(《菩薩蠻·五銖衣薄寒如水》)

子規(guī)啼不住，寒食了，又清明。早杏靨銷紅，梨渦減素，寂寞廉旌。青春去，如逝水，幸眼前猶未綠陰成。潦草六朝夢(mèng)境，飄蓬二月江城。流鶯，已自牽情，況客里，送人行。便商量花略，安排酒陣，難破愁兵。黃昏，柳棉飛上，看天涯能有幾分晴。偏是一宵苦雨，做成萬(wàn)種秋聲。(《木蘭花慢·子規(guī)啼不住》)

三萬(wàn)六千日，過眼若奔雷。醉鄉(xiāng)大好，何妨三萬(wàn)六千回。況是六朝佳處，難得一樓舊雨，不醉更何為。寄語(yǔ)杜鵑鳥，休道不如歸。君見否，原上草，綠離離。少年行樂，送春容易曉春時(shí)。莫誦哀江南賦，且唱大江東去，鐵板為君持。酒杯忽然擲，天雨萬(wàn)花飛。(《水調(diào)歌頭·三萬(wàn)六千日》)

分析上述所引的4首詞可以發(fā)現(xiàn)，葉恭綽選的前2首《菩薩蠻》，想落天外，才思難收。第1首詞，上片中“驪龍自抱嬌魚睡”，已是異想天開，下片中“遣誰(shuí)驅(qū)海水”3句反用神話傳說(shuō)中人魚哭泣得珠的典故，使得詞人欲表達(dá)的悲情更令人印象深刻。第2首詞，上片中“月斜還帖青鸞背”勾勒了一幅月亮斜靠青鸞神鳥的美景。月亮已是相思的意象，加之青鸞是傳說(shuō)中寄送信息的使者，思念之情更深一層。下片中“碧云飛滿袖”4句，感秋星之瘦，嘆銀河怨多，擬人手法頗為精彩。

《木蘭花慢·子規(guī)啼不住》與《水調(diào)歌頭·三萬(wàn)六千日》兩首詞體現(xiàn)了一種人類在浩瀚的歷史面前的喟嘆?！赌咎m花慢·子規(guī)啼不住》表達(dá)了詞人對(duì)青春易逝的慨嘆?！端{(diào)歌頭·三萬(wàn)六千日》表達(dá)了詞人面對(duì)匆匆的人生努力應(yīng)對(duì)的積極態(tài)度。

葉恭綽認(rèn)可有大意義與有高度、有雅言雅意的詞作[2]，其選取的葉玉森的這4首詞，或?yàn)橄胂筘S富或?yàn)樵亣@歷史及人事，創(chuàng)作視野開闊，正符合葉恭綽的選詞標(biāo)準(zhǔn)。

2 唐圭璋《歷代愛國(guó)詞選》選詞視野下的葉玉森詞

唐圭璋(1901—1990)，字季特，江蘇南京人，著名詞學(xué)家、中國(guó)古典文學(xué)研究家，南京師范大學(xué)教授。編著有《全宋詞》《全金元詞》《詞話叢編》《宋詞三百首箋注》《南唐二主詞匯箋》等。

在唐圭璋先生所有的學(xué)術(shù)著作中，《歷代愛國(guó)詞選》具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，但被其他著作的光輝所掩蓋?！稓v代愛國(guó)詞選》選取了歷代愛國(guó)優(yōu)秀詞作491首，涉及作者208人，所選詞人范圍主要始于唐，終于現(xiàn)代。重點(diǎn)選錄民族英雄、志士仁人的作品，富于思想性、藝術(shù)性與戰(zhàn)斗性。

《歷代愛國(guó)詞選》選葉玉森詞3首[3]652，由于該詞選容量不大，而所選詞人較多，故該數(shù)目相較所選晚清民國(guó)著名詞人沈曾植(1首)、況周頤(2首)已算較多。所選葉玉森3首詞如下：

寒雨闔閭城，樓上看山冷眼青。自覺疏襟饒霸氣，風(fēng)生。舞罷吳鉤槊又橫。鼙鼓那曾停，濁酒危闌忍獨(dú)傾！門外綠楊啼杜宇，春聲，歷歷傷心掩袂聽。(《南鄉(xiāng)子·用鶩翁第一首韻》)

雨后登九段坂尋秋，因至靖國(guó)神社，入觀甲午庚子兩役掠取之戰(zhàn)利品，函淚而出，乃成此辭，用淮海韻。

驟雨新霽，海天色和秋洗。屐聲替瀑，竿絲響電，樓上斜陽(yáng)婀娜愁倚。楓初櫻老眼中山，畫不出笑紅啼翠。憶江鄉(xiāng)云樹南郊，舊吟邊問秋聲誰(shuí)繼？招魂神社凌霄起，扃哀史，籠悲氣。銹槍插綠，殘棋卷白，酸淚都珠，韻語(yǔ)難綺。越宮薪瞻未應(yīng)忘，忍坐待劍花彫廢。且歸來(lái)訴與瑤琴，把愁腸共哀弦重理。(《玉山枕·驟雨新霽》)

一著殘棋失，是南朝千秋恨史，潞王未立。燕子春燈酣歌舞，碎了金甌半壁，早帳外鼓鼙聲急。手草遺書肝腸斷，有死而后已，鋒三尺。大星隕，萬(wàn)靈泣。墓門芳草抽哀碧，痛春風(fēng)杜鵑拜罷，子規(guī)啼絕。黃土一抔衣冠在，長(zhǎng)使英雄淚滴，恨未葬高皇帝側(cè)。十日揚(yáng)州飛紅雨，慘年年化作梅花色。明月下，那堪折。(《賀新涼·吊史閣部墓》)

第1首詞的創(chuàng)作時(shí)間在1900年之后，運(yùn)用王鵬運(yùn)在《庚子秋詞》中詞作的韻，主要表達(dá)詞人對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩的悲痛?！陡忧镌~》是晚清詞人一次抒發(fā)內(nèi)心傷痛的文學(xué)活動(dòng)的產(chǎn)物。

上片寒雨闔閭城，“樓上看山冷眼青，自覺疏襟饒霸氣，風(fēng)生。舞罷吳鉤槊又橫”似有辛棄疾“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的詞味，抒發(fā)詞人欲為國(guó)家建功立業(yè)的雄心壯志。

下片較為凄婉，抒情主人公的形象看似較為頹唐，他“濁酒危闌忍獨(dú)傾”“歷歷傷心掩袂聽”。詞作著意表現(xiàn)抒情主人公內(nèi)心對(duì)于國(guó)家積貧積弱、不得振興的無(wú)奈和痛苦，一腔愛國(guó)之情躍然紙上。

對(duì)于這首詞，王一鶚評(píng)論為“上片雄豪，下片凄婉，藝術(shù)風(fēng)格直追北宋”[3]652，可以說(shuō)是一個(gè)較準(zhǔn)確且較高的評(píng)價(jià)了。

第2首詞上片渲染了一種悲秋的氣息?！皸鞒鯔牙涎壑猩健边@一景象是典型的日本風(fēng)景。上片抒發(fā)了詞人對(duì)家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江的回憶與懷念。下片一開始，作者直接揭示該詞的主題，即為靖國(guó)神社中被敵人掠取的戰(zhàn)利品而悲傷。接著，作者用“臥薪嘗膽”的典故，抒發(fā)內(nèi)心不忘國(guó)恥、期望祖國(guó)再度強(qiáng)大的豪情?！扒覛w來(lái)訴與瑤琴”一句，意同南宋抗金名將岳飛《小重山》中的“欲將心事付瑤琴”,意圖重整山河的壯志不言而喻。

第3首詞，是葉玉森與南社社友姜胎石、陳匪石共作的同題詞。詞中的“史閣部”即為抗清英雄史可法。整首詞慷慨悲涼、氣象萬(wàn)千?！伴L(zhǎng)使英雄淚滴”，以蜀漢丞相諸葛亮作比史可法，表達(dá)了對(duì)史可法的崇敬與緬懷。該詞最后4句聯(lián)系“揚(yáng)州十日”的歷史事件，描寫史可法殉難后的揚(yáng)州，譜寫了一曲凄清哀怨的“后英雄時(shí)代”的悲歌。

《歷代愛國(guó)詞選》選詞時(shí)間跨度較大，涉及的愛國(guó)詞人、詞作數(shù)量均十分龐雜。在這個(gè)前提下，唐圭璋先生能夠注意到葉玉森，并且選其3首愛國(guó)詞，體現(xiàn)了對(duì)葉玉森詞作水平的認(rèn)可。

3 錢仲聯(lián)《點(diǎn)將錄》批評(píng)視野下的葉玉森詞

錢仲聯(lián)(1908—2003)，號(hào)夢(mèng)苕，浙江湖州人，著名詩(shī)人與詞人、古典文學(xué)研究專家，蘇州大學(xué)教授。

錢仲聯(lián)先生學(xué)術(shù)眼光敏銳，擅長(zhǎng)清代詩(shī)文研究。先生早年在無(wú)錫國(guó)專求學(xué)，國(guó)學(xué)功底頗深。在其后期學(xué)術(shù)研究中，他也模仿舊式文人，將對(duì)一些文人的評(píng)價(jià)，以“點(diǎn)將錄”的形式展現(xiàn)出來(lái)。錢仲聯(lián)先生的《近百年詞壇點(diǎn)將錄》與《南社吟壇點(diǎn)將錄》，均有對(duì)葉玉森的評(píng)價(jià)。

“點(diǎn)將錄”主要在文學(xué)批評(píng)的視野下，模仿《水滸傳》對(duì)108位好漢進(jìn)行排座的形式，選擇108位文人進(jìn)行“排座”與評(píng)論。它是一種具有民族特色的文學(xué)批評(píng)形式。在這種形式下，具體文人的水平高低與排位高低，會(huì)隨著選家眼光的變化而變化。這也就使得歷來(lái)“文無(wú)第一”的古代文學(xué)、文化評(píng)價(jià)體系開始向定量化評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。

3.1 《近百年詞壇點(diǎn)將錄》與葉玉森詞

《近百年詞壇點(diǎn)將錄》并非是一篇專文，它作于1977年，收錄于錢仲聯(lián)先生的《夢(mèng)苕庵清代文學(xué)論集》[4]159中。

《近百年詞壇點(diǎn)將錄》的選錄標(biāo)準(zhǔn)為：

點(diǎn)將限于其人歿在光緒初元以后，生于宣統(tǒng)辛亥以前而今已謝世者。此百年間，詞人甚多，不能遍及，聊作隅舉。生存人概不闌錄，寧貽遺珠之憾，庶避標(biāo)榜之嫌。世有解人，謂為石碣碑文也可，謂為封神榜也亦無(wú)不可。一九七七年農(nóng)歷丁巳冬，仲聯(lián)記于吳門。

從以上文字，我們可得到以下信息：其一，選文作者為出生于光緒元年即1875年后、且在1977年前去世的詞人；其二，雖未說(shuō)具體標(biāo)準(zhǔn)，但在100多年間僅甄選108位詞人詞作，可知其藝術(shù)水準(zhǔn)必然較高。

《近百年詞壇點(diǎn)將錄》對(duì)葉玉森作如此評(píng)價(jià)：

葉玉森，天哭星雙尾蝎解寶。葒漁詞藻彩飛騰，才氣亦大?！陡手荨ひ苟商窖蟆贰朵较场分T闋，可謂“逸氣入云高”?！霸噯栃埏w戰(zhàn)史，有幾家血淚，幾種哀潮？是分明禍水，颶母扇驚飚。待何時(shí)波魂濤魄，化中流銅柱壓天驕？樓鐘震，蚤扶桑曉，海日紅燒?！睆垬范赐ブ?，無(wú)此大聲鞺鞳[4]168。

首先，在錢仲聯(lián)先生的觀點(diǎn)中，葉玉森在近百年詞壇中的地位是較高的，他是天罡星中的一員，排108將中的第35位?！疤炜扌请p尾蝎解寶”是“天暴星兩頭蛇解珍”的弟弟，一般二人是并稱的。在《近百年詞壇點(diǎn)將錄》中，錢仲聯(lián)將葉玉森定為“天哭星雙尾蝎解寶”，將高旭定為“天暴星兩頭蛇解珍”，筆者認(rèn)為頗見錢氏心意。高旭是南社的發(fā)起人之一，錢仲聯(lián)將高旭、葉玉森并稱，應(yīng)該是認(rèn)可葉玉森在南社中的前輩地位，也是對(duì)葉玉森在1875至1977年這102年間詞壇地位的認(rèn)可。

其次，錢仲聯(lián)比較欣賞葉玉森詞中慷慨激昂的作品。所選的《甘州·夜渡太平洋》《浣溪沙·一線銀河玉宇秋》都有這個(gè)特點(diǎn)?！皬垬范赐ブ?，無(wú)此大聲鞺鞳”一句從音樂層面賞析了葉玉森詞作的昂揚(yáng)變化，從格局層面賞析了其詞作的宏大敘事。

3.2 《南社吟壇點(diǎn)將錄》與葉玉森詞

錢仲聯(lián)先生《南社吟壇點(diǎn)將錄》[5]中說(shuō)明了選詞的標(biāo)準(zhǔn)：

今去南社之結(jié)束已70年，以門外之人而試為點(diǎn)將，于1 100余人之社員中，選擇108員入錄，其失當(dāng)必然難免，聊存余稍符客觀之一家言而已。云“吟壇”，指詩(shī)、詞作手，小說(shuō)散文家以及書畫家中不工詩(shī)詞者不在內(nèi)，以詩(shī)、詞標(biāo)宗趣，雖有部分政治風(fēng)云人物入錄，要亦取其吟事之成就也。新南社成員未參加舊南社者不錄入。

可見其所選詞人的標(biāo)準(zhǔn)為：其一，為南社1 100多位社員中的一員；其二，必須在詩(shī)詞兩方面創(chuàng)作上都有所成就。在南社1 100余位社員中選擇108位，客觀而言，選上的必定都是非常優(yōu)秀的詩(shī)人或詞人了。

《南社吟壇點(diǎn)將錄》中對(duì)葉玉森的評(píng)價(jià)為：

葉玉森，地妖星摸著天杜遷。葓漁詞人,早年心事挐云,其《甘州·夜渡太平洋》云：“待何時(shí)波魂濤魄?；辛縻~柱壓天驕。”可以呵壁問天。他作有美成遺韻。詩(shī)亦詭麗雄奇,有《溫則宮詞》《印度古宮詞》[5]49。

錢仲聯(lián)先生將葉玉森定性為“詞人”，可見，他認(rèn)為葉玉森的詞作成就應(yīng)高于詩(shī)作的成就。錢仲聯(lián)先生選擇了有“呵壁問天”一句的《甘州·夜渡太平洋》，體現(xiàn)出錢仲聯(lián)對(duì)這首詞的認(rèn)可。

將整個(gè)南社吟壇中的詩(shī)人與詞人的綜合水平進(jìn)行排名，錢仲聯(lián)先生沒有將葉玉森列在天罡范圍內(nèi)，且所對(duì)應(yīng)的是排名83位的“摸著天杜遷”。杜遷在《水滸傳》中排83位，地位不是很高。他武藝不如林沖、秦明、關(guān)勝之流，智謀遜于公孫勝、朱武之輩。那么是否意味著葉玉森的詞，確實(shí)如杜遷的地位一樣，在整個(gè)南社中無(wú)足輕重呢？筆者認(rèn)為并非如此。錢仲聯(lián)先生還是頗為欣賞葉玉森“呵壁問天”的詞作藝術(shù)的。杜遷的綽號(hào)是“摸著天”，云其身長(zhǎng)非常人可比。這里可以與對(duì)葉玉森詞評(píng)論中的“可以呵壁問天”聯(lián)系起來(lái)考察。錢仲聯(lián)先生的評(píng)價(jià)主要著眼于葉玉森詞作宏大的“宇宙視野”，肯定了葉玉森從大層面、大視野去作詞，而非拘束于一隅。

雖然“點(diǎn)將錄”這樣的文學(xué)批評(píng)形式具有一定的偶然性與隨意性，但是從上述分析來(lái)看，葉玉森大格局的詞作，已然被錢仲聯(lián)先生所認(rèn)可。

4 《南社叢刻》選詞視野下的葉玉森詞

《南社叢刻》主要刊載南社成員的文學(xué)作品?！赌仙鐓部獭穬?nèi)容浩瀚、資料豐富，共出了22集，每集分為文、詩(shī)、詞3個(gè)主要部分，另外還輯錄不少南社成員個(gè)人的作品集。在《南社叢刻》數(shù)量龐大的作品中，詩(shī)詞創(chuàng)作占了絕大部分(近90%)，而且前期的詩(shī)詞多以宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命、號(hào)召民眾起來(lái)反對(duì)清朝的專制為主。此外還有抨擊時(shí)弊、傷時(shí)感世之作，文章的數(shù)量占比較少，不到作品總數(shù)的10%。

《南社叢刻》選詞的部分，經(jīng)過汪夢(mèng)川的整理與統(tǒng)計(jì)，葉玉森詞的入選數(shù)量相當(dāng)可觀，位居所有南社社友之冠，為186首。南社的3位主要發(fā)起人，高旭排第11名，柳亞子排第18名，陳去病排第19名，遠(yuǎn)在葉玉森排名之后。此3人的詞作入選數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與葉玉森抗衡，高旭69首、柳亞子48首、陳去病43首。分析《南社叢刻》的選詞情況，可得出以下兩點(diǎn)結(jié)論：其一，葉玉森在南社中是一個(gè)高產(chǎn)的詞人；其二，選詞的柳亞子和陳去病等人，大量選取了葉玉森的詞，體現(xiàn)對(duì)葉玉森詞藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)可。

以上關(guān)于葉玉森詞的接受視野考論，可以得出結(jié)論：葉玉森的詞在晚清民國(guó)詞壇中具有較高的文學(xué)地位，在20世紀(jì)詞學(xué)研究史上，也受到了多位著名學(xué)者的關(guān)注。選家選錄葉玉森詞作時(shí)，大多認(rèn)可其具有大視野、大意義的詞作。然而，考察當(dāng)今學(xué)界關(guān)于葉玉森詞的研究現(xiàn)狀，至今為止，尚沒有專文探討葉玉森詞的藝術(shù)成就，偶有論述，也是夾雜在其他專著專章之中?？梢姡~玉森詞的藝術(shù)成就還沒有廣泛地被學(xué)界所接受與認(rèn)可。但是有較高思想性與藝術(shù)性的作品，歷經(jīng)時(shí)空淘洗，終究能夠被人們所接受與認(rèn)可。如今，民國(guó)詩(shī)詞學(xué)正在逐步受到學(xué)界關(guān)注，相信葉玉森的詞也會(huì)受到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。