師秀芳

（大同大學(xué) 大同師范分校，山西 大同 037039）

在十九大報(bào)告中，建設(shè)生態(tài)文明被提升為“千年大計(jì)”，同時(shí)將“美麗”納入了國(guó)家的現(xiàn)代化目標(biāo)之中，生態(tài)文明建設(shè)成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。思想政治教育推動(dòng)著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化向前發(fā)展，提升著國(guó)民的精神境界，它對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起著重要的作用。在這個(gè)新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮思想政治教育的作用，提高大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，為建設(shè)生態(tài)文明國(guó)家作出貢獻(xiàn)。

1 大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價(jià)值的涵義

“所謂思想政治教育價(jià)值，是人和社會(huì)在思想政治教育實(shí)踐——認(rèn)識(shí)活動(dòng)中建立起來(lái)的，以人的思想政治品德形式和發(fā)展規(guī)律為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是思想政治教育的存在及其性質(zhì)是否與人的本性、目的和需要等相一致、相結(jié)合、相接近的關(guān)系。這種關(guān)系是思想政治教育在其教育活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系中合乎人的發(fā)展（尤其是思想品德的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展）和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步（尤其是精神文明的進(jìn)步）的目的而呈現(xiàn)出的一種肯定的意義關(guān)系?！盵1]大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價(jià)值，是將生態(tài)價(jià)值納入大學(xué)生思想政治教育價(jià)值，“指基于生態(tài)的價(jià)值之上，通過(guò)改變?nèi)说乃枷牒托袨?，調(diào)節(jié)人與生態(tài)的關(guān)系而體現(xiàn)出的思想政治教育活動(dòng)對(duì)于生態(tài)的意義關(guān)系。”[2]正確理解并把握大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價(jià)值的概念與涵義，有助于彰顯思想政治教育生態(tài)價(jià)值在社會(huì)和個(gè)人層面上的價(jià)值，突顯出思想政治教育對(duì)人類(lèi)生態(tài)文明建設(shè)的效用和意義。

2 大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價(jià)值面臨的問(wèn)題

2.1 高校生態(tài)教育理念落后

從精神建設(shè)層面看，大學(xué)課程設(shè)置不全面、不系統(tǒng)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的關(guān)于生態(tài)教育的課程，很難將生態(tài)教育理念深入人心。只有在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中提到，在社會(huì)公共生活領(lǐng)域，公民應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德，認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境[3]。大學(xué)教育課程設(shè)置的片面性和不合理性，使得在大學(xué)生中進(jìn)行關(guān)于生態(tài)文明的思想政治教育變得困難重重。

從物質(zhì)建設(shè)層面看，在大學(xué)校園的基礎(chǔ)建設(shè)上并沒(méi)有體現(xiàn)生態(tài)文明的理念。在大學(xué)擴(kuò)招的背景下，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐不斷增大，卻忽視了應(yīng)潛移默化地將生態(tài)的理念深入到校園的各個(gè)角落，深入到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)的設(shè)施中。

2.2 社會(huì)與家庭生態(tài)教育的滯后

應(yīng)該說(shuō)，社會(huì)大環(huán)境并未為大學(xué)生營(yíng)造出生態(tài)文明的背景。生活中不分類(lèi)處理垃圾，隨手扔棄，工廠未經(jīng)處理隨意排污等情況讓學(xué)生將不環(huán)保認(rèn)為是理所當(dāng)然[4]。而對(duì)學(xué)生觀念養(yǎng)成至關(guān)重要的家庭教育中，也往往忽視了生態(tài)價(jià)值等意識(shí)的養(yǎng)成，無(wú)法有力配合學(xué)校的生態(tài)道德教育。

2.3 大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡薄

大學(xué)生雖然明白生態(tài)文明建設(shè)的重要，但在日常上的學(xué)習(xí)生活中卻未能以此來(lái)嚴(yán)格要求自己。生態(tài)環(huán)保責(zé)任意識(shí)淡薄，不能樹(shù)立良好的生態(tài)消費(fèi)觀，對(duì)一些稀缺資源，沒(méi)有珍惜意識(shí)，消費(fèi)時(shí)隨意揮霍；對(duì)于危害環(huán)境的消費(fèi)行為，采取漠視和聽(tīng)之任之的態(tài)度。

3 大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的對(duì)策

3.1 拓展生態(tài)文明教育的內(nèi)容

應(yīng)教育大學(xué)生在生活中樹(shù)立生態(tài)保護(hù)的意識(shí)。通過(guò)主題班會(huì)、話(huà)劇、小品、演講、知識(shí)問(wèn)答等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展生態(tài)教育，使學(xué)生意識(shí)到環(huán)境惡化給人類(lèi)帶來(lái)的危害，節(jié)約能源是每個(gè)公民的責(zé)任，以及自愿保護(hù)生態(tài)環(huán)境并參與到生態(tài)建設(shè)中。通過(guò)這些形式使大學(xué)生產(chǎn)生環(huán)境惡化的危機(jī)感、增加環(huán)境保護(hù)使命感。

同時(shí)應(yīng)教育大學(xué)生樹(shù)立理性的生態(tài)消費(fèi)理念，使大學(xué)生了解社會(huì)生態(tài)健康發(fā)展的趨勢(shì)，在進(jìn)行生活消費(fèi)時(shí)，擁有文明的生態(tài)消費(fèi)觀，自覺(jué)抵制危害生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)，成為文明生態(tài)人[4]。

3.2 逐步健全和發(fā)展思想政治教育生態(tài)教育機(jī)制

思想政治教育的生態(tài)教育是一個(gè)艱巨而漫長(zhǎng)的教育過(guò)程，高校應(yīng)當(dāng)引起高度的重視，應(yīng)當(dāng)從以下方面著手：

首先在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中增加生態(tài)教育。應(yīng)將它列入必講知識(shí)，以主題形式宣講，并在法律基礎(chǔ)知識(shí)部分，增加生態(tài)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)的介紹，使大學(xué)生明白保護(hù)生態(tài)環(huán)境不僅是我們的責(zé)任和義務(wù)，更是守法護(hù)法的表現(xiàn)。

其次可以在開(kāi)發(fā)的校本課程中，增加生態(tài)道德教育的選修課。鼓勵(lì)教師開(kāi)發(fā)關(guān)于生態(tài)道德教育的校本課程，并設(shè)置為選修課，增加其學(xué)分，以鼓勵(lì)大學(xué)生積極選修生態(tài)道德教育的課程。

最后教師要不斷提升自身的生態(tài)道德修養(yǎng)。教師不僅要傳授生態(tài)道德原理，更是生態(tài)道德踐行的引導(dǎo)者，可以潛移默化地影響學(xué)生，因此，教師必須加強(qiáng)并提升自身此方面的素養(yǎng)。

3.3 營(yíng)造良好的校園生態(tài)文明環(huán)境

在大學(xué)生中進(jìn)行生態(tài)教育，不僅要依靠顯性的課程進(jìn)行思想政治教育，同時(shí)還要依靠隱性的環(huán)境熏陶，才能達(dá)到最佳的教育效果[6]。大學(xué)校園是大學(xué)生活動(dòng)的重要場(chǎng)所，因此大學(xué)校園是宣揚(yáng)生態(tài)文明建設(shè)最好的地點(diǎn)，擁有一個(gè)良好的校園生態(tài)文化，會(huì)間接地影響大學(xué)生的行為，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)保護(hù)的認(rèn)同感。

應(yīng)在校園中營(yíng)造節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥，保護(hù)環(huán)境光榮、污染環(huán)境可恥的氛圍，并具化于種種細(xì)節(jié)中。如在學(xué)生宿舍樓設(shè)置垃圾分類(lèi)倉(cāng)，并修建廢物運(yùn)輸通道，讓學(xué)生可目睹廢物的再利用，提高大學(xué)生的廢物回收利用的意識(shí)；在校園規(guī)劃布局建設(shè)中，可增加綠色種植，提高校園的綠化率，使學(xué)生生活在綠色生態(tài)環(huán)境中，感受美好的環(huán)境帶來(lái)的舒適生活體驗(yàn)；在校園餐飲中倡導(dǎo)綠色生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，即綠色無(wú)污染種植的農(nóng)產(chǎn)品——大學(xué)食堂——食堂剩下的飯菜飼養(yǎng)動(dòng)物——種植綠色農(nóng)產(chǎn)品，通過(guò)校園餐飲中的生態(tài)循環(huán)提高生態(tài)循環(huán)意識(shí)。

3.4 營(yíng)造良好的社會(huì)和家庭生態(tài)氛圍

大學(xué)生不僅會(huì)受到校園氛圍的影響，還很容易受到社會(huì)環(huán)境和家庭氛圍的影響，因此在社會(huì)和家庭中共同營(yíng)造良好的生態(tài)氛圍，對(duì)大學(xué)生來(lái)講也是極為重要的。

可以充分利用網(wǎng)絡(luò)和媒體的力量，在全社會(huì)營(yíng)造生態(tài)文明輿論的氣氛，大力宣傳生態(tài)文明的重要性。首先，各級(jí)政府在網(wǎng)站中設(shè)置生態(tài)文明專(zhuān)欄，邀請(qǐng)專(zhuān)家發(fā)表最新理論成果，從理論角度明晰生態(tài)文明建設(shè)；在網(wǎng)頁(yè)中設(shè)置生態(tài)文明討論區(qū)，引導(dǎo)市民進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖，呼吁廣大市民重視生態(tài)環(huán)境，并落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。其次，各級(jí)政府可設(shè)置微信公眾號(hào)，通過(guò)文字、圖片、小視頻等直觀的內(nèi)容，引導(dǎo)市民樹(shù)立生態(tài)文明觀，積極踐行保護(hù)環(huán)境的行為，意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境人人有責(zé)。最后，錄制保護(hù)生態(tài)環(huán)境的電視宣傳片，在各電臺(tái)輪流播放，通過(guò)宣傳片讓大家明白環(huán)境惡化對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的影響，倡導(dǎo)市民從我做起、從身邊小事做起，節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境，共享美好家園。

同時(shí)在家庭中，父母可言傳身教地創(chuàng)造生態(tài)文明的氛圍。家庭是大學(xué)生活動(dòng)的又一重要場(chǎng)所，家庭教育應(yīng)當(dāng)與學(xué)校教育一致，從小培養(yǎng)孩子的生態(tài)理念。孩子的行為受到父母的影響最大，父母的生態(tài)保護(hù)意識(shí)會(huì)影響孩子的生態(tài)保護(hù)意識(shí)[7]。在家庭生活中家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以身作則，積極踐行不浪費(fèi)資源、綠色消費(fèi)、低碳出行、保護(hù)環(huán)境、垃圾分類(lèi)等環(huán)保行為，從點(diǎn)滴小事做起，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)大自然、珍惜大自然、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，對(duì)提高大學(xué)生的生態(tài)文明程度有重要的作用。

總之，大學(xué)生是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的主要執(zhí)行者，對(duì)我國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)具有重要的作用。然而，目前我國(guó)大學(xué)生思想政治教育生態(tài)價(jià)值還存在著種種問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從拓展生態(tài)文明教育的內(nèi)容，逐步健全和發(fā)展思想政治教育生態(tài)教育機(jī)制，營(yíng)造良好的校園生態(tài)文明環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì)生態(tài)氛圍和家庭生態(tài)氛圍等四個(gè)方面做起，以期提高大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，最終具化為實(shí)際行為。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告 [N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-18.

[2]萬(wàn)光俠.思想政治教育的人學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民出版社，1995.

[3]張斌斌.現(xiàn)代思想政治教育生態(tài)價(jià)值研究[D].武漢：武漢理工大學(xué)，2014.

[4]張改鳳.思想政治教育生態(tài)價(jià)值發(fā)展研究[D].成都：西南大學(xué)，2014.

[5]王學(xué)儉，魏泳安.思想政治教育生態(tài)價(jià)值探略[J].思想政治教育研究，2013，（5）：8-12.

[6]沈清容，方熹.思想政治教育生態(tài)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑論析——從思想政治教育的理論談起[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，（4）：136-140

[7]方德志.情感知識(shí)學(xué)視角下的生態(tài)文明與儒家德性精神[J]. 中原文化研究，2014，（9）：96.