邱隆洪

(京江晚報(bào) 總編室，江蘇 鎮(zhèn)江 212001)

《魏法師碑》全稱《大唐潤州仁靜觀魏法師碑》，立于唐儀鳳二年(677年)，距今已有1300多年歷史，是江蘇境內(nèi)為數(shù)不多、保存較完好的初唐碑刻之一。該碑原立于鎮(zhèn)江大港華陽觀(北宋徽宗時(shí)由仁靜觀改名)，1961年遷移至焦山碑林。

《魏法師碑》陰陽兩面皆刻有文字。碑陽正文由唐中書右史兼崇文館學(xué)士安定胡楚賓撰文、清河張德言書、東海徐秀昉鐫。《續(xù)丹徒縣志》載有《魏法師碑》碑陽正文[1]774-777，《全唐文補(bǔ)遺》[2]10-13《大港鎮(zhèn)志》[3]471-474等書也有收錄。魏法師，名降，字道崇，先祖為任城(今山東濟(jì)寧)人，生于官宦世家，自幼即好老莊之學(xué)。碑文敘述了魏法師生平事跡，是一份重要的道教歷史文獻(xiàn)。碑文同時(shí)蘊(yùn)含了唐初潤州(治所在今鎮(zhèn)江)大量的自然、社會(huì)信息，對(duì)研究鎮(zhèn)江地域文化有著重要的意義[4]。

《魏法師碑》碑陰刻“門人男女弟子及舍施檀越等”數(shù)百人名，是研究唐代姓氏分布、唐人取名習(xí)俗的一件珍貴實(shí)物史料，碑陰文字還包括潤州、揚(yáng)州等若干道觀及古村名稱，對(duì)于研究江南地區(qū)唐代道教發(fā)展、鎮(zhèn)江姓氏淵源及地名變遷也有重要的意義。遺憾的是，各種金石志及地方史志大多對(duì)《魏法師碑》碑陰文字闕而不載，《道家金石略》僅節(jié)錄了碑陰題名中的部分人名[5]64-67。筆者只在《江蘇金石志》中發(fā)現(xiàn)較為完整的《魏法師碑》碑陰釋文[6]。本文主要研究碑陰題名的人員構(gòu)成及其對(duì)姓氏、姓名、地名研究的價(jià)值。

1 《魏法師碑》碑陰題名人數(shù)及人員構(gòu)成

《魏法師碑》在清末出土后開始廣為人知。清宣統(tǒng)時(shí)，繆荃孫主纂《江蘇通志》，專列金石志，派拓工四處搜訪碑刻，《魏法師碑》正好出土未久，因而得以收錄。與其他史志專收正文不同，《江蘇金石志》還收入了碑陰題名。當(dāng)時(shí)因是剛出土，《魏法師碑》大部分碑文尚可辨識(shí)，今天許多碑文已難以辨認(rèn)?！督K金石志》的記錄無意之中為后人釋讀碑文帶來了極大便利。不過由于?？鼻肪仍?，就碑陰釋文而言，《江蘇金石志》收錄的碑文與原碑及鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館編《魏法師碑》一書所附拓片[7]3比對(duì)，存在多處訛誤、缺漏。有鑒于此，筆者數(shù)次前往鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館觀摩《魏法師碑》，并以拓片相較，得到了一份相對(duì)完整的題名錄，只有極個(gè)別人名或姓氏，由于年代久遠(yuǎn)，已不可辨識(shí)。

1.1 碑陰題名人數(shù)統(tǒng)計(jì)

《魏法師碑》碑陰刻“門人男女弟子及舍施檀越等”人名。“檀越”，梵語，即施主。題名共分17列，加上兩邊另行小字，總計(jì)為541人。

第一列38人，人員較為龐雜，有文武官吏、法師、道士、處士、女尼等，其中魏姓14人，此列人等應(yīng)為魏法師近親故舊。

第二列至第八列，計(jì)列潤州、揚(yáng)州、海陵20多處道觀(館)的道士、女官(即女道士)208人，為魏法師男女弟子。

第九列59人，人數(shù)最多，其中6人為魏法師男女弟子，其余為文武官吏。

第十列至第十七列，計(jì)221人，除4人為僧人、4人為女弟子外，其余皆為村民信眾。其中3人官階為“上柱國”，但沒有排在第九列?！吧现鶉睘椴⒉黄鹧鄣膭坠伲笾孪喈?dāng)于“戰(zhàn)斗英雄”，偶有遺漏也可理解。

兩旁另行小字15人，除石匠滿通外，另有14人。這14人應(yīng)為樹碑后添加，其中右下角的“任隆”籍貫為“青州樂安”，另外13人籍貫不明。

1.2 碑陰題名者分類

《魏法師碑》碑陰題名的500多人，大致可分為道士僧尼、文武官吏、村民信眾三類。

道士僧尼230多人，除了魏法師的少數(shù)故舊外，其余多為男女弟子，分布于潤州、揚(yáng)州、海陵(今江蘇泰州)的20多處道觀(館)。

文武官吏70多人，多為下層文武官吏，排在第一個(gè)的殷雅是“前揚(yáng)州長史”?！爸蓍L史”官階大致為六品下，僅比七品“芝麻官”略高。其余人等除了幾個(gè)退職官吏外，均為不入流、沒有職務(wù)的散官或勛官，如文官文林郎、登仕郎、將仕郎等，武官上柱國、上護(hù)軍、護(hù)軍、上輕車都尉、輕車都尉、上騎都尉等。

村民信眾220多人，散居于潤州丹徒(今鎮(zhèn)江)東鄉(xiāng)馬墅村、唐村、東武村、桑村、葛村等9個(gè)村莊。

《魏法師碑》碑陰題名人數(shù)眾多，除了親戚故舊、男女弟子外，主要為低級(jí)官吏和村民信眾，反映了魏法師在當(dāng)?shù)孛癖娭芯哂袠O高的威望。

2 《魏法師碑》碑陰題名是一份珍貴的唐代姓氏資料

題名碑刻特別是早期碑刻對(duì)姓氏、世系的研究具有重要的史料價(jià)值。晚清著名金石學(xué)家葉昌熾曾指出：“……譜牒即有散亡，石刻猶在，不至無徵?！盵8]105《魏法師碑》碑陰題名對(duì)研究唐代姓氏分布、唐人取名習(xí)俗具有重要的參考價(jià)值。

2.1 碑陰題名包括近百個(gè)唐代姓氏

《魏法師碑》碑陰題名541人，姓氏可辨者536人，包含了賁、卜、曹、蔡、陳、成、褚、戴、丁、董、杜、樊、范、高、葛、耿、公孫、桂、龔、郝、何、弘、胡、隨等近百個(gè)姓氏。其中，“弘”姓即今天的“洪”姓，避唐高宗太子孝敬帝李弘諱改“洪”姓，“隨”姓即今天的“隋”姓。碑陰題名記錄的姓氏有的已不多見，如賁、公孫、皇、生、司徒、咸、禹、與、鐘離等姓。

《魏法師碑》碑陰題名收錄的人名，主要來自潤州丹徒及鄰近的揚(yáng)州、海陵等地，此外，還有來自杭州(今屬浙江)、沂州(治所在今山東臨沂)、雍州(治所在今陜西西安)、青州(今屬山東)等地，對(duì)研究這些地區(qū)的姓氏分布及演變，具有一定的參考價(jià)值。

2.2 碑陰題名反映了唐代男取女名習(xí)俗

《魏法師碑》碑陰記錄的文武官吏和村民姓名，反映了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：朱季妹、殷小妹、夏侯妹、倪妹兒、高葉兒、桑冰兒、胡敬娘、冷要娘、王端娘……這些名字女人味十足，其實(shí)都是男人的名字。其中，朱季妹、殷小妹還是一介武夫，朱季妹為從五品勛官騎都尉，殷小妹為從七品勛官武都尉。另有“里正”范娘子，也很有可能系男名。只有“高娘子”“冷五娘”為女名，碑文特別注明一個(gè)為“女人”，一個(gè)為村民朱建之妻。這種現(xiàn)象有待進(jìn)一步研究。

3 《魏法師碑》碑陰題名是研究鎮(zhèn)江姓氏的重要史料

《魏法師碑》碑陰題名為研究唐代鎮(zhèn)江姓氏分布、遷徙提供了真實(shí)可靠的依據(jù)。碑陰題名第十列至第十七列收錄了潤州丹徒(今鎮(zhèn)江)東鄉(xiāng)9個(gè)村莊的村民信眾。第九列的文武官吏籍貫也應(yīng)為潤州丹徒。筆者研究發(fā)現(xiàn)，這些文武官吏的名字與后面村民人名具有高度關(guān)聯(lián)性。首先，以魏姓為例，第九列官吏人名中有“魏孝禮”“魏孝傳”，第十五列村民姓氏中有“魏孝端”“魏孝?！薄拔盒⒈怼薄拔盒殹薄拔盒⑥q”“魏孝登”“魏孝軌”。第九列官吏人名中有“魏德文”“魏德顯”“魏德禮”，第十五列村民姓氏中有“魏德賢”。第九列官吏人名中有“魏仕颙”，第十五列村民姓氏中有“魏仕幹”“魏仕兒”。第九列官吏人名中有“魏智翱”“魏智瓚”，第十五列村民姓氏中有“魏智澄”“魏智訓(xùn)”。第九列官吏人名中有“魏子彥”，第十五列村民姓氏中有“魏子直”“魏子瑒”。其次，以田姓為例，第九列官吏人名中有“田伯達(dá)”，第十五列村民姓氏中有“田伯開”。再次，以生姓為例，第九列官吏人名中有“生仕貴”，第十列村民姓氏中有“生仕詮”“生仕信”……其他一些姓氏前后之間也或多或少存在一定關(guān)聯(lián)。據(jù)此可以推定，第九列文武官吏與后面幾列的村民一樣，籍貫同為潤州丹徒(今鎮(zhèn)江)。這也正好解釋了為什么官階差不多的文武官吏，題名卻分列兩處，中間還相隔數(shù)列。另外，兩旁另行小字中籍貫不明的13人，部分姓名與第十列至第十七列村民姓名也存在一定關(guān)聯(lián)，這13人應(yīng)為后補(bǔ)的村民姓名，石匠滿通為本地村民的可能性較大。

《魏法師碑》碑陰收錄籍貫為潤州丹徒的文武官吏、村民信眾將近300人，這些人名中可辨識(shí)的姓氏有卜、陳、戴、杜、樊、范、高、葛、龔、桂、何、胡、華、黃、皇、霍、紀(jì)、賈、孔、來、冷、李、柳、劉、馬、滿、倪、彭、錢、任、桑、生、孫、檀、唐、田、王、魏、武、夏等54個(gè)，意味著這些姓氏在鎮(zhèn)江地區(qū)存在的時(shí)間可以追溯到唐代。與許多鎮(zhèn)江家譜追根溯源只能到宋代甚至更晚相比，《魏法師碑》碑陰題名對(duì)這些姓氏的記載早了數(shù)百年乃至上千年，其中有的姓氏今天在鎮(zhèn)江已找不到，如“與”姓，有的姓氏在鎮(zhèn)江已不多見，如“皇、生、檀、夏侯”等姓。

4 碑陰題名記錄的古村名對(duì)研究鎮(zhèn)江地名來源及變遷有重要意義

《魏法師碑》碑陰記錄了9個(gè)唐代丹徒古村名，大致位于今天鎮(zhèn)江東郊諫壁、丁崗、大港一帶。經(jīng)查《江蘇省丹徒縣地名錄》，馬墅村、唐村、桑村、葛村4個(gè)村名尚存[9]44-52。根據(jù)現(xiàn)在的行政區(qū)劃，馬墅村位于鎮(zhèn)江新區(qū)大港街道，唐村、桑村、葛村并入鎮(zhèn)江新區(qū)丁崗鎮(zhèn)。澗壁村在鎮(zhèn)江市京口區(qū)諫壁街道，據(jù)清光緒《丹徒縣志》：諫壁又作澗壁[10]109。東武村、義寧村、北樂村位置不詳，待考。

《魏法師碑》碑陰記錄的古村名對(duì)研究鎮(zhèn)江地名來源、歷史變遷有著重要的意義。以葛村為例，20世紀(jì)90年代編纂的《丹徒縣志》記載：南宋初，解壽輝從山東省滋陽縣葛村遷來潤東藍(lán)野，名其地為葛村，表示不忘故土[11]832。這一說法為不少地方史志及文史論著引用。但對(duì)照《魏法師碑》碑陰釋文，這一說法值得商榷。依據(jù)碑陰題名，我們可以肯定，早在唐代，丹徒東鄉(xiāng)就有“葛村”。碑陰題名收錄的葛村村民中，有“葛仕侃”“葛仕榮”“葛仕恭”3個(gè)葛姓人名，因此“葛村”以姓得名的可能性較大，應(yīng)該不是移民地名。

《魏法師碑》碑陰題名中有“守潤州誰山戍主解建威”。“誰山”，即今鎮(zhèn)江新區(qū)圌山，與當(dāng)?shù)胤窖砸艚?，?dāng)系音轉(zhuǎn)詞。這意味著，早在唐代今鎮(zhèn)江東郊就有解姓居住。這個(gè)“解建威”是不是來自山東？是不是同屬今天葛村解氏一族？有待進(jìn)一步研究。

[1] 張玉藻,翁有成.續(xù)丹徒縣志[M]//李銘皖,譚鈞培.中國地方志集成·江蘇府縣志輯： 第30冊(cè).南京:江蘇古籍出版社,1991.

[2] 吳鋼.全唐文補(bǔ)遺： 第六輯[M].西安:三秦出版社,1999.

[3] 大港鎮(zhèn)地方志領(lǐng)導(dǎo)小組.大港鎮(zhèn)志[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1994.

[4] 裴偉,吳宗海.《魏法師碑》文獻(xiàn)價(jià)值初步研究幾題[J].鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào)，2012，25(1):32-34.

[5] 陳垣.道家金石略[M].北京:文物出版社,1988.

[6] 繆荃孫.江蘇金石志： 卷三[M].石印本.南京: 江蘇通志局,1927.

[7] 鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館.唐魏法師碑[M].北京:文物出版社,2015.

[8] 葉昌熾.語石[M].上海：商務(wù)印書館, 1936.

[9] 丹徒縣地名委員會(huì).江蘇省丹徒縣地名錄[M]. 鎮(zhèn)江：丹徒縣地名委員會(huì)，1983.

[10] 何紹章,馮壽鏡.丹徒縣志[M]//李銘皖,譚鈞培.中國地方志集成·江蘇府縣志輯(第29冊(cè)).南京:江蘇古籍出版社,1991.

[11] 丹徒縣志編纂委員會(huì).丹徒縣志[M].南京:江蘇科技出版社，1993.