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論新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的哲學意蘊及意義

2018-02-07 06:03穆亮紅
中共太原市委黨校學報 2018年2期
關(guān)鍵詞:基本國情經(jīng)濟基礎生產(chǎn)力

穆亮紅

(閩江師范高等??茖W校,福建 福州 350108)

一、新時代社會主要矛盾的變化體現(xiàn)了唯物辯證法基本規(guī)律

主要矛盾的轉(zhuǎn)換說明了事物變化發(fā)展的基本規(guī)律,集中體現(xiàn)了發(fā)展的基本規(guī)律即質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律和否定之否定規(guī)律。深入理解主要矛盾變化體現(xiàn)的哲學意蘊有利于更深刻的認識矛盾、解決矛盾,順利推進中國特色社會主義事業(yè)。

(一)主要矛盾的變化突出體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律

唯物辯證法認為,事物的運動變化有量變和質(zhì)變之分。量變是事物在量上的變化,是事物在原有性質(zhì)的基礎上,在度的范圍內(nèi)不顯著的變化;質(zhì)變是事物性質(zhì)的變化,是一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變。二者相互聯(lián)系,相互包含,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,具體表現(xiàn)為:

1.量變是質(zhì)變的準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有一定的量變,就不會發(fā)生質(zhì)變。改革開放以來,我國以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,我國各項事業(yè)全面發(fā)展,經(jīng)濟實力大大提高,人民生活大大提高,實現(xiàn)從貧窮到溫飽、從溫飽到小康的兩大跨越的質(zhì)變。正是有了改革開放以來各方面發(fā)展的量變才有了我國各項事業(yè)發(fā)展的質(zhì)變,實現(xiàn)了黨的面貌、國家面貌、人民面貌、軍隊面貌的根本改變,中國漸近走向了世界舞臺中央。

2.質(zhì)變鞏固量變的成果,質(zhì)變又引起新的量變。如果沒有質(zhì)變,量變本身最終也會為舊質(zhì)的框架所局限而陷于停滯,質(zhì)變打破了限制量變的舊框架,這就鞏固了量變的成果,使量變在新質(zhì)的基礎上進一步發(fā)展。主要矛盾的轉(zhuǎn)化是基于我國各項事業(yè)的全面發(fā)展作出的新論斷,物質(zhì)需要的問題基本解決后人民對更高的需要提出了要求,這是事物和人的全面發(fā)展的必然要求,有利于進一步推動中國特色社會主義向前發(fā)展。

3.量變具有復雜性,總的量變過程中包含著部分質(zhì)變。事物的根本性質(zhì)沒有變化,比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化,使事物呈現(xiàn)出階段性質(zhì)變特征。經(jīng)濟社會發(fā)展等物質(zhì)方面發(fā)生了質(zhì)變,但是面臨的問題不會比增加物質(zhì)財富時面臨的少,改革進入攻堅期和深水區(qū),面臨困境更加艱難。另外,我國當前初級階段基本國情和最大發(fā)展中國家的國際地位并沒有因為矛盾新變化而改變。主要矛盾的變化深刻反映了事物量變過程中的局部質(zhì)變。

(二)主要矛盾的變化體現(xiàn)矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律

對立統(tǒng)一規(guī)律構(gòu)成事物發(fā)展的源泉、動力和實質(zhì)內(nèi)容。只有深刻認識矛盾的對立統(tǒng)一的屬性及其相互關(guān)系,才能更加深刻認識到矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的深刻動因,適時解決矛盾,推動事物的發(fā)展。

矛盾的統(tǒng)一性指的是矛盾雙方的相互依存的一面。物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)、美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間,是矛盾的兩個方面。滿足人民日益增長的美好生活需要就要解決發(fā)展不平衡不充分的矛盾,積極解決發(fā)展不平衡不充分的問題有利于推進美好生活的實現(xiàn)。只有通過解決發(fā)展不平衡不充分的問題,滿足人民對美好生活的需要,才能進一步提高人民的主動性、積極性和創(chuàng)造性,推進人的全面發(fā)展,為實現(xiàn)中國夢提供強大的人力資源保障。正如馬克思所言“已經(jīng)得到滿足的第一個需要本身,滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要?!?/p>

矛盾的斗爭性是指矛盾雙方的相互排斥、相互分離的傾向和趨勢。隨著矛盾發(fā)展和對立面的展開,貫穿其中的斗爭性從一個隱性到顯性的激化過程,由此產(chǎn)生了解決矛盾的必要和可能。改革開放以來,堅持以經(jīng)濟建設為中心,得到黨和人民的擁護和大力支持,從而穩(wěn)步解決了溫飽問題。從而原來的舊矛盾基本解決,讓位于新的矛盾。解決了落后的社會生產(chǎn)才能滿足人民日益增長的物質(zhì)需要,當這個矛盾基本解決后,他們之間的主要矛盾就基本消失或者不處于主導地位,轉(zhuǎn)化為人民對于美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

矛盾根據(jù)地位的不同有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾居于支配統(tǒng)治地位,對事物發(fā)展有決定性的作用。非主要矛盾居于從屬地位,對事物發(fā)展不起決定性作用。因此,只有深刻認識到主要矛盾和次要矛盾,抓住事物的重點即主要矛盾,并把他們作為解決一切矛盾的根本點和出發(fā)點。

(三)主要矛盾的變化體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律

首先,二者相互排斥,肯定方面處于優(yōu)勢時,事物保持原來的面貌,否定處于優(yōu)勢時事物就轉(zhuǎn)化為自己的對立面。主要矛盾的轉(zhuǎn)化就是舊矛盾的解決和新矛盾的出現(xiàn),是新矛盾對舊矛盾的否定。廣大人民群眾對美好生活的需求日趨強烈,內(nèi)容豐富多樣,對我國各方面的發(fā)展提出了更高更遠的要求。

其次,二者相互滲透,肯定包含否定,否定包含肯定??隙ㄖ邪穸ㄒ蛩兀挛锊艜l(fā)展;否定中包含肯定,事物才有發(fā)展的可能性。雖然改革開放以來特別是十八大以來各項事業(yè)多方面進入了世界前列,但是發(fā)展的不平衡和不充分更加明顯擺在黨和國家面前,成為人們對美好生活需要追求的主要制約因素,也是進一步提高億萬人民群眾積極性、主動性和創(chuàng)造性的主要制約因素。雖然發(fā)展社會生產(chǎn)仍然是重中之重,但已經(jīng)不是制約人民對美好生需要的唯一關(guān)鍵因素。體現(xiàn)了肯定中包含否定,否定中包含著對事物的肯定;同時主要矛盾變了,但是初級階段的基本國情沒有變,體現(xiàn)了肯定中蘊含否定,否定中蘊含肯定的哲學意蘊。

二、新時代社會主要矛盾的變化體現(xiàn)了歷史唯物主義發(fā)展的基本規(guī)律

(一)主要矛盾轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律

馬克思主義認為,作為社會發(fā)展基礎的物質(zhì)生產(chǎn)有兩種關(guān)系:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,這個雙重關(guān)系構(gòu)成了社會發(fā)展過程中的根本矛盾。二者關(guān)系表現(xiàn)為:生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系具有決定性作用,有什么樣的生產(chǎn)力就會有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。改革開放近40年的發(fā)展,我國生產(chǎn)力迅速發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系也跟著發(fā)生了巨大的變化,對美好生活的需要提出了更高的要求,不僅需要高質(zhì)量的物質(zhì)生活,而且需要在民生需求,更好的教育、更好的醫(yī)療、更好的環(huán)境等方面提出了更高要求。生產(chǎn)力的提高帶來生活水平的提高,從而對生產(chǎn)關(guān)系提出了更高的要求,主要矛盾的轉(zhuǎn)換就是適應這一要求而提出。馬克思指出:“各個人借以進行生產(chǎn)的社會關(guān)系,即社會生產(chǎn)關(guān)系,是隨著物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變的?!彪S著生產(chǎn)力的發(fā)展,原來同它相適應的生產(chǎn)關(guān)系越來越不適應,以至于不能保持穩(wěn)定的狀態(tài),這種情況下生產(chǎn)關(guān)系就不得不進行部分的變革?!半S著新生產(chǎn)力的獲得,人們改變自己的生產(chǎn)方式,隨著生產(chǎn)方式即謀生的方式的改變,人們也就會改變自己的一切社會關(guān)系。

(二)主要矛盾的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎和上層建筑矛盾關(guān)系

經(jīng)濟基礎和上層建筑是對立統(tǒng)一關(guān)系,首先的經(jīng)濟基礎對上層建筑具有決定性作用,其次上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。一方面,經(jīng)濟基礎決定上層建筑。在主要矛盾發(fā)生變化后,國家上層建筑提出的政策也要進行相應的調(diào)整,努力使上層建筑的方向適應新的變化。主要矛盾的歷史新變化對國家提出了更高的要求,著力面對主要面對的變化,黨和政府等上層建筑就要努力在大政方針方面向著努力解決新的主要矛盾而努力,向著人民對美好生活的向往而努力。為此,就要著力推進解決不平衡不發(fā)展的問題提出相應具體的政策和措施。另一方面,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎,上層建筑的“天職”就是服務經(jīng)濟基礎。上層建筑要千方百計促進經(jīng)濟基礎的鞏固和改善,為了解決發(fā)展不平衡不充分的問題,更好的分好蛋糕就要采取多種措施解決這個問題,如加強黨的建設、加強反腐力度、進一步全面深化改革等,以利于適應經(jīng)濟基礎的不斷變化的實際。

三、新時代社會主要矛盾變化的新論斷提出具有重大意義

十八大報告指出的“三個沒有變”,到十九大報告的“兩個沒有變”,中國共產(chǎn)黨正確認識到“變與不變的”的辯證關(guān)系,適時提出主要矛盾轉(zhuǎn)換,對推進中國特色社會主義事業(yè)具有重大意義。

第一,表明中國共產(chǎn)黨能夠在紛繁復雜的社會現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)主要矛盾并及時提出解決主要矛盾的辦法,反映了中國共產(chǎn)黨實事求是和與時俱進的精神風格和光輝典范。新時代的主要矛盾作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的馬克思主義理論品質(zhì),是馬克思主義中國化最新成果在主要矛盾方面的概括和提煉的體現(xiàn),同時也深化了中國共產(chǎn)黨對社會發(fā)展規(guī)律的認識。提出新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換,有利于黨員干部在今后的工作中立足當前社會的主要矛盾,踏踏實實干好每一步,仍然堅持以經(jīng)濟建設為中心,更加注重發(fā)展的質(zhì)量和效益,為推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了更進一步的思路和參考。

第二,正確理解社會主義初級階段的基本國情與社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。十九大報告指出我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換,并沒有改變我國的基本國情和最大發(fā)展中國家的國際地位。清醒的認識,有利于進一步凝聚全黨全國人民擰成一股繩為實現(xiàn)中國夢鑄成堅固長城。主要矛盾的轉(zhuǎn)換只是我國社會主義初級階段發(fā)展過程中的量變,并未改變我國的基本國情。充分深刻認識到基本國情和主要矛盾之間的關(guān)系,才能既在實踐中保持信心,又不妄自菲薄,腳踏實地一心一意謀發(fā)展,促發(fā)展,努力實現(xiàn)人民對美好生活向往的奮斗目標。有利于推進全面建成小康社會的實現(xiàn),調(diào)動億萬勞動人民的主動性、積極性和創(chuàng)造性。人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標,而主要矛盾就是人民日益增長的美好生活需要與發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。提出這個主要矛盾,并在接下來的過程中解決這個主要矛盾,凝聚人心,共同克服困難,順利推進這個主要矛盾的解決,同時也就能夠順利實現(xiàn)社會主義的現(xiàn)代化。

第三,正確認識和理解新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)換和“兩個”發(fā)展階段戰(zhàn)略的關(guān)系。十九大報告指出到二零二零年全面建成小康社會,以及在全面建成小康社會的基礎上到本世紀中葉分為兩個階段的理論概括。新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換為實施“兩個”發(fā)展階段戰(zhàn)略提供了決策依據(jù)和理論支撐?!皟蓚€”發(fā)展階段戰(zhàn)略的提出,有利于更好的分階段來解決新時代社會的主要矛盾,既體現(xiàn)了我國未來30多年實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的奮斗目標,又體現(xiàn)了解決當前社會的主要矛盾的方法論,是一個實現(xiàn)現(xiàn)代化強國目標和解決主要矛盾的方法論相統(tǒng)一的過程。通過明確新時代社會的主要矛盾的定位,實事求是地做出判斷,探索在實現(xiàn)現(xiàn)代化強國奮斗目標過程中解決這一主要矛盾的步驟,才能腳踏實地增強社會主義發(fā)展的信心,從而樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,才能為實現(xiàn)全面建成小康社會,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、二十一世紀中葉實現(xiàn)現(xiàn)代化強國和最終實現(xiàn)中國夢奠定堅實的基礎。黨中央適時提出主要矛盾的轉(zhuǎn)換,就是一種以發(fā)展的眼光,采取科學分析主要矛盾的態(tài)度看待一切事物,就是黨對于新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)換和為實現(xiàn)奮斗目標提出的“兩個”發(fā)展階段之間的關(guān)系的正確認識和理解。有利于中國共產(chǎn)黨和中國人民集中力量解決主要矛盾,順利推進兩個階段的目標而共同努力。

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2]中共中央文獻研究室.鄧小平文選:第 3 卷[M].北京:人民出版社,1993.

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