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論習近平總書記關(guān)于教育的重要論述
——以新時代第一次全國教育大會為重點的分析

2018-02-07 04:31石國亮
中國青年社會科學 2018年6期
關(guān)鍵詞:立德總書記教育

■ 石國亮

(首都師范大學 馬克思主義學院,北京 100089)

2018年9月10日至11日在北京召開的全國教育大會,是中國特色社會主義進入新時代后召開的第一次全國教育大會,在我國教育發(fā)展史上具有劃時代的里程碑意義。這次大會用“九個堅持”,“梳理概括了黨的十八大以來習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,形成了系統(tǒng)完整的新時代中國特色社會主義教育理論體系,標志著我們黨對教育規(guī)律的認識達到了新高度”[1]。習近平總書記在全國教育大會上的重要講話[2],從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,深刻總結(jié)了黨的十八大以來我國教育事業(yè)改革發(fā)展取得的顯著成就和根本原因,對新時代教育工作進行了全面系統(tǒng)深入的闡述和部署,科學回答了關(guān)系我國教育現(xiàn)代化的重大問題,“是重要論述的集大成,為新時代教育改革發(fā)展提供了根本遵循”[3]。《中共教育部黨組關(guān)于認真學習貫徹全國教育大會精神的通知》指出:“全面學習貫徹全國教育大會精神,首要任務(wù)就是認真學習領(lǐng)會、全面準確把握習近平總書記關(guān)于教育的重要論述的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì),更好地用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作,實現(xiàn)新時代教育改革發(fā)展的新作為?!盵4]考慮到全國教育大會在習近平總書記關(guān)于教育的重要論述形成中的重要地位和作用,本文以這次大會為中心,來深入分析如何學習貫徹習近平總書記關(guān)于教育的重要論述。

學習貫徹習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,首先要深刻理解這個重要論述的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。習近平關(guān)于教育的重要論述內(nèi)涵豐富,最主要內(nèi)容就是“九個堅持”,即“堅持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導,堅持把立德樹人作為根本任務(wù),堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),堅持社會主義辦學方向,堅持扎根中國大地辦教育,堅持以人民為中心發(fā)展教育,堅持深化教育改革創(chuàng)新,堅持把服務(wù)中華民族偉大復興作為教育的重要使命,堅持把教師隊伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”[5]。

在“九個堅持”中,每一個“堅持”都具有深刻的含義。比如,加強黨對教育事業(yè)全面領(lǐng)導,這是講教育的根本要求。黨的領(lǐng)導是教育事業(yè)發(fā)展的獨特優(yōu)勢,也是中國特色社會主義教育發(fā)展道路的根本特征。這次全國教育大會把教育上升到“國之大計、黨之大計”的戰(zhàn)略高度,加強黨的領(lǐng)導尤為重要。從現(xiàn)實看,我國教育體量是世界上最大的,但是教育發(fā)展不充分不平衡的矛盾十分突出,人民群眾對教育的需求差異化特征十分明顯。保證這樣龐大而復雜的教育體系運行好、發(fā)展好,最根本的是要加強黨的領(lǐng)導。比如,堅持立德樹人,這是講教育的根本任務(wù)。習近平總書記指出:“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程,而育人是本。人無德不立,育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。”[6]立德樹人具有鮮明的時代性,立德樹人的根本任務(wù)是歷史的具體的。新時代立德樹人的根本任務(wù),就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律,努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和人才培養(yǎng)體系,健全立德樹人的落實機制。比如,堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),這是講教育的戰(zhàn)略部署。教育所具有的基礎(chǔ)性、先導性、全局性地位和作用,決定了教育事業(yè)必須優(yōu)先發(fā)展。過去“窮國辦大教育”很難,現(xiàn)在“大國辦強教育”也不易,既要盡快補齊短板,又要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,必須“堅持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的重要先手棋,不斷使教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配”[7]。比如,堅持社會主義辦學方向,這是講教育的政治原則。習近平總書記反復強調(diào),我們辦的是社會主義教育,“這是我們思考和謀劃教育工作的邏輯起點,也是必須牢牢把握的正確政治方向”[8]。只有站穩(wěn)站好社會主義辦學方向,才能真正做到為黨育人、為國育才。其他五個“堅持”,分別講的是教育自信、教育的價值追求、教育的鮮明導向、教育的重要使命、教育的先決條件。

每一個“堅持”又相互聯(lián)系,形成了一個邏輯嚴密的理論體系。比如,堅持把服務(wù)中華民族偉大復興作為教育的重要使命,要實現(xiàn)好這一重要使命,就必須落實好其他八個“堅持”。堅持把服務(wù)中華民族偉大復興作為教育的重要使命為其他八個“堅持”提供了目標方向,其他八個“堅持”是實現(xiàn)這一重要使命的保障。從堅持扎根中國大地辦教育與堅持深化教育改革創(chuàng)新的關(guān)系看,我國五千多年文明史孕育的豐富教育思想,新中國成立以來我國教育事業(yè)取得的成就,都是我們堅定教育自信的底氣。在中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信中,教育自信本身就是文化自信的重要組成部分,但我國教育事業(yè)發(fā)展不充分不平衡的主要矛盾是客觀存在的,必須堅持深化改革創(chuàng)新。只有扎根中國大地,探索更多符合國情的辦法,才能解決我國教育事業(yè)發(fā)展中的不充分不平衡問題。如果沒有教育自信,照搬照抄國外的模式,肯定行不通。

貫穿“九個堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓。經(jīng)中央批準由中宣部組織編寫的《習近平新時代中國特色社會主義三十講》一書指出:“習近平新時代中國特色社會主義的精髓,就是為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界作貢獻。”[9]這一精髓,在習近平總書記關(guān)于教育的重要論述中體現(xiàn)得十分鮮明。例如,堅持以人民為中心發(fā)展教育,就是要擴大優(yōu)質(zhì)資源供給,不斷促進教育事業(yè)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,努力讓每個孩子都享有公平而有質(zhì)量的教育,充分體現(xiàn)了教育為人民謀幸福的立場。堅持把服務(wù)中華民族偉大復興作為教育的重要使命,抓住了民族復興的決定性因素,充分體現(xiàn)了教育為民族謀復興的立場。堅持深化教育改革創(chuàng)新,加強同世界各國的教育交流,擴大教育對外開放,積極支持發(fā)展中國家教育事業(yè)發(fā)展,同各國人民一道努力,推動人類邁向更加美好的明天,充分體現(xiàn)了教育為世界謀發(fā)展的立場。

總之,習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,深刻回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,體現(xiàn)了鮮明的政治性、高度的戰(zhàn)略性、強烈的人民性、深刻的規(guī)律性、突出的創(chuàng)新性[10],是馬克思主義基本原理與中國教育實踐相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新,標志著我們黨對教育事業(yè)的規(guī)律性認識達到了一個新高度,為新時代教育改革發(fā)展提供了根本遵循。

習近平總書記關(guān)于教育的重要論述是在黨的十八大之后逐步形成的,是對新時代教育發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分,習近平總書記關(guān)于教育的重要論述自然是來源于馬克思主義教育思想,來源于中國共產(chǎn)黨人的教育思想。例如,針對近年來“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化,在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”的現(xiàn)象[11],習近平總書記闡明了背離或放棄馬克思主義的嚴重危害,強調(diào)“背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向”[12];旗幟鮮明地表明了中國特色社會主義教育發(fā)展道路必須堅持以馬克思主義為指導。習近平總書記關(guān)于教育的重要論述還有一個鮮明的特點就是充分吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育思想。習近平總書記十分贊同古人關(guān)于“敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)”的思想,認為這是“很有見地的”?;诖耍麖娬{(diào)“我們必須站在這樣的戰(zhàn)略高度上看問題,真正把教育擺在先行的位置,努力實現(xiàn)教育、科技、經(jīng)濟相互支持、相互促進的良性循環(huán)”[13]。他在強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中教育思想的同時,還強調(diào)要學習借鑒人類文明中一切有益的教育思想,明確提出了我國教育的發(fā)展目標,即“具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育”[14]。正如習近平所說:“我們要認真吸收世界上先進的辦學治學經(jīng)驗,更要遵循教育規(guī)律,扎根中國大地辦大學?!盵15]

馬克思、恩格斯強調(diào):“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的?!盵16]中國特色社會主義進入新時代,我們黨面臨著實現(xiàn)偉大夢想這一新的歷史使命,教育是實現(xiàn)我們黨新時代歷史使命的重要基石。人才是第一資源,人才的培養(yǎng)主要靠教育,而我國社會主要矛盾“已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[17],人民群眾對教育的需要集中體現(xiàn)在“不斷升級”和“個性化”等兩個方面,是對“更好的教育”的期盼。那么如何研究教育領(lǐng)域不平衡不充分的表現(xiàn)形式和主要問題,全面深化教育改革,不斷提高教育質(zhì)量、促進教育公平等,成為習近平總書記在指導教育工作過程中必須要解決的重要課題。

“新思想源于對實踐的深刻把握。”[18]這是《人民日報》2018年9月14日至10月7日推出的“新思想從實踐中產(chǎn)生”系列報道的重要啟示。習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,同樣根植于黨的十八大以來教育改革發(fā)展的生動實踐。對于黨的十八大以來的教育工作,他在全國教育大會上給予了充分肯定:“圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,全面加強黨對教育工作的領(lǐng)導,堅持立德樹人,加強學校思想政治工作,推進教育改革,加快補齊教育短板,教育事業(yè)中國特色更加鮮明,教育現(xiàn)代化加速推進,教育方面人民群眾獲得感明顯增強,我國教育的國際影響力加快提升,13億多中國人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提升?!盵19]這些都源于習近平總書記關(guān)于教育的重要論述的指導。教育是一個關(guān)系到億萬家庭的復雜系統(tǒng)工程,存在的問題和矛盾多,改革的難度和社會的關(guān)注度都非常高。中央巡視組向教育部黨組反饋專項巡視情況時指出的第一個問題,就是存在“黨的領(lǐng)導弱化,貫徹黨的教育方針不到位”[20]的問題。在實踐中表現(xiàn)為重智輕德,教育體系和人才培養(yǎng)體系不健全,教育評價導向不科學,等等。針對教育中存在的突出問題和矛盾,習近平總書記多次深入各類學校和幼兒園考察并同師生座談、給師生回信、主持會議審議教育重大議題,領(lǐng)導召開了全國高校思想政治工作會議和全國教育工作會議,推動教育改革發(fā)展進入新時代。

習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,與他豐富的成長經(jīng)歷密不可分。首先就是他家庭的影響。他在給父親習仲勛的一封信中寫道,要學父親“對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求”,表示父親的言行“為我們指明了正確的前進方向”。[21]習近平還經(jīng)常談起五六歲時隨母親齊心買《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書的故事。他說:“買回來之后,她就給我講精忠報國、岳母刺字的故事。我說,把字刺上去,多疼?。∥夷赣H說,是疼,但心里銘記住了。‘精忠報國’四個字,我從那個時候一直記到現(xiàn)在,它也是我一生追求的目標?!盵22]了解這些細節(jié),就易于理解習近平為何如此重視家庭教育了。有研究指出:“習近平同志自身7 年知青、4 年大學、3 年秘書、3 年基層干部的豐富青年人生經(jīng)歷,使他對于中國青年的成長、教育以及價值取向等有著切實的感同身受?!盵23]確實,他在梁家河插隊的7年艱苦歲月里,對農(nóng)村和農(nóng)民有了深刻了解,這為他重視教育和強調(diào)教育公平積淀了情感。在隨后主政一方的工作經(jīng)歷中,他始終重視教育和人才。比如他在河北正定工作時,多次召開教育工作會議,反復強調(diào)“教育是立國之本”[24]。在福建寧德,他提出的“新教育觀”,即“不再是過去那種就教育論教育,而是把教育問題同經(jīng)濟、社會的發(fā)展聯(lián)系起來”[25]。這些重要觀點,是教育強國思想的一種生動表達。由此可見,要深刻領(lǐng)會習近平總書記關(guān)于教育的重要論述,既要把它放到馬克思主義教育思想和古今中外的教育思想發(fā)展史中,放到中國特色社會主義新時代的歷史方位中,又要緊密聯(lián)系習近平總書記豐富的成長經(jīng)歷。

貫徹落實“九個堅持”,最根本的任務(wù)是堅持立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。對此,習近平總書記在全國教育大會上的講話中,強調(diào)要在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì)等六個方面下功夫?!傲鶄€下功夫”是“九個堅持”的具體化,既是堅持立德樹人的重要任務(wù),也是堅持立德樹人的重要認識論和方法論。

立德樹人,要明確立什么樣的德。他用補足精神之“鈣”、解決好思想的“總開關(guān)”、扣好人生的“第一粒扣子”等語言,生動形象地說明青年樹立理想信念在他們成長中第一位的重要性。但是必須認識到,人的理想信念不會隨著年齡的增長自然變得更加堅定。相反,有的時候受到外部環(huán)境特別是物質(zhì)利益等方面的誘惑,呈現(xiàn)減弱甚至喪失的情形。青少年的“三觀”尚處在待成熟期,社會經(jīng)驗閱歷有限,如果受到一些社會不良因素的影響誤導,最容易產(chǎn)生思想的困擾或情緒上的波動。這要求在堅定理想信念上下功夫,必須教育引導學生保持對理想信念的激情和執(zhí)著,不忘初心、牢記使命,堅定不移跟黨走,牢固樹立與中國特色社會主義新時代同心同向的理想信念。尤其要謹防一種不良現(xiàn)象,即把理想信念當作“拿來說、拿來唱的”和“用來裝點門面的”[26]。理想信念貴在踐行,離開了踐行,它就失去了意義。

愛國主義是千百年來形成的對祖國的“一種極其深厚的感情”[27],愛國也是一個人的立身之本。習近平總書記用“不論樹的影子有多長,根永遠扎在土里”[28]這個比喻形象地表明了愛國的極端重要性。新時代的青少年成長于改革開放的年代,親歷了中國從富起來到強起來的歷史性飛躍,對國家發(fā)展有著強烈的認同感。這是我們做好愛國主義教育的有利條件。但也必須看到,近年來諸如詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點等不良思想給愛國主義教育帶來了新的挑戰(zhàn)。當前,有的愛國主義教育存在形式化、娛樂化等傾向,針對性和實效性不強。這就警示我們在培育愛國主義情懷上下功夫,創(chuàng)新教育形式,講好愛國故事。愛國情感重在實踐養(yǎng)成,要更加注重教育引導青少年從小就把“祖國母親”銘刻在心,從日常行為規(guī)范做起。

育人的根本在于立德。習近平總書記指出:“修德,既要立意高遠,又要立足平實?!盵29]立意高遠,方能胸懷理想,成就大業(yè);立足平實,才能“千里之行,始于足下”,終成大德。從做好小事、管好小節(jié)開始起步,這是修德的必然規(guī)律。伴隨改革開放,如今加強道德教育不僅比過去有了更豐富的資源,也有了更先進的手段。我們要根據(jù)不同學齡段青少年的特點,構(gòu)建大中小學和幼兒園一體化的德育體系,使德育更加符合青少年的思想特點和心理特征,成為青少年終身受益的課程。

當今時代,教育事業(yè)不斷發(fā)展,知識更新節(jié)奏不斷加快,獲得知識的途徑不僅大大拓寬,而且成本大大降低。根據(jù)全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報,“2017年我國高等教育毛入學率達到45.7%”[30]。但是,知識與見識之間不能劃等號。形成卓越的見識,既離不開知識的日積月累,更不離不開問題意識、鉆研精神和辨別能力的養(yǎng)成。因此,只有在增長知識見識上下功夫,教育引導學生增長見識、豐富學識,才能讓他們沿著求真理、悟道理、明事理的方向努力。針對青年人學習中的浮躁之氣,習近平總書記指出:“青年處于人生積累階段,需要像海綿汲水一樣汲取知識。廣大青年抓學習,既要惜時如金、孜孜不倦,下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫,又要突出主干、擇其精要,努力做到又博又專、愈博愈專。特別是要克服浮躁之氣,靜下來多讀經(jīng)典,多知其所以然?!盵31]這就要求我們廣大教育工作者,把培養(yǎng)見識貫穿于知識傳授的全過程,鼓勵學生在敏于求知、勤于學習、敢于創(chuàng)新、勇于實踐的過程中增長見識。

古往今來,不論在哪個國度、哪個領(lǐng)域,凡是做出一番事業(yè)的人,都是艱苦奮斗的結(jié)果。我國教育家陶行知曾經(jīng)說過:“奮斗是萬物之父?!盵32]改革開放以來,隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,逐漸進入成人期的“90后”“00后”,都是在物質(zhì)生活水平相對寬裕的情況下成長起來的。他們鮮少經(jīng)歷真正的貧窮,導致他們中的一些人難以真正深刻體會奮斗的涵義,即使真正步入社會,他們?nèi)詷芬庾觥翱欣献濉?,甚至出現(xiàn)“佛系青年”“喪文化”等現(xiàn)象。不論是“佛系青年”還是“喪文化”都是甘于現(xiàn)狀、不愿奮斗造成的,都背離了奮斗的本質(zhì)。近一段時間,社會上還出現(xiàn)了一種更為隱晦的不愿奮斗的“偽奮斗”現(xiàn)象。電視劇、微信朋友圈中,似乎永遠不乏各種看似勵志的場景、圖片或文章,有的“爭分奪秒”地學習,有的“夜以繼日”地工作。但是,我們同樣能夠看到他們在朋友圈中抱怨自己如此努力學習也沒有考上理想的大學,如此努力工作職位卻沒有得到晉升等。因此,他們開始轉(zhuǎn)向?qū)Α昂T難出貴子”“社會階層固化”等社會問題的“反思”。從學理的角度看,那些因為短暫的“奮斗”沒有帶來立竿見影的效果就開始宣傳“寒門難出貴子”“社會階層固化”等觀點的人,實際上是進入了歸因誤區(qū)。著名社會心理學家維納提出了人們有將成功歸因于內(nèi)部穩(wěn)定因素(如個人能力)、把失敗歸因于外部不穩(wěn)定因素的傾向[33]。這些“偽奮斗者們”就是在這種心理的作祟下,不愿意真正面對問題,而采取直接將失敗指向外在的不可控因素,從而心安理得地放棄奮斗。這并不是真正的奮斗,而是用精致的利己主義包裝起來的“偽奮斗”。奮斗是一個長期而持續(xù)努力的過程。正是因為如此,我們習慣于在“奮斗”前面加上“艱苦”一詞。奮斗精神是青春的底色。習近平總書記指出:“青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗,有利于走好一生的路。”[34]因此,只有在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫,教育引導學生歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神,才能讓他們做到剛健有為、自強不息。新時代為真正的奮斗者提供了難得的人生機遇,無論是個人幸福的實現(xiàn)還是國家夢想的實現(xiàn),都需要真奮斗。新時代我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化,我們今天講艱苦奮斗,并不是要青年人重新回到過去的艱苦和貧困時代,而是要始終保持昂揚向上的進取精神??紤]到新時代青少年的成長背景,培養(yǎng)他們的艱苦奮斗精神,這需要教育者花費更多的心思。

我們要培養(yǎng)的社會主義建設(shè)者的接班人是全面發(fā)展的時代新人。因此,只有在增強綜合素質(zhì)上下功夫,教育引導學生培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,才能讓他們在德智體美勞方面全面發(fā)展。習近平總書記在全國教育大會上的講話中,特別強調(diào)體育、美育和勞動教育。體育鍛煉可以幫助學生享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志,這就要求樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課。盡管近年來體育教育的重要性日益成為共識,但是要真正開齊開足體育課,發(fā)揮體育課應有的作用,并不是一件容易的事。這就需要把體育真正納入德智體美勞教育體系,解決好“指揮棒”的問題。同時,要以新理念新思路加強各類軟硬件配套建設(shè),解決好校園體育安全保障問題。另外,學校要提高安全意識,在盡量避免意外傷害的同時,提高基本救護能力[35]。2018年9月16日,智課教育聯(lián)合新浪教育發(fā)布的《中國家長教育焦慮指數(shù)調(diào)查報告》顯示:“校園安全是家長焦慮的三大主因之一。”[36]美育是教育的重要組成部分,沒有美的教育就不可能有完整的教育。習近平總書記在給中央美術(shù)學院老教授的回信中強調(diào):“加強美育工作,很有必要。做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。”[37]習近平總書記在全國教育大會上再次強調(diào)美育工作,這是對教育規(guī)律的深刻把握,對于改變當前對美育教育重視不足、解決美育中的不良傾向?qū)⑵鸬街匾苿幼饔?。全面加強和改進學校美育工作,從學校到家庭和社會都要動手。要堅持以美育人、以文化人,克服以技代藝的美育現(xiàn)象,摒棄功利化的美育傾向,確保每一個青少年都能接受到讓他們終身受益的美育。勞動教育是“以勞動為載體的教育形式”[38],包括勞動思想觀念的教育、勞動技術(shù)知識和勞動技能的教育等方面,“有利于樹德、增智、強體、育美、創(chuàng)新”[39]。隨著社會的不斷發(fā)展進步,物質(zhì)財富日益增加,人們的生活水平不斷提高,勞動的概念也在不斷地發(fā)生變化?,F(xiàn)在勞動教育已經(jīng)成為教育的“短板”,“在學校中被弱化、在家庭中被軟化、在社會中被淡化”[40]。最直接的后果就是學生的勞動機會減少,勞動意識缺乏,一些學生不愛勞動,不會勞動,不珍惜別人勞動成果,個別學生甚至滋長了坐享其成、好逸惡勞的不良習氣。因此,只有在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動者,才能使他們長大后自覺肩負起新時代賦予的使命和職責。需要強調(diào)的是,由“勞動”與“教育”二詞構(gòu)成的勞動教育,其本質(zhì)是教育,因此加強勞動教育的關(guān)鍵是要找準二者的結(jié)合點,以此重塑勞動教育的理念,健全勞動教育體系,在形式多樣的勞動中實現(xiàn)育人的目的。

教育改革發(fā)展到今天,落實立德樹人根本任務(wù)的有利條件越來越多。我們要根據(jù)全國教育大會的戰(zhàn)略部署,全面貫徹黨的教育方針,從構(gòu)建教育體系和人才培養(yǎng)體系、加強教師隊伍建設(shè)、深化教育體制改革、加強黨的全面領(lǐng)導等方面入手,把重點放到解決立德樹人中不良師德師風、不科學的教育評價導向、不把思想政治工作放在首位等實際問題上來,著力健全立德樹人的落實機制。實現(xiàn)這樣的目標,尤其要注重從深層次上解決好三個帶有根本性的問題,一個是教育“指揮棒”,一個是家庭、學校和社會的合作機制,一個是學校和教師教育管理學生的權(quán)利邊界。

解決好教育“指揮棒”的問題,要求政府超前謀劃、科學決策。下好教育“先手棋”,一個最重要的內(nèi)容就是從整體上規(guī)劃立德樹人的落實機制,把“指揮棒”搞準確,不能等出了問題再來校正。習近平總書記在全國教育大會上的講話將“唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子”稱為“頑瘴痼疾”[41],強調(diào)要“堅決克服”,足見解決這些問題的難度和決心。 “五唯”之間緊密相連,一環(huán)扣一環(huán)。評價學校辦學水平和學生綜合能力一刀切,“唯分數(shù)”論成敗?!拔ǚ謹?shù)”必然導致將升學率作為教育的唯一評價標準,“唯升學”的問題就來了。學歷成為就業(yè)門檻,“唯文憑”成了評價高校畢業(yè)生中的通行做法。過分拔高論文的地位,評價教師水平“唯論文”就見怪不怪了。招聘和引進人才以“帽子”定待遇,評價人才“唯帽子”?!皩τ诮逃u價而言,無論分數(shù)還是升學,無論文憑、論文還是帽子,都是教育評價的重要因素。但是如果片面強調(diào)某一方面,而忽視其他方面,就會陷入‘唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子’的怪圈,就會造成教育價值觀扭曲,就會背離教育的初心。”[42]由此可見,“五唯”是一個單一的片面的僵化的教育評價體系,違背了立德樹人的教育目標和教育規(guī)律。堅決克服“五唯”的頑瘴痼疾,迫切要求教育評價回歸教育的本質(zhì)、規(guī)律和初心,緊緊圍繞立德樹人目標構(gòu)建全面的多元的開放的教育評價體系?!拔逦ā狈e淀之深、解決之難,決定了堅決克服“五唯”絕不只是教育部門的事情,也不只是通過一兩次集中的清理行動可以解決的,它需要家庭、學校、社會等各方面的協(xié)同,尤其是要引導地方政府和學校樹立科學的教育政績觀、引導社會形成科學的人才評價觀,引導家長用全面發(fā)展的眼光看待孩子的學習成績。堅決克服“五唯”,要牽住中考和高考制度改革這個“牛鼻子”,“形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式”。2014年9月3日國務(wù)院在印發(fā)的《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》中,將“學業(yè)水平考試”和“綜合素質(zhì)評價”納入我國考試招生制度改革的范疇[43],但是如何完善學業(yè)水平考試,如何防止“綜合素質(zhì)評價”過程中的人為因素干擾,需要在試點探索中不斷總結(jié)提升。

家庭教育、學校教育和社會教育,都有各自的功能和角色,既有明顯區(qū)別又相互緊密聯(lián)系。美國學者愛潑斯坦提出的重疊影響域理論認為,人的發(fā)展的每一個階段不是依次受到家庭、學校和社區(qū)的影響,恰恰相反,“家庭、學校和社區(qū)這三個背景實際上對孩子以及三者的狀況、之間的關(guān)系發(fā)生了重疊影響”[44],且這種影響是同時發(fā)生的、不斷累積的。這就表明,只有破除家庭教育、學校教育和社會教育之間的壁壘,并使三者真正融合起來,形成運轉(zhuǎn)有效的合作機制,才能確保家庭、學校和社會教育影響的一致性,從而促進青少年的健康成長。建立家庭、學校、社會的合作機制,需要三者不僅要共同擔責,扮演好各自的角色,不越位、不缺位、會補位,更要解決好相互間的協(xié)同問題,相向而行。

從家庭角度看,就是要家長以身作則,真正當好孩子的第一任老師。2018年9月26日北京師范大學發(fā)布的《全國家庭教育狀況調(diào)查報告(2018)》顯示:“‘有溫暖的家’排在學生認為的人生最重要事情的首位,父母為中小學生最崇敬榜樣?!盵45]每一位家長,都要充分認識到自身言傳身教的重要性,幫助孩子扣好人生第一粒扣子,決不能認為教育學生只是學校的事情。家庭教育的涉及面很廣,重點是做人的教育和品德的教育,同時,要消除教育焦慮,遵循教育規(guī)律和學生成長成才的規(guī)律,尊重、體諒、配合學校的教育管理和教師的教育教學工作。在家長群體面對的各種教育焦慮中,有的是由教育發(fā)展水平不充分、教育資源分配不均衡造成的;也有的與社會情緒密切相關(guān)。解決家長的教育焦慮,離不開各級黨委和政府的努力,包括不斷增加優(yōu)質(zhì)教育資源供給、推進教育優(yōu)質(zhì)資源均衡發(fā)展以及整治和規(guī)范校外培訓機構(gòu)的辦學行為等舉措,引導家長理性對待子女教育;離不開學校的努力,包括通過提高育人能力、提供課后校園服務(wù)、加強與家長的溝通交流等;更離不開家長自身的努力,包括校正教育認識、學會與孩子溝通、學會與學校溝通、學會客觀看待孩子的能力、為孩子選擇合適的教育路徑。

從學校角度看,就是要堅定不移、不偏不倚地全面貫徹黨和國家的教育方針,切實改變“重智輕德”的不良傾向。要把立德樹人貫穿于各門課程的教學之中,發(fā)揮好各門課程在立德樹人中的重要作用;要加強師德師風建設(shè),采用關(guān)口前移,貫穿到教師教學、科研的全過程,不能等教師在這方面出了問題才執(zhí)行“一票否決制”;要發(fā)揮教師的人格魅力,注重教師的言傳身教;要精心培養(yǎng)和組織一支會做思想政治工作的政工隊伍,不斷提高思想政治工作的專業(yè)化、精細化水平,把思想政治工作做在日常、做到個人,等等。通過這些舉措,真正提高教育教學質(zhì)量,使學生德智體美勞全面發(fā)展,消除家長的顧慮。建立新型家校關(guān)系,學校要主動作為,充分理解和消除家長的顧慮,恪守家校關(guān)系的邊界,避免讓家長承擔不該承擔的教育責任,避免與家長較勁?!胺ㄖ紊鐣倘恢v究依法辦事,但教育很特殊,只要雙方對簿公堂,教育基本就失敗了。家校糾紛,傷者無數(shù),沒有贏家?!盵46]

從社會角度看,就是要做好與各級各類學校的溝通,為學生開展德智體美勞等各項教育教學活動提供力所能及的條件,同時要為營造良好的立德樹人環(huán)境注入正能量。各用人單位在招錄、招聘人才時,要樹立正確的選人用人導向,不搞唯名校論、唯分數(shù)論,防止對立德樹人產(chǎn)生消極的抵消效應。尤其是校外教育培訓機構(gòu),要根據(jù)《民辦教育促進法》和國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于規(guī)范校外培訓機構(gòu)發(fā)展的意見》等文件的要求,依法依規(guī)規(guī)范辦學行為,與促進素質(zhì)教育相向而行,要做利于立德樹人的事、做消除助長家長教育焦慮的事。

學校和教師正當?shù)慕逃芾頇?quán)利,既是與教育“指揮棒”相關(guān)聯(lián)的一個理論問題,也是建立家庭、學校、社會的合作機制中不可回避的一個現(xiàn)實問題。習近平總書記指出:一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。[47]為造就黨和人民滿意的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍,2018年1月20日中共中央國務(wù)院印發(fā)了關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見,對新時代教師隊伍建設(shè)作出頂層設(shè)計,圍繞全面加強師德師風建設(shè)、不斷提升教師專業(yè)素質(zhì)能力、深化教師管理綜合改革、不斷提高教師地位待遇以及確保政策落地見效等方面提出了新思路新舉措。為了讓廣大教師安心從教、熱心從教,除了要落實好上述政策外,還要賦予學校和教師合理教育管理學生的正當權(quán)利。過去那種粗暴的體罰學生的教育管理手段肯定是錯誤的,但是現(xiàn)在對學生的合理教育管理變得舉步維艱也是客觀的現(xiàn)實。這種客觀現(xiàn)實形成的邏輯就是:現(xiàn)在的90后、00后的孩子,由于種種因素,尊重老師、敬畏老師的優(yōu)秀品質(zhì)出現(xiàn)弱化傾向。中小學生都是未成年人,他們在學校難免會因為不遵守校規(guī)校紀、班規(guī)班紀等原因而受到批評教育。通過適當?shù)呐u教育幫助學生改正錯誤,這是學校和教師的基本職責,也是正當?shù)臋?quán)利,理應受到保護。但是有的家長一味“護短”,不讓孩子受半點“委屈”,當聽到孩子的抱怨和不滿時就會立即遷怒于學校和老師,生出“校鬧”事件,甚至采取極端的手段和方式。一些教育主管部門為了自身的“安全”,防止學校和老師“生事端”,提前設(shè)置了種種“緊箍咒”,這就更加使學校和教師教育管理學生有了后顧之憂,甚至迫于壓力而放棄合理的管教權(quán)。因此,教育主管部門應當合理界定并賦予學校和教師正當?shù)慕逃芾頇?quán),并從正面引導家長、社會和輿論,同時,我們強調(diào)學校和教師正當?shù)慕逃芾頇?quán),其出發(fā)點和本質(zhì)是愛,而不是一味懲罰學生,更不是回到過去的體罰學生上去。學校和老師不僅不能過分迷戀懲戒權(quán),更要善用手中的教育管理權(quán)。事實上,不論是表揚激勵,還是批評教育,都是一門藝術(shù),都需要一個好老師矢志去追求。

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