孫艷婧

融合著情感的美術(shù)作品才是具有靈魂的作品。小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。這就充分證明了美術(shù)學(xué)習(xí)中的情感滲透的重要性。當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，很多教師都是讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作，使得學(xué)生的作品失去了自己個(gè)性化的特征。教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就要讓他們敢于畫(huà)出真正屬于自己的作品，在課堂教學(xué)中給予學(xué)生這樣的機(jī)會(huì)。

一、渲染情境，使學(xué)生入境創(chuàng)作

情境教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中被廣泛的運(yùn)用，因?yàn)楹玫那榫晨梢允箤W(xué)生迅速走進(jìn)教學(xué)內(nèi)容中去，還可以使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)投入學(xué)習(xí)情感，尤其是美術(shù)教學(xué)，沒(méi)有美的情境導(dǎo)入，學(xué)生是很難在抽象的藝術(shù)中去將自己的情感投入進(jìn)去的，而離開(kāi)了學(xué)生情感參與的課堂就失去了靈性，學(xué)生也不會(huì)有真實(shí)的作品。

例如在《快樂(lè)動(dòng)漫》一課的教學(xué)過(guò)程中，我就創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的情境，使其在這次美術(shù)活動(dòng)中充分展示自我。動(dòng)漫一直是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而學(xué)生熟悉的是那些自己經(jīng)常見(jiàn)到的動(dòng)漫藝術(shù)形象。我首先利用多媒體播放了幾組動(dòng)漫形象的圖片，讓學(xué)生去觀察，看看這些動(dòng)漫形象在設(shè)計(jì)的時(shí)候有什么特點(diǎn)。學(xué)生們紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有的說(shuō)：“機(jī)器貓?jiān)O(shè)計(jì)的時(shí)候只關(guān)注了面部，而熊出沒(méi)中的人物身材比例卻很好”。還有的同學(xué)說(shuō)：“我更喜歡菜包狗和功夫兔的形象設(shè)計(jì)，因?yàn)樗诤?jiǎn)單中就體現(xiàn)出了一種動(dòng)態(tài)的美感?！痹谶@樣的情境下，我鼓勵(lì)學(xué)生去進(jìn)行動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)，學(xué)生們躍躍欲試，從各個(gè)不同的角度對(duì)作品進(jìn)行了設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)的時(shí)候充滿(mǎn)了對(duì)于動(dòng)漫的情感，而且還做到了有的放矢，了解了動(dòng)漫制作的著眼點(diǎn)。

入境創(chuàng)作不失為一種很好的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，只有在一種美的境界中學(xué)生的感悟才更加的具體，離開(kāi)了抽象的美術(shù)理論學(xué)生的創(chuàng)作才更加的放得開(kāi)，更加的能夠付出真情。

二、給予機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主創(chuàng)作

小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的自主創(chuàng)作非常重要，教師不能一味去讓學(xué)生模仿，這樣以成人化的觀點(diǎn)去審視學(xué)生的作品無(wú)疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)作帶來(lái)一種困境，使其在學(xué)習(xí)美術(shù)的道路上舉步維艱。

例如在《奇思妙想》一課的教學(xué)過(guò)程中，我就給予學(xué)生自主創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，使其充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，創(chuàng)作出自己真實(shí)的作品。我將這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為能根據(jù)寫(xiě)生、記憶、想象的生活物品，以線描的形式進(jìn)行奇異組合。我首先讓學(xué)生去欣賞一些名家之作，了解繪畫(huà)中奇異組合的方法。就小學(xué)生而言，他們本身就具有一種幻化的能力，他們可以對(duì)已有的事物進(jìn)行大膽的想象。鑒于此，我為學(xué)生們提供了一些看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物讓學(xué)生去進(jìn)行組合，讓學(xué)生的創(chuàng)作可以更加的自由，我不干預(yù)學(xué)生的任何思路，任由其發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象去創(chuàng)作作品。在作品成型后我又讓學(xué)生去講述作品中的思路，每個(gè)同學(xué)都可以娓娓道來(lái)，可見(jiàn)他們?cè)趧?chuàng)作中的確是將情感進(jìn)行了有效的融入。

鼓勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)作就要給予學(xué)生自主創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，不吝嗇時(shí)間，不追求形式，讓學(xué)生可以在充足的時(shí)間內(nèi)去進(jìn)行創(chuàng)作。唯有此，學(xué)生才會(huì)畫(huà)出真實(shí)的作品，才會(huì)有足夠的時(shí)間去對(duì)美進(jìn)行詮釋。

三、激發(fā)情感，令學(xué)生真實(shí)創(chuàng)作

美術(shù)教材中蘊(yùn)藏著無(wú)盡的情感，豐富而又飽滿(mǎn)，亟待教師去挖掘，教師應(yīng)該將那些蘊(yùn)藏著的情感深入的進(jìn)行挖掘，而后對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值觀教育。在這樣的情感基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)，學(xué)生必定會(huì)在作品中融合自己的一份真情。而教師要激發(fā)出學(xué)生對(duì)于作品的那種情感，找尋到作品與學(xué)生情感中的那一份共鳴。

例如在《印花布》一課的教學(xué)過(guò)程中，我就充分挖掘出了其中的情感因素，傳統(tǒng)的印花工藝是勞動(dòng)大眾物質(zhì)生活的必需品，承載著勞動(dòng)大眾向往美好生活的質(zhì)樸愿望。豐富多彩的民俗、民間美術(shù)文化是祖先留給我們的一筆巨大的精神和物質(zhì)財(cái)富。我首先向?qū)W生講述了我國(guó)古代的民間印制辦法，而后以深情的話語(yǔ)去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓學(xué)生可以別具匠心的進(jìn)行創(chuàng)作。“學(xué)生們，今天，機(jī)械化紡織印染取代了手工夾纈印染。面對(duì)逝去的傳統(tǒng)工藝你又有哪些想法呢？今天我們也試著就地取材，利用身邊的材料，制作一塊屬于自己的小花布。好不好？”學(xué)生們充滿(mǎn)情感的開(kāi)始動(dòng)手實(shí)踐起來(lái)。

情感是創(chuàng)作的源泉，沒(méi)有情感就沒(méi)有優(yōu)秀的作品，只有將學(xué)生的創(chuàng)作情感激發(fā)出來(lái)，才可能使學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候倍加專(zhuān)注，創(chuàng)作出真實(shí)而又生動(dòng)的作品。

總之，美術(shù)教育中必須要融合情感教育，只有挖掘出美術(shù)作品中的情感屬性，才可以情傳情，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情感，進(jìn)而創(chuàng)作出真實(shí)的作品，正所謂，“情到深處畫(huà)自真”。教師要積極的為學(xué)生打開(kāi)美術(shù)學(xué)習(xí)的一扇窗，給予學(xué)生自主創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的作品保持一種長(zhǎng)久的真實(shí)性，杜絕那種為了模仿而生的教學(xué)形式，渲染情景，使學(xué)生在入境創(chuàng)作中獲得一種精神上的滿(mǎn)足和成就感。