潘偉偉

語(yǔ)文學(xué)科兼顧工具性、人文性，是學(xué)生搜集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、體驗(yàn)審美的重要途徑，教師不僅要重視知識(shí)的傳授，還要重視學(xué)生精神的傳達(dá)。教師要以語(yǔ)言為媒介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)熏陶、情感教育。

一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

1.課堂千篇一律

長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育模式使“講授法”得以盛行，以“師講生聽(tīng)”這一僵化的教學(xué)模式主宰課堂，其弊端日益顯現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師將自己的預(yù)設(shè)一一展現(xiàn)，完全按照固定的教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生亦步亦趨地跟從教師，始終處于被動(dòng)接受的地位。教師對(duì)教學(xué)問(wèn)題思考過(guò)少，對(duì)教材缺少研究，將參考書(shū)上的作者介紹、時(shí)代背景、結(jié)構(gòu)分析、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)等方面“全盤(pán)”講授給學(xué)生，沒(méi)有作必要、合理的篩選，且缺乏系統(tǒng)性、條理性，導(dǎo)致學(xué)生難以接受。

2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，教師只按照期中期末質(zhì)量檢測(cè)來(lái)實(shí)施教學(xué)計(jì)劃，而對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)重視不足。原本豐富多彩的語(yǔ)文課堂變成了應(yīng)對(duì)考試的習(xí)題課、訂正課，那經(jīng)典篇目的內(nèi)涵理解就顯得不重要。教師對(duì)問(wèn)題的理解僅限于標(biāo)準(zhǔn)答案，使語(yǔ)文教學(xué)缺少生機(jī)，變得日趨乏味。語(yǔ)文閱讀能力的評(píng)價(jià)可以是多種形式的，可以是口頭的，也可以是書(shū)面的，可以是等級(jí)，也可以是一段評(píng)語(yǔ)。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)助力語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的策略

1.引人入境

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要利用現(xiàn)代教育技術(shù)，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍，將學(xué)生從束縛中解脫出來(lái)，讓他們擺脫“控制”，安排自己的學(xué)習(xí)。教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，“引”不是強(qiáng)拽，也不是灌輸，而是運(yùn)用多媒體搭建知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與知識(shí)聯(lián)系的橋梁，引學(xué)生入境。如在蘇教版八上《棗核》教學(xué)中，教者播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》，提出問(wèn)題：“在一個(gè)月光如水的夜晚，詩(shī)人表達(dá)了怎樣的情感？在你們成長(zhǎng)的人生旅途中，有沒(méi)有過(guò)離家的經(jīng)歷呢？請(qǐng)你回憶一下，然后給大家說(shuō)一說(shuō)。對(duì)家的依戀是我們共同的情感，家庭是我們心中永遠(yuǎn)不能割舍的血脈。從古至今，有多少文人墨客曾經(jīng)贊美過(guò)它，杜甫的一句‘露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明成為千古名句，你們還積累了哪些吟詠故鄉(xiāng)的詩(shī)詞歌賦呢？”又如在蘇教版八上《幽徑悲劇》教學(xué)中，教者以多媒體展示藤蘿的圖片，讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)幽徑古藤蘿形、色、味、聲的語(yǔ)句，從而引發(fā)他們對(duì)內(nèi)在美的探索。教師為學(xué)生營(yíng)造平等交流的機(jī)會(huì)，讓他們自由表達(dá)自己的見(jiàn)解。教師要善于隨機(jī)應(yīng)變，不斷調(diào)整自己的思路，讓學(xué)生的思維擦出智慧的火花。

2.暗示引發(fā)

暗示是指人從環(huán)境中不知不覺(jué)地受到刺激影響。教師運(yùn)用多媒體將教材內(nèi)容與心理活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生需求、興趣、動(dòng)機(jī)，取得良好的教學(xué)效果。如在《石榴》一文學(xué)習(xí)中，教者針對(duì)文字描述與多媒體圖片展現(xiàn)，讓學(xué)生感受石榴的形態(tài)美和精神美，思考，“作者對(duì)石榴的態(tài)度如何？找出文中直接表達(dá)作者情感的語(yǔ)句。文中說(shuō)石榴是最可愛(ài)的，你認(rèn)為石榴可愛(ài)表現(xiàn)在哪些地方呢？”圖片的呈現(xiàn)、文字的敘述，讓學(xué)生對(duì)第一段中的核心“最可愛(ài)”有了深刻的認(rèn)識(shí)，也奠定了全文的感情基調(diào)。

3.激發(fā)興趣

“未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)?！睂W(xué)生的思維活動(dòng)建立在深厚的興趣基礎(chǔ)上，學(xué)生要自覺(jué)學(xué)習(xí)，教師要喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的興趣。多媒體具有形象生活、聲色俱全的特點(diǎn)，能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感。如在“口技”一文學(xué)習(xí)中，教者播放一段口技的視頻，“這位表演者表演的是什么技藝？”教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)巧設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們產(chǎn)生了解口技基本知識(shí)的欲望。

4.廣幅延展

教師的引導(dǎo)在于在“課眼”、“文眼”中點(diǎn)撥，從此文延伸到彼文，將知識(shí)輻射開(kāi)來(lái)，將能力發(fā)展延伸開(kāi)來(lái)，形成發(fā)散式的思維。教師的點(diǎn)撥，使學(xué)生不囿于現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展學(xué)生視角。如在“天上的街市”教學(xué)中，教者課件呈現(xiàn)古詩(shī)十九首的《迢迢牽牛星》中的“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”，以及杜牧《秋夕》的“天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，提出問(wèn)題：“這些詞都擺脫不了愁苦、寂寞之風(fēng)，而郭沫若卻懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往，開(kāi)展大膽想象，創(chuàng)造性運(yùn)用《牛郎織女》這個(gè)民間故事，寫(xiě)下一首清新的抒情小詩(shī)。你是否會(huì)從中受到啟發(fā)，發(fā)揮自己的想象力，給《牛郎織女》來(lái)個(gè)故事新編，講述你認(rèn)為最有創(chuàng)意的片斷?！?/p>

5.提綱挈領(lǐng)

一些文章的內(nèi)容繁多，重點(diǎn)交叉，容易讓學(xué)生“摸不著頭腦”，教師運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)文章的“提綱挈領(lǐng)”，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有清晰的認(rèn)識(shí)，他們可以自行解決一些容易的問(wèn)題，也可以找到自己的薄弱環(huán)節(jié)，去主動(dòng)攻克難點(diǎn)問(wèn)題。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，我們要改變灌輸?shù)默F(xiàn)狀，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，挖掘?qū)W生的“學(xué)力”，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。