薛春亮

（中共伊犁州委黨校 新疆 伊寧 835000）

[內(nèi)容提要]馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論體系的基礎(chǔ)和基石，掌握馬克思主義哲學(xué)是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的前提。本文深刻論述了馬克思主義哲學(xué)所具有的的科學(xué)性和真理性，進(jìn)而，深刻論述馬克思主義哲學(xué)自信與馬克思主義信仰的關(guān)系、與馬克思主義理論自信的關(guān)系、“四個(gè)自信”的關(guān)系，最后，提出進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)踐和創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義哲學(xué)的自信。

哲學(xué)是人類(lèi)的智慧之學(xué)。馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分構(gòu)成。在三個(gè)組成部分中，哲學(xué)是基礎(chǔ)，它是掌握馬克思主義哲學(xué)，掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提。作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，必然要求堅(jiān)定對(duì)馬克思主義哲學(xué)自信。

一、馬克思主義哲學(xué)揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，是思想史上的偉大變革，第一，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。第二，具有鮮明的階級(jí)性。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)批判舊世界、建設(shè)新世界的理論武器，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放服務(wù)的，是維護(hù)廣大人民群眾利益的學(xué)說(shuō)。第三，具有鮮明的實(shí)踐性，它以人民群眾豐富的實(shí)際生活為理論源泉，是在實(shí)踐中產(chǎn)生、經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)。科學(xué)的實(shí)踐觀把認(rèn)識(shí)世界和改造世界統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了階級(jí)性和科學(xué)性的統(tǒng)一。

一切為了人民，一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，這是馬克思主義哲學(xué)的根本立場(chǎng)。馬克思主義哲學(xué)站在道義的制高點(diǎn)，代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的根本利益?！肮伯a(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖”，是因?yàn)槲覀冞M(jìn)行的“是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。同時(shí)，馬克思主義哲學(xué)也站在真理的制高點(diǎn)上，它對(duì)舊世界的批判與對(duì)新世界的建構(gòu)，并不是建立在情感的激憤和善良的呼喚上，而是基于對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻的把握和正確的運(yùn)用，是對(duì)歷史規(guī)律鐵的法則的科學(xué)闡述。

馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和真理性，使得馬克思主義哲學(xué)，自產(chǎn)生以來(lái)，一直是具有重大國(guó)際影響力的思想體系和哲學(xué)話(huà)語(yǔ)體系。有西方學(xué)者慨嘆道：只能從立場(chǎng)上駁倒馬克思，從邏輯上卻幾乎是不可能的。

二、只有堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信，才能堅(jiān)定馬克思主義信仰

恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”不掌握馬克思主義的世界觀和方法論，就無(wú)法堅(jiān)持馬克思主義，遑論對(duì)馬克思主義的信仰了。

毛澤東曾深刻地指出，學(xué)習(xí)馬克思主義，首先要學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀和方法論。也即學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。只有掌握了馬克思主義哲學(xué)，掌握了馬克思主義的世界觀和方法論，才能更深刻地理解馬克思主義理論體系。對(duì)馬克思主義哲學(xué)理解錯(cuò)誤，或者一知半解，那么，對(duì)馬克思主義理論體系的理解，就可能是斷章取義的，甚至是錯(cuò)誤的。

“馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)?！雹倭?xí)近平.《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日第二版.馬克思主義信仰的理論基礎(chǔ)就是馬克思主義哲學(xué)，堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信，才能堅(jiān)定馬克思主義信仰。堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信是堅(jiān)定馬克思主義信仰的前提和基礎(chǔ)，二者是統(tǒng)一的，無(wú)法割裂。

三、堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信是“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信”的題中之意

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”②習(xí)近平.《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日第二版.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義基本原理同中國(guó)社會(huì)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化的理論成果。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論沒(méi)有丟掉馬克思主義，更沒(méi)有丟掉馬克思主義哲學(xué)，而是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的堅(jiān)持和發(fā)展，繼承和創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系處處閃耀著馬克思主義哲學(xué)的理論光輝，處處是對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理結(jié)合實(shí)際的活學(xué)活用和創(chuàng)新實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。”③中國(guó)中央宣傳部.《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》，2014年版，12頁(yè)。那么，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，就是堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信的體現(xiàn)。堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的必然要求和題中之意。

四、堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)自信，讓我們從理論源頭更加堅(jiān)定了“四個(gè)自信”

哲學(xué)是系統(tǒng)化的、理論形態(tài)的世界觀和方法論，所以，具有科學(xué)性和真理性的哲學(xué)往往具有跨越時(shí)空，貫通歷史的闡釋力和說(shuō)服力。馬克思主義哲學(xué)就具有這樣的品質(zhì)?！榜R克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華?！雹苤袊?guó)中央宣傳部.《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》，2014年版，12頁(yè)。

“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)”⑤習(xí)近平.《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日第二版.“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！雹蘖?xí)近平.《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日第二版.馬克思主義哲學(xué)為我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)的世界觀和方法論?？梢哉f(shuō)，馬克思主義哲學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇、理論創(chuàng)新、制度設(shè)計(jì)和文化創(chuàng)造的理論源頭，是最基本的哲學(xué)世界觀和方法論。我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的自信，來(lái)源于實(shí)踐，也來(lái)源于具有科學(xué)性和真理性的理論源頭。這真理的源頭就是馬克思主義哲學(xué)。

“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！雹吡?xí)近平.《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日第二版.這自信、自豪的莊嚴(yán)宣示，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)同樣適用，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)，這個(gè)科學(xué)的世界觀和方法論，中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。

五、進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)踐和創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義哲學(xué)的自信

馬克思主義哲學(xué)有著與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。在新時(shí)代，馬克思主義哲學(xué)也面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的歷史任務(wù)。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，既與中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合，還是馬克思主義哲學(xué)與中華歷史文化傳統(tǒng)相結(jié)合的過(guò)程。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)?！雹嘀袊?guó)中央宣傳部.《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》，2014年版，12頁(yè)?！叭h同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺(jué)、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量?！?/p>

堅(jiān)定對(duì)馬克思主義哲學(xué)的自信，在實(shí)踐中守正出新，不斷超越，就一定能開(kāi)創(chuàng)21世界馬克思主義哲學(xué)新境界。