摘 要：筆者通過對臨汾七中高中部的課堂觀察，發(fā)現(xiàn)了許多與傳統(tǒng)課堂不同的情況。針對這些情況，筆者以社會學(xué)視角進(jìn)行了深入分析。

關(guān)鍵詞：社會學(xué)視角；課堂觀察；傳統(tǒng)課堂

前段時間我們有幸前往臨汾七中高中部班級進(jìn)行課堂觀察。筆者現(xiàn)將一些觀察體會和思考所得整理如下。第一方面是觀察體會，第二方面是思考所得。

第一方面，經(jīng)觀察發(fā)現(xiàn)，七中班級環(huán)境與傳統(tǒng)班級差別很大，現(xiàn)分類描述其差異。

1. 異于傳統(tǒng)班級“秧田型”課桌排列方式，七中班級的課桌排列多為“分組型”（六人或八人一組，班級人數(shù)50人左右）。2. 異于傳統(tǒng)班級有前后兩面黑板，且教學(xué)主要以前面黑板為主進(jìn)行，七中班級有三面黑板（靠窗一側(cè)無黑板），且教學(xué)所用黑板并無明顯偏重。3. 七中班級無講臺。4. 傳統(tǒng)班級上課時老師多站在講臺上講，學(xué)生多坐在位置上聽。七中班級上課時老師多站在教室中央指導(dǎo)學(xué)生，每組學(xué)生輪流派代表到不同黑板前講課，其余學(xué)生隨意找合適位置，或坐或站，認(rèn)真聽課。

第二方面，以社會學(xué)視角分析這兩種課堂模式，會發(fā)現(xiàn)許多有趣的不同，現(xiàn)分類敘述如下。

一、 教室場域的變化及其影響

1. 課堂權(quán)威中心的變化。傳統(tǒng)課堂有三大權(quán)威中心：老師、講臺、前面的黑板，在位置上三者常共同處于課堂前部，這導(dǎo)致課堂權(quán)威中心在位置上是集中且固化的。而七中課堂的權(quán)威中心是分散的：老師和三面黑板，在位置上也不一致，且最主要的權(quán)威，也就是老師，在教室的位置并不固定，這導(dǎo)致課堂權(quán)威中心在位置上是分散且變化的。

2. 不同座位優(yōu)劣分化程度變化。傳統(tǒng)課堂座位排列方式必然形成前后位置差異、中心邊緣位置差異。這幾乎必然導(dǎo)致前排座位優(yōu)于后排座位，中心座位優(yōu)于邊緣座位，以至于許多家長千方百計求老師把自己的孩子從后排調(diào)到前排，或者從邊緣調(diào)到中心。而七中課堂的“分組型”座位排列方式在較大程度上解決了這一問題，由于課堂權(quán)威中心的分散且易變化，各個位置在聽講效果、受老師關(guān)注程度上趨于一致，比如靠墻一側(cè)的座位在傳統(tǒng)課堂中是邊緣座位，但在七中課堂上由于靠近一側(cè)黑板而成為前排座位。故而筆者認(rèn)為七中班級不同座位優(yōu)劣分化程度極低。

3. 學(xué)生視野范圍的變化。在傳統(tǒng)班級中，每個學(xué)生都可以看見老師，第二排學(xué)生還可以看見第一排學(xué)生的后背，第三排學(xué)生可以看見第一、二排學(xué)生的后背，以此類推。實際上，除了同桌，其他人是不易看到某個學(xué)生的小動作的，故而單個學(xué)生的行為動作會較少受到其他人的監(jiān)督。在七中的課堂上，個人受到的目光關(guān)注極多，并且他的每一個同學(xué)都可以隨時看到他正在做什么事情，甚至連小動作都會被人看得一清二楚。這無形之中形成了一種巨大的壓力，會規(guī)范學(xué)生的肢體動作，因此在七中的課堂上幾乎不會出現(xiàn)睡覺、玩手機(jī)、打鬧等情形。此外，在自習(xí)時，學(xué)生能看見其他五位或七位同學(xué)的教材、筆記、作業(yè)本、思考習(xí)慣、做題速度與過程等，這有助于學(xué)生在比較過程中借鑒他人的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法，進(jìn)而形成適合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。

4. 對學(xué)生身體束縛程度的差異。傳統(tǒng)課堂要求學(xué)生正襟危坐，除了被動聽講，學(xué)生并不明確自己的其他任務(wù)。七中課堂鼓勵學(xué)生或坐或站，自由尋找合適位置，他們在課堂上也是要完成其明確的分工任務(wù)的。關(guān)于這些差異的影響，我們可以借鑒夸美紐斯的話：“如果學(xué)生只是安靜，即使你心力交瘁，你也不能成功地使他專心致志，更談不上精通了。事實上，你愈是強(qiáng)迫他靜聽，你就愈是扼殺了他的興趣。……他們的興趣趨向于漫游。但是，如果你給些事讓孩子做，你就會迅速激起并抓住他的興趣，這樣你就會使他積極投身到功課中去?！?/p>

二、 對學(xué)生社會化過程的影響

1. 機(jī)械分組與有機(jī)分組的區(qū)別。筆者有一個基本判斷：傳統(tǒng)班級分組為機(jī)械分組，七中班級分組為有機(jī)分組。所謂機(jī)械與有機(jī)的區(qū)分，主要在于小組成員相互之間是否有充分溝通、相互信任與支持。傳統(tǒng)班級的分組無法有效刺激小組成員之間增加溝通，因為課堂過程不要求他們進(jìn)行充分合作，也無所謂互相信任與支持。反之，很明顯七中的小組成員每天朝夕相處，面對面坐著極易進(jìn)行溝通。并且他們的備課是由全組成員完成，講課只有一人，這要求他們之間必須講究信任與支持。

2. 機(jī)械分組與有機(jī)分組的區(qū)別會導(dǎo)致學(xué)生社會化進(jìn)程的差異。眾所周知，在高中生社會化進(jìn)程中，同輩群體起著不可替代的作用，同輩群體內(nèi)部人員的數(shù)量與親密程度會在較大程度上影響高中生個人的社會化水平，而七中班級的有機(jī)分組明顯在這個方面強(qiáng)于傳統(tǒng)班級的機(jī)械分組。所以，在七中班級長期學(xué)習(xí)的學(xué)生的社會化水平應(yīng)該比傳統(tǒng)班級更高。

3. 班級凝聚力的差異。課間休息時，傳統(tǒng)班級中常會發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生難以融入交流玩耍群體，從而在自己座位上無所事事。七中班級中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課間交流水平也比較高，因為他們獨特的分組座位模式天然地有利于交流溝通，它天然地給每一位成員提供了參與話題的平等的機(jī)會。我們也可以想到，當(dāng)某個學(xué)生介入其他小組的談話時，他展示的對象不是單個人而是整個小組。這意味著他在單位時間內(nèi)被整個小組而不僅是一個人所了解。上述情形都意味著七中班級的學(xué)生相互之間更為了解，進(jìn)而更為包容，整體更有凝聚力。

三、 輪流講課模式的影響

七中獨特的學(xué)生分組輪流講課模式，會讓每一位學(xué)生經(jīng)常地為班級講課，這導(dǎo)致了多方面的影響。第一，學(xué)生講課的過程也是展示自己多方面特征的過程，多次展示會讓師生之間充分了解，增進(jìn)師生、生生關(guān)系。第二，要講課就要先備課，學(xué)生必然會養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)及自主探索、合作探索的好習(xí)慣。第三，有些教師過早地干涉學(xué)生學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生形成一些先入為主的偏見，正如蒙臺梭利所言：“如果我們匆匆忙忙對這些孩子解釋這些印刷符號，我們就可能扼殺他們的興趣和強(qiáng)烈的探究力。”七中班級有效地規(guī)避了這一點。第四，學(xué)生必然會對他所講的內(nèi)容印象深刻，在向同學(xué)解釋知識時，也有助于他自身更好地理解這些知識。第五，學(xué)生多講意味著教師少講，所以教師可以只講重難點，學(xué)生在聽教師講課時也會更集中精神，更好地掌握重難點。第六，學(xué)生頻繁體驗教師工作，易對教師產(chǎn)生角色認(rèn)同感，會體驗到教師的辛苦，在心理上真正理解教師。

參考文獻(xiàn)：

[1]夸美紐斯著，任鐘印譯.大教學(xué)論·教學(xué)法解析[M].北京：人民教育出版社，2006.

[2]蒙臺梭利著，馬榮根譯.童年的秘密[M].北京：人民教育出版社，2005.

作者簡介：

安子龍，山西省臨汾市，山西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。endprint