人的一生總有許多深刻的記憶,這些存留在心靈深處的印記永遠(yuǎn)磨滅不了,永遠(yuǎn)陪伴著你,成為生活中最有意義的部分。這些印記常常來(lái)自兒時(shí)的母校,尤其是來(lái)自你生活時(shí)間最長(zhǎng)的班級(jí)。不是嗎?在若干年以后,甚至成了老人以后,同學(xué)聚會(huì)最多的往往是所存在的那個(gè)班,是你的同桌,是你最要好的小伙伴,甚或是你的“對(duì)手”,當(dāng)然還有你的班主任,你的任課教師。
班級(jí)啊,曾經(jīng)的家,永遠(yuǎn)的家。
這樣的感嘆,不只是感性的,而且也是理性的。說(shuō)以上這些話,無(wú)非表達(dá)我們一種真實(shí)的想法:提出并討論班本課程,特別是班本德育課程,是一個(gè)理論問(wèn)題,具有學(xué)術(shù)性,但更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,應(yīng)具有操作性,其間一定要讓真實(shí)的感情充溢。這樣,班本德育課程才會(huì)有溫度、有血肉,理論與實(shí)踐相結(jié)合、統(tǒng)一,班本課程才能親近班主任、親近任課教師,更親近學(xué)生,討論才會(huì)有效。這是我寫這篇文章的基調(diào),也應(yīng)是班本德育課程的主色調(diào)。
國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)作了規(guī)定,即國(guó)家課程、地方課程、校本課程,這樣的結(jié)構(gòu)主線是明晰的,是簡(jiǎn)潔的。既如此,還有必要提班本課程嗎?答案是肯定的。
1.班本課程的開(kāi)發(fā)是合法的。所謂“法”,主要是國(guó)家在規(guī)定課程結(jié)構(gòu)時(shí),首先明晰這是個(gè)課程管理的概念和理念,就是要賦權(quán)于地方和學(xué)校,地方、學(xué)校也有開(kāi)發(fā)課程的權(quán)利。學(xué)校開(kāi)發(fā)的課程是校本課程,而班本課程屬于校本課程范疇,無(wú)疑開(kāi)發(fā)班本課程是合“法”的。
2.班本課程的開(kāi)發(fā)是合理的。所謂國(guó)家課程、地方課程、校本課程,是從開(kāi)發(fā)主體維度來(lái)命名的。需要說(shuō)明的是,班級(jí)也是一個(gè)開(kāi)發(fā)主體,由班級(jí)來(lái)開(kāi)發(fā)是合理的,是合乎邏輯的,對(duì)此不必去質(zhì)疑。
3.班本開(kāi)發(fā)課程是合情的。所謂合情,是說(shuō)班級(jí)需要自己的課程,因?yàn)榘嗉?jí)有自己的特殊需求,也有各自的特點(diǎn),尤其是德育的主陣地是班級(jí),真正的德育課程總是在班級(jí)里誕生。誕生于班級(jí)的德育課程更具有針對(duì)性,也更具實(shí)效性。
4.綜合合“法”、合理、合情,還會(huì)聚焦另一個(gè)點(diǎn):班主任的專業(yè)發(fā)展。班主任的專業(yè)發(fā)展既要以國(guó)家課程、地方課程、校本課程為載體、為平臺(tái),也一定要以班本課程、班本德育課程為載體、為平臺(tái)。而且“班本”對(duì)教師專業(yè)發(fā)展更直接、更接“班氣”??傊?,班本德育課程極有價(jià)值,應(yīng)當(dāng)理直氣壯地開(kāi)發(fā),讓它永遠(yuǎn)存在。
課程目標(biāo)是課程必不可少的要素,否則稱不上課程,更不是規(guī)范的課程。因?yàn)檎n程目標(biāo)是教材編寫的依據(jù),也是教育教學(xué)要達(dá)成的目的、要求。國(guó)家課程的課程目標(biāo)已在各科課程標(biāo)準(zhǔn)里作了明確規(guī)定,而地方課程、校本課程的目標(biāo)也將會(huì)在課程指南里作出規(guī)定。可是,班本課程國(guó)家不會(huì)定標(biāo)準(zhǔn),也不會(huì)研制綱要或方案,但課程目標(biāo)不能沒(méi)有,因此要靠開(kāi)發(fā)者——我們自己去研究和規(guī)定。
因?yàn)榘啾镜掠n程呈現(xiàn)較大的差異,課程目標(biāo)也會(huì)存有差異,有不同的要求,也會(huì)有不同的表達(dá),這符合班本德育課程的特點(diǎn),不過(guò)它應(yīng)當(dāng)有共同的宗旨。我以為班本德育課程的宗旨應(yīng)當(dāng)服從學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求,即正確的價(jià)值觀念,必備品格和關(guān)鍵能力;也應(yīng)當(dāng)以《中小學(xué)德育工作指南》為依據(jù),尤其要聚焦理想抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感,還要進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的弘揚(yáng),培育中國(guó)魂、家國(guó)情懷,培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。這樣的宗旨必須堅(jiān)守,毫不動(dòng)搖。不過(guò),在此前提下,又應(yīng)體現(xiàn)班本德育課程的個(gè)性。
于是,我以為班本德育課程的目標(biāo)是,讓德育融化在班級(jí)生活中,讓班級(jí)生活中生長(zhǎng)起美麗的德育之花,讓學(xué)生過(guò)積極有意義的生活。如此的班級(jí)生活,學(xué)生的道德品質(zhì)以及關(guān)鍵能力就滲透在、體現(xiàn)在其中,價(jià)值理想就會(huì)升騰在班級(jí)上空。熱愛(ài)班級(jí)生活的人一定是積極向上的人,一定是核心素養(yǎng)發(fā)展好的人。我們?yōu)榇硕Π伞?/p>
任何課程都有自己的形態(tài),在課程結(jié)構(gòu)中都應(yīng)有個(gè)準(zhǔn)確的定位,只有把準(zhǔn)定位,才能有方向、有規(guī)范,也才能科學(xué)地設(shè)計(jì)和實(shí)施。班本德育課程的定位有以下要義。
1.班本德育課程屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包括班會(huì)、隊(duì)會(huì)、晨會(huì)等,而班本德育課程的基本形態(tài)正是這些,它是綜合實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)部分。值得注意的是,綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家課程,班會(huì)、隊(duì)會(huì)也是國(guó)家規(guī)定的,是必修的,不是可有可無(wú)的,也不是隨意的,班本德育課程的地位不能降低。
2.班本德育課程又屬于校本課程。因?yàn)樾1菊n程的開(kāi)發(fā)主體是學(xué)校,其中也包括班級(jí)。為此,班本德育課程應(yīng)當(dāng)納入校本課程范疇,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),體現(xiàn)學(xué)校特色,和校本課程一起架構(gòu)起完整的學(xué)校課程結(jié)構(gòu)。
3.班本德育課程只是校本課程的一種形態(tài),一個(gè)組成部分。因而班本德育課程也應(yīng)有自己的特殊性,體現(xiàn)班級(jí)特色,讓班本德育課程更具有個(gè)性。這樣,班級(jí)擁有開(kāi)發(fā)權(quán),更富創(chuàng)造性,擁有自己豐富多彩的課程世界。
班本課程,包括班本德育課程應(yīng)當(dāng)進(jìn)入學(xué)校課程結(jié)構(gòu),服從于國(guó)家課程的要求。由此,自然引出關(guān)于班本德育課程的特征。我認(rèn)為班本德育課程是課程,需要增強(qiáng)規(guī)范性,但又不必過(guò)于拘泥于規(guī)范,不要被規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)所限所累,讓它有自由生長(zhǎng)的空間,讓它更靈活更生動(dòng)。除了課程的一般特征外,我認(rèn)為班本德育課程的最為鮮明的特征有如下三條。
一是針對(duì)性,即針對(duì)班級(jí)的實(shí)際情況,滿足班級(jí)生活的需求,從班級(jí)的基礎(chǔ)出發(fā),力求解決班級(jí)的突出問(wèn)題,彰顯班級(jí)的文化特色。
二是主體性,即班級(jí)所有成員,包括學(xué)生和家長(zhǎng)都是班本德育課程的策劃者、開(kāi)發(fā)者,尤其是學(xué)生更應(yīng)成為開(kāi)發(fā)的主體。學(xué)生參與的程度有多高,班本德育課程的水平與有效性就有多高,班本德育課程的水平與有效度就有多高。當(dāng)然,參與的程度與方式,小學(xué)和中學(xué)有別,小學(xué)的低、中、高年級(jí)也各不相同,這是一個(gè)需要研究的課題,但是積極、主動(dòng)參與是必需的。
三是即時(shí)性,即可隨時(shí)根據(jù)需要開(kāi)發(fā)和實(shí)施,即時(shí)性帶來(lái)隨機(jī)性。即時(shí)、隨機(jī)讓班本德育課程顯得更靈活,更豐富多彩,也更貼近實(shí)際,因而更有實(shí)效。
以上三個(gè)特征的彰顯以及相互配合,使得班本德育課程充滿著生命的生長(zhǎng)性和豐富性。
班本德育課程的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)覆蓋中小學(xué)生的整個(gè)生活,把觸角伸向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)角落,與學(xué)生的生活融合在一起。但所有的內(nèi)容都應(yīng)有個(gè)核心,凸顯核心價(jià)值。班本德育課程十分生活化,生活中有德育,而德育的根本任務(wù)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù),其核心內(nèi)容是培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而且要落細(xì)落小落實(shí),幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因此,班本德育課程應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的生活中開(kāi)發(fā)德育因素,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,并且進(jìn)行價(jià)值澄清,進(jìn)行價(jià)值辨別和選擇,繼而進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。為此,班本德育課程應(yīng)緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要經(jīng)歷三個(gè)重要環(huán)節(jié):價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值的認(rèn)真踐行,在知行合一、學(xué)思并重中,核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,讓他們成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
至于班本德育課程的實(shí)施,前面已有論及,那就是班(隊(duì))會(huì),以及多元化的實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然在課時(shí)上可以劃為長(zhǎng)短課,以交流、討論、溝通方式,以對(duì)話的方式實(shí)施??傊?,對(duì)實(shí)施方式不必作過(guò)多限制,鼓勵(lì)教師去創(chuàng)造。
需要討論的問(wèn)題還有一些,一次兩次討論不會(huì)窮盡。其實(shí),實(shí)踐、創(chuàng)新是最好的討論,最好的答案。