/郭 然 劉 嵐

初中《道德與法治》課程是一門由許多個相互獨立又彼此相關的活動組成的活動型學科課程。因此，在《道德與法治》課程實施的過程當中，教師不應將活動孤立開來，而應該把握活動整體，統(tǒng)籌全局，從學生的角度出發(fā)，通過對每個環(huán)節(jié)的精心設計，凸顯學生的主體地位，實現(xiàn)教學的最優(yōu)目標，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

一、基于“文化基礎”素養(yǎng)，師生共定活動主題和目標

文化是民族之魂，是滲透進民族血脈和基因中的東西。每個人自他的誕生之日起便在或主動或被動地接受著民族文化的熏陶。因而，學生在走進課堂、進入學習時并不是空著腦袋的“知識之袋”，而是具備一定道德認知、文化積淀、生活體驗的、活生生的、具有獨立意義和發(fā)展?jié)撃艿摹叭恕薄Ｋ?，在《道德與法治》活動型學科課程實施之前，教師可以在充分調(diào)研的基礎上深入了解不同年級、不同班級乃至于同一班級不同群體的學生的知識儲備、認知方式、思維特點等基本情況，然后再師生共同確定活動主題和目標。

師生共定活動主題和目標是《道德與法治》活動型學科課程的初始階段。要想活動主題和目標有共同商量的可能，教師應該將可供學生挑選的主題限定在合理的范圍之內(nèi)，最好是社會生活中常見的、關注度高的并且與教學內(nèi)容相契合的有價值的話題，以激發(fā)學生參與的積極性，調(diào)動學生已有的知識儲備。

當然，活動主題確定之前要確立明確的目標，教師應該向?qū)W生說明活動的意義和價值以及對學生自身成長所帶來的積極作用?；顒幽繕说闹朴喛梢苑纸鉃閹讉€階段性的分目標，分目標根據(jù)具體需要還可以繼續(xù)細分為幾個更小的目標，這樣可以避免因目標過大學生一時難以實現(xiàn)而產(chǎn)生挫敗感。具體來說，首先，教師在制訂活動目標時應準確把握學情，根據(jù)不同學齡段學生的認知發(fā)展規(guī)律和性格特點，確立適合學生“最近發(fā)展區(qū)”的目標，充分發(fā)揮目標引領發(fā)展的重要作用，注重學生道德情感的體驗，以“情”動人，以理服人，以“活動”化人。其次，活動目標的制訂要符合《道德與法治》學科的特點，《道德與法治》課程也是一門立足于初中學生生活實際，旨在推動初中學生品德發(fā)展的綜合性課程，幫助學生在了解社會和公共參與的基礎上，懂得珍愛生命、健康生活，學會正確認識自己，能夠正確處理自己同他人和集體以及同國家和社會之間的關系，從而逐步提高自身的道德修養(yǎng)、法治意識和社會責任感。因此，《道德與法治》課程就是要擴大初中生的道德體驗，教會學生懂法、守法、護法和用法。比如，同樣是朗誦，道德與法治課中的朗誦活動和語文課中的朗誦在活動目標上側(cè)重點不同，語文課關注的重點更多的是語法和技巧，而道德與法治課的側(cè)重點往往是激發(fā)學生的某種道德感。在確定活動主題和目標的過程中，如果條件許可，教師可以鼓勵學生充分利用社會資源，讓家長、社區(qū)工作人員、專家學者等共同參與到活動主題和目標的制訂過程中。

二、立足“社會參與”素養(yǎng)，讓學生主導活動方案設計和實施

實踐是人們有目的有選擇的、按照特定的計劃進行改造自身或社會的創(chuàng)造性活動。認識來源于人們的實踐，又在指導人們實踐的過程當中獲得實踐的動力支撐和真理性檢驗?！吧鐣⑴c”作為實踐的一種表現(xiàn)形式，理應成為《道德與法治》課程實施的立足點和落腳點。同時，活動方案的設計和實施離不開學生對多種社會資源的有效調(diào)用，離不開學生對同他人、社會、國家等多重社會關系的妥善處理，而這本身就是“社會參與”的過程。

在《道德與法治》活動方案設計的過程中，教師應做好引導，以確?；顒臃桨傅目茖W性和可行性。在活動方案的實施上，教師則應盡可能放開手，給予學生“自由”表現(xiàn)的平臺和空間，充分發(fā)揮他們的首創(chuàng)精神和主體作用。在學生搜集和整理活動資料之前，教師可以有針對性地對學生做一些方法和策略上的指導，幫助學生掌握一些基礎的調(diào)查方法，如問卷法、訪談法、文獻法等，使其能夠?qū)Σ牧线M行篩選和鑒別；教師可以鼓勵學生通過圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等途徑搜集資料，讓其學會思考和質(zhì)疑，并且能夠?qū)λ伎妓玫母形蚝拖敕ㄟM行及時記錄，從而鍛煉學生的信息處理能力，使學生“學會學習”。

在活動方案設計和實施的過程中，教師還需注意對學生的活動表現(xiàn)給予及時的反饋和評價，有效運用表揚和外部獎賞等方式，讓學生從活動的設計和實施中獲得成功的體驗。

三、重視“自主發(fā)展”素養(yǎng)，讓學生參與活動評價

“自主發(fā)展”素養(yǎng)強調(diào)學生能自主學習，具有終身學習的意識和能力，能夠經(jīng)常審視自己的學習狀態(tài)，勤于反思，善于總結(jié)。學生評價是實現(xiàn)學生自主發(fā)展的重要方式之一，也是《道德與法治》活動型學科課程實施的關鍵步驟。

傳統(tǒng)的教學評價一般側(cè)重于教師對學生的單向?qū)W業(yè)評價，強調(diào)評價的甄別和選拔功能。而現(xiàn)代教育評價觀立足于學生發(fā)展的實際需要，強調(diào)能夠促進學生全面、長遠發(fā)展的形成性評價和激勵性評價。這就要求在《道德與法治》活動型學科課程中，評價的主體應盡可能多元化，從單方轉(zhuǎn)為多方，把學生當作評價主體中的一員，增強教師和學生兩類評價主體之間的互動，建立起以教師評價和學生評價為主、家長和社會評價為輔的立體評價網(wǎng)絡，以多渠道的反饋信息促進學生的發(fā)展。

學生參與評價是由學生自己實施的評價，包括學生自我評價和相互評價。讓學生參與課程評價，學生作為活動的親身參與者，他們的評價可為外部評價提供豐富的信息，便于評價工作的進行。此外，學生參與評價在推動學生進行自我反思的同時，還能教會他們學會欣賞他人、尊重對手，有利于相互間取長補短、共同提高。當然，教師評價也是必不可少的，教師也要在學生的活動中要做好充分的觀察。教師可以按照活動資料搜集和整理、活動成果制作和展示等階段來分階段對學生進行評價，實時記錄下學生在活動不同階段的參與程度、情緒狀態(tài)、活動成效等課堂表現(xiàn)作為評價的參考依據(jù)。