在新時(shí)代具有里程碑意義的首次全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話，向全社會(huì)傳遞著尊師重教、崇智尚學(xué)的價(jià)值取向，為新時(shí)代中國(guó)教師發(fā)展標(biāo)定航向，并特別強(qiáng)調(diào)：“做老師就要執(zhí)著于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守?！?/p>

育人定力是指全體教師在立德樹(shù)人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過(guò)程中，所表現(xiàn)出來(lái)的一種秉持初心、堅(jiān)定意志、執(zhí)著信念、擔(dān)當(dāng)使命的持久職業(yè)操守；凸顯善控自己的欲望或行為，不為利所誘，不為名所累，不為難所屈，超乎物質(zhì)的牽掛，追求精神的豐盈；充分體現(xiàn)在自己的教育生涯中，為真理而求索、為悟道而修行、專(zhuān)心致志于教書(shū)育人、做最好自己的強(qiáng)大力量。無(wú)數(shù)卓越教師都因擁有過(guò)人的育人定力，推動(dòng)著他們?cè)诮處熑后w中躍起，從平凡與普通中逐步走向優(yōu)秀與杰出。

然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)急于求成、不愿輸在起跑線的重壓下，教育的浮躁之氣漸濃，有些教師的育人定力缺失。常常表現(xiàn)為：以一種實(shí)用技術(shù)手段簡(jiǎn)單的操作，代替了復(fù)雜多變的精心育人、培養(yǎng)鮮活生命的教育過(guò)程；以一種急功近利的心態(tài)，隨意壓縮了育人本應(yīng)有的時(shí)空與過(guò)程，使自己的教育教學(xué)行為在追求功利的變化中受到侵蝕而顯得浮躁；對(duì)自己的教育對(duì)象越來(lái)越冷漠和世故，缺少激情、體察、同感和耐心，自覺(jué)或不自覺(jué)地表露出違反甚至踐踏教育規(guī)律的行為……為此，新時(shí)代教師發(fā)展亟須每個(gè)教師自覺(jué)積淀育人定力。

積淀育人定力，需要教師修煉育德定力。教師的育德定力首先基于一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這是教師對(duì)教育的一種高度責(zé)任感和使命感，要求教師始終堅(jiān)定自己的職業(yè)理想，將熱愛(ài)學(xué)生作為自己的生命信仰，把培育學(xué)生的高尚品質(zhì)和引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng)視為育德的本質(zhì)、靈魂和核心價(jià)值追求。以自己對(duì)學(xué)生盡心盡責(zé)的人生態(tài)度，每時(shí)每刻都體現(xiàn)出育德的內(nèi)涵和深度，通過(guò)“滋養(yǎng)生命”的方式持續(xù)影響學(xué)生的心理與行為，而不為眼前的短期功利所誘惑。

積淀育人定力，需要教師累積慧教定力。教師的慧教定力體現(xiàn)在教學(xué)中善于啟迪學(xué)生智慧，實(shí)現(xiàn)智慧施教。不僅需要豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和特有的駕馭能力，更需要體現(xiàn)行動(dòng)智慧的教學(xué)定力。這就需要教師長(zhǎng)期的積淀與修煉，而不是簡(jiǎn)單應(yīng)付式的策略與方法，需要教師擁有現(xiàn)代的價(jià)值觀、系統(tǒng)的學(xué)科觀和生態(tài)的方法觀，需要教師在應(yīng)對(duì)常態(tài)課堂挑戰(zhàn)中，能夠智慧地解決一切疑難問(wèn)題，用自己儲(chǔ)存的知識(shí)與方法沉淀出充滿學(xué)生學(xué)習(xí)活力的實(shí)踐智慧。

積淀育人定力，需要教師形成鉆研定力。無(wú)論是教師的育德定力還是慧教定力，都需要鉆研定力作支撐。幾乎所有優(yōu)秀教師都有這樣的共識(shí)：每次育人實(shí)踐的成功，都基于求真的研究態(tài)度、草根的研究品質(zhì)、專(zhuān)注的研究定力。而這種鉆研定力需要與浮躁保持一定的距離，耐得住寂寞，心無(wú)旁騖，鍥而不舍；需要體現(xiàn)廣度、深度和高度的閱讀與思考，形成豐厚的學(xué)識(shí)素養(yǎng)；需要源自內(nèi)心平靜的力量，打造出積累卓越、獨(dú)具特色的研究文化。