河南省項城市教師進修學(xué)校 吳 敵

提起作文教學(xué)，語文教師常有這樣的感慨：“作文難教、不好教、教不好”。面對作文教學(xué)的無奈，廣大中小學(xué)語文教師不禁從底里迸發(fā)出這樣的疑問：兒童作文到底應(yīng)怎樣教？怎樣才能給兒童作文帶來快樂？

近年來快樂作文教學(xué)的實踐研究證明：寫作過程其實就是學(xué)生心理活動的過程，教學(xué)中順應(yīng)了學(xué)生寫作過程中心理活動的規(guī)律，就能輕易化解學(xué)生作文難，讓學(xué)生輕松快樂作文。——兒童作文應(yīng)從“心”開始。

兒童作文從心開始，意思是說作文教學(xué)應(yīng)讓孩子從認識生活，即從觀察入手，讓學(xué)生在觀察生活、體驗生活、感受生活、思考生活的基礎(chǔ)上，催生學(xué)生對生活的情感，激發(fā)學(xué)生的表達欲望，從而快樂作文。而不是讓學(xué)生端坐在封閉的教室里，給學(xué)生講作文應(yīng)該這樣寫、那樣寫。觀察生活不僅是學(xué)生認識生活、感受生活、思考生活，攝取生活材料的過程，也是催發(fā)學(xué)生對生活產(chǎn)生情感的過程。學(xué)生有了對生活的認識、感受和思考，自然就會情動于中，行于言。學(xué)生對生活的情感古蕩在心中。就會通過言語表達出來。

兒童作文從心開始，首先要把學(xué)生當(dāng)“人”看，要做到“目中有人”。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，要放開學(xué)生的手腳，讓學(xué)生真正以生活的主人的身份走進生活，讓他們用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受、去體驗、去思考，不要用成人的眼光、思想、經(jīng)驗去影響他們、干擾他們。由于學(xué)生的知識經(jīng)驗和生活經(jīng)歷不同，對同一觀察對象會產(chǎn)生不同的認識、感悟和思考。學(xué)生對生活有各自不同認識、感受，呈現(xiàn)在我們眼前的作文就是個性化的“真”作文。就如千萬朵花，絢麗多彩，千姿百態(tài)；就如萬千朵云，千變?nèi)f化，形態(tài)各異。

兒童作文從心開始，要教會學(xué)生學(xué)會觀察，觀察是人們認識生活的第一扇窗子。在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的過程中，注意教會學(xué)生觀察方法，既要全面觀察又要抓住事物的主要特征重點觀察。觀察要按照一定的順序進行，要學(xué)會動態(tài)觀察、靜態(tài)觀察、直接觀察和見解觀察等。同時要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會邊觀察，邊想象、聯(lián)想，邊思考，從一般生活現(xiàn)象中見微知著、透視出生活的哲理等。這樣學(xué)生才能寫出富有深度的文章。

教會學(xué)生觀察生活要在培養(yǎng)孩子觀察興趣上下功夫，讓學(xué)生養(yǎng)成留心觀察生活的習(xí)慣，注意培養(yǎng)孩子的觀察力。傳統(tǒng)意義上的觀察，學(xué)生只是按規(guī)定的步驟進行預(yù)期的觀察。學(xué)生被動地進行觀察，不利于學(xué)生觀察興趣的培養(yǎng)。如果教師將學(xué)生作為主體。用開放式、探究式的方法，巧妙設(shè)疑。引導(dǎo)觀察，這回使學(xué)生的觀察興趣大增。例如，要求學(xué)生觀察種子的萌芽。教師可以這樣設(shè)問和引導(dǎo)：大家一定想知道種子是怎樣萌芽的吧？種子萌芽對我們來說是司空見慣的，但是我們卻熟視無睹。要知道種子的萌芽就像生命的誕生一樣充滿著神奇，我想大家一定會很期望去揭開這神奇的面紗，那么就請同學(xué)們在課余時間埋下一粒種子，用自己的耐心去等待、去觀察種子的萌芽過程，并注意發(fā)現(xiàn)和思考：種子為什么會萌發(fā)？種子萌發(fā)需要什么條件？為什么播種時要選擇粒大而飽滿的種子？注意把你在觀察中看到的、想到的和你觀察的過程記錄在你每天的觀察日記中。水果茶得仔細，記錄得詳細，誰就是最會觀察的學(xué)生。通過教師的引導(dǎo)和激勵，學(xué)生自然就會帶著無比的好奇心和對種子萌芽的興趣投入到日常生活的觀察中。這樣的訓(xùn)練次數(shù)多了，學(xué)生自然就會養(yǎng)成留心觀察生活的習(xí)慣，學(xué)生的觀察能力就會在不知不覺中得到培養(yǎng)和提高。

讓學(xué)生學(xué)會觀察，認識客觀事物，要學(xué)會邊觀察邊想象與聯(lián)想。教會學(xué)生在觀察某一客觀事物過程中，要把觀察的對象的某一特征與生活經(jīng)驗中某一事物通過想象和聯(lián)想聯(lián)系在一起，找到他們的相似點或者是相關(guān)聯(lián)系，用相似或者相關(guān)的事物來描繪、介紹所觀察到對象的某一特征。這樣寫出來的文章自然就會形象逼真，便于讀者輕易就能領(lǐng)會文章所寫的事物的特征。如，朱自清先生的《春》這篇文章，朱自清先生在觀察中通過想象，由“春”的初春聯(lián)想到“剛落地的娃娃”，聯(lián)想到“花枝招展的小姑娘”；由陽春想到“健壯的青年”。從而生動、形象地描繪了春天的生機無限和朝氣蓬勃的主題。

教會學(xué)生觀察、認識客觀事物，攝取作文的材料，要讓學(xué)生學(xué)會在觀察中與思維相結(jié)合。英國畫家佐治·伯里曼在《畫家百圖手冊》中曾指出：“沒有思想支配的眼睛，眼睛是盲目的”意思是說，觀察離不開人的積極思維活動。人們在觀察客觀事物的過程中，對所觀察的對象的某些表面的感性認識，只有通過思維過程的分析、比較、綜合、概括等活動，才能揭示出事物的本質(zhì)特征。并在頭腦中形成對客觀事物的清晰映像。如果只停留在表面的認識上，只能知其然不知其所以然，這樣的觀察是膚淺的。只有通過思維的活動積極參與才能實現(xiàn)認識的“質(zhì)”的飛躍，認識客觀事物的本質(zhì)。如《香山紅葉》一文中，作者在觀察一片紅葉后寫道：“葉子是圓的，只有葉脈上微微透出點紅……聞了聞，那葉子發(fā)出一股輕微的藥香”。小作者透過對葉子的形、色、香、味的觀察，通過思維的分析、綜合，最后寫道：“怪不得稱之為香山紅葉”。進而，從本質(zhì)上認識香山紅葉。

總之，學(xué)生對生活的情感來自于對生活的觀察，只有觀察中深入體驗和感悟，才能生發(fā)學(xué)生對生活的真正感情。情動其中，方能形于言。才能真正讓孩子的童真在作文中綻放！