江蘇省昆山市千燈鎮(zhèn)炎武小學(xué) 沈媛媛
語文核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升,關(guān)注學(xué)生如何“學(xué)會學(xué)習(xí)”。教師應(yīng)不斷指導(dǎo)學(xué)生提高自學(xué)能力,著力于打造“生本”課堂,并利用豐富多彩的語文實踐,從以上三點做出努力,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從根本上提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。
自學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)從小抓起,教師應(yīng)注重根據(jù)學(xué)生的特點,引導(dǎo)學(xué)生豐富語文知識的積累。如在小學(xué)低年段,可以引導(dǎo)學(xué)生積累具有表現(xiàn)力的詞匯,表現(xiàn)顏色的紅彤彤、綠油油,五彩斑斕,表示數(shù)量多的一群群、一堆堆、成千上萬;小學(xué)中年段可以組織學(xué)生進行古詩的吟誦記憶,“熟讀談唐詩三百首,不會作詩也會吟”。這種自學(xué)不一定是學(xué)生個人的行為,教師可巧妙地將它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N集體行為,比如可以小組合作,進行每周古詩推薦活動。 活動的主體是學(xué)生,自學(xué)的同時也發(fā)展了表達、思維能力;在高年段,教師可根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點,鼓勵學(xué)生有意識地讀書摘記,豐富課外閱讀,讓語文底蘊更加深厚。
溫故而知新,可以為師矣?!爸隆弊钪匾木褪亲骱妙A(yù)習(xí)工作。引導(dǎo)學(xué)生作好“前置學(xué)習(xí)”,教師應(yīng)思考相應(yīng)的對策。
“前置學(xué)習(xí)”的推進依然是根據(jù)不同年段的特點來展開的,低年段教師可以在朗讀、寫字上作指導(dǎo);中年段在這個基礎(chǔ)上對課文進行分段、課文內(nèi)容的初步感知,自主解決課文中出現(xiàn)的難題,利用請教家長、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道;高年段可逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立文體意識,學(xué)什么樣的課文抓什么樣的要素,在上課之前按照要素學(xué)習(xí)課文,能提出有價值的問題。教師可以采用“學(xué)習(xí)單”等方式,注重“前置學(xué)習(xí)”的反饋監(jiān)督, 不忘交流學(xué)生的成果,激勵學(xué)生做好“前置學(xué)習(xí)”。
蘇式課堂注重“以生為本”,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)中聽、說、讀、寫、思的主體,不是被動接收或同化的主體,教師應(yīng)注重課堂上學(xué)生的表現(xiàn),課堂變“學(xué)”堂。
教師在展開課堂時,應(yīng)把控教學(xué)的走向。倡導(dǎo)尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn),高效率的課堂和學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)相融合,是最理想的狀態(tài)。
這種理想的狀態(tài),有賴于教師獨具匠心的設(shè)計和學(xué)生的主動思考。如在教學(xué)《金子》以這篇課文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白“真金”的含義,它是區(qū)別于“金子”的。那學(xué)生理解“真金”的過程,完全可以是一種學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)行為。在課堂初,教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文的首末兩段就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在這其中的兩個問題:“金子”是指什么?“真金”又是什么?以這兩個問題可以貫穿整個課堂,由學(xué)生的發(fā)現(xiàn)出發(fā),由學(xué)生的發(fā)現(xiàn)結(jié)束。學(xué)生是發(fā)現(xiàn)的主體,是思考的主體,是解決問題的主體。
學(xué)生不僅是學(xué)的主體,更應(yīng)該是評價的主體。評價是一種互動的行為,要給學(xué)生更多機會展開互評,讓評價更為客觀、全面。
這樣的評價方式是可以廣泛應(yīng)用到課堂中的很多地方的。小到簡單的朗讀詞語,教師在個別指導(dǎo)時,可以請學(xué)生來進行評價、指導(dǎo)。還可以有“多評一”的模式。比如在教學(xué)五年級上課文《推敲》時,文中有一段:賈島騎著毛驢,一邊吟哦,一邊做著敲門、推門的動作,不知不覺進了長安城。教學(xué)這一段落,我讓學(xué)生來演一演賈島的樣子,其余同學(xué)認(rèn)真看,進行評價。學(xué)生們興致很高,評價也很有見地。 在學(xué)生們的群策群力下,學(xué)生將賈島的認(rèn)真入迷表現(xiàn)地淋漓盡致,達成了教學(xué)目標(biāo)。而這一切都是學(xué)生在主導(dǎo),學(xué)生們的思維得到了充分地調(diào)動。
一堂語文課的結(jié)束不應(yīng)是語文學(xué)習(xí)的結(jié)束,教師應(yīng)留一些精彩的懸念給學(xué)生,讓學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的熱情延伸到課堂之外。 比如,在教學(xué)一些人物特點鮮明,故事性強的故事,如《狐貍和烏鴉》《狐假虎威》《鷸蚌相爭》等課文,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,嘗試寫一寫故事后傳等。甚至是《學(xué)棋》一文,也可以設(shè)置趣味性的拓展。教師可以引導(dǎo)學(xué)生找一找身邊熟悉人物例子,仿寫成《學(xué)畫畫》《學(xué)跳舞》等。這不僅鍛煉學(xué)生文字表達能力,更重要的是傳遞一個重要的理念:語文課堂有限,語文學(xué)習(xí)是無限的,任何人都是語文學(xué)習(xí)的主體,每個人都可以做學(xué)習(xí)的主人。
語文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)與豐富多彩的語文實踐相輔相成,學(xué)生的校園生活、家庭生活等都蘊含著無限的實踐資源,這些實踐將成為提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的土壤。
校園是學(xué)生進行文化實踐的主要陣地,在豐富多彩的實踐中鞏固提升學(xué)生的和語文素養(yǎng)。語文教師應(yīng)充分挖掘校園文化資源,如校園的自然環(huán)境,可以帶領(lǐng)學(xué)生以四季為主題,發(fā)現(xiàn)并捕捉自然的奇妙。在寫一種植物時,可以帶領(lǐng)學(xué)生觀察植物,不僅僅從名牌的介紹,更重要的依靠自己的觀察,寫出和別人不一樣的發(fā)現(xiàn)。學(xué)校也可以組織游學(xué)活動,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中感悟,在感悟中發(fā)現(xiàn)。
家庭文化生活也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要陣地。最根本的是家長應(yīng)轉(zhuǎn)變理念,更關(guān)注的是學(xué)生語文素養(yǎng)的成長而非語文成績的提升。在關(guān)照好孩子的課業(yè)學(xué)習(xí)的同時,也致力于幫助提高學(xué)生的語文素養(yǎng),比如與學(xué)生讀報,看新聞,就感興趣的話題進行探討,或者是做家庭共讀計劃,拓寬學(xué)生的視野,在閱讀中發(fā)展思維,學(xué)會思考。
社會文化生活應(yīng)助力成為學(xué)生新的文化學(xué)習(xí)場所,寓主動的語文學(xué)習(xí)于無限的樂趣之中。如近些年來興起的中國詩詞大會,中國成語大會等,都是較為新穎的形式,是一種積極向上的導(dǎo)學(xué)方式,學(xué)校也可組織這樣的至詩詞大會、成語大會。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、獨立思考能力,這只是語文核心素養(yǎng)體系的一部分,但它的實現(xiàn)將有助于學(xué)生更加高效的學(xué)習(xí)。深厚的語文底蘊與思維的發(fā)展共同進步,最終致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。