劉麗
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古田會(huì)議決議與當(dāng)代政治生態(tài)建設(shè)的思考
劉麗
(大連大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116622)
古田會(huì)議是以無產(chǎn)階級(jí)思想建黨建軍,糾正黨內(nèi)軍內(nèi)不良風(fēng)氣的重要會(huì)議,是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)良好政治生態(tài)的光輝典范?;仡櫣盘飼?huì)議決議關(guān)于紅四軍內(nèi)部思想建黨的歷史背景及核心要點(diǎn),能夠給今天的政治生態(tài)建設(shè)帶來新的思想啟迪與歷史借鑒。當(dāng)時(shí)提出的黨內(nèi)軍內(nèi)存在的非組織觀點(diǎn)、主觀主義、個(gè)人主義問題仍是當(dāng)代政治生態(tài)建設(shè)中的突出問題。解決這些問題,需要在歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)比較中提高黨員干部思想上的鑒別力、免疫力和抵抗力。只有如此,才能促進(jìn)政治生態(tài)良好發(fā)展。
古田會(huì)議決議;政治生態(tài);建設(shè)
政治生態(tài),是“一個(gè)地方政治生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映,是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合體現(xiàn),核心是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性問題、覺悟問題、作風(fēng)問題”[1]。在黨的第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平總書記首次提出了政治生態(tài)建設(shè)問題,他指出:“改進(jìn)工作作風(fēng),就是要凈化政治生態(tài),營(yíng)造廉潔從政的良好環(huán)境?!盵2]此后,在他的許多公開講話和文章中,“政治生態(tài)”一詞被多次提及?!皬慕陙矸磳?duì)‘四風(fēng)’、查處腐敗案件的實(shí)際情況看,解決黨內(nèi)存在的種種難題,必須營(yíng)造一個(gè)良好的從政環(huán)境,也就是要有一個(gè)好的政治生態(tài)?!盵3]“減少腐敗存量、遏制腐敗增量、重構(gòu)政治生態(tài)的工作艱巨繁重”[4]?!白龊酶鞣矫婀ぷ?,必須有一個(gè)良好政治生態(tài)……政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣,稍不注意,就很容易受到污染,一旦出現(xiàn)問題,再想恢復(fù)就要付出很大代價(jià)?!盵5]由此看出,如何營(yíng)造良好的政治生態(tài)是緊迫而現(xiàn)實(shí)的重要任務(wù)。對(duì)如何凈化、優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài),習(xí)近平總書記在新時(shí)期提出了一系列新觀點(diǎn)、新措施。重視政治生態(tài)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要問題。當(dāng)黨內(nèi)、軍內(nèi)的政治生態(tài)對(duì)黨的建設(shè)產(chǎn)生不利影響時(shí),如何從思想上建黨,提高部隊(duì)整體戰(zhàn)斗力,是黨和軍隊(duì)必須解決的重要問題。1929年紅四軍召開的古田會(huì)議為解決這一問題提供了光輝范例。追溯歷史,重溫古田會(huì)議精神,能夠給今天的政治生態(tài)建設(shè)帶來新的思想啟迪與歷史借鑒。
1929年1月至9月間,為徹底打破湘贛敵人對(duì)井岡山根據(jù)地的第三次“會(huì)剿”,擴(kuò)大革命根據(jù)地,毛澤東、朱德等率領(lǐng)紅四軍近4000人離開井岡山向敵后進(jìn)軍,于贛南閩西之間開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土地革命。紅軍先后攻克江西于都、興國(guó)、寧都等縣,占領(lǐng)長(zhǎng)汀、上杭、連城、永定、龍巖、武平等縣,奠定了閩西革命根據(jù)地的基礎(chǔ)。紅軍則由3個(gè)縱隊(duì)擴(kuò)大到4個(gè)縱隊(duì),人數(shù)達(dá)6000余人。贛南、閩西根據(jù)地的建立,為中央革命根據(jù)地的形成奠定了基礎(chǔ)。在紅軍和革命根據(jù)地勝利發(fā)展的同時(shí),黨內(nèi)和紅軍中也出現(xiàn)了一些問題。在長(zhǎng)期分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中,紅軍的主要成分來自農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí),并有一部分來自舊軍隊(duì)。這樣,各種非無產(chǎn)階級(jí)思想也大量地被帶入黨內(nèi)和紅軍中。如不及時(shí)糾正這些錯(cuò)誤思想,中國(guó)革命賦予紅軍的任務(wù)就不可能完成,黨的正確路線就無法執(zhí)行,革命根據(jù)地就無法鞏固。當(dāng)時(shí)地處上海的黨中央在得知紅四軍兩年來的情況后,肯定了毛澤東關(guān)于紅軍的行動(dòng)策略和建立革命根據(jù)地、建設(shè)一支無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的正確主張。1929年9月28日,中央向紅四軍前委發(fā)了指示信。1929年12月底,根據(jù)中央指示信精神,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭古田村召開,會(huì)議通過了由毛澤東起草、陳毅參加完成的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》。
古田會(huì)議決議的中心思想是要用無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和黨的建設(shè)。第一,關(guān)于黨的建設(shè)。決議強(qiáng)調(diào)要把思想建設(shè)放在首位,同時(shí)重視組織建設(shè)。指出黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)、來源和糾正的方法,號(hào)召全黨要加以肅清,并使黨員的思想和黨內(nèi)生活都達(dá)到“政治化、科學(xué)化”。同時(shí)決議又指出了加強(qiáng)組織建設(shè)的重要性,批判了黨內(nèi)存在的極端民主化、非組織觀點(diǎn)和主觀主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤傾向,強(qiáng)調(diào)少數(shù)服從多數(shù)的原則,要求黨員正確對(duì)待黨內(nèi)批評(píng),自覺遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決執(zhí)行黨的決議。第二,關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)。決議闡明了人民軍隊(duì)的性質(zhì)、任務(wù)和建軍的根本原則,指出:紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán),軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一。所以,紅軍必須絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。決議還規(guī)定了紅軍的任務(wù)是打仗、籌款和做群眾工作。這是區(qū)別于一切舊軍隊(duì)的重要標(biāo)志。古田會(huì)議決議從根本上劃清了人民軍隊(duì)與舊軍隊(duì)的界限,解決了在長(zhǎng)期分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里,以農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)為主要成分的黨和軍隊(duì),如何保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì),如何建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)等問題。古田會(huì)議指出的非組織觀點(diǎn)、主觀主義、個(gè)人主義問題,在今天仍然是警鐘長(zhǎng)鳴的問題,對(duì)于今天的政治生態(tài)建設(shè)來說仍然是值得深入反思的問題。
在古田會(huì)議決議中,毛澤東就指出了當(dāng)時(shí)紅四軍黨內(nèi)存在的非組織觀點(diǎn)問題。這個(gè)問題在當(dāng)前仍然存在,其表現(xiàn)就是缺失組織紀(jì)律性,存在“少數(shù)不服從多數(shù)”的問題。一些黨員干部獨(dú)斷專行、敷衍調(diào)和,使得少數(shù)黨員感覺“被迫民主”,心生不滿,從而千方百計(jì)地“想辦法”“找方法”表達(dá)自己的意見主張,潛規(guī)則、關(guān)系網(wǎng)等腐敗之風(fēng)就由此出現(xiàn)。少數(shù)人之所以不服從多數(shù),除了自身的表達(dá)受挫以外,就是缺失組織紀(jì)律性。在非組織的批評(píng)問題上,有的黨員把批評(píng)當(dāng)成了攻擊他人的工具或混淆黨內(nèi)批評(píng)與黨外批評(píng)的界限,表現(xiàn)出不同的形態(tài):有人錯(cuò)用批評(píng)這把利器,致使黨員之間暗中互相傾軋,私下明爭(zhēng)暗斗;有人放棄批評(píng)這把利器,致使黨內(nèi)好人主義處世哲學(xué)、庸俗關(guān)系學(xué)盛行;有人亂用批評(píng)這把利器,不在黨內(nèi)提出批評(píng)意見,而在黨外胡說、瞎說,說話不講黨性,只顧一時(shí)快意。黨員的非組織觀點(diǎn)勢(shì)必會(huì)亂綱紀(jì)、壞規(guī)矩,破壞黨的政治生態(tài)。
講究組織觀點(diǎn),就是講政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,服從黨組織的安排和黨的決定,一句話,就是跟黨走。非組織觀點(diǎn)是黨的組織方面的非無產(chǎn)階級(jí)思想,是紀(jì)律意識(shí)淡薄的表現(xiàn),來源于小資產(chǎn)階級(jí)的自由散漫性,也是一些黨員還不懂得黨的組織重要性的表現(xiàn)。立規(guī)矩、講紀(jì)律是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)、服從組織、遵守紀(jì)律、強(qiáng)化組織觀念,是共產(chǎn)黨人的必修課程。目前,在黨內(nèi)一些人身上存在的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識(shí)淡薄,簡(jiǎn)單機(jī)械執(zhí)行紀(jì)律,或忽視架空紀(jì)律,將黨的紀(jì)律看成“紙老虎”“稻草人”;在處理重大問題時(shí)不上報(bào)或先斬后奏;在個(gè)人重大事項(xiàng)上對(duì)黨組織選擇性報(bào)告等問題,都是非組織觀點(diǎn)的表現(xiàn),都是缺乏組織紀(jì)律意識(shí)的表現(xiàn)。
肅清非組織觀點(diǎn)是建設(shè)良好政治生態(tài)需要緊抓的一個(gè)方面,政治生態(tài)建設(shè)要求各級(jí)黨組織具有規(guī)矩意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更高位置,自覺做政治上的明白人。當(dāng)前建設(shè)良好的政治生態(tài),肅清非組織觀念,就要加強(qiáng)黨員的馬克思主義理論修養(yǎng),強(qiáng)化黨員的規(guī)矩意識(shí)和紀(jì)律意識(shí),使黨員認(rèn)識(shí)到政治紀(jì)律和規(guī)矩是“帶電的高壓線”“高懸的鐵戒尺”。此外,還要嚴(yán)明黨的規(guī)矩和紀(jì)律,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。黨的紀(jì)律是全黨必須共同遵守的行為規(guī)范、規(guī)矩,“……身為黨員,鐵的紀(jì)律就非執(zhí)行不可。孫行者頭上套的箍是金的,列寧論共產(chǎn)黨的紀(jì)律說紀(jì)律是鐵的,比孫行者的金箍還厲害,還硬……”[6]416。對(duì)紀(jì)律意識(shí)淡薄的黨員,在思想教育無果后,黨組織應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,以持續(xù)、有力的紀(jì)律監(jiān)督使黨員干部認(rèn)識(shí)到服從黨的紀(jì)律不容討價(jià)還價(jià)。同時(shí),黨內(nèi)還要開展認(rèn)真的堅(jiān)決的批評(píng)與自我批評(píng),以批評(píng)和自我批評(píng)的方式提高黨組織解決自身問題的能力,形成在思想上斗爭(zhēng)、在政治上團(tuán)結(jié)的政治生態(tài)。
主觀主義是一種非馬克思主義的思想方法和工作作風(fēng),是黨的歷史上“左”、右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤反復(fù)產(chǎn)生的根源,主要表現(xiàn)為教條主義和狹隘經(jīng)驗(yàn)主義?!敖虠l主義脫離具體的實(shí)踐,經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理,這兩種機(jī)會(huì)主義的思想都是違背馬克思主義的”[7],是黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的一種頑疾。當(dāng)前,有的黨員干部安于現(xiàn)狀,墨守成規(guī),思想僵化;怕吃苦,不愿深入基層、深入群眾中作實(shí)際調(diào)查;在工作中不唯實(shí),只唯上,憑主觀意志、經(jīng)驗(yàn)或文件辦事;還有的黨員干部政績(jī)觀錯(cuò)位,工作浮漂不務(wù)實(shí),在做決議、指導(dǎo)工作時(shí),不做周密的調(diào)查研究,不了解實(shí)際就純主觀地“瞎說一頓”,遇到問題就“想辦法”,做決策就“拍腦袋”?!盀槭裁袋h的策略路線總是不能深入群眾,就是這種形式主義在那里作怪?!盵8]111毛澤東說:“紅軍中顯然有一部分同志是安于現(xiàn)狀,不求甚解,空洞樂觀,提倡所謂‘無產(chǎn)階級(jí)就是這樣’的錯(cuò)誤思想,飽食終日,坐在機(jī)關(guān)里面打瞌睡,從不肯伸只腳到社會(huì)群眾中去調(diào)查調(diào)查。對(duì)人講話一向是那幾句老生常談,使人厭聽?!盵8]116這也是當(dāng)代主觀主義的真實(shí)寫照。
主觀主義是黨性不純的表現(xiàn)?!斑^去我們的黨很長(zhǎng)時(shí)期為主觀主義所統(tǒng)治,立三路線和蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期的‘左’傾機(jī)會(huì)主義都是主觀主義。蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期的主觀主義表現(xiàn)更嚴(yán)重,它的形態(tài)更完備,統(tǒng)治時(shí)間更長(zhǎng)久,結(jié)果更悲慘。這是因?yàn)檫@些主觀主義者自稱為‘國(guó)際路線’,穿上了馬克思主義的外衣,是假馬克思主義?!盵6]372主觀主義是唯心主義的思想方法,在實(shí)際工作中憑主觀臆想來辦事,或從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),或從書本或文件出發(fā),不顧實(shí)際情況地生搬硬套,違背了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。主觀主義是非無產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)的反映,與黨的實(shí)事求是思想路線和作風(fēng)格格不入,以這種思想指導(dǎo)工作,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義、形式主義、官僚主義等問題,對(duì)工作危害極大。
防止和克服主觀主義也是建設(shè)良好政治生態(tài)需要勤抓的一個(gè)方面,要求各級(jí)黨組織具有科學(xué)的思維方法和工作作風(fēng)。毛澤東注重教育黨員用馬克思列寧主義的方法做工作,使同志們?cè)诠ぷ髦凶⒅貙?shí)際情況的調(diào)查,把深入實(shí)踐調(diào)查得來的真實(shí)情況作為指導(dǎo)工作、制定斗爭(zhēng)策略的基礎(chǔ)??v觀黨史,有效防止和克服主觀主義,是一個(gè)至關(guān)重要甚至可以說關(guān)系到革命和建設(shè)事業(yè)興衰成敗的問題。當(dāng)今世界國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,國(guó)內(nèi)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局全面鋪開,中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任,就不能不反思這一問題。肅清黨內(nèi)主觀主義,“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)……關(guān)鍵是全黨同志要始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線”[9]。也就是說,要從黨員干部的思想深處鏟除主觀主義的認(rèn)識(shí)論根源,教育黨員干部踐行馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線,堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究的工作作風(fēng),保持黨在思想上的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。為把工作落到實(shí)處,建立日?;?、科學(xué)化的評(píng)價(jià)機(jī)制和管理監(jiān)督制度是必不可少的,這樣才能把黨員干部的工作作風(fēng)納入考核評(píng)價(jià)體系,以制度鼓勵(lì)、監(jiān)督黨員干部,最終形成實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的政治生態(tài)。
當(dāng)前報(bào)復(fù)主義、小團(tuán)體主義、享樂主義、消極怠工等個(gè)人主義仍然在黨內(nèi)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。有的黨員干部之間從最初的意見分歧發(fā)展到勢(shì)同水火,將對(duì)方視為異己,相互拆臺(tái)、打壓報(bào)復(fù);有的黨員干部處理問題、分配工作、執(zhí)行紀(jì)律對(duì)人不對(duì)事,培植私人關(guān)系,使得官場(chǎng)上小團(tuán)體主義、幫派主義盛行,如“石油幫”“山西幫”等。在黨中央以高壓態(tài)勢(shì)面對(duì)奢靡腐敗問題上,一些黨員干部仍然不收手,心存僥幸。究其原因,是一些黨員干部理想信念不堅(jiān)定,思想上“缺鈣”,對(duì)共產(chǎn)黨人歷史使命的“失憶”,才使得種種非無產(chǎn)階級(jí)思想混進(jìn)了頭腦中。這些個(gè)人主義是有害的,會(huì)削弱黨齊心協(xié)力工作的干勁,損害黨風(fēng)政風(fēng),破壞政治生態(tài)。
個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)世界觀的核心,是以個(gè)人私利為根本出發(fā)點(diǎn)的思想體系和行為方式,是與集體主義根本對(duì)立的價(jià)值觀,是資產(chǎn)階級(jí)思想在黨內(nèi)的反映。個(gè)人主義是對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一種歪曲反映,表現(xiàn)為個(gè)人利益至上的利己主義;以小團(tuán)體利益出發(fā)的小團(tuán)體主義、山頭主義;片面追求物質(zhì)享受的享樂主義、奢靡之風(fēng);在與他人的關(guān)系上的狹隘功利主義、報(bào)復(fù)主義等。從新中國(guó)建立到今天改革開放,中國(guó)已經(jīng)取得了舉世矚目的成就,物質(zhì)生活豐富,黨已經(jīng)發(fā)展成為有8000多萬黨員,是執(zhí)政60多年的世界上最大的執(zhí)政黨,但近年黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境卻遭到了破壞,出現(xiàn)了大量的貪腐現(xiàn)象,大到中央委員的“老虎”,小到村支書的“蒼蠅”,這種為了一己私利的個(gè)人本位主義,污染、破壞了黨內(nèi)政治生態(tài),損害了黨群、干群關(guān)系。
破除個(gè)人主義是建設(shè)良好政治生態(tài)環(huán)境需要著重抓好的一個(gè)方面,政治生態(tài)建設(shè)要求各級(jí)黨組織具有政治意識(shí)和看齊意識(shí)。古田會(huì)議時(shí),毛澤東提出通過加強(qiáng)思想教育、恰當(dāng)?shù)靥幚砉ぷ骱透纳莆镔|(zhì)條件三種方法肅清個(gè)人主義思想,教育了部隊(duì)中占多數(shù)的農(nóng)民階級(jí)和其他階級(jí),使紅四軍達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。當(dāng)前的政治生態(tài)環(huán)境建設(shè),也要從三個(gè)方面來消滅個(gè)人主義的歪風(fēng)邪氣。首先,必須加強(qiáng)黨員的理想信念教育,要求他們要嚴(yán)于律己,樹立正確的權(quán)力觀,注重提高個(gè)人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),擰牢思想的“總開關(guān)”,只有從精神上“補(bǔ)足鈣”,身姿才能挺拔。其次,要提高黨員隊(duì)伍質(zhì)量,對(duì)于思想行為不合格的黨員應(yīng)果斷執(zhí)行黨的紀(jì)律。列寧曾指出:“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要。”[10]尤其是當(dāng)前黨員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)、數(shù)量都發(fā)生了新變化,在管理上須始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦。最后,要完善權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制,把黨內(nèi)監(jiān)督和其他監(jiān)督方式很好地結(jié)合起來。正是因?yàn)檫`紀(jì)的風(fēng)險(xiǎn)與所得不成正比的制度漏洞,紀(jì)律執(zhí)行的寬、軟、松,才使一些黨員腐化墮落。所以,必須堅(jiān)持對(duì)腐敗的零容忍態(tài)度不變,以全方位的監(jiān)督,嚴(yán)格問責(zé)追究的制度建設(shè)來解決個(gè)人主義問題在管理監(jiān)督上的短板,以形成廉潔自律、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
古田會(huì)議作為黨建歷史上的一次偉大嘗試,對(duì)于探索和反思當(dāng)前政治生態(tài)建設(shè)具有重要的啟示和借鑒作用。近年,從《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》等可以看出,黨的政治生態(tài)建設(shè)的歷史必然性、現(xiàn)實(shí)緊迫性,“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,要全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”[11]。因此,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),是黨抓好自身建設(shè)、永葆先進(jìn)性和純潔性的根本保證。只有建設(shè)良好的政治生態(tài),黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。
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〔責(zé)任編輯 葉厚雋〕
2018-05-24
劉麗(1993―),女,貴州銅仁人,碩士研究生。
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1006–5261(2018)05–0001–04