【摘要】系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言的實(shí)際使用作為研究對(duì)象制定本學(xué)派的理論體系，并在應(yīng)用過程中檢驗(yàn)和完善理論，其與英語(yǔ)教學(xué)之間存在緊密的聯(lián)系。本文從不同層面論述了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論對(duì)于英語(yǔ)聽力、口語(yǔ)、閱讀、寫作以及翻譯教學(xué)的聯(lián)系和啟示。

【關(guān)鍵詞】系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué) 英語(yǔ)教學(xué) 教學(xué)啟示

一、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)述

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言看作有規(guī)律的資源，其基本原理認(rèn)為語(yǔ)言描寫的是系統(tǒng)，更甚于結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)語(yǔ)法重點(diǎn)說明語(yǔ)言作為系統(tǒng)的內(nèi)部底層關(guān)系，是由與意義相關(guān)聯(lián)的可供人們不斷選擇的若干各子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，又稱為“意義潛勢(shì)”。語(yǔ)言是一種符號(hào)，說話人在表達(dá)自己想表述的語(yǔ)義時(shí)，必定要選擇語(yǔ)言符號(hào)中相應(yīng)的語(yǔ)義功能部分。這種選擇在語(yǔ)言的不同層次都可進(jìn)行?？傊瑑?nèi)容決定于形式，而形式則由實(shí)體呈現(xiàn)。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)把語(yǔ)言的實(shí)際使用作為研究對(duì)象，在應(yīng)用過程中檢驗(yàn)和完善理論。離開語(yǔ)言使用者的實(shí)踐，就不會(huì)有系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論。事實(shí)表明，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論已被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，特別是用于幫助各年齡段的人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言并在一系列情景中有效地使用語(yǔ)言。

二、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)

語(yǔ)言教學(xué)理論可分為以社會(huì)文化為基礎(chǔ)的和以人文學(xué)/心理學(xué)為基礎(chǔ)的語(yǔ)言教學(xué)理論兩大派別。各派都在自己的理論基礎(chǔ)上發(fā)展了有效的教學(xué)方法。以社會(huì)文化為基礎(chǔ)的教學(xué)理論發(fā)展了交際法、情景法、意念法等教學(xué)方法，以及建構(gòu)主義教學(xué)理論；以人文學(xué)/心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理論發(fā)展了視聽法、沉默法、暗示法、商討法和監(jiān)察法等教學(xué)方法。由系統(tǒng)功能語(yǔ)法發(fā)展的語(yǔ)言教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的實(shí)用目的，集各派教學(xué)方法之長(zhǎng)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以社會(huì)文化為基礎(chǔ)的語(yǔ)言教學(xué)理論，在使用過程中發(fā)展學(xué)生綜合的語(yǔ)言能力。根據(jù)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)，語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生能夠發(fā)展其“意義潛勢(shì)”，能夠依據(jù)具體的語(yǔ)境從“潛勢(shì)”中選擇符合語(yǔ)境的語(yǔ)言。因而老師的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是尋求合適的方法提供學(xué)生所需的知識(shí)和能力，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要來(lái)安排自己的教學(xué)內(nèi)容。也就是說教師需要先探察學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在現(xiàn)有的教學(xué)資源允許的范圍內(nèi)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力在教學(xué)中向?qū)W生提出學(xué)習(xí)要求。

三、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)聽力教學(xué)

系統(tǒng)功能語(yǔ)法中的主位結(jié)構(gòu)理論特別強(qiáng)調(diào)對(duì)于語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造，因?yàn)樗⒁獾秸Z(yǔ)言環(huán)境以及語(yǔ)域?qū)⒉豢杀苊獾貙?duì)語(yǔ)言教學(xué)過程中的教學(xué)內(nèi)容造成影響與限定。因而，我們應(yīng)把語(yǔ)言系統(tǒng)看作一個(gè)社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)，而不是心理、生理亦或是美學(xué)的系統(tǒng)。這里所說的的符號(hào)系統(tǒng)指的是由眾多語(yǔ)言交際符號(hào)整合在一起形成的系統(tǒng)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者應(yīng)該能夠在一個(gè)由社會(huì)提供的教育機(jī)構(gòu)中進(jìn)行相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。由此看來(lái)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)以及語(yǔ)言的教學(xué)活動(dòng)都屬于某種社會(huì)活動(dòng)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是語(yǔ)言進(jìn)行社會(huì)語(yǔ)境化的實(shí)踐過程。聽力教學(xué)可通過主位結(jié)構(gòu)理論為學(xué)生構(gòu)建統(tǒng)一的聽力語(yǔ)境，更好地讓學(xué)生理解聽力語(yǔ)言教學(xué)的主要宗旨，也可以幫助學(xué)生來(lái)構(gòu)建文化語(yǔ)境，積極主動(dòng)的模仿學(xué)習(xí)母語(yǔ)使用者的思維方式與社會(huì)行為。

盡管語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)之間可以說沒有什么必然或直接聯(lián)系，但語(yǔ)言學(xué)理論確實(shí)可以幫助我們從更深的層面理解和把握語(yǔ)言教學(xué)，使得我們能夠更為精確、一致、和有力地對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行講解與描述。不管是口頭還是書面形式的語(yǔ)篇，最終都是通過適當(dāng)?shù)氖謱⒄Z(yǔ)言進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的組合來(lái)形成具有連貫性含義的語(yǔ)義整體從而達(dá)到交際目標(biāo)。因而語(yǔ)言教學(xué)在聽力教學(xué)中也可以適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生介紹一些有關(guān)語(yǔ)篇的知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)著仔細(xì)且連貫的聽完整個(gè)語(yǔ)篇，從而更好地理解并把握所聽語(yǔ)篇的大致含義，往后再進(jìn)行聽力訓(xùn)練時(shí)，便可以通過設(shè)置問題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更加細(xì)致地把握語(yǔ)篇的發(fā)展脈絡(luò)。這樣一來(lái)，聽力教學(xué)的過程才能有助于發(fā)展學(xué)生的“意義潛勢(shì)”，讓學(xué)生能夠根據(jù)一定的語(yǔ)境來(lái)選擇合適的語(yǔ)言知識(shí)，有利于提升學(xué)生的聽力效率與效果。

四、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)域理論對(duì)口語(yǔ)教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。語(yǔ)域涵蓋三個(gè)方面的內(nèi)容，即語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨、語(yǔ)式。這三個(gè)因素根本上決定了語(yǔ)言本身的實(shí)際功能和受用范圍。語(yǔ)場(chǎng)，也就是語(yǔ)言受用的環(huán)境和說話人的內(nèi)心世界所傳達(dá)出來(lái)的各種經(jīng)歷；語(yǔ)旨，即表達(dá)者借助話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的態(tài)度和情感等；語(yǔ)勢(shì)，則側(cè)重于語(yǔ)言本身的結(jié)構(gòu)性以及前后是否連貫等。對(duì)于英語(yǔ)的口語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)說，語(yǔ)域理論更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的實(shí)用功能，通過準(zhǔn)確、系統(tǒng)地把握和了解系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言使用能力和表達(dá)能力的提升有著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。

要想提高英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的效率，就必須得培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)域的分析轉(zhuǎn)化能力。語(yǔ)境對(duì)任何一種語(yǔ)言來(lái)說都是表達(dá)的前提和基礎(chǔ)。口語(yǔ)教學(xué)中，教師可通過情境模擬的方法實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的提高訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化方面的指導(dǎo)和教育，從而提升其文化素質(zhì)及語(yǔ)言功力。英語(yǔ)口語(yǔ)的表達(dá)其實(shí)傳遞的是西方文化，是特定地域文化的體現(xiàn)。因此，在具體的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該加大對(duì)于西方文化、禮儀、思維習(xí)慣等各個(gè)方面的滲透，由此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知水平?？梢酝ㄟ^給學(xué)生播放原汁原味的英文電影、開設(shè)有關(guān)于西方文化的選修課以及在課堂上開設(shè)各種對(duì)話交流活動(dòng)，使得學(xué)生能夠在這種情境語(yǔ)境中體會(huì)到標(biāo)準(zhǔn)化的交流模式，這些舉措對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力提升有極為重要的意義。

五、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)閱讀教學(xué)

語(yǔ)篇分析與閱讀教學(xué)的關(guān)系最為密切。由于對(duì)語(yǔ)篇的分析可分正向，即自下而上的策略和反向策略兩種，前者從最小的篇章成分入手一步一步地對(duì)篇章解碼，后者從宏觀層次線索對(duì)篇章解碼。因此反向策略可以補(bǔ)充傳統(tǒng)的正向教學(xué)法，尤其是信息度較高的篇章更是如此。把一個(gè)單獨(dú)的句子脫離上下文和情景語(yǔ)境來(lái)看，常常容易產(chǎn)生歧義或造成誤解，其中涉及到的信息也可能需要具備特定的文化背景知識(shí)才能夠很好地解釋。這說明，理解特定的語(yǔ)篇，人們的世界知識(shí)起著重要作用。因而，在閱讀教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生分析不同類型課文段與段之間的邏輯關(guān)系以及框架結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文章語(yǔ)體和主要內(nèi)容的預(yù)測(cè)能力。分析文章寫作者如何在文中埋下伏筆，如何使用詞匯鏈，使全文前后呼應(yīng)，連貫完整。endprint

六、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與英語(yǔ)寫作教學(xué)

寫作課的老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作文應(yīng)當(dāng)主題突出，行文流暢，前后連貫。這便需要運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)篇分析中的許多研究成果。

系統(tǒng)功能理論中的關(guān)聯(lián)理論便可用于指導(dǎo)英語(yǔ)寫作教學(xué)。從寫作者的角度來(lái)說，寫作過程就是作者作為交際者可能向作為交際對(duì)象的讀者提供關(guān)聯(lián)性最大的語(yǔ)言信息，以示意自己寫作的意圖的心理過程；而從讀者的角度看，作為交際對(duì)象則盡可能進(jìn)行關(guān)聯(lián)程度最大的邏輯推理，這是理解交際者意圖的語(yǔ)用推理的心理過程。由此可以看出，“關(guān)聯(lián)性最大”最能表達(dá)作文的語(yǔ)篇意識(shí)，而“關(guān)聯(lián)程度最大”最能準(zhǔn)確推理作文的語(yǔ)篇意圖。

當(dāng)然，要想增強(qiáng)學(xué)生作文的連貫性，使學(xué)生的作文能力得到全面的提升，僅僅依憑借義銜接手段是不夠的，還須依靠其他方式以達(dá)到語(yǔ)篇連貫的效果。譬如話題連貫，就要涉及語(yǔ)篇新舊信息的傳遞方式，而句法的連貫，例如平行結(jié)構(gòu)，可以加強(qiáng)句與句乃至段落之間的節(jié)奏感、平衡性和表達(dá)力度。

七、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與翻譯教學(xué)

語(yǔ)域理論對(duì)翻譯理論也有貢獻(xiàn)。按照語(yǔ)域理論來(lái)說，原文和譯文的對(duì)等關(guān)系不僅僅是形式上，即詞匯、語(yǔ)法上的對(duì)等，更重要的是兩者在意義上的對(duì)等；就意義上來(lái)說，也不僅僅只一種意義（通常指概念意義）的對(duì)等，而是所有三種意義，即概念意義、人際意義、語(yǔ)篇意義的對(duì)等，也就是目標(biāo)語(yǔ)和原語(yǔ)語(yǔ)篇功能上的對(duì)等。當(dāng)然，由于語(yǔ)言本身以及文化等因素的限制，有時(shí)要在翻譯過程中達(dá)到三種意義都對(duì)等的效果是很難實(shí)現(xiàn)的，甚至是不可能的。這樣就需要譯者依據(jù)翻譯的目的和語(yǔ)篇的情景語(yǔ)境選擇一種或兩種意義作為追求對(duì)等的主要對(duì)象進(jìn)行翻譯。因此，在進(jìn)行翻譯教學(xué)時(shí)，必須讓學(xué)生注意使譯文能夠表現(xiàn)原文的語(yǔ)域特征，能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)原文所賴以產(chǎn)生的情景語(yǔ)境，使兩種語(yǔ)言的語(yǔ)篇能在同一情景語(yǔ)境中起同樣的作用。

八、結(jié)語(yǔ)

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)的重要分支，為我們描述與觀察語(yǔ)言提供了強(qiáng)有力的工具與有效的渠道。我們應(yīng)把這些語(yǔ)言學(xué)理論恰當(dāng)且合理的運(yùn)用到語(yǔ)言教學(xué)中，將理論融于實(shí)踐，在語(yǔ)言學(xué)理論的指導(dǎo)下，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

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作者簡(jiǎn)介：宋丹丹（1992-），女，漢族，江蘇南京人，江蘇師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。endprint