特約召集人語:

馬克思主義經(jīng)典作家認為,“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅”。近現(xiàn)代世界政黨發(fā)展史表明,重視意識形態(tài)工作、維護意識形態(tài)安全是一切政黨奪取政權(quán)和捍衛(wèi)政權(quán)的不二法門。為此,習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！敝袊伯a(chǎn)黨作為以馬克思列寧主義武裝起來的先進政黨,在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義革命、建設(shè)和改革的實踐中,尤為強調(diào)意識形態(tài)工作的極端重要性,始終牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán),以此確保我國社會發(fā)展的社會主義方向,從而為我國社會主義事業(yè)不斷走向新的勝利提供堅強思想保證。

然而,正如黨的十九大報告指出的那樣,當(dāng)前我國意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜,國家安全面臨新情況。一方面,隨著世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁,某些西方發(fā)達國家加大對我國文化侵蝕和意識形態(tài)滲透力度,企圖在意識形態(tài)這場沒有硝煙的暗戰(zhàn)中“西化”“分化”中國。另一方面,國內(nèi)市場化轉(zhuǎn)軌過程中所呈現(xiàn)出的利益分化、階層分化、價值觀念多元化、文化形態(tài)多樣化等現(xiàn)代性特征,也給我國意識形態(tài)建設(shè)帶來諸多不確定性因素。受國際國內(nèi)環(huán)境的雙重影響,我國各種非馬克思主義社會思潮甚至反馬克思主義的社會思潮暗流涌動,國內(nèi)的新自由主義、憲政民主論、普世價值觀、歷史虛無主義、公民社會、消費主義等社會思潮與西方的新自由主義、普世價值觀、憲政民主論等社會思潮彼此交織、遙相呼應(yīng),嚴重威脅著我國主流意識形態(tài)安全。為此,習(xí)近平總書記在十九大報告中明確指出,我們必須“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)……注意區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學(xué)術(shù)觀點問題,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”。

針對我國意識形態(tài)領(lǐng)域“樹欲靜而風(fēng)不止”的現(xiàn)實境況,近年來國內(nèi)思想理論界在如何批判引領(lǐng)社會思潮和構(gòu)建意識形態(tài)建設(shè)方略方面作了大量研究,并且取得了豐富的研究成果。但受制于獨特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和生活習(xí)性,為了獲得生存與發(fā)展的空間,西方社會思潮在中國演進過程中或自覺地或被動地進行著自我的本土化和民族化,即形成“西汁中味”式的“中國”社會思潮。令人惋惜的是,這些研究成果多是立足中國而聚焦于批判西方社會思潮,鮮有從整體性全局性視角對西方社會思潮的中國嬗變和中國樣態(tài)即“中國”社會思潮進行專題研究。正是以此為切入點,本人相繼于2015年、2016年成功申報了國家社會科學(xué)基金重點項目“學(xué)術(shù)思想理論動態(tài)與意識形態(tài)建設(shè)方略研究”(15AKS014)和重大專項項目“十八大以來黨中央治國理政的精神文明建設(shè)思想研究”(16ZZD016)。

承蒙《探索》雜志社邀請,才有了這次把本課題組核心研究成果集中發(fā)表以饗讀者的機會?！吧鐣汲迸信c引領(lǐng)的中國視野”專題共擇取了當(dāng)前國內(nèi)影響力較強、受眾面較廣、危害性較大的八種“中國”社會思潮,分兩期(每期四篇)刊發(fā)。這八篇文章主要是針對“中國”社會思潮而非原生態(tài)西方社會思潮對我國意識形態(tài)領(lǐng)域所造成的干擾和侵襲狀況而作。整組稿件以實現(xiàn)“兩個鞏固”目標(biāo)為旨歸,既對八種社會思潮各自的來龍去脈、表現(xiàn)形態(tài)給予盡可能恰如其分的評判,同時還對八種社會思潮各自的價值訴求、意識形態(tài)屬性作出抽絲剝繭式地分析,在此基礎(chǔ)上又對八種社會思潮各自的批判方式、引領(lǐng)路徑進行科學(xué)建構(gòu)。真誠希望這組文章的發(fā)表能夠引起學(xué)界同仁對“中國”社會思潮的關(guān)注和重視,更期待能與學(xué)界同仁一道推動“中國”社會思潮研究與西方社會思潮研究并肩而行,進而為推進我國意識形態(tài)建設(shè)、維護我國主流意識形態(tài)安全盡綿薄之力。