湖北 董澤芳 李木洲
取向是指人們對(duì)某些事物的發(fā)展方向作出的選擇或是對(duì)事物發(fā)展結(jié)果的期望。改革取向影響著人們的改革態(tài)度,支配著人們的改革行為。在政策層面的高考改革取向一旦確定,就會(huì)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)高考改革的基本理念或指導(dǎo)思想,并直接影響著我國(guó)高考改革的預(yù)期目標(biāo)和改革政策的制定。我國(guó)高考改革應(yīng)該有怎樣的取向?本文從改革的目標(biāo)、價(jià)值、過(guò)程,以及考試與招錄兩個(gè)環(huán)節(jié)作出理性探討。
目標(biāo)取向是人們?cè)谝欢▋r(jià)值觀念支配下形成的對(duì)事物發(fā)展的理想境界的期望。正確的目標(biāo)取向?qū)τ谡麄€(gè)高考制度的改革具有重要的導(dǎo)向作用。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育和努力提升高等教育質(zhì)量的背景下,我國(guó)高考改革的目標(biāo)取向應(yīng)凸顯以人為本,即把人的發(fā)展置于高考改革的中心位置,以發(fā)揮高考“以考促教、以考促學(xué)、以考促發(fā)展”的根本作用,以努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為高考改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高考改革凸顯以人為本的目標(biāo)取向源于三大訴求。
首先是促進(jìn)人的和諧發(fā)展的強(qiáng)烈呼喚。構(gòu)建和諧社會(huì)是在社會(huì)主義初級(jí)階段為了全面建設(shè)小康社會(huì)而提出的一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。教育和諧發(fā)展不僅是社會(huì)和諧發(fā)展的主要構(gòu)成部分,更是加速和諧社會(huì)主體培育的重要途徑。作為社會(huì)主體的人的和諧發(fā)展,既是社會(huì)和諧發(fā)展的目的,也是社會(huì)和諧發(fā)展的條件。人的和諧發(fā)展包括整體的和諧發(fā)展與個(gè)體的和諧發(fā)展兩個(gè)層次,其中整體的和諧發(fā)展又包括數(shù)量的增加、質(zhì)量的提升與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,個(gè)體的和諧發(fā)展則包括共性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。從這一視角出發(fā),高考改革追求的目標(biāo)應(yīng)該是普適性與多樣性的結(jié)合。所謂普適性就是高考的時(shí)間、方式,特別是內(nèi)容,能讓絕大多數(shù)考生較好地適應(yīng),而不能只迎合少數(shù)人的需求。高考的普適性有利于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,讓更多的人能夠上大學(xué)和促進(jìn)人的共性發(fā)展,也有利于高等教育的規(guī)模擴(kuò)大。高考的多樣性就是考試的時(shí)間與形式多樣化,選拔的策略與維度更靈活,作為利益主體的學(xué)生有更多自主參與、自由選擇的機(jī)會(huì),從而有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和推動(dòng)高等教育的質(zhì)量提升與結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
其次是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必由之路。當(dāng)前,我國(guó)基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)人的全面發(fā)展。素質(zhì)教育是塑造品質(zhì)、培養(yǎng)能力的教育,是一種過(guò)程性教育,它注重用科學(xué)的教育理念和方法對(duì)受教育者施加影響,因此素質(zhì)教育的這種非功利性質(zhì),決定了它應(yīng)該而且必定是“以人為本”而非“以考為本”的教育。如果我們的考試制度“以考為本”,即一切從考試出發(fā),教師“為考而教”,學(xué)生“為考而學(xué)”,就與素質(zhì)教育的要求相去甚遠(yuǎn)。高考改革凸顯以人為本的目標(biāo)取向,蘊(yùn)涵的是一種以人為本的人文情懷,關(guān)注的是一種全面均衡的發(fā)展目標(biāo),倡導(dǎo)的是一種面向未來(lái)的價(jià)值追求。在以人為本理念的指導(dǎo)下,要把考試變成促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段,使考試真正成為實(shí)施素質(zhì)教育的有力助推器。
其三是高考制度自身改革的迫切要求。在我國(guó),通過(guò)高考改變個(gè)人命運(yùn),實(shí)現(xiàn)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”式的地位變遷,有著復(fù)雜的歷史文化根源與現(xiàn)實(shí)政策根源。即使是在高等教育逐步走向普及化的今天,高考仍然被一種“神圣”的光環(huán)所籠罩,廣大考生仍然把通過(guò)高考接受高等教育作為改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)乃至人生價(jià)值的最佳途徑。高考逐步被異化為實(shí)現(xiàn)個(gè)人向上流動(dòng)的工具,乃至整個(gè)基礎(chǔ)教育的目的,并由此演化出種種弊端。“一考定終身”“一分定高下”的考錄模式把學(xué)生引進(jìn)書(shū)山題海,使不少學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)生不得不割舍自己的愛(ài)好和特長(zhǎng),把有限的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力分散到眾多考試科目,從而壓抑了學(xué)生的興趣愛(ài)好,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神,摧殘了學(xué)生的身心健康,阻礙了學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成。凸顯以人為本的改革取向,目的就在于克服高考的種種弊端,使考試形式變得靈活多樣,考試評(píng)價(jià)和選拔錄取方式趨于多元,考生在參與考試及選拔中的主動(dòng)性更高,最終使高考回歸到考試自身,合理發(fā)揮考試應(yīng)有的考查、評(píng)定、反饋、預(yù)測(cè)、激勵(lì)、導(dǎo)向和優(yōu)化等功能。
價(jià)值取向是人們?cè)趯?duì)一定事物的價(jià)值認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作出的價(jià)值選擇。不同的價(jià)值取向滿足不同價(jià)值主體的不同需求,并直接影響著價(jià)值主體對(duì)改革的不同態(tài)度和行為。在我國(guó),關(guān)于高考改革價(jià)值取向的爭(zhēng)論主要集中在公平性、科學(xué)性與效率性三個(gè)方面。公平性的價(jià)值取向,側(cè)重于滿足對(duì)考生權(quán)利的保障,它強(qiáng)調(diào)考生在享受公共教育資源,尤其是高考機(jī)會(huì)時(shí)受到公正和平等的對(duì)待;科學(xué)性的價(jià)值取向,側(cè)重于滿足對(duì)學(xué)科及人才成長(zhǎng)規(guī)律的尊重,它強(qiáng)調(diào)的是在高考中科目的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇、指標(biāo)的投放與選拔標(biāo)準(zhǔn)的確定是否科學(xué)合理;效率性的價(jià)值取向,側(cè)重于滿足高校對(duì)新生選拔的有效,它強(qiáng)調(diào)的是如何在降低考試成本的情況下獲得最大的考試效益,其中,“考試成本”是指高考中人力、物力和財(cái)力的投入,“考試效益”是指考試的效度、信度和區(qū)分度。
這三種價(jià)值取向在理論上應(yīng)該是相輔相成,但在現(xiàn)實(shí)中又往往是相互矛盾。從公平性與科學(xué)性的關(guān)系看,百萬(wàn)考生同用一張?jiān)嚲響?yīng)該是體現(xiàn)了公平,但顯然有違考試選才的科學(xué)性;推行統(tǒng)一高考成績(jī)與高校自主招生相結(jié)合的招錄制度雖然增加了科學(xué)性,但實(shí)施過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題又使公平性受到一定的質(zhì)疑。從公平性與效率性的關(guān)系看,高考科目設(shè)置少有利于提高效率,科目設(shè)置完整有利于顯示公平;拓寬試題內(nèi)容,突出能力考查有利于提高考試的效度與信度,但對(duì)文化背景不同的考生客觀上存在偏見(jiàn)??梢?jiàn),這三種價(jià)值取向在事實(shí)上存在著博弈關(guān)系。
我國(guó)高考改革在價(jià)值取向上應(yīng)該是公平至上,也就是說(shuō),高考改革必須在保證公平的前提下,追求科學(xué)與效率。公平自古以來(lái)就是引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展的基本理念,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有把追求公平作為社會(huì)發(fā)展的首要價(jià)值目標(biāo),作為處理社會(huì)矛盾和問(wèn)題的根本原則,才能有效解決社會(huì)活動(dòng)中的種種矛盾,協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系;才能充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)民主,落實(shí)依法治國(guó)的方略;才能調(diào)動(dòng)各方面的積極性,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;才能真正建立誠(chéng)實(shí)守信、秩序良好的社會(huì)風(fēng)氣,形成平等友愛(ài)、融洽相處的社會(huì)局面。由于高考上連高等教育,下引基礎(chǔ)教育,事涉千家萬(wàn)戶,影響到每個(gè)人的發(fā)展前途,關(guān)系到國(guó)家的人才戰(zhàn)略,因此,高考公平是社會(huì)公平和教育公平的基石。尤其是在我國(guó)當(dāng)前,高考競(jìng)爭(zhēng)依然激烈,而社會(huì)的法治與誠(chéng)信卻仍有待健全和完善,在人情與關(guān)系還大有市場(chǎng)的社會(huì)條件下,高考改革必須堅(jiān)持剛性的公平競(jìng)爭(zhēng)原則,并用法律手段確保這一原則的實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)然,我們所追求的高考公平,既不是“絕對(duì)的、大一統(tǒng)式的”平等主義公平,也不是“追求蛋糕越做越大受益者就越來(lái)越多”的功利主義公平,而應(yīng)該是追求高層次的社會(huì)公平,即絕對(duì)公平與相對(duì)公平統(tǒng)一的公平,也就是體現(xiàn)在報(bào)考條件的規(guī)定、考試內(nèi)容的選擇與高考成績(jī)的認(rèn)定等方面公平合理,以保障參與高考的權(quán)利和機(jī)會(huì)上的絕對(duì)公平,同時(shí)充分考慮不同階層、不同地區(qū)、不同家庭與不同層次、不同類型考生的條件與需求,以及不同高校對(duì)學(xué)生的特殊要求,堅(jiān)持承認(rèn)差別、合理補(bǔ)償、因材施教、合理分流的四大原則,盡可能為更多的考生提供進(jìn)入高校就讀的機(jī)會(huì),最大程度地為“合適的學(xué)生找到合適的大學(xué)”創(chuàng)造條件。
高考制度必須改革,這是民心所向、大勢(shì)所趨。但高考本身又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,具有高關(guān)聯(lián)性、高復(fù)雜性、高影響性、高風(fēng)險(xiǎn)性的“四高”特征,因此改革必須穩(wěn)中求進(jìn)。所謂“高關(guān)聯(lián)性”是指我國(guó)高考制度的形成既受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展所制約,也與現(xiàn)行的高等教育、基礎(chǔ)教育制度密切相關(guān),涉及多層面的利益主體,存在多方面的價(jià)值取向,受到政府部門(mén)、招考機(jī)構(gòu)、高校、基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu)等各個(gè)方面的高度關(guān)注。所謂“高復(fù)雜性”是指高考包括命題、預(yù)測(cè)、組卷、運(yùn)輸、保密、施考、閱卷、評(píng)分、登分、公布成績(jī)、錄取、核查,以及最終形成統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告等眾多環(huán)節(jié),每一環(huán)節(jié)都有許多需要改革的地方,每一項(xiàng)改革都需要認(rèn)真論證、反復(fù)試驗(yàn)、逐步推進(jìn),而每一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤都可能直接影響到整個(gè)高考的成敗。所謂“高影響性”是指我國(guó)高考規(guī)模大、人數(shù)多、影響廣。中國(guó)高考素有世界“第一考”之稱,近年來(lái)參加高考的人數(shù)都在千萬(wàn)左右,高考的每一項(xiàng)改革都會(huì)對(duì)社會(huì)的方方面面產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。所謂“高風(fēng)險(xiǎn)性”是指高考改革的成敗不僅影響到每個(gè)社會(huì)成員的發(fā)展、眾多家庭的幸福,而且關(guān)系到基礎(chǔ)教育的改革方向、高校的生源質(zhì)量、整個(gè)教育考試制度,甚至關(guān)系到國(guó)家的人才培養(yǎng)與社會(huì)的和諧穩(wěn)定等,具有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功效。
對(duì)待影響如此重大的高考改革,不能只憑熱情和激憤,更需要理性和冷靜。高考改革應(yīng)遵循認(rèn)真研究、整體設(shè)計(jì)、反復(fù)試驗(yàn)、逐步推進(jìn)的原則。當(dāng)今,我們還面臨著許多亟待解決的問(wèn)題,如何解決這些問(wèn)題并沒(méi)有現(xiàn)成的答案,必須靠我們?nèi)パ芯刻剿鳌8呖嫉摹八母摺碧卣魇沟酶呖紗?wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜,它們不是簡(jiǎn)單的教育問(wèn)題,而是一些極其復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。因此要把這些問(wèn)題放在復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中,對(duì)其產(chǎn)生的原因進(jìn)行社會(huì)學(xué)的分析。每項(xiàng)改革都應(yīng)該充分
考慮我國(guó)的國(guó)情,綜合分析國(guó)情、教情、社情與民意,不能僅站在某一主體的角度或從某一方面的價(jià)值來(lái)考慮,而是應(yīng)該認(rèn)真研究國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)與考生等各方面的因素,多方權(quán)衡利弊得失,異中求同。如高考內(nèi)容的改革,既要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),也要考慮現(xiàn)實(shí)狀況;既要考慮城市方面,也要考慮農(nóng)村方面,因?yàn)橹袊?guó)的高中生64%目前是在縣及縣以下中學(xué),而不是在地級(jí)市或者省會(huì)城市,突出考能力、考素質(zhì)的改革就不宜推得過(guò)快,否則對(duì)處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村考生造成不公平。高考改革方案必須在做好前期調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。要認(rèn)識(shí)到高考改革的成功,除了有賴于教育系統(tǒng)自身的努力,如深化教育教學(xué)改革、改革高考與招生制度、完善合理的分流體制、構(gòu)建科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)估體系等以外,在很大程度上還取決于全社會(huì)的共同配合,如加強(qiáng)輿論引導(dǎo),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),更新考試觀念,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì),改革不合理的人事制度,鼓勵(lì)自學(xué)成才,等等。所有改革方案都應(yīng)在個(gè)別省(市)先行試驗(yàn),再逐步推進(jìn),并在試驗(yàn)和推進(jìn)中不斷修正、不斷完善。
縱觀高考模式的歷史演變,“統(tǒng)分交替”是其發(fā)展主線。所謂“統(tǒng)”者,即高考采取全國(guó)統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一錄取的招生模式;所謂“分”者,即高考采取分省命題考試、高校自主命題考試,或區(qū)域或高校聯(lián)合命題考試,抑或分類考試錄取的招生模式。事實(shí)上,自1985年上海試行高考分省命題考試以來(lái),我國(guó)的高考模式即打破了單純的或“統(tǒng)”或“分”的招生模式,而是進(jìn)入了統(tǒng)分結(jié)合的考試招生模式時(shí)代。筆者認(rèn)為,高考模式的改革取向應(yīng)堅(jiān)持統(tǒng)分結(jié)合這一原則,就是在進(jìn)一步改革、完善現(xiàn)行以統(tǒng)考為主要模式的基礎(chǔ)上,科學(xué)統(tǒng)籌分省、分類、分??荚嚨母母?。
客觀而論,統(tǒng)一高考有其不可替代的合理性,如經(jīng)濟(jì)、高效以及直觀上的相對(duì)公平。統(tǒng)一考試,不僅能集中全國(guó)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行試題命制和試卷設(shè)計(jì),確??荚囐|(zhì)量,維持標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,考試成績(jī)可比,而且還在很大程度上能有效抵制權(quán)力、人情、關(guān)系等利益因素的干擾,為全體考生提供同等的考試機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,確保高考的客觀性與公正性。但統(tǒng)一考試也有其先天缺陷,如考試功能片面化、考試內(nèi)容教材化、考試方式單一化等,尤其是用一張?jiān)嚲?、一次考試?lái)選拔不同類型、不同層次高校所需之學(xué)生,其考試效度難以保證,這不僅不利于高校精準(zhǔn)選拔人才,還會(huì)在很大程度上助推應(yīng)試教育,誤導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,阻礙學(xué)生的創(chuàng)新思維。此外,在網(wǎng)絡(luò)已高度發(fā)達(dá)的今天,大規(guī)模統(tǒng)一考試也存在考試安全風(fēng)險(xiǎn)全國(guó)化等問(wèn)題。因此,必須通過(guò)豐富考試形式、改革考試內(nèi)容、增加考試次數(shù)等措施來(lái)革除高考制度中的不合理成分,以分散考試風(fēng)險(xiǎn)和提高高考的效度。
自《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》頒布后,目前大多數(shù)省份均已回歸全國(guó)統(tǒng)一命題考試的行列,仍有部分省市繼續(xù)實(shí)行自主命題考試,普通高等學(xué)校和職業(yè)高等學(xué)校招生分類考試也已推行,部分院校實(shí)行高考后的自主招生考試??梢哉f(shuō),現(xiàn)今的高考改革正在嘗試構(gòu)建一種合理的統(tǒng)分結(jié)合考試招生模式,這既是時(shí)代發(fā)展對(duì)人才選拔培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變的迫切需要,也是消解“應(yīng)試教育”“一考定終身”等統(tǒng)考弊端的有效措施。另外,統(tǒng)計(jì)表明,我國(guó)已進(jìn)入高等教育大眾化階段,預(yù)計(jì)到2030年將進(jìn)入高等教育普及化階段,而多樣化、綜合化的考試招生模式也是適應(yīng)高等教育大眾化乃至普及化的客觀要求,更是滿足多元化、創(chuàng)新型人才選拔與培養(yǎng)的必然要求。因此,當(dāng)前高考模式改革應(yīng)注意把握“統(tǒng)分結(jié)合”的尺度,包括“統(tǒng)考”與“分考”在功能設(shè)計(jì)、成績(jī)比重、時(shí)間順序、內(nèi)容結(jié)構(gòu)等方面的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。從世界發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)入學(xué)考試之共性來(lái)看,相對(duì)統(tǒng)一的大規(guī)模考試一般具有絕對(duì)的權(quán)威性和參考性,在招生錄取中處于主導(dǎo)地位,而分??荚嚕ǜ咝W灾髡猩荚嚕┮话阕鳛榉从澈腕w現(xiàn)高校辦學(xué)特色的選擇性與補(bǔ)充性考試,在“生?;ミx”中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)性作用??傊?,高考應(yīng)堅(jiān)持以統(tǒng)考為主、以多類分考為輔的模式向前穩(wěn)步推進(jìn)。
錄取是高考的最后一環(huán),也是最為重要的一環(huán),因?yàn)樗P(guān)乎考試評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用和人才選拔的效率。然而,長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于高校應(yīng)該如何錄取新生,一直以來(lái)存在一定的爭(zhēng)論,即“剛?cè)嶂疇?zhēng)”?!皠傉摗闭哒J(rèn)為,高校招生錄取應(yīng)以硬性指標(biāo)為重,嚴(yán)格以考試成績(jī)定高下,強(qiáng)調(diào)考試公平;“柔論”者認(rèn)為,高校招生錄取應(yīng)有一定的彈性,要不拘一格選人才,強(qiáng)調(diào)選才的客觀性,也就是做到兼顧選錄偏才、怪才,不遺才。筆者認(rèn)為,這兩種觀點(diǎn)各有其理,在兼顧公平和唯才是舉的理念下,高考招錄制度的改革取向應(yīng)采取剛?cè)嵯酀?jì)之策,既要有剛性指標(biāo),又要不拘一格,具有適度彈性。
事實(shí)上,現(xiàn)行的高考制度之所以能有較高的社會(huì)認(rèn)可度,除了其具有促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、利于社會(huì)流動(dòng)、高效選拔人才等正向功能外,最主要的原因還是在于它堅(jiān)持錄取中的剛性指標(biāo),強(qiáng)調(diào)程序嚴(yán)格和過(guò)程規(guī)范,體現(xiàn)了大規(guī)模選拔考試的公平性與公正性,讓廣大考生及其家長(zhǎng)感到放心。在中國(guó)這樣一個(gè)注重人情、關(guān)系和面子的社會(huì),在社會(huì)誠(chéng)信體系尚不健全的條件下,一旦失去人才選拔的剛性指標(biāo),就極易出現(xiàn)考試不公和教育腐敗,如前些年在保送生和自主招生選拔中出現(xiàn)的“集群窩案”,極易致使高考異化,甚至淪為權(quán)力、金錢(qián)、關(guān)系的爭(zhēng)奪場(chǎng)。誠(chéng)然,凡事皆具兩面性,高校招生錄取過(guò)于強(qiáng)調(diào)剛性指標(biāo),勢(shì)必造成彈性不足,因?yàn)橐苑侄ㄈ∩犭m然保障了選才公平,但從科學(xué)的角度來(lái)看,它并不能全面衡量一個(gè)考生的綜合素質(zhì),難免不發(fā)生“漏才”現(xiàn)象。以至于時(shí)至今日,人們還常常以民國(guó)時(shí)期清華大學(xué)低分錄取吳晗、錢(qián)鍾書(shū)等為例,來(lái)說(shuō)明當(dāng)今高考存在一定的功能性缺陷。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出,要構(gòu)建“分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取”的考試招生制度。其中,多元錄取包括擇優(yōu)錄取、自主錄取、推薦錄取、定向錄取、破格錄取五大錄取通道,且每一錄取通道都有各自的人才定位和選拔功能,彼此互為補(bǔ)充、有機(jī)結(jié)合,編織了一張立體、多維、系統(tǒng)的高校人才選拔網(wǎng),為做到不拘一格選人才提供了重要保障。當(dāng)然,在實(shí)踐中要真正做到“不拘一格”,其前提是要有“格”,這個(gè)“格”就是學(xué)生的核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。而要做到有“格”不出“格”,而且“不拘一格”,又重在做到三個(gè)“不拘泥”:一是不拘泥于單一的評(píng)價(jià)尺度——高考分?jǐn)?shù),要注重考生高中階段的學(xué)習(xí)、文體、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)記錄及其成果的調(diào)查材料,要對(duì)考生進(jìn)行多元評(píng)價(jià);二是不拘泥于單一的選拔方法——筆試,要運(yùn)用多種方法考察學(xué)生的各種能力、興趣特長(zhǎng)與發(fā)展?jié)摿?;三是不拘泥于某一次的考試——高考,?yīng)適當(dāng)弱化高考成績(jī)?cè)跊Q定考生是否錄取時(shí)所占的權(quán)重,提高已獲得一定認(rèn)可程度的各種考試的綜合成績(jī)的權(quán)重??傊瑒傂耘c彈性有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)高校人才選拔效益最大化的內(nèi)在要求。
上述高考改革五個(gè)方面的取向之間是彼此關(guān)聯(lián)、相互影響、互相促進(jìn)、不可分離的有機(jī)整體。其中“公平至上”是前提,“以人為本”是目的,“穩(wěn)中求進(jìn)”是方法,“統(tǒng)分結(jié)合”是手段,“剛?cè)嵯酀?jì)”是策略。五個(gè)方面必須同時(shí)兼顧,才能相得益彰,最終將高考改革引向正確的軌道。