蔚卓虹,王 璐,龍家勇
(1.重慶人文科技學院,重慶 401524;2.西南大學,重慶 400715;3.西南政法大學,重慶 401120)
競技體育作為體育的重要組成部分,在這個競技力量不斷發(fā)展,競技文化不斷豐富的時代,競技體育在體育賽事、體育活動和體育文化中顯得愈發(fā)重要。當代燦爛的競技文化在很大程度上影響著現(xiàn)代社會發(fā)展和現(xiàn)代人的日常生活。競技體育的競爭性、規(guī)范性和公平性等特點與社會生活中的競爭極其相似,并且這種競爭是社會生活存在的普遍現(xiàn)象。因此,競技體育也被認為是對社會生活的一個模擬,競技體育的發(fā)展對社會生活產(chǎn)生重要影響。
正確合理的競爭意識對人的成長和發(fā)展有很好的促進作用。但中國傳統(tǒng)的儒家文化及其思想在一定程度壓抑限制了人的個性自由、和諧的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。競技體育是向人類不斷展示一種不服輸、不氣餒、不放棄,直面困難和挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、超越自我的精神。體育競技精神不光對體育人的人生態(tài)度產(chǎn)生影響,這種頑強拼搏、堅持不懈的精神通過競技體育的變現(xiàn)方式傳達到各個領(lǐng)域中。競爭的本質(zhì)就是一種擇優(yōu)機制,它是承認能力差異,鼓勵追求卓越,投身競技運動或者參加競技活動就能夠感受到以實力作對比、以戰(zhàn)勝對手為目的的激勵作用,并潛移默化的影響著競技者。因此,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中必須有頑強的拼搏精神和不甘落后的競技意識,才能更好的適應社會生活。
平等和公平是生活中我們每個人都想要得到的待遇,因為面對不公,沒有人覺得這是理所當然,更不會有人對它欣然接受,正是這些人們不愿意接受的不公存在,所以公平和平等就越發(fā)被需要。著名學者齊美爾認為:“競爭不具有本來的暴力契機,競爭的勝利與失敗只不過是雙方力量恰當?shù)?、正確的表現(xiàn)而已……競爭的結(jié)果是正義性投人諸力量的結(jié)果?!备偧俭w育的公平性從賽事的準備期就已有體現(xiàn),報名時把報名者的年齡、能力及所報項目的技能水平等是否在同一水平線上作為報名的參考,再到選拔、分組參賽、比賽結(jié)果每個環(huán)節(jié)都無一不是按照規(guī)則和程序進行的。有了這些規(guī)則的約束和社會輿論的監(jiān)督,還有參賽者具有的平等的權(quán)利和義務,使得每位選手都能獲得公平的競爭機會。競技體育要求我們樹立公平競爭的體育道德,遵循公開、公正、公平的原則,不得違反規(guī)章制度,弄虛作假。因此,競技體育能夠培養(yǎng)人的平等公平的觀念。
在競技體育中有很大一部分的項目是多人參加協(xié)同比賽的項目,這不僅要求運動員有頑強拼搏精神和堅強的意志品質(zhì),還要求他們具備強烈的集體榮譽感,團結(jié)協(xié)作的精神。團隊比賽就像“木桶原理”一樣,有任何一個人缺乏團隊意識成為團隊中的短板都會直接影響整個團隊的成績。因此競技體育可以培養(yǎng)人的頑強拼搏、團結(jié)協(xié)作和集體主義的精神,而現(xiàn)代社會成功者具備這種精神是他們獲得成功的關(guān)鍵因素之一。
競技體育是沒有國界和地域之分的文化形式。盡管每個國家或地區(qū)的政治制度、文化習俗和意識形態(tài)等都各有差異,但是在競技體育的開展和規(guī)則上確是有很多共同之處。競技體育在增進各國了解,加強友誼,促進世界和平等方面發(fā)揮了重要作用。國際間的競技體育運動使得運動員接觸了更多元的競技體育項目,以競技體育為橋梁,更好地了解各國文化,培養(yǎng)了開放的觀念。競技體育成為中國融入世界主流文化的窗口和語言。
競技體育在某種意義上已經(jīng)成為世界通用的社會語言,不論種族、膚色、信仰,年齡等的不同,世界各地的人都能接受,競技體育已經(jīng)成為一種聚集社會力量的形式。競技體育能夠喚醒民族意識、增強民族凝聚力,可強化民族形象,提高國家威信,可以振奮民族精神,鼓舞國人士氣,增強民族自信心和自豪感。競技體育對我國實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有著非常重要的作用,夢想體現(xiàn)的是一種理想,反映的是一種追求。競技體育就是在不斷地追求卓越,實現(xiàn)理想,創(chuàng)造奇跡,在這個過程就體現(xiàn)出一個民族強大的凝聚力。在國際重大競技比賽中,每位運動員都代表著自己的國家和地區(qū),他們的勝負代表著民族或國家的榮譽。每當運動健兒登上領(lǐng)獎臺,五星紅旗伴隨著“義勇軍進行曲”緩緩升起時,多少國人為此刻的感動落淚,心中是那么的驕傲。
競技體育是一種國際政治手段,對改善國際關(guān)系,發(fā)展國家與人民之間的友誼與合作,進行文化交流是一種最常用的方式。我國競技體育在外交方面的作用是不可忽視的。20世紀70年代,正是以“乒乓外交”開始中美關(guān)系正?;源舜蜷_了中美兩國關(guān)系長達22年封鎖的大門。
國民經(jīng)濟的發(fā)展與競技體育的發(fā)展成正相關(guān)。競技體育已然成為社會體育行業(yè)的重要組成部分。在市場化的推動中,我們越來越重視體育產(chǎn)業(yè)的擴大化發(fā)展,資源優(yōu)化整合加強與其他各產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟聯(lián)系。市場需求的擴大,與其他產(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈,關(guān)聯(lián)度提高的同時體育運動的發(fā)展也成為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要需求。競技體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與市場化經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系是相輔相成的,既受到經(jīng)濟發(fā)展的制約又促進經(jīng)濟發(fā)展。企事業(yè)公司以及其他單位部門經(jīng)常通過舉辦體育活動來加強凝聚力,同時員工身體得到鍛煉,提高勞動效率和企業(yè)生產(chǎn)率,從而達到提高經(jīng)濟效益的目標。
舉國體制下的體育總是以獎牌(金牌)作為衡量是否是體育強國的標準,現(xiàn)在體育強國不僅從這些物質(zhì)獎勵和精神鼓勵來考量,而是要更大程度的取決于人文精神、社會體育與競技體育文化的融合程度,競技體育的精神文化核心是否深入國民心中,更要取決于與競技體育文化的核心價值能否最大限度的發(fā)揮其教育價值、政治價值以及經(jīng)濟價值并得到國際社會的認可。社會經(jīng)濟的發(fā)展模式與社會生產(chǎn)力水平是競技體育發(fā)展的兩個必然因素。隨著社會經(jīng)發(fā)展模式的變化,社會生產(chǎn)力水平的發(fā)展,競技體育要形成與其相適應的發(fā)展模式就必須深化改革不斷創(chuàng)新??傊?,經(jīng)濟的發(fā)展程度和社會發(fā)展水平既刺激競技體育的發(fā)展,也被競技體育的發(fā)展所推動。競技體育作為我國社會主義事業(yè)中不可分割的重要組成部分。在教育價值、政治價值、經(jīng)濟價值多重影響下,在改革開放以來,取得了長足的進步,競技體育水平已處于亞洲和世界領(lǐng)先地位,在國際體壇的地位有了很大的提高。