⊙劉路路[牡丹江師范學院文學院,黑龍江 牡丹江 157011]
吳有音自入行以來執(zhí)導過上百部影視廣告,他也是中國南極科考隊隊員,《南極之戀》是其自編并親赴南極實景拍攝。隨著電影技術的高速發(fā)展,很多影視劇都是在“綠幕”前完成。而此片情節(jié)簡單,且只需兩名演員的愛情故事,吳有音導演卻本著尊重電影和敬畏自然的精神進行了長達28天的實地拍攝。功夫不負有心人,影片最終的效果是讓觀眾稱贊的。寒冷、白毛風、雪山崩塌、冰窟、雪盲癥、食物匱乏……在人類生存的極限面前,觀眾感受到的不僅僅有生命的絕望,還有人間的溫情。就像吳富春所說:“如意,我怕風停,風一停這里就沒聲音了。我也怕起風,風一起,身后的腳印就沒了。你呢?你怕的是什么?”在表達出主人公內心恐懼的同時,也傳遞出“愛”的力量,對話使彼此的心相連。
“南極之戀”,顧名思義是在南極發(fā)生的愛情故事。南極因其地理環(huán)境,本就鮮少有人到達,那么在這里產(chǎn)生的愛情故事更是少之又少。因此,很容易引起觀眾的觀看心理。但最終的觀影量,還是以影片的質量說話,不能光有噱頭,而無口碑。影片中的主人公吳福春和荊如意,本就是兩個世界的人,在現(xiàn)代都市愛情中,兩人算是“絕緣”的存在。而導演通過南極這個極地,不僅使兩個人的命運緊緊地連在了一起,還使荊如意物理學家的冷靜與理智,吳福春商人的機敏以及性格中的樂觀形成了互補。作為失事飛機的兩名幸存者,吳福春和荊如意在極寒且生命隨時有危險的情況下,找到了一個小木屋。之后,他們頑強地和死神作斗爭,在絕境中生存、相愛,從中表達了愛情的真諦的同時,也側面?zhèn)鬟_了對生命、生態(tài)的敬畏以及生活的態(tài)度。潔白的南極使愛情得到了凈化,更讓生命得到了升華。真實的風雪和冰川,這不是一個需要發(fā)生在南極的故事,而是一場在南極才可能發(fā)生的故事。①吳福春說:“再肉麻的誓言在這都是純潔的。”手機、金錢等在這里都是無用的,兩個人的相處方式極其的坦誠直白,很容易看透對方。影片中出現(xiàn)的企鵝、歐若拉、莊子等元素是純潔愛情的催化劑和見證者,在故事中扮演著不同的角色。
影片開始,吳福春把企鵝玩偶稱作“小胖”,并作為自己婚慶公司的形象大使??此朴哪谋磉_方式,卻貫穿影片的始終,使兩個人物的影片的視角更加多樣、全面。企鵝作為南極的象征,開始時是吳福春愛情的形象大使,而隨著影片的展開,企鵝是希望的代表。企鵝的出現(xiàn)總能讓兩位主人公在絕望中看到希望,具有象征性。
吳福春和企鵝玩自拍的情節(jié),讓我們看到企鵝可愛的同時,也彰顯了吳福春幽默、開朗的性格以及笑對困難的精神。他有著不服輸?shù)木?,就像他說的:“老子寧愿死在路上?!碑攨歉4旱暨M海里,海面被凍上,找不到出口的他想要放棄生命的時候,是一群企鵝為其指明了“出路”,他才能游上岸。之后,一只企鵝誤打誤撞跑進了小木屋,饑餓的吳福春想吃了它,經(jīng)過荊如意的再三懇求,吳福春把它留了下來,并取名“小胖”。影片用了擬人的手法,讓企鵝成為人類的朋友。可愛的企鵝,使受傷痛苦的如意,罕見地大聲笑了。最后,吳福春到達中國南極科考隊的時候,企鵝將其喚醒,并指明科考隊到了。之后,企鵝離開時的回望,好像在告訴自己,使命完成了。
吳有音認為,市場上關于南極的都是紀實小說,浪漫主義、虛構的類型非常少。正好一架在南極墜毀的智利飛機給了他觸動。②影片中,一些浪漫主義和非現(xiàn)實主義的表達方式,不僅不會破壞影片中的悲劇、現(xiàn)實情節(jié),更能互相襯托,展示災難面前愛情的偉大、生命的堅韌。除了企鵝,影片中還出現(xiàn)了海豹、賊鷗等動物。它們不是以簡單的背景出現(xiàn),而是和人物對話,甚至達到喜劇效果。其中一個便是吳福春和海豹對話:“勞駕,那個激光站在哪?……歇著吧,歇著吧?!边€有吳福春把海豹當作荊如意,并對其求婚的情節(jié),讓觀眾在充滿絕望的影片中既感受到真情,也能輕松一笑。賊鷗是危險的象征,和企鵝形成了鮮明的對比,但主人公們并沒有被其嚇倒,而是積極面對,甚至為了生存,嘗試吃其肉。有種黑色幽默的色彩。
如果說企鵝是吳富春的“福星”,那么“歐若拉”便是如意的力量。在離地一百多公里的高空大氣中,來自太陽風的高能電子,撞擊高空大氣中的原子或分子,受激的原子或分子回到基態(tài),發(fā)出的光就是歐若拉,也叫極光。而荊如意去南極的目的便是研究歐若拉。影片中歐若拉不僅僅是極光,導演賦予了其浪漫的傳說。有一個傳說,歐若拉是一頭巨鯨掀起了波濤,飛到了天上。還有一個傳說,歐若拉是死去的少女的靈魂。而荊如意喜歡鯨,她認為生命就該像其一樣強大,充滿力量。
人都是感性的存在,影片雖把愛情和生存結合在一起,但不是傳統(tǒng)的非此即彼,而是互相融合,兩個人因生存互相幫助,并在過程中產(chǎn)生愛情,愛情又增強彼此的生命意志。這對現(xiàn)實社會的我們,是一種啟發(fā),更是一種嘲諷。很多人經(jīng)常為了名利最終使獲取生存的手段變質、人性扭曲時就變得不能容忍。③這是對現(xiàn)實社會的有力解讀。
生存是人類最基本的要求,這無可厚非,但人畢竟是人,不能為了事物而泯滅人性。④其實,在飛機剛剛失事時,吳福春和荊如意都是害怕的,內心充滿了恐懼。但面對去世的女同伴,善良的如意還是不忍心將其丟下。她說:“不能把她留在這,海底又黑又冷的?!倍鴧歉4阂矝]有將受傷嚴重的如意拋下,不僅背著她翻越幾座雪山去找小木屋,更讓她安心地在小木屋中等著,自己冒著生命危險去尋找希望。他們的愛,使她們的生命力變得強大。影片的故事雖然簡單,但導演通過多元的敘述方式和多種因素,使影片展現(xiàn)的不只是災難、浪漫愛情,還有對生命和生態(tài)的深刻體悟。
影片的結尾,是一個讓人悲傷且溫馨的浪漫結局:吳福春擁著如意,一起看融極光和鯨為一體的歐若拉。它是影片藝術化表達的現(xiàn)實向往。這就是希望的延續(xù),這就是對愛情的最好詮釋。⑤他們的生命不可能永恒,但他們強調的強大生命力卻可以永存。
相對于歐若拉的浪漫傳說,如意引用的莊子的話,使影片主旨得到了真正的升華。
潔白的雪山,純凈的冰川,純潔的愛情,浪漫的愛情,如詩一般的語言表達,讓影片如水一般柔和而有力地撞擊著觀眾的內心。當荊如意覺得自己生命將要結束的時候,她給吳福春講了一個莊子的故事。有一天,東郭子問莊子,你所謂的道,在哪里?莊子說:“道在屎尿里?!敝笏f:“富春,你給過我兩次希望,一次是把屎端出去,一次是把屎撿回來,富春,你已經(jīng)接近極光站了。”她在感謝吳福春的同時也給了他希望。最后又說:“相濡以沫,不如相忘于江湖。兩條魚被困住了,互相用口水滋潤著對方,與其這樣,不如回到江河里,忘了對方,尋找各自的幸福去?!币源藖韺捨繀歉4?。
影片在將故事本身展現(xiàn)出來的同時,用莊子的典故,提高故事內涵的同時,增加了生命的意義。吳富春這一人物形象極富藝術張力,他雖積極面對困難,但他也是人,他在絕望中也會恐慌。但他的恐懼隨著時間的推移有所改變。剛開始,他是害怕找不到科考站,怕無法生存。后來,他害怕的是如意會死去。所以他告訴如意:“如意,我們活下去好嗎?如果你真等不了我,或者我回不來,我希望你至少把柴油給用盡,把罐頭吃完以后你再死。”甚至對如意說:“莊子兄弟說反了,相忘于江湖不如相濡以沫?!?/p>
他們這種純潔的愛,是在互相成全中體現(xiàn)的。荊如意對吳富春說:“我不許你在這里陪著我,我喜歡這里,但是我身邊沒有你的位置,這里是我的歸宿,但不是你的?!薄爱斘野蚕r,我愿意活著,我等著你,愿你的耳朵繼續(xù)將風兒傾聽,聞著我們共同愛過的大海的芬芳,繼續(xù)踏在我們一起踏過的海灘上,愿我的所愛,繼續(xù)活著。我曾愛你,曾為你將萬物歌唱。因此,你要繼續(xù)絢爛的,將生命怒放。”巴勃魯·耶魯達的這首《夜》表現(xiàn)了如意的愛不僅僅是愛情,還有用生命去鼓勵生命的偉大。生命中充滿了無法預知的變數(shù)與偶然,世事無常,瞬息萬變。在生命的飄蕩有如鴻毛的不確定性中,如何尋找那份永恒?⑥而這部影片可以給我們啟示甚至答案。
總之,《南極之戀》這部電影以愛情為主旨,又以多種元素架構,使簡單的故事情節(jié),表達出了對愛情、生命、生活等復雜問題的深刻體悟和理解。南極,一望無際的雪山和冰川,危險但真實,使愛情凈化,心靈美化,生命升華。都市,復雜多變的社會和人心,安全?愛情?自在人心。
①潘蕾、王彥《愛情純粹如世界盡頭的冰雪》,《文匯報》2018年第2期。
②張悅《愛情類型如何在電影工業(yè)上有所突破》,《中國藝術報》2018年第4期。
③④高春華:《電影〈無人區(qū)〉:單線縱貫與多元架構》,《四川戲劇》2014年第10期。
⑤趙亞珉、張?zhí)炝迹骸丁窗⒏收齻鳌抵袗鄣闹黝}解讀》,《電影文學》2008年第24期
⑥張小花:《〈阿甘正傳〉蘊含的人生真諦評析》,《電影文學》2010年第2期。