淺談地方性文化資源在“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中的應(yīng)用——以天津?yàn)槔?/h1>
2018-01-26 10:28謝曼
天津農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年2期
謝曼
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淺談地方性文化資源在“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中的應(yīng)用——以天津?yàn)槔?/p>
謝曼
（天津農(nóng)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，天津 300384）
天津文化資源極其豐富，合理有效地將其運(yùn)用到“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中去，可以充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)定大學(xué)生政治信仰，極大地提高思想政治理論課的吸引力和感染力；其融入教學(xué)主要有案例式教學(xué)、錄像式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)3種途徑，在運(yùn)用中應(yīng)遵循有的放矢、選取適度、學(xué)生主體原則。
中國近現(xiàn)代史綱要；文化資源；教學(xué)
“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）是全國高校本科生必修的思想政治理論課之一，課程開設(shè)的目的是幫助學(xué)生“了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放”[1]，幫助其樹立正確的歷史觀和人生觀，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。筆者認(rèn)為，合理運(yùn)用地方文化資源是達(dá)到這一教育目的的有益嘗試。本文擬在既有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)天津文化資源在“綱要”課教學(xué)中的作用、融入途徑、使用原則進(jìn)行探討，探索地方文化資源在“綱要”課教學(xué)中的有效應(yīng)用，以期進(jìn)一步推進(jìn)課程教學(xué)改革，提升教學(xué)效果。
1 地方文化資源融入“綱要”教學(xué)的作用
1.1 豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂吸引力
思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性差一直是一個(gè)頑疾。作為公共必修課，“綱要”課堂人數(shù)多，專業(yè)背景各異。有的學(xué)生認(rèn)為“綱要”課程不過是照本宣科，味同嚼蠟，毫無吸引力；有的學(xué)生認(rèn)為中學(xué)已經(jīng)學(xué)過，沒必要再重學(xué)一遍，于是在課堂上睡覺、看小說、學(xué)英語，甚至玩手機(jī)，給教學(xué)帶來不小的挑戰(zhàn)，也激勵(lì)著教師探索新的教學(xué)方法和途徑。如何使“綱要”教學(xué)更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，地方文化資源融入教學(xué)不失為一個(gè)有益探索。地方文化資源帶有濃郁的地方生活氣息和鄉(xiāng)土情味，學(xué)生很容易產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感。而《綱要》是國家統(tǒng)編教材，主要關(guān)注的是整個(gè)中國近現(xiàn)代的大歷史，不能兼顧各地、各民族地方歷史文化的詳情細(xì)節(jié)。在教學(xué)中，教師適時(shí)地補(bǔ)充一些地方史資源，對(duì)于充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)“綱要”課吸引力，提高教學(xué)實(shí)效具有十分重要的實(shí)踐價(jià)值。
1.2 強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)“四個(gè)選擇”的理解認(rèn)識(shí)
課程名為“中國近現(xiàn)代史綱要”，實(shí)質(zhì)是以歷史知識(shí)為載體，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使其深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣做出了“四個(gè)選擇”?？斩吹恼f教起不到作用，甚至還會(huì)適得其反，在“綱要”教學(xué)中適時(shí)融入地方文化資源，充分發(fā)掘本土文化資源所蘊(yùn)藏的革命精神價(jià)值，讓學(xué)生在聆聽耳熟能詳、近在咫尺的革命先輩的傳奇故事中，真切感受到共產(chǎn)黨人為救國救民不惜拋頭顱灑熱血的革命精神，從而有力地證明“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”和“只有社會(huì)主義才能救中國”的歷史論斷，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“四個(gè)選擇”正確性以及歷史必然性的認(rèn)識(shí)。
2 天津文化資源融入“綱要”的教學(xué)途徑
2.1 案例式教學(xué)
天津是我國歷史文化名城，素有“百年歷史看天津”之說，幾百年城市發(fā)展孕育了深厚的文化底蘊(yùn)，表現(xiàn)為歷史文化資源厚重、紅色文化資源豐富、新興文化資源搶眼等，這些都成為“綱要”課最鮮活的素材。如：第二次鴉片戰(zhàn)爭與天津開埠、九國租界并立；中國反洋教運(yùn)動(dòng)的高峰——天津教案；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期天津機(jī)器局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局的創(chuàng)辦；維新變法時(shí)期天津維新代表人物嚴(yán)復(fù)主辦的《國聞報(bào)》；天津義和團(tuán)英勇抗擊八國聯(lián)軍；偉大的革命先行者孫中山3次蒞臨津門；天津人民反抗法帝國主義強(qiáng)占老西開；“五四”時(shí)期周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的天津人民的愛國運(yùn)動(dòng)；“一二·九”運(yùn)動(dòng)在天津；抗戰(zhàn)勝利后，國民黨對(duì)天津的“劫收”；光耀史冊(cè)的三大戰(zhàn)役之一的平津戰(zhàn)役等等。教師課堂講授時(shí)可以把這些案例融入到教學(xué)中去，加深學(xué)生對(duì)教材的理解，使教學(xué)更加貼近生活，貼近現(xiàn)實(shí)，起到事半功倍的教學(xué)效果。
講到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，天津機(jī)器局、開平礦務(wù)局就是一個(gè)典型的案例。第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，風(fēng)雨飄搖的大清帝國舉步維艱，在內(nèi)憂外患之下，地主階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)立近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。天津由于其“拱衛(wèi)京畿”的重要作用，很快成為洋務(wù)派興辦軍工企業(yè)的基地，并逐漸成為北方洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中心。1866年，在天津“城東十八里賈家沽道地方設(shè)立火藥局”[2]，1868年，又在南關(guān)外海光寺設(shè)一西局，東西兩局是號(hào)稱“洋軍火之總匯”的天津機(jī)器局，占地二十多公頃，包括1個(gè)機(jī)器廠、8個(gè)火藥廠、2個(gè)鋼炮廠和我國北方第一座近代化規(guī)模較大的煉鋼廠。經(jīng)過5次擴(kuò)建成為全國第二大兵工廠，規(guī)模僅次于上海江南機(jī)器制造總局，在中國近代工業(yè)史上占有十分重要的地位。隨著天津機(jī)器局的發(fā)展，在天津附近尋找煤礦，刻不容緩。1878年，在唐山東北成立了開平礦務(wù)局，這是中國最先使用近代方法開采煤礦的企業(yè)。為解決煤礦運(yùn)輸問題，還效仿西法修筑鐵路、開鑿河道、疏通薊運(yùn)河，使用水陸聯(lián)運(yùn)的辦法，“解決了開平煤運(yùn)到天津費(fèi)用過高的問題，不但為天津近代工業(yè)的發(fā)展解決了動(dòng)力資源，而且促進(jìn)了中國交通業(yè)的進(jìn)步”[3]。開平煤礦名義上是官督商辦，實(shí)際上由商人經(jīng)營管理，凡是購買1萬兩股票的股東，就可以派一人到礦局任職，這樣增加了投資人的積極性。產(chǎn)品一律按照市場價(jià)格供給機(jī)器局和招商局的輪船使用，保證了煤礦的利潤，開平礦務(wù)局成為當(dāng)時(shí)經(jīng)營最成功的洋務(wù)企業(yè)。本案例清楚地體現(xiàn)了洋務(wù)派創(chuàng)辦軍工企業(yè)、民用企業(yè)的目的以及兩類企業(yè)不同的性質(zhì)；而天津機(jī)器局、開平礦務(wù)局的最終命運(yùn)也證實(shí)了地主階級(jí)無法承擔(dān)起中國現(xiàn)代化重任的結(jié)論。
2.2 錄像式教學(xué)
在課堂中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，是高校教學(xué)的普遍趨勢。多媒體教學(xué)在“綱要”課中優(yōu)勢明顯，可以通過剪輯電影、電視、紀(jì)錄片中相關(guān)內(nèi)容，把不能再現(xiàn)的歷史較為直觀地、真實(shí)地展示在學(xué)生面前，這不但能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且大大提升了思想教育效果。比如在講到三大戰(zhàn)役時(shí)，教師單純地講解未免枯燥，這時(shí)把“天津解放橋”的圖片打到屏幕上，學(xué)生的眼前一亮，再播放一段經(jīng)過剪輯的電影《大決戰(zhàn)：平津戰(zhàn)役》，配上教師經(jīng)過精心準(zhǔn)備的解說詞，課堂頓時(shí)群情激昂。要知道，無論是天津籍學(xué)生，還是外地籍學(xué)生，大學(xué)四年，必將與天津這座城市同呼吸共成長，近在咫尺的當(dāng)?shù)匚幕Y源總是最能引起共鳴、提升學(xué)習(xí)熱情。通過多媒體，學(xué)生們看到了很多珍貴的歷史圖片和精彩畫面，這種方式有利于他們了解天津的歷史文化，也有利于更好地理解教材相關(guān)內(nèi)容，從而達(dá)到愛國主義教育目的。
與天津有關(guān)的影視作品有《血濺津門》《火燒望海樓》《火燒圓明園》《詹天佑》《周恩來》《開天辟地》《建黨偉業(yè)》《李大釗》《大決戰(zhàn)》《建國大業(yè)》，紀(jì)錄片《世紀(jì)中國》《百年中國》等等，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行選取。
2.3 體驗(yàn)式教學(xué)
走向歷史現(xiàn)場，是課堂教學(xué)的進(jìn)一步深化，是教學(xué)內(nèi)容與歷史真實(shí)之間最佳契合點(diǎn)。所以，在教學(xué)過程中，要努力開發(fā)和利用學(xué)生所在地區(qū)的紅色文化資源，這既是理論聯(lián)系實(shí)際的重要體現(xiàn)，更是走向歷史現(xiàn)場的好方法[4]。通過實(shí)地走訪體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，獨(dú)立思考解決問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，大大強(qiáng)化內(nèi)化教學(xué)效果。天津歷史遺址遺跡、博物館、紀(jì)念館、愛國主義教育基地豐富，比如大沽炮臺(tái)、五大道租界遺跡、袁世凱小站練兵場、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)壇口呂祖堂、霍元甲紀(jì)念館、覺悟社、女星社、周鄧紀(jì)念館、靜園、中共天津歷史紀(jì)念館、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、盤山烈士陵園等；還有眾多名人故居，如張自忠、梁啟超、張學(xué)良、吉鴻昌、李叔同、袁世凱、徐世昌、曹錕、馮國璋、段祺瑞、曹禺等，這些豐富的資源，為體驗(yàn)式教學(xué)提供了必要的場所。
在實(shí)踐中，以社會(huì)主義新農(nóng)村的典范——華明鎮(zhèn)為考察對(duì)象進(jìn)行了體驗(yàn)式教學(xué)。華明鎮(zhèn)位于天津市東麗區(qū)中部，毗鄰濱海新區(qū)。昔日它是一個(gè)典型的中國北方農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生惡劣，產(chǎn)業(yè)布局雜亂，文體活動(dòng)匱乏，農(nóng)民生活水平低下。新世紀(jì)以來，在黨的一系列重大方針政策指引下，華明鎮(zhèn)立足自身實(shí)際情況，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，作為新農(nóng)村建設(shè)的先行者，實(shí)施“宅基地?fù)Q房”的新模式，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村城市化。2010年，華明鎮(zhèn)以“一樣的土地，不一樣的生活”為主題，成為上海世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)唯一農(nóng)村城市化題材案例。當(dāng)學(xué)生們看到華明博物館里運(yùn)用多媒體演示的昔日景象，再看到今日華明鎮(zhèn)的巨變，無不受到深深的震撼。從荒涼落后的舊農(nóng)村，到現(xiàn)代化的新城鎮(zhèn)，華明鎮(zhèn)翻天覆地的變化體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的正確性，進(jìn)一步堅(jiān)定了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。
3 地方文化資源融入“綱要”教學(xué)的原則
3.1 有的放矢原則
教師在將地方文化資源融入“綱要”教學(xué)時(shí)，要做到有的放矢，這個(gè)“的”就是教學(xué)目的。即地方文化資源的引用目的明確，幫助學(xué)生更好地了解中國近現(xiàn)代史主流和本質(zhì)，更好地體會(huì)“四個(gè)選擇”的必然性和正確性。為此，一要避免盲目使用。應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臍v史情境下，選取具有代表性的材料，邏輯清晰、詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出地運(yùn)用；二要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。地方文化資源雖從小處著手，但要從大處著眼，教師要把它放在國際、國家大背景下講解，使每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都緊緊圍繞教學(xué)目的，有充實(shí)的活動(dòng)內(nèi)容；三要有利于提高學(xué)生政治素質(zhì)。教師在引用地方文化資源時(shí)，要注意提出富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生理性分析解決問題的能力，通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻哲理，從而形成正確的歷史觀，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)使命感。
3.2 選取適度原則
“綱要”是全國統(tǒng)編教材，經(jīng)過專家組細(xì)致論證，科學(xué)性、權(quán)威性毋庸置疑，教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容理應(yīng)圍繞大歷史展開，地方文化資源只是起到補(bǔ)充作用，因此教師要處理好教材與地方史的關(guān)系，堅(jiān)持選取適度原則。一方面，那種脫離教材另搞一套的做法是不妥當(dāng)?shù)?。選用大量當(dāng)?shù)匚幕Y料，課堂上看起來熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)是喧賓奪主，以偏概全；另一方面，局限于教材內(nèi)容照本宣科也是不合時(shí)宜的。因?yàn)檎歉骶咛厣牡胤绞穮R聚成波瀾壯闊的國家史，適量融入一些地方文化資源，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，提升教學(xué)效果。這就要求教師在選用地方文化資源時(shí)一定要把握好“度”，找到教材和地方史的最佳契合點(diǎn)，選取適度。
3.3 學(xué)生主體原則
運(yùn)用地方文化資源進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)轉(zhuǎn)變教師是主角的傳統(tǒng)觀念，樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。在教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變角色，改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，尊重學(xué)生，凸顯學(xué)生的主體地位。地方歷史文化大都源自于學(xué)生生活的地方，有些甚至就發(fā)生在他們所在城市、鄉(xiāng)村，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)掘、講述地方歷史文化，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自信心、自豪感；在進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)精心準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，要求學(xué)生在參觀訪問前查閱相關(guān)資料，對(duì)主題活動(dòng)有充分地了解。在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，然后通過調(diào)查研究，解決問題，最終形成實(shí)踐報(bào)告或研究論文，從而獲得研究方法和人生經(jīng)驗(yàn)。從某種程度上講，以學(xué)生為主體的教學(xué)方式有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
綜上所述，天津文化資源特點(diǎn)鮮明、豐富多彩，是高校思想政治理論教育的理想素材，“綱要”課教師應(yīng)充分把握，認(rèn)真準(zhǔn)備，利用天津地方資源的獨(dú)特優(yōu)勢，進(jìn)一步推進(jìn)課程教學(xué)改革，提升教學(xué)效果，把“綱要”打造成大學(xué)生喜聞樂見、受益終生的課程。
[1] 本書編寫組. 中國近現(xiàn)代史綱要[M]. 北京：高等教育出版社，2015.
[2] 來新夏. 天津歷史與文化[M]. 天津：天津大學(xué)出版社，2013.
[3] 羅澍偉. 天津史話[M]. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011.
[4] 李成生. 呂梁紅色文化資源在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 長治學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，12（6）：90-92.
責(zé)任編輯：宗淑萍
On the exploitation of local cultural resources in teaching——taking Tianjin as example
XIE Man
（College of Marxism, Tianjin Agricultural University, Tianjin 300384, China）
Rational and effective exploitation of local cultural resources in teachingcan enrich the content of the course as well as make it attractive and empathetic, and accordingly strengthen college students’ political belief. In the course of teaching, approaches like case analysis, audio-visual presentation and experiential teaching may be utilized. In addition, three principles, including the target-based, appropriately selected and student-centered should be followed.
; cultural resources; teaching
G642
B
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謝曼
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謝曼
（天津農(nóng)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，天津 300384）
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2 天津文化資源融入“綱要”的教學(xué)途徑
2.1 案例式教學(xué)
天津是我國歷史文化名城，素有“百年歷史看天津”之說，幾百年城市發(fā)展孕育了深厚的文化底蘊(yùn)，表現(xiàn)為歷史文化資源厚重、紅色文化資源豐富、新興文化資源搶眼等，這些都成為“綱要”課最鮮活的素材。如：第二次鴉片戰(zhàn)爭與天津開埠、九國租界并立；中國反洋教運(yùn)動(dòng)的高峰——天津教案；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期天津機(jī)器局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局的創(chuàng)辦；維新變法時(shí)期天津維新代表人物嚴(yán)復(fù)主辦的《國聞報(bào)》；天津義和團(tuán)英勇抗擊八國聯(lián)軍；偉大的革命先行者孫中山3次蒞臨津門；天津人民反抗法帝國主義強(qiáng)占老西開；“五四”時(shí)期周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的天津人民的愛國運(yùn)動(dòng)；“一二·九”運(yùn)動(dòng)在天津；抗戰(zhàn)勝利后，國民黨對(duì)天津的“劫收”；光耀史冊(cè)的三大戰(zhàn)役之一的平津戰(zhàn)役等等。教師課堂講授時(shí)可以把這些案例融入到教學(xué)中去，加深學(xué)生對(duì)教材的理解，使教學(xué)更加貼近生活，貼近現(xiàn)實(shí)，起到事半功倍的教學(xué)效果。
講到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，天津機(jī)器局、開平礦務(wù)局就是一個(gè)典型的案例。第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，風(fēng)雨飄搖的大清帝國舉步維艱，在內(nèi)憂外患之下，地主階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)立近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。天津由于其“拱衛(wèi)京畿”的重要作用，很快成為洋務(wù)派興辦軍工企業(yè)的基地，并逐漸成為北方洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中心。1866年，在天津“城東十八里賈家沽道地方設(shè)立火藥局”[2]，1868年，又在南關(guān)外海光寺設(shè)一西局，東西兩局是號(hào)稱“洋軍火之總匯”的天津機(jī)器局，占地二十多公頃，包括1個(gè)機(jī)器廠、8個(gè)火藥廠、2個(gè)鋼炮廠和我國北方第一座近代化規(guī)模較大的煉鋼廠。經(jīng)過5次擴(kuò)建成為全國第二大兵工廠，規(guī)模僅次于上海江南機(jī)器制造總局，在中國近代工業(yè)史上占有十分重要的地位。隨著天津機(jī)器局的發(fā)展，在天津附近尋找煤礦，刻不容緩。1878年，在唐山東北成立了開平礦務(wù)局，這是中國最先使用近代方法開采煤礦的企業(yè)。為解決煤礦運(yùn)輸問題，還效仿西法修筑鐵路、開鑿河道、疏通薊運(yùn)河，使用水陸聯(lián)運(yùn)的辦法，“解決了開平煤運(yùn)到天津費(fèi)用過高的問題，不但為天津近代工業(yè)的發(fā)展解決了動(dòng)力資源，而且促進(jìn)了中國交通業(yè)的進(jìn)步”[3]。開平煤礦名義上是官督商辦，實(shí)際上由商人經(jīng)營管理，凡是購買1萬兩股票的股東，就可以派一人到礦局任職，這樣增加了投資人的積極性。產(chǎn)品一律按照市場價(jià)格供給機(jī)器局和招商局的輪船使用，保證了煤礦的利潤，開平礦務(wù)局成為當(dāng)時(shí)經(jīng)營最成功的洋務(wù)企業(yè)。本案例清楚地體現(xiàn)了洋務(wù)派創(chuàng)辦軍工企業(yè)、民用企業(yè)的目的以及兩類企業(yè)不同的性質(zhì)；而天津機(jī)器局、開平礦務(wù)局的最終命運(yùn)也證實(shí)了地主階級(jí)無法承擔(dān)起中國現(xiàn)代化重任的結(jié)論。
2.2 錄像式教學(xué)
在課堂中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，是高校教學(xué)的普遍趨勢。多媒體教學(xué)在“綱要”課中優(yōu)勢明顯，可以通過剪輯電影、電視、紀(jì)錄片中相關(guān)內(nèi)容，把不能再現(xiàn)的歷史較為直觀地、真實(shí)地展示在學(xué)生面前，這不但能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且大大提升了思想教育效果。比如在講到三大戰(zhàn)役時(shí)，教師單純地講解未免枯燥，這時(shí)把“天津解放橋”的圖片打到屏幕上，學(xué)生的眼前一亮，再播放一段經(jīng)過剪輯的電影《大決戰(zhàn)：平津戰(zhàn)役》，配上教師經(jīng)過精心準(zhǔn)備的解說詞，課堂頓時(shí)群情激昂。要知道，無論是天津籍學(xué)生，還是外地籍學(xué)生，大學(xué)四年，必將與天津這座城市同呼吸共成長，近在咫尺的當(dāng)?shù)匚幕Y源總是最能引起共鳴、提升學(xué)習(xí)熱情。通過多媒體，學(xué)生們看到了很多珍貴的歷史圖片和精彩畫面，這種方式有利于他們了解天津的歷史文化，也有利于更好地理解教材相關(guān)內(nèi)容，從而達(dá)到愛國主義教育目的。
與天津有關(guān)的影視作品有《血濺津門》《火燒望海樓》《火燒圓明園》《詹天佑》《周恩來》《開天辟地》《建黨偉業(yè)》《李大釗》《大決戰(zhàn)》《建國大業(yè)》，紀(jì)錄片《世紀(jì)中國》《百年中國》等等，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行選取。
2.3 體驗(yàn)式教學(xué)
走向歷史現(xiàn)場，是課堂教學(xué)的進(jìn)一步深化，是教學(xué)內(nèi)容與歷史真實(shí)之間最佳契合點(diǎn)。所以，在教學(xué)過程中，要努力開發(fā)和利用學(xué)生所在地區(qū)的紅色文化資源，這既是理論聯(lián)系實(shí)際的重要體現(xiàn)，更是走向歷史現(xiàn)場的好方法[4]。通過實(shí)地走訪體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，獨(dú)立思考解決問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，大大強(qiáng)化內(nèi)化教學(xué)效果。天津歷史遺址遺跡、博物館、紀(jì)念館、愛國主義教育基地豐富，比如大沽炮臺(tái)、五大道租界遺跡、袁世凱小站練兵場、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)壇口呂祖堂、霍元甲紀(jì)念館、覺悟社、女星社、周鄧紀(jì)念館、靜園、中共天津歷史紀(jì)念館、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、盤山烈士陵園等；還有眾多名人故居，如張自忠、梁啟超、張學(xué)良、吉鴻昌、李叔同、袁世凱、徐世昌、曹錕、馮國璋、段祺瑞、曹禺等，這些豐富的資源，為體驗(yàn)式教學(xué)提供了必要的場所。
在實(shí)踐中，以社會(huì)主義新農(nóng)村的典范——華明鎮(zhèn)為考察對(duì)象進(jìn)行了體驗(yàn)式教學(xué)。華明鎮(zhèn)位于天津市東麗區(qū)中部，毗鄰濱海新區(qū)。昔日它是一個(gè)典型的中國北方農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生惡劣，產(chǎn)業(yè)布局雜亂，文體活動(dòng)匱乏，農(nóng)民生活水平低下。新世紀(jì)以來，在黨的一系列重大方針政策指引下，華明鎮(zhèn)立足自身實(shí)際情況，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，作為新農(nóng)村建設(shè)的先行者，實(shí)施“宅基地?fù)Q房”的新模式，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村城市化。2010年，華明鎮(zhèn)以“一樣的土地，不一樣的生活”為主題，成為上海世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)唯一農(nóng)村城市化題材案例。當(dāng)學(xué)生們看到華明博物館里運(yùn)用多媒體演示的昔日景象，再看到今日華明鎮(zhèn)的巨變，無不受到深深的震撼。從荒涼落后的舊農(nóng)村，到現(xiàn)代化的新城鎮(zhèn)，華明鎮(zhèn)翻天覆地的變化體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的正確性，進(jìn)一步堅(jiān)定了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。
3 地方文化資源融入“綱要”教學(xué)的原則
3.1 有的放矢原則
教師在將地方文化資源融入“綱要”教學(xué)時(shí)，要做到有的放矢，這個(gè)“的”就是教學(xué)目的。即地方文化資源的引用目的明確，幫助學(xué)生更好地了解中國近現(xiàn)代史主流和本質(zhì)，更好地體會(huì)“四個(gè)選擇”的必然性和正確性。為此，一要避免盲目使用。應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臍v史情境下，選取具有代表性的材料，邏輯清晰、詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出地運(yùn)用；二要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。地方文化資源雖從小處著手，但要從大處著眼，教師要把它放在國際、國家大背景下講解，使每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都緊緊圍繞教學(xué)目的，有充實(shí)的活動(dòng)內(nèi)容；三要有利于提高學(xué)生政治素質(zhì)。教師在引用地方文化資源時(shí)，要注意提出富有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生理性分析解決問題的能力，通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻哲理，從而形成正確的歷史觀，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)使命感。
3.2 選取適度原則
“綱要”是全國統(tǒng)編教材，經(jīng)過專家組細(xì)致論證，科學(xué)性、權(quán)威性毋庸置疑，教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容理應(yīng)圍繞大歷史展開，地方文化資源只是起到補(bǔ)充作用，因此教師要處理好教材與地方史的關(guān)系，堅(jiān)持選取適度原則。一方面，那種脫離教材另搞一套的做法是不妥當(dāng)?shù)?。選用大量當(dāng)?shù)匚幕Y料，課堂上看起來熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)是喧賓奪主，以偏概全；另一方面，局限于教材內(nèi)容照本宣科也是不合時(shí)宜的。因?yàn)檎歉骶咛厣牡胤绞穮R聚成波瀾壯闊的國家史，適量融入一些地方文化資源，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，提升教學(xué)效果。這就要求教師在選用地方文化資源時(shí)一定要把握好“度”，找到教材和地方史的最佳契合點(diǎn)，選取適度。
3.3 學(xué)生主體原則
運(yùn)用地方文化資源進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)轉(zhuǎn)變教師是主角的傳統(tǒng)觀念，樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。在教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變角色，改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，尊重學(xué)生，凸顯學(xué)生的主體地位。地方歷史文化大都源自于學(xué)生生活的地方，有些甚至就發(fā)生在他們所在城市、鄉(xiāng)村，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)掘、講述地方歷史文化，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自信心、自豪感；在進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)精心準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，要求學(xué)生在參觀訪問前查閱相關(guān)資料，對(duì)主題活動(dòng)有充分地了解。在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，然后通過調(diào)查研究，解決問題，最終形成實(shí)踐報(bào)告或研究論文，從而獲得研究方法和人生經(jīng)驗(yàn)。從某種程度上講，以學(xué)生為主體的教學(xué)方式有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
綜上所述，天津文化資源特點(diǎn)鮮明、豐富多彩，是高校思想政治理論教育的理想素材，“綱要”課教師應(yīng)充分把握，認(rèn)真準(zhǔn)備，利用天津地方資源的獨(dú)特優(yōu)勢，進(jìn)一步推進(jìn)課程教學(xué)改革，提升教學(xué)效果，把“綱要”打造成大學(xué)生喜聞樂見、受益終生的課程。
[1] 本書編寫組. 中國近現(xiàn)代史綱要[M]. 北京：高等教育出版社，2015.
[2] 來新夏. 天津歷史與文化[M]. 天津：天津大學(xué)出版社，2013.
[3] 羅澍偉. 天津史話[M]. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011.
[4] 李成生. 呂梁紅色文化資源在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 長治學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，12（6）：90-92.
責(zé)任編輯：宗淑萍
On the exploitation of local cultural resources in teaching——taking Tianjin as example
XIE Man
（College of Marxism, Tianjin Agricultural University, Tianjin 300384, China）
Rational and effective exploitation of local cultural resources in teachingcan enrich the content of the course as well as make it attractive and empathetic, and accordingly strengthen college students’ political belief. In the course of teaching, approaches like case analysis, audio-visual presentation and experiential teaching may be utilized. In addition, three principles, including the target-based, appropriately selected and student-centered should be followed.
; cultural resources; teaching
G642
B
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