馬振磊

摘要：藝術(shù)歌曲（Art Song）是聲樂(lè)創(chuàng)作的一種專(zhuān)門(mén)體裁，最初起源于19世紀(jì)的德國(guó)，當(dāng)時(shí)是與民歌（Folk Song）相對(duì)而言的，專(zhuān)指作曲家用精致的技巧寫(xiě)成的由鋼琴伴奏的歌曲——史稱(chēng)藝術(shù)歌曲。中國(guó)的藝術(shù)歌曲起步比較晚，青主的《大江東去》和趙元任的《教我如何不想他》是當(dāng)時(shí)最早的藝術(shù)歌曲。解放后的藝術(shù)歌曲才使人們有了新的視聽(tīng)感覺(jué)，陸在易等作曲家的出現(xiàn)把富有時(shí)代特點(diǎn)、民族精神內(nèi)涵的題材、淺顯易懂的歌詞、宣敘吟唱般的旋律、生動(dòng)形象的鋼琴伴奏充分融入這個(gè)外來(lái)體裁中，既有很高的藝術(shù)監(jiān)制，又通俗易懂。陸在易的藝術(shù)歌曲風(fēng)格樸實(shí)、自然、品位高雅，可以說(shuō)是中國(guó)音樂(lè)界里最亮麗的一顆星。

關(guān)鍵詞：陸在易；藝術(shù)歌曲；分析歌曲；創(chuàng)作特點(diǎn)

音樂(lè)是人類(lèi)社會(huì)文明的重要組成部分。藝術(shù)歌曲是音樂(lè)殿堂璀璨的明珠，藝術(shù)歌曲是藝術(shù)家創(chuàng)作或改編的歌曲，它具有較高的藝術(shù)性和欣賞價(jià)值，高格調(diào)的音樂(lè)會(huì)不能沒(méi)有它，就唱不衰，具有較強(qiáng)生命力，藝術(shù)歌曲是高雅嚴(yán)肅的藝術(shù)。本文通過(guò)解析《橋》《家》《盼》，并結(jié)合陸在易其他藝術(shù)歌曲，就其生平、藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的題材與體裁、藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)等方面進(jìn)行探討研究。通過(guò)各方面的分析，可以認(rèn)識(shí)到這些藝術(shù)作品的都具有陸在易藝術(shù)歌曲的風(fēng)格。他不僅走出了獨(dú)特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作道路，也為外來(lái)體裁的中國(guó)化藝術(shù)道路開(kāi)拓了新的篇章。希望通過(guò)此研究能使更多的音樂(lè)人士更深的了解陸在易的音樂(lè)作品。

一、簡(jiǎn)述陸在易以及他的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作

（一）陸在易的簡(jiǎn)述

陸在易，又名梓鈞，當(dāng)今中國(guó)樂(lè)壇著名作曲家。1943年出生于浙江余姚（今屬慈溪市）的一個(gè)水鄉(xiāng)小村。1955年經(jīng)上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)賀綠汀指點(diǎn)，考入該院附屬初中，后因成績(jī)優(yōu)異，直升大學(xué)部作曲系本科。1967年畢業(yè)，繼而留校執(zhí)教。1972年調(diào)上海京劇院，參加過(guò)十余部現(xiàn)代京劇的音樂(lè)創(chuàng)作。1981年再調(diào)上海樂(lè)團(tuán)，先后任專(zhuān)職作曲、團(tuán)長(zhǎng)、藝術(shù)指導(dǎo)，并長(zhǎng)期兼任《上海歌聲》主編。1997年任上海歌劇院藝術(shù)指導(dǎo)?，F(xiàn)為中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席、國(guó)家一級(jí)作曲。

（二）陸在易的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作概述

藝術(shù)歌曲的特征是精巧、清麗、高雅的美學(xué)特征，要求歌詞必須具備較高的文學(xué)性和藝術(shù)性。因此，中國(guó)古詩(shī)詞和白話(huà)新體詩(shī)自然成為作曲家們的首選。分析中國(guó)早期的藝術(shù)歌曲作品可以發(fā)現(xiàn)，很多作曲家都喜歡為古詩(shī)詞譜曲，古詩(shī)詞所具有的韻律美和高雅氣質(zhì)為作曲家提供了創(chuàng)作的源泉，為歌曲創(chuàng)作的成功打下了良好的基礎(chǔ)。這些清雅優(yōu)美的歌詞與抒情詩(shī)意的音樂(lè)渾然一體、交相輝映，浸透著中華民族的精神氣質(zhì)，給人以強(qiáng)烈的美感。因此，眾多作曲家都積極選取新詩(shī)譜曲以表達(dá)自身對(duì)個(gè)性解放、民主思想以及自由愛(ài)情的大膽追求。

陸在易也不例外，他的音樂(lè)體裁主要是藝術(shù)歌曲。這也是他通過(guò)自我創(chuàng)作來(lái)提高國(guó)民文化素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)的主要途徑，更是他為作為作曲家被廣大群眾所知曉與熟悉的重要音樂(lè)體裁。

二、分析《橋》《家》《盼》的創(chuàng)作特點(diǎn)

（一）分析《橋》的創(chuàng)作特點(diǎn)

《橋》、《家》、《盼》是陸在易藝術(shù)歌曲的三部曲。這三首歌曲在2001年獲首屆音樂(lè)最高獎(jiǎng)——金鐘獎(jiǎng)?！稑颉穭?chuàng)作于1981年，這首是以表現(xiàn)水鄉(xiāng)民眾安居樂(lè)業(yè)、怡然自得的生活情景為背景的藝術(shù)歌曲，在歌曲旋律中有民謠化風(fēng)格的貫穿，鋼琴伴奏部分在具有形象化的模仿及和聲色彩的巧妙運(yùn)用下，用這首歌把聽(tīng)眾帶到了美麗的江南去領(lǐng)悅了一番，把江南水鄉(xiāng)表現(xiàn)得淋漓盡致。《盼》創(chuàng)作于1988年，這首歌曲是陸在易與佚名的合作，要求演唱者熱切盼望的感情演唱，是為了抒發(fā)祖國(guó)人民對(duì)海外兒女最真誠(chéng)的盼歸心情。《家》則創(chuàng)作于1998年，是表達(dá)一位在外瓢潑了一輩子的海外游子對(duì)祖國(guó)深情的傾訴。正如歌中所唱“家是那燕子回歸的巢，家是那兒女思念的媽?！备枨男蓮拿耖g素材中提煉出的新音調(diào)，質(zhì)樸中吐露出新意，平實(shí)敘述中滲透著深情，將歌曲通篇沉浸在親切自然與無(wú)限的回憶之中。

（二）分析《盼》的創(chuàng)作特點(diǎn)

《盼》這首歌曲是G大調(diào)二段體有重復(fù)再現(xiàn)，意境非常完美。

這首藝術(shù)歌曲的最大創(chuàng)作特點(diǎn)就是大量運(yùn)用模進(jìn)，這樣是主題更加鮮明。無(wú)論從歌曲名、歌詞、旋律還是伴奏遍配上來(lái)看都給人一種大氣之美。本歌曲與《橋》的和聲配制有所不同，伴奏多以六連音為主，其和聲則以正三和弦為主七和弦為輔。

《盼》這首歌曲是我所接觸的第一首陸在易的藝術(shù)歌曲，當(dāng)時(shí)大一對(duì)藝術(shù)歌曲接觸甚少，不知從何下手。通過(guò)老師講解后得知了這首歌曲的創(chuàng)作背景，在歌曲中充分表達(dá)了陸在易先生對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)，從旋律中可見(jiàn)他的心情是多么澎湃?！杜巍罚ㄘ~）他在選擇題材時(shí)采取了擬人手法，將思想內(nèi)涵擴(kuò)展到聽(tīng)眾領(lǐng)悟的各個(gè)方面，“回來(lái)吧，曾給我活力的身影，回來(lái)吧，曾給我生機(jī)的顏色……”將對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、親人歸來(lái)的期盼，用藝術(shù)歌曲的形式來(lái)打動(dòng)海峽兩岸的聽(tīng)眾。歌曲中自始至終以六連音的和弦分解琶音作為鋼琴伴奏的主要音型，在速度感覺(jué)上就比平常的十六分音型要急切，這樣恰好正對(duì)題意，形象的刻化了活主人公對(duì)海外親人的渴望。

（三）分析《家》的創(chuàng)作特點(diǎn)

《家》這首歌曲是以d小調(diào)為主調(diào)。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)很規(guī)整，包含了一個(gè)完整的再現(xiàn)樂(lè)段，這樣使得材料高度集中，主題更加鮮明。

和聲上大量使用大大七和弦，配上恰到好處的織體與男中音的聲腺，完美的表現(xiàn)了家的歸屬感和一種暖人的情懷。

《家》這首歌曲更加體現(xiàn)了作曲家陸在易先生的愛(ài)國(guó)之情，把自己比作是在外瓢潑的游子，一輩子在異國(guó)他鄉(xiāng)遙望祖國(guó)，可以感受游子急切的回國(guó)的心情。在演唱這首歌曲的時(shí)候必須要身臨其境，一絲不茍。 “家啊家，家在哪，家不在他鄉(xiāng)的竹籬下……家是那燕子回歸的巢，家是那兒女思念的媽?！痹~曲結(jié)合是如此完美，帶給演唱者及聽(tīng)眾們無(wú)盡的回味。

結(jié)論

對(duì)藝術(shù)有執(zhí)著追求的陸在易，在中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的領(lǐng)域里辛勤耕耘，碩果累累。陸在易的藝術(shù)歌曲確實(shí)是中西文化融合的典范。他的作品都力圖表現(xiàn)和開(kāi)掘人性及人文思想。真摯的情感、美好的意境、深沉的愛(ài)戀全都在他的作品中表現(xiàn)出來(lái)。陸在易是在長(zhǎng)做上是一個(gè)真正的完美主義者，他追求語(yǔ)言與音樂(lè)、形式與內(nèi)容、聲樂(lè)與器樂(lè)、技術(shù)與藝術(shù)可能的完美統(tǒng)一。

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