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共享發(fā)展理念的社會(huì)主義倫理價(jià)值內(nèi)涵

2018-01-25 23:02任泓睿
山西青年 2018年16期
關(guān)鍵詞:公道公平正義共同富裕

任泓睿

(安徽大學(xué)哲學(xué)系,安徽 合肥 230000)

立足于新的歷史階段,我國社會(huì)主義建設(shè)始終堅(jiān)持馬克思主義以人為本思想,寄希望于每個(gè)人都能夠同等的享受資源,并且能夠?qū)崿F(xiàn)自由全面的發(fā)展。從倫理角度看,共享發(fā)展在中國社會(huì)主義發(fā)展中起到了價(jià)值導(dǎo)向作用。

一、以人為本:共享發(fā)展理念的倫理基礎(chǔ)

在君民關(guān)系中,“民為貴,社稷次之,君為輕”①,“民惟邦本,本固君寧”②總得來看,從春秋戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)明確提得人得天下的道理。但是著作中提到的民本思想都建立在以鞏固政權(quán)的基礎(chǔ)上,本質(zhì)的綱常倫理是為了更好的維護(hù)和鞏固封建君王的統(tǒng)治地位。而共享發(fā)展理念除了對中國古代優(yōu)秀思想的繼承和對陳舊思想的剔除,也把大眾的權(quán)益放在了中心位置,如今,我們正處于社會(huì)主義初級階段,勞動(dòng)仍然是人們生存的必要活動(dòng),我們黨把共享發(fā)展作為一種手段性價(jià)值運(yùn)用在社會(huì)建構(gòu)中,既是通過共同享有且共同進(jìn)步理念提高物質(zhì)和精神生活水平,也是對社會(huì)成長進(jìn)步主體的一種激勵(lì)。

習(xí)近平指出:“共享理念的實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?!雹垡环矫妫镔|(zhì)資源及一起活動(dòng)享有的對象是全部的人,不是個(gè)別團(tuán)體,更不是某個(gè)人;另一方面,黨所有制度的制定和工作的開展都先把人民置于優(yōu)先考慮的方面。因此,我們必須把人民利益放在優(yōu)先考慮的位置,所有的共同享有和一同發(fā)展的觀點(diǎn)是以人為中間位置的共同享有記心中。

二、公平正義:共享發(fā)展的倫理精神追求

倫理精神是一種價(jià)值追求,是維系國家、社會(huì)、個(gè)人三者間和諧相處的橋梁和規(guī)則。社會(huì)公道且資源分配均衡是國家長治久安,局勢穩(wěn)定的前提,是否對理論認(rèn)識清晰是對社會(huì)主義建構(gòu)中公道正義價(jià)值的更好理解。

在中國傳統(tǒng)文化中,公平正義一直是圣賢窮極一生追求的理想,老子說“天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余?!雹堋?鬃犹岢纳鐣?huì)“不患寡而患不均,不換貧而患不安。”⑤種種思想理念的共同點(diǎn)都是強(qiáng)調(diào)“推崇正義”,體現(xiàn)對社會(huì)公道且資源分配均衡理想社會(huì)的追求。公平正義作為一種社會(huì)倫理精神,從國家層面來看,公正體現(xiàn)為一種制度對國家內(nèi)部成員之間利益關(guān)系的合理與滿足,是一個(gè)社會(huì)主要價(jià)值集體取向在制度上的實(shí)現(xiàn)。

在社會(huì)主義背景下反映公道正理,公道且合乎道德在社會(huì)主義中體現(xiàn)為,作為集體中的小我有尊嚴(yán),有實(shí)現(xiàn)小我抱負(fù)的機(jī)遇,有表達(dá)自己的利益訴求的保證、在社會(huì)生活中享受參加工作、政治自由、學(xué)習(xí)和醫(yī)療服務(wù)資本的權(quán)利。這些都需要我們在新時(shí)代的背景下,發(fā)揮獨(dú)立自主的主體意識,鼓勵(lì)大眾的創(chuàng)造性潛能,要明白改革開放離不開每個(gè)小我。

三、共同富裕:共享發(fā)展的倫理目的

倫理學(xué)中目的和手段,內(nèi)在善和外在善結(jié)合的觀點(diǎn)是共同富裕在社會(huì)主義的具體表現(xiàn)。從機(jī)理、過程和實(shí)踐出發(fā),創(chuàng)立使其安全的良好品行的倫理價(jià)值和良好的制度?!肮餐蓖怀龅氖巧缛褐腥w成員而不是小部分或某種類型的人?!案辉!蓖怀龅氖秦?cái)產(chǎn)的大量擁有,物質(zhì)和心靈的提高。

儒家主張“為政之道,以順民心為本,以厚民生為本”(《二程文集》卷五),在其思想中,總有一個(gè)明確的“富人”傾向?!八兀好?、食、喪、祭”⑥,從孔子的論述來看,他所謂的“足食”和“食”似乎并不局限于衣食,而是更好的生活。在儒家的政治觀中,看待一個(gè)國家是否統(tǒng)治合理,以及政權(quán)的優(yōu)劣,很重要的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)便是百姓生活水平和質(zhì)量?;诖?,儒家認(rèn)為,一個(gè)有信念的社會(huì),一個(gè)善治的社會(huì),必定是一個(gè)豐富多彩充實(shí)的社會(huì),即“君子富民”。

馬克思主義揭示共同富裕的理論其中不僅提出共同富裕的先決條件和理論演變過程,也提出共同富裕從社會(huì)階層變化到全體富足的轉(zhuǎn)變。我國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下從保守且制度不優(yōu)良社會(huì)逐漸過渡到社會(huì)主義初級階段,是一個(gè)不竭進(jìn)步發(fā)展的歷史進(jìn)程。在有中國特色社會(huì)主義的成長建構(gòu)中,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化”⑦;習(xí)總書記指出:“要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉,促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!雹嗔?xí)總書記共同富裕思想是新時(shí)代、新階段中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)有共同利益的人民尋找探尋共同富裕道路的重要果實(shí),包含了人民群眾訴請,中國國情和時(shí)代性質(zhì),具有極其權(quán)威的現(xiàn)實(shí)意義。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)共享發(fā)展理念

共享發(fā)展理念的踐行是一個(gè)長期的過程,不僅依賴于社會(huì)制度約束,也需要社會(huì)主義道德的指引。核心價(jià)值觀是關(guān)乎國家、社群、小我三方面的品德要求。起首,國家層面共享發(fā)展是國家物質(zhì)財(cái)富、人民權(quán)利屬于誰、優(yōu)秀文化、和諧整體性的共享發(fā)展。以富民文和為基礎(chǔ)的價(jià)值觀為基點(diǎn),把共享發(fā)展理念在實(shí)踐中準(zhǔn)備運(yùn)用。民主是小我都有享有權(quán)利,共享發(fā)展即是讓每個(gè)人都能一致統(tǒng)一的享受共有成本;文明和諧則是一個(gè)國家有序活動(dòng)的基礎(chǔ),沒有文明和諧的環(huán)境,就不能更好的實(shí)施共享發(fā)展理念。其次,社會(huì)層面的對于公道平等法律約束等,是對即將到來的燦爛社會(huì)遙想憧憬。自由是馬克思主義所有理論的集中點(diǎn),即是人自由而全面的發(fā)展,而共享發(fā)展理念的最終也同樣是到達(dá)小我能夠自主選擇事物的程度;平等公正是社會(huì)有序發(fā)展的前提,不受歧視接受同樣的對待,不受對象約束公正審判一切事物都是共享發(fā)展理念中公平正義的體現(xiàn);而法治,作為強(qiáng)制約束力,是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展觀實(shí)踐的保障。一個(gè)有獨(dú)立意識且具有先進(jìn)思想的人必定擁有愛國心的、辛勤勞動(dòng)的、正直親善的品質(zhì)。

五、落實(shí)共享發(fā)展理念、聚焦于精準(zhǔn)扶貧

“共享”理論和“發(fā)展”理論體現(xiàn)內(nèi)在價(jià)值值得學(xué)習(xí)同樣包含一定的標(biāo)準(zhǔn)做參考。作為價(jià)值觀的集中表現(xiàn),為了貫徹這些理念,在實(shí)施這些“理念”時(shí),我們須要促進(jìn)、積極從事這些理念所體現(xiàn)的核心價(jià)值觀。所有共享觀念所共有的價(jià)值觀是以人為本、公平正義、共同繁榮的體現(xiàn)。從努力導(dǎo)向看,只有帶動(dòng)各方面協(xié)同前進(jìn),實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的追求才能更快看到成效。習(xí)總書記2013年11月在湘西進(jìn)行調(diào)研時(shí)提出了關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的政策,從基礎(chǔ)上來說是共享發(fā)展思想的拓展和延長。精準(zhǔn)扶貧思想有兩方面的工作:物質(zhì)扶貧和精神扶貧。物質(zhì)扶貧在精準(zhǔn)化,重點(diǎn)是讓扶貧效果落實(shí)到每戶貧困者,而不是簡單的把所有的扶持項(xiàng)目和資金一股腦不分類的都給到貧困者。其次要擺脫貧困,不僅在物質(zhì)也體現(xiàn)在思想方面,它對于扶貧工作的開展也非常重要,因?yàn)橛辛藨?zhàn)勝貧困的魄力和自信才有實(shí)踐的動(dòng)力。貫徹共享發(fā)展理念、取得共享發(fā)展必須使共享發(fā)展理念根深蒂固于人民心中,最為直接有力的措施就是推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧,徹底的完備提高扶貧效用。因地制宜,根據(jù)不同貧困對象扶助不同幫助,不管是人力物力都能各盡其用。以便能夠真正闡揚(yáng)扶貧開發(fā)的作用,實(shí)現(xiàn)一齊成長。

六、小結(jié)

共享發(fā)展理念是馬克思主義唯物論和辯證法的聯(lián)合,同時(shí)也是結(jié)合我國國情的產(chǎn)品。五大發(fā)展理念是體現(xiàn)在倫理和價(jià)值兩個(gè)方面,主要表現(xiàn)為內(nèi)在導(dǎo)向性的推進(jìn),涉及社會(huì)成長的內(nèi)涵、效能和物質(zhì)財(cái)富思想豐滿的占有量。共享發(fā)展體現(xiàn)著人與自然、人與社會(huì)協(xié)調(diào)共生,讓社會(huì)中的小我通過自身努力和社會(huì)的幫助,在實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢的進(jìn)程中盡自己的一份力,形成眾參與,同共享的畫面。

注 釋:

①《孟子·盡天下》.

②《尚書·五子之歌》.

③《中共中央文獻(xiàn)研究室習(xí)近平總書記重要講話文章選編》第401頁.

④老子《道德經(jīng)》.

⑤《四書五經(jīng)》第23頁.

⑥《論語·堯曰》.

⑦《鄧小平文選》(第3卷)第111頁.

⑧《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)第78頁.

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