◎ 曾 知
課例研究是充分提升教師專業(yè)素養(yǎng),提高課堂教學(xué)有效性的途徑。作為一線教師,針對(duì)學(xué)生在寫作中呈現(xiàn)的立意膚淺、范圍狹窄、思維邏輯混亂、缺乏見(jiàn)解和新意等現(xiàn)狀,很有必要對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行深入的探究。基于課程標(biāo)準(zhǔn),筆者根據(jù)滬教版教材寫作系列,對(duì)徐匯區(qū)的區(qū)域?qū)懽餮行拚n程進(jìn)行實(shí)踐探究與實(shí)證研究。通過(guò)教學(xué)實(shí)證,摒棄以往作文教學(xué)中重技術(shù)、輕思維的教風(fēng),不僅訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力,更著重訓(xùn)練他們的思維能力,教會(huì)他們系統(tǒng)的、辯證的、多角度多方位的思考,讓學(xué)生寫出內(nèi)容充實(shí)、見(jiàn)解獨(dú)特、思想深刻的創(chuàng)新之作,真正拿思想和個(gè)性說(shuō)話,同時(shí)促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展,提升課程研制水平。
2017年上海高考作文題延續(xù)了2016年的命題形式,2016年要求學(xué)生對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”進(jìn)行分析,2017年則要求學(xué)生對(duì)“預(yù)測(cè)”展開(kāi)辯證思考。這兩個(gè)題目都不預(yù)設(shè)任何限制考生思想的判斷,把價(jià)值觀留給學(xué)生自己,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)體生命與他人、時(shí)代和世界發(fā)展的關(guān)系,讓個(gè)人融入時(shí)代、融入世界,具有較強(qiáng)的思辨性。考生若想在寫作中做到言之有物、言之有理,概念的理解和運(yùn)用至關(guān)重要。因?yàn)閷?duì)核心概念合乎邏輯的認(rèn)識(shí),決定著審題的成敗和立意深淺,也是論證是否深入、說(shuō)理是否透徹的標(biāo)志之一。
在材料作文的寫作中,一些學(xué)生最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是圍繞材料的現(xiàn)象談現(xiàn)象,或擴(kuò)寫材料,或加兩個(gè)素材,缺乏透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、由社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)理性思考、由個(gè)案想到普適性道理的思維能力。更有甚者,對(duì)材料中關(guān)鍵詞的認(rèn)識(shí)偏頗,隨意地置換關(guān)鍵詞,導(dǎo)致嚴(yán)重偏題。針對(duì)這種情況,參照徐匯區(qū)的區(qū)本寫作課程序列,筆者設(shè)計(jì)了這一節(jié)“闡釋性議論文作前指導(dǎo)課”。在這一課例中,我把教學(xué)內(nèi)容定為兩塊:一是認(rèn)識(shí)什么是“闡釋性”議論文,二是學(xué)習(xí)遵循說(shuō)理原則,對(duì)公共話題做出個(gè)人闡釋。對(duì)于含有核心概念的文題來(lái)說(shuō),概念的理解和運(yùn)用是極其重要的,精準(zhǔn)地闡釋、辨析概念,可以使審題更準(zhǔn)確,立意更深刻。
上課之前,筆者與同組教師在集體備課時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程是:先由“闡釋”這個(gè)概念導(dǎo)入,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是“闡釋性”議論文,學(xué)習(xí)遵循說(shuō)理原則,對(duì)公共話題做出個(gè)人闡釋;再引入文題,讓學(xué)生找出關(guān)鍵詞并對(duì)其進(jìn)行界定;最后是對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀。在本課時(shí)的教學(xué)中,為充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育的能力觀、學(xué)習(xí)觀和過(guò)程觀,實(shí)現(xiàn)主體自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生思維能力,筆者引導(dǎo)學(xué)生采用“閱讀—思考—討論—寫作”的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成。
1.第一次教學(xué)實(shí)踐
(1)教學(xué)環(huán)節(jié)
本次教學(xué)筆者在課前印發(fā)了兩份學(xué)習(xí)單:一份是“闡釋性”議論文的相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充,另一份是閱讀資料《梁家三代:為國(guó)人為古都為環(huán)境的請(qǐng)命抗?fàn)帯贰?/p>
教學(xué)過(guò)程由以下四個(gè)步驟完成:
① 導(dǎo)入。上課時(shí)筆者選擇了從“闡釋”這個(gè)詞導(dǎo)入,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)什么是闡釋、什么是“闡釋性”議論文,學(xué)習(xí)遵循說(shuō)理原則,對(duì)公共話題做出個(gè)人闡釋,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。
② 審讀文題,闡釋核心概念的內(nèi)涵。師生共同合作,找出材料中的關(guān)鍵詞“真正的英雄”,明確文題論題的限制,即“真正的英雄畏懼什么,不畏懼什么”,然后對(duì)“真正的英雄”的內(nèi)涵做出個(gè)性化闡釋。此環(huán)節(jié)的設(shè)置一方面是為了檢測(cè)預(yù)習(xí),另一方面也是在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,共同抽象出文題涉及的論題“真正的英雄”。
③ 對(duì)核心概念進(jìn)行個(gè)性化闡釋。應(yīng)該說(shuō),每個(gè)學(xué)生的閱讀量、人生體驗(yàn)是不同的,因而每個(gè)人界定的“英雄”內(nèi)涵也有所不同,那么“真正的英雄”所獨(dú)有的內(nèi)涵“無(wú)畏”具體指什么,可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。學(xué)生可以在課堂討論,各抒己見(jiàn)。
④ 課堂小結(jié)。主要是明白闡釋性議論文的要求,學(xué)會(huì)對(duì)論題中核心概念的外延與內(nèi)涵進(jìn)行界定與闡釋,同時(shí),在遵循普適價(jià)值的前提下,彰顯與眾不同的“個(gè)人見(jiàn)解”。
(2)教學(xué)效果及反思
這節(jié)課算是比較倉(cāng)促地完成了教學(xué)任務(wù),整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)不是太活躍,教學(xué)推進(jìn)比較困難。課后,結(jié)合專家的分析與指導(dǎo),筆者認(rèn)為在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)上可以再完善下。
① 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。盡管筆者課前在學(xué)習(xí)單中對(duì)闡釋性議論文及闡釋過(guò)程涉及的知識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充,由于學(xué)生對(duì)于“闡釋性議論文”這個(gè)概念還是比較陌生,加之教師設(shè)計(jì)的導(dǎo)入部分過(guò)于理論化,讓學(xué)生無(wú)法打開(kāi)思路,也不知從何說(shuō)起,所以本節(jié)課一開(kāi)始課堂氣氛就比較凝重。
② 課前布置的補(bǔ)充素材的運(yùn)用。在推進(jìn)的過(guò)程中,學(xué)生雖對(duì)“英雄”有一定的認(rèn)識(shí),但是還是比較表層化、概念化的。如果要進(jìn)行具體而較為深刻的闡釋,還是很有難度的。所以在授課中,筆者千方百計(jì)地想引導(dǎo)他們從具體的領(lǐng)域結(jié)合具體人物來(lái)加以闡釋,但是鑒于平時(shí)的閱讀積累不是太多,學(xué)生并不能熟練地進(jìn)行相似和相關(guān)聯(lián)想。課前布置學(xué)生閱讀的“梁氏三代”的寫作素材在課堂教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有用足。
③ 對(duì)材料的解讀。課堂上,大多數(shù)學(xué)生會(huì)關(guān)注到“英雄”之無(wú)所畏懼,但是對(duì)“英雄”之畏卻容易忽視或者一語(yǔ)帶過(guò),無(wú)法真正理解“畏”與“無(wú)畏”是如何在一個(gè)人身上完美地體現(xiàn)出來(lái)的。
這幾個(gè)方面是筆者在設(shè)計(jì)教案時(shí)沒(méi)有預(yù)想到的,這些遺憾也讓筆者明白了一堂優(yōu)秀的作文課離不開(kāi)好的課前導(dǎo)入。它不僅能很好地揭示課題,體現(xiàn)教學(xué)意圖,而且能使學(xué)生有興趣積極參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓他們的注意力得到高度集中,感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。而且在寫作教學(xué)的過(guò)程中,教師一定要尊重學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn),關(guān)注過(guò)程引導(dǎo),注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。要引導(dǎo)學(xué)生從生活和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)出發(fā),去發(fā)現(xiàn)特點(diǎn),歸納規(guī)律,并將之變成自己能理解和掌握的模式。
2.第二次教學(xué)實(shí)踐
(1)教學(xué)環(huán)節(jié)
在上次教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,筆者在教學(xué)思路上增加了“習(xí)作評(píng)改”這一環(huán)節(jié),同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中對(duì)上節(jié)課的一些薄弱之處進(jìn)行了調(diào)整,主要在以下幾個(gè)方面。
① 調(diào)整一:以2016年的春考作文題導(dǎo)入
2016年春考作文題是“每天都是新的一天”,這個(gè)命題中有兩個(gè)重要概念:每天,新的一天?!懊刻臁笨芍秆h(huán)往復(fù)的任何一天;“新的一天”,即相對(duì)于前一天或過(guò)往日子,有所不同,有所變化。“每天都是新的一天”成為一個(gè)判斷句時(shí),句中的“新”限定了與原來(lái)、過(guò)往比,“性質(zhì)上改變得更好”的意思,對(duì)“新”的闡釋可見(jiàn)仁見(jiàn)智。這個(gè)話題要被人們理解進(jìn)而被接受,須對(duì)“新”的范圍進(jìn)行限定,對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行闡釋,這就是闡釋性議論文。這樣導(dǎo)入部分從抽象式的概念改為給定論題式的春考題,由易而難,增加學(xué)生理解的可接受性,同時(shí)引出本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。
② 調(diào)整二:進(jìn)一步理解概念的外延與內(nèi)涵
為了檢測(cè)學(xué)生課前預(yù)習(xí)對(duì)詞語(yǔ)概念的內(nèi)涵與外延的認(rèn)知,讓學(xué)生明晰闡釋過(guò)程中,須遵循說(shuō)理的原則,即符合人的普適價(jià)值。筆者選擇了“人”這一概念出發(fā),解析“英雄”的外延與內(nèi)涵。“英雄”, 包含在“人”外延中的某一類,即“英雄”應(yīng)遵循“人”所應(yīng)該遵循的道德與規(guī)則,即英雄須畏懼的是什么。筆者引入并討論康德的一句話:有兩樣?xùn)|西讓我仰望終生,即頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞?/p>
③ 調(diào)整三:“個(gè)性化”闡釋時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生從概念入手、化虛為實(shí)
引導(dǎo)學(xué)生從“英雄”這一概念的本義入手進(jìn)行思考。因?yàn)閭€(gè)性化的解讀是有前提的,須明白概念本義。在詞典中,“英雄”有三層含義:①才能勇武過(guò)人的人;②指具有英雄品質(zhì)的人;③無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人。很明顯,第一層含義是不太符合文題的;后兩層契合材料。在此基礎(chǔ)上,為啟發(fā)學(xué)生思維,筆者引導(dǎo)他們運(yùn)用化虛為實(shí),化大為小,化抽象為具體的方法,可借助事例闡釋法來(lái)加深對(duì)關(guān)鍵詞的認(rèn)識(shí)與體悟,比如以作前閱讀資料《梁家三代:為國(guó)人為古都為環(huán)境的請(qǐng)命抗?fàn)帯窞槔?,具體闡明對(duì)“真正的英雄”的認(rèn)識(shí)與體悟。
④ 調(diào)整四:在課后作業(yè)環(huán)節(jié),增加了習(xí)作評(píng)改這一環(huán)節(jié)
為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中涉及的相關(guān)寫作知識(shí)的認(rèn)知,并在整理思路過(guò)程中明確及遵循“闡釋性議論文”的寫作要求,筆者在教學(xué)環(huán)節(jié)中增加了“習(xí)作評(píng)改”這一環(huán)節(jié),并且給他們提供了幾個(gè)參考點(diǎn):是否在論題限定的范圍內(nèi)提出論點(diǎn);是否界定觀點(diǎn)核心詞的內(nèi)涵闡釋;是否符合說(shuō)理的原則;是否闡釋清楚了自己的論點(diǎn)。這樣,學(xué)生批改時(shí)就有了針對(duì)性,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘與選擇已有知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。
(2)教學(xué)效果及反思
經(jīng)過(guò)第一次教學(xué)實(shí)踐的打磨,這堂課顯得更“接地氣”了。首先,導(dǎo)語(yǔ)的改變?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情景,喚起學(xué)生的表達(dá)欲望。以對(duì)“新”的個(gè)性化闡釋導(dǎo)入,由易而難,讓學(xué)生更易接受,也活躍了課堂。在第二個(gè)環(huán)節(jié)之后,鑒于學(xué)生說(shuō)理時(shí)的隨意性及主觀性,筆者對(duì)概念的外延與內(nèi)涵這一要點(diǎn)進(jìn)行了強(qiáng)化,提醒學(xué)生須遵循說(shuō)理的原則,即符合人的普適價(jià)值。之后從“英雄”的概念入手的引導(dǎo)讓一部分學(xué)生茅塞頓開(kāi),他們開(kāi)始有意識(shí)地借助“英雄品質(zhì)”和“為人民利益而英勇奮斗”這些特質(zhì)進(jìn)行個(gè)性化的解讀。真正的英雄是無(wú)畏強(qiáng)權(quán),無(wú)畏非議,無(wú)畏死亡,無(wú)畏災(zāi)難,無(wú)畏孤獨(dú),無(wú)畏……但他們又有所敬畏,敬畏自然,敬畏法則,敬畏道德……同時(shí),筆者又適時(shí)地結(jié)合課前布置的閱讀素材,遵循學(xué)生“從形象到抽象”的認(rèn)知規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比思維來(lái)構(gòu)思,討論“畏”與“無(wú)畏”是如何在梁氏三父子身上得到完美體現(xiàn)的。學(xué)生在慢慢的啟發(fā)與引導(dǎo)之下,在觀點(diǎn)的交流中碰撞出思維的火花,思路也慢慢開(kāi)闊起來(lái)。之后的習(xí)作點(diǎn)評(píng),由于有了之前的鋪墊,好多同學(xué)都暢所欲言,更是將本堂課推向了高潮。
這堂課結(jié)束后,學(xué)生們都很興奮,看得出來(lái),他們是有收獲的。經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)式的構(gòu)思引導(dǎo),教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)也在師生共同的探討中比較輕松地完成。后來(lái)好多學(xué)生告訴筆者:經(jīng)過(guò)這節(jié)課的啟發(fā),發(fā)現(xiàn)寫作時(shí)思路開(kāi)闊好多,寫作文變得不再那么艱難了。之后的寫作明顯有了改進(jìn),大多數(shù)的學(xué)生都能以對(duì)“真正的英雄”這一概念的理解為線索,有條不紊地進(jìn)行闡釋論證,并且都能兼顧到它的內(nèi)涵與外延,避免了平日寫作時(shí)的空洞化與絕對(duì)化。經(jīng)過(guò)這堂課的教學(xué)實(shí)踐以及同區(qū)教研員的多次打磨,筆者更深刻地認(rèn)識(shí)到:作為一名教師,應(yīng)該多站在學(xué)生的立場(chǎng),懂得他們寫作的障礙所在。只有極具針對(duì)性的啟發(fā),讓他們的思維處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài),才能引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維屏障的自我突破,才能真正地提升學(xué)生的思維品質(zhì)。只是由于時(shí)間關(guān)系,在推進(jìn)的過(guò)程中,留給學(xué)生思考與討論的時(shí)間還不是很多,學(xué)生對(duì)闡釋性論證這種方法的認(rèn)識(shí)還是有限的,如果可能,課前指導(dǎo)可以再增加一課時(shí),并且可以多舉幾則實(shí)例進(jìn)行集中訓(xùn)練,這樣的效果估計(jì)會(huì)更好。
(1)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)著力改變傳統(tǒng)教學(xué)的盲目性、無(wú)序性與隨意性,建立作文教學(xué)的序列。在建立序列寫作時(shí),要充分考慮學(xué)生在中學(xué)各學(xué)段實(shí)際的以及應(yīng)達(dá)到的寫作水平或?qū)懽髂芰?,體現(xiàn)出一定的漸進(jìn)性。
(2)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)著力于延展學(xué)生的思維廣度,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生寫作時(shí)的無(wú)話可說(shuō),一方面源于缺少知識(shí),另一方面則源于缺少發(fā)掘與選擇已有知識(shí)的方法。教師寫作教學(xué)中要摒棄重技術(shù)、輕思維的教風(fēng),多站在學(xué)生的立場(chǎng),依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,針對(duì)學(xué)生的寫作障礙,將議論文寫作細(xì)化和條理化,讓他們學(xué)會(huì)“摘菜做飯”,虛題實(shí)作,使抽象的情和理有一個(gè)依托,寫出自己對(duì)社會(huì)、人生獨(dú)特的思考。
(3)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)聚焦“過(guò)程性的指導(dǎo)”。一個(gè)完整的寫作過(guò)程,應(yīng)該是“構(gòu)思、起草、修改和成文”的過(guò)程。具體的教學(xué)實(shí)踐中,教師不應(yīng)該僅僅關(guān)注作后的講評(píng),還應(yīng)當(dāng)聚焦“過(guò)程性的指導(dǎo)”,還應(yīng)該要把過(guò)去單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)自己的切身體驗(yàn)與學(xué)生的寫作實(shí)踐進(jìn)行面對(duì)面的碰撞,在學(xué)生的思維上產(chǎn)生影響。學(xué)生須結(jié)合寫作任務(wù)學(xué)習(xí)并運(yùn)用寫作知識(shí),在寫作中掌握知識(shí),提升能力。
(4)作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)與閱讀緊密結(jié)合起來(lái),還語(yǔ)文“人學(xué)”的本來(lái)面目。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合乎法度,顯然與吸收有密切的聯(lián)系?!苯處熢谥ν卣箤W(xué)生的思維空間的前提下,可以選擇一些有針對(duì)性的文章,啟發(fā)學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中能有所感、有所思、有所得,從而真正地提高寫作水平。