◎楊景元 王慧玲 雷 巍

旅游是西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之一，西藏位于祖國的西南邊陲，是世界屋脊青藏高原的中心腹地，地勢高亢，被稱為世界的第三極，這里有連綿的巍峨山脈、重疊的潔白雪山、雄偉的縱橫江河，有著得天獨(dú)厚的自然地理風(fēng)光和人文旅游文化資源。隨著上世紀(jì)90年代以來西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)行，以及青藏鐵路的通行，拉薩、林芝、日喀則、阿里機(jī)場的開通，西藏日益成為國人和世界人民向往的神圣旅游勝地。這為西藏地區(qū)積極開展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，開拓鄉(xiāng)村旅游市場發(fā)展，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)提供了便利的條件。

一、西藏鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)文化概述

1.西藏鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。我國的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晩，最早起源于“農(nóng)村居民傳統(tǒng)的走親戚和文人墨客的鄉(xiāng)村探幽”，但直到上世紀(jì)80年代才開始發(fā)展，1980年西藏地區(qū)只有一家旅行社和一家可以接待外賓的招待所，90年代西藏地區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)才開始有了起步。所以鄉(xiāng)村旅游在西藏地區(qū)還處于初始發(fā)展階段，有著極大的發(fā)展空間。發(fā)展西藏鄉(xiāng)村旅游市場，有利于解決區(qū)內(nèi)農(nóng)牧地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善、經(jīng)濟(jì)效益低的問題，早日實(shí)現(xiàn)旅游興藏、旅游富民的發(fā)展目標(biāo)。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展可以提高農(nóng)牧區(qū)人們的經(jīng)濟(jì)收入，推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，減少農(nóng)牧區(qū)人們與內(nèi)地人們收入的差距，加速農(nóng)牧區(qū)人民群眾脫貧致富的進(jìn)度，是農(nóng)牧區(qū)人們?nèi)婷撠氝M(jìn)入小康社會的重要產(chǎn)業(yè)。

2.藏民族傳統(tǒng)體育文化的淵源和旅游資源。藏民族體育文化資源具有著顯著的獨(dú)特性，不僅在于高海拔環(huán)境的差異，更體現(xiàn)在它與眾不同的人文氣息。藏民族傳統(tǒng)文化是植根于獨(dú)特的自然環(huán)境中形成的，古代藏族先民面對著惡劣的環(huán)境和氣候、低下的生產(chǎn)力，以及兇猛的野獸等，為了生存不得不頑強(qiáng)地用簡陋的工具與大自然進(jìn)行搏斗，在長期的采集狩獵，生存生活中經(jīng)驗(yàn)的不斷積累進(jìn)而學(xué)會了思考和創(chuàng)造，這就為藏文化的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。在藏民族史詩《格薩爾王》中記錄，格薩爾就是通過賽馬奪冠，最終成為部落的首領(lǐng)的。元明時(shí)期“肉搏戰(zhàn)斗的體力、游泳渡河的本領(lǐng)、像鳥兒一樣靈活的手臂”，是藏族男子必須具備的三種英勇武藝。目前流傳至今的藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有賽馬、騎射、馬上技巧、賽牦牛、射箭、藏式摔跤、多加、古朵、登山等古老而又深受藏區(qū)人們喜愛的活動。

二、藏民族傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村旅游

1.藏民族傳統(tǒng)體育文化融入鄉(xiāng)村旅游文化的可行性。西藏民族傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村旅游文化是有廣闊發(fā)展空間的。藏民族傳統(tǒng)文化是植根于肥沃的民間文化土壤中的，是藏區(qū)農(nóng)牧民生存、生產(chǎn)和生活中不可缺少的要素，在民間有著悠久的歷史文化積淀和傳統(tǒng)性，具有內(nèi)容豐富、特色鮮明的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村、農(nóng)牧區(qū)是藏民族傳統(tǒng)文化起源、傳承和發(fā)展的主要載體，有著深厚而廣泛的群眾基礎(chǔ)。在節(jié)日期間，西藏的農(nóng)牧區(qū)和鄉(xiāng)村隨處可見濃厚的體育人文氣息，除了春節(jié)和藏歷年等節(jié)日，還有白朗斗牛節(jié)、藏北賽馬會、江孜達(dá)瑪節(jié)、工布年、沐浴節(jié)、望果節(jié)等。 國家和政府支持西藏旅游事業(yè)的發(fā)展，“十二五”期間西藏推動旅游富民工程，鼓勵(lì)農(nóng)牧民興辦農(nóng)家樂、牧家樂等各種鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。這些都為西藏鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的開展打下了良好的交通基礎(chǔ)。

2.藏民族傳統(tǒng)體育文化融入鄉(xiāng)村旅游文化的必要性。藏民族傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村旅游文化能給農(nóng)牧民帶來真真切切的實(shí)惠，帶來經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。農(nóng)牧區(qū)人們大都從小就熟練藏民族傳統(tǒng)體育技能，體育旅游項(xiàng)目的開發(fā)，一方面能夠使他們能夠直接參與進(jìn)來，而且能夠衍生出農(nóng)家樂、茶館，以及藏式香囊、藏式風(fēng)箏，藏刀等手工用品和民族體育用品等商業(yè)鏈的產(chǎn)生，這些是增加農(nóng)牧民經(jīng)濟(jì)收入，激發(fā)農(nóng)牧區(qū)群眾脫貧致富的積極發(fā)展動力。更重要的是與現(xiàn)實(shí)社會不脫節(jié)，與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會緊密的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)大眾化，這樣才能最大程度地對藏傳統(tǒng)文化更有效的繼承、傳播和發(fā)展。最后藏民族傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村旅游文化是對鄉(xiāng)村旅游文化的充實(shí)。

三、制約藏民族傳統(tǒng)體育文化融入鄉(xiāng)村旅游文化的因素

1.旅游資源簡單，基礎(chǔ)設(shè)施滯后。西藏鄉(xiāng)村旅游有著豐富的自然地理風(fēng)貌，西藏鄉(xiāng)村也是藏民族傳統(tǒng)體育文化資源，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中，要合理利用當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、人文資源，豐富鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)容。目前有些地區(qū)雖然也試著積極投入到鄉(xiāng)村旅游市場中來，但是只是著眼于開發(fā)自然地理景觀，呈現(xiàn)簡單粗放的特征，旅游資源與資金沒有形成有效的統(tǒng)一配置，普遍存在規(guī)模較小、基礎(chǔ)設(shè)施跟不上，服務(wù)意識淡薄的情況。對民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵認(rèn)知不足，沒有看到民族傳統(tǒng)體育旅游凸顯出來的功能和人文價(jià)值，文化發(fā)展意識不夠清晰明了。

2.優(yōu)勢資源缺乏統(tǒng)一的整合。藏民族傳統(tǒng)文化資源極其豐富，但是人們對發(fā)展旅游文化資源的前景認(rèn)識不足，因此各種旅游文化資源的開發(fā)有待于進(jìn)一步的提高。由于西藏地區(qū)地廣人稀，各種資源分布較散，缺乏有序的資源整合，這也導(dǎo)致西藏鄉(xiāng)村旅游市場發(fā)展不夠強(qiáng)勁的原因之一。目前很多鄉(xiāng)村地區(qū)基本上沒有形成自己的優(yōu)勢旅游資源，一方面是只有在民族節(jié)慶日的時(shí)候，來自各個(gè)地方農(nóng)牧民才在一起切磋、交流、比試一些藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，平時(shí)沒有人力來組織大規(guī)模的民族傳統(tǒng)體育文化交流，沒有從深層次對傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行發(fā)掘和利用，導(dǎo)致很多地區(qū)基本上以自娛自樂形式為主，沒有積極投入到與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展中來，缺乏優(yōu)勢資源的整合的戰(zhàn)略思維。

3.缺乏高素質(zhì)的體育旅游服務(wù)人才。西藏鄉(xiāng)村旅游文化有著廣闊的發(fā)展前景，西藏的旅游事業(yè)要達(dá)到世界一流的水平，就需要不斷提高自身的服務(wù)，高質(zhì)量的服務(wù)離不開人才的培養(yǎng)。專業(yè)的體育旅游服務(wù)人才是發(fā)展體育旅游的核心內(nèi)容，體育旅游是一種動態(tài)感的體驗(yàn)，體育旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營、運(yùn)轉(zhuǎn)與發(fā)展，以及體育內(nèi)容的組織、安排和表演，都離不開專業(yè)的體育旅游服務(wù)人才。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，對旅游服務(wù)人才的要求越來越高，而在西藏廣大農(nóng)牧地區(qū)，由于當(dāng)?shù)厝宋幕狡毡椴桓?，體育旅游經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)相對十分欠缺，相當(dāng)一部分人們對體育旅游服務(wù)的內(nèi)容都不了解。因此導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)程度低、旅游管理不完善、旅游服務(wù)不暖心的情況時(shí)有發(fā)生。

四、藏民族傳統(tǒng)體育文化融入鄉(xiāng)村旅游文化的策略性研究

1.政府主導(dǎo)完善基礎(chǔ)設(shè)施，積極開發(fā)旅游資源。藏民族傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村旅游發(fā)展離不開各級政府部門的積極引導(dǎo)、規(guī)范管理和合理的資源配置，政府部門也要在政策、規(guī)劃和管理方面加強(qiáng)對鄉(xiāng)村旅游市場的規(guī)范。政府部門可以通過合理的旅游資源規(guī)劃和相應(yīng)的資金扶持，改善鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)旅游設(shè)施，完善鄉(xiāng)村旅游服務(wù)意識、建立鄉(xiāng)村行業(yè)協(xié)會、健全安全衛(wèi)生救助機(jī)制和行政監(jiān)督管理體系。同時(shí)還可以開發(fā)輔助產(chǎn)品，如種植、采摘、鄉(xiāng)村土特產(chǎn)和鄉(xiāng)村工藝產(chǎn)品等等，另外如景區(qū)道路指示設(shè)施、酒店住宿條件、家庭旅館、休閑娛樂場所、特產(chǎn)購物中心、餐飲場所等，都可以進(jìn)一步開發(fā)和提高。

2.利用本地優(yōu)勢，打造民族傳統(tǒng)體育旅游品牌。西藏地處高原，地理環(huán)境比較特殊，藏族先民為了生存，不得不通過提高體能、技能與惡劣的自然環(huán)境作斗爭，這就決定了藏民族傳統(tǒng)文化是植根于人們的生存、生產(chǎn)和生活中的。藏民族傳統(tǒng)文化就是藏族人民生存與發(fā)展的歷史，積淀著濃厚的文化底蘊(yùn)。如起源于農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)放牧的擲拋石頭活動，本來就是放牧?xí)r為了驅(qū)趕牛群、羊群的生活習(xí)俗，如今演變?yōu)椤耙粚⑺谋睊伿?、“阿力”拋石賽、插牦牛角拋石賽和類石頭拋石賽等。弓箭類體育運(yùn)動本就是起源于古代狩獵和軍事的技能，后來發(fā)展成為射箭比賽、射格薩爾王箭比賽、響箭比賽、射弩比賽等。

3.培養(yǎng)農(nóng)牧區(qū)優(yōu)秀體育旅游人才，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量。服務(wù)人員的專業(yè)程度、業(yè)務(wù)素質(zhì)以及能力水平，直接影響到地區(qū)的旅游市場的開拓和旅游產(chǎn)業(yè)的形象。隨著人們視野的開闊和認(rèn)識程度的不斷提升，單純的自然景觀、實(shí)物展示等，已經(jīng)很難滿足游客們的旅游目的。人們更注重的是當(dāng)?shù)氐臍v史文化和人文氣息，而藏民族體育正是這方面的活化石。通過觀賞藏民族傳統(tǒng)體育競賽和演出，可以真真實(shí)實(shí)地感受到當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣惺艿焦爬厦褡鍌鹘y(tǒng)文化的傳承與精髓，如鍋莊舞、射箭、登山、押架等等。游客只有看到了，并親身參與進(jìn)來，才能夠更好地感受到民族文化的氣息，發(fā)自內(nèi)心的滿意度才會油然而生。

結(jié)語：旅游業(yè)是西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一，鄉(xiāng)村旅游業(yè)是西藏旅游業(yè)市場不可缺少的組成部分，有著廣闊的發(fā)展前景。西藏地區(qū)應(yīng)抓住前所未有的歷史機(jī)遇，充分把握好世界旅游經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的潮流，利用好自身與眾不同的民族傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，發(fā)展、充實(shí)、完善鄉(xiāng)村旅游市場，實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧區(qū)脫貧致富的目標(biāo)。最后藏民族傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村旅游事業(yè)，可以豐富鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)容，為西藏旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間，從而增強(qiáng)西藏旅游業(yè)在世界范圍的競爭力，為發(fā)展成為世界一流旅游市場打下良好的基礎(chǔ)。