黎會(huì)友
(廣東理工學(xué)院,廣東肇慶 526000)
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化具有幾千年的歷史,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,其中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)道家、儒家及佛家的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。而且傳統(tǒng)茶文化與中國(guó)古代美術(shù)、文學(xué)以及思想學(xué)息息相關(guān)。將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化引入當(dāng)代高校思想道德教育之中,有利于大學(xué)生更為全面、深入地了解茶文化以及與茶文化息息相關(guān)的知識(shí),這樣有利于拓展學(xué)生眼界,充實(shí)大學(xué)生自我知識(shí)體系,同時(shí)增加當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。
所謂“茶人”,主要是指那些以種植茶葉或以銷售茶葉為生的人群。當(dāng)代隨著經(jīng)濟(jì)的不斷地發(fā)展,當(dāng)代茶行業(yè)相對(duì)于傳統(tǒng)茶行業(yè),被分為更多不同的領(lǐng)域。因此,“茶人”的含義也得到了一定的充實(shí),茶葉生產(chǎn)、茶知識(shí)的傳播以及茶葉種植研究等都被包含在內(nèi)。從上述的“茶人”身上,我們可以發(fā)掘出非常多可貴的精神:艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;默默無聞的種植精神;樂此不疲的傳播精神;淡泊名利的無私精神等等??偟膩碚f,這種“茶人”精神正是當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值所提倡的,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化,領(lǐng)悟“茶人”精神有利于提升大學(xué)生思想道德品質(zhì)。
自古以來,我國(guó)茶文化都比較注重“和、靜、清、雅”。這種茶文化的理念與我國(guó)當(dāng)代時(shí)代發(fā)展要求非常的貼切,非常符合我國(guó)當(dāng)前的時(shí)代精神。在我國(guó)高校思想政治改革的背景下,茶文化融入當(dāng)代高校思想政治教育成為改革下的一項(xiàng)重要舉措。我國(guó)各高校大學(xué)生通過對(duì)茶文化的學(xué)習(xí),不僅可以了解到我國(guó)茶文化中蘊(yùn)含的和諧思想,促進(jìn)人與人之間和諧相處,而且有利于大學(xué)生陶冶情操,幫助大學(xué)生抵制低俗趣味,培養(yǎng)高尚情趣。
茶文化作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有豐富的思想內(nèi)涵,如:沉著冷靜的理性思維、待人謙虛的中庸思維等等,這些豐富的思想內(nèi)涵非常有利于大學(xué)生培養(yǎng)成健康合理的價(jià)值觀與人生觀。而且這種沉著冷靜的思想在當(dāng)下浮躁的思想氛圍內(nèi)是十分必要的。在茶文化中形成的良好人生觀與價(jià)值觀對(duì)于大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)作用,能夠促進(jìn)大學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與工作。因此,將傳統(tǒng)茶文化融入高校思想道德教育之中是非常明智的舉措。
茶文化在我國(guó)有著悠久的歷史,時(shí)間的積累使茶文化有了豐富的內(nèi)涵,因此,茶文化適合對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行道德教育。在高校將茶文化引進(jìn)大學(xué)課堂時(shí),教師需要了解到,在教學(xué)的過程中教師應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)角度帶領(lǐng)學(xué)生探索茶文化的德育功能。
不同的茶根據(jù)其生長(zhǎng)環(huán)境的不同而擁有了不同的品性,了解茶的品性有利于大學(xué)生對(duì)進(jìn)行道德教育的啟發(fā)。茶本身具有許多有利于人體健康的功效,在為人們奉獻(xiàn)了自己之后,選擇低調(diào)的離去,茶的這一品性對(duì)大學(xué)生道德教育有很大的啟示。在如今快速發(fā)展的時(shí)代,人與人之間感情不斷淡化,當(dāng)代大學(xué)生不斷的向父母和學(xué)校索取而不思回報(bào),這是一種極其嚴(yán)重的現(xiàn)象。針對(duì)這一現(xiàn)象,高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育的時(shí)候要宣揚(yáng)茶的本性:奉獻(xiàn)而不索要[1]。
茶樹的生長(zhǎng)環(huán)境極其艱苦,要么生長(zhǎng)在我國(guó)臺(tái)風(fēng)肆虐的東南沿海,要么生長(zhǎng)在高山之頂,在如此環(huán)境中生長(zhǎng)的茶葉,具有吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的特征。這樣的品性有利于大學(xué)生良好的生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,因此,值得高校去推廣。
茶文化在幾千年的傳承中吸收了許多文化的精髓,隨著時(shí)間的推移,茶文化形成了一種新型的文化——茶道。茶道是茶文化與道教天人合一思想的結(jié)合體。在茶道中,品茶的人對(duì)茶具、茶藝、茶葉等都有嚴(yán)格的要求,高校通過茶道的教學(xué),大學(xué)生將會(huì)培養(yǎng)出精益求精的性格[2]。通過教育大學(xué)生在品茶的過程中如何進(jìn)入與大自然融合的意境,來促使大學(xué)生達(dá)到天人合一的境界,領(lǐng)悟到茶道之中的天人合一的精髓,如此便能心靜,便能心安。大學(xué)的生活之中充滿了無限的誘惑,各種誘惑的存在早已打亂了大學(xué)生的心,不利于大學(xué)生心理健康的發(fā)展,因此,利用茶文化來幫助大學(xué)生平復(fù)心中的浮躁,將會(huì)成為高校推行茶文化的一大重任。
茶文化在發(fā)展的過程中不僅繼承了道家天人合一的思想,還繼承了儒家有關(guān)禮儀的思想。茶文化指出,當(dāng)有朋友從遠(yuǎn)方而來,主人總會(huì)以一杯茶來招待客人,這是茶文化里面以茶相待的禮儀,這對(duì)如今的大學(xué)生來說很具有道德教育的意義,如今許多大學(xué)生沉迷于各種電子產(chǎn)品的娛樂軟件,這種現(xiàn)象導(dǎo)致了大學(xué)生不能夠敞開心扉與周圍的同學(xué)交流,所以,大學(xué)生通過茶文化的引導(dǎo),促使大學(xué)生產(chǎn)生與人交流的想法,然后加以行動(dòng),使大學(xué)生在情感上獲得溝通[3]。
茶德是茶文化的重要組成部分,它是茶文化道德價(jià)值的升華。高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行茶文化教育的同時(shí)重點(diǎn)講解茶德,將會(huì)有效的避免茶文化教學(xué)的死板,通過對(duì)良好茶德品質(zhì)的學(xué)習(xí),可以將茶德的品質(zhì)滲入大學(xué)生的思想,在潛移默化之中對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行影響,加快大學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí),從而達(dá)到高校茶文化教育的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德教育的升華。
高校要想在學(xué)校將茶文化的精髓融入到對(duì)大學(xué)生的道德教育之中,首先就得了解到茶文化在道德教育中的目標(biāo)和價(jià)值是什么,只有當(dāng)高校重視茶文化教育在本校的進(jìn)展,大學(xué)生才會(huì)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)引起重視,大學(xué)生才有了充分理解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來,是繼承并發(fā)揚(yáng)茶文化的最優(yōu)人選,高校應(yīng)當(dāng)給大學(xué)生灌輸茶文化道德教育的目標(biāo)和價(jià)值,以全面引導(dǎo)大學(xué)生道德品質(zhì)的提升,促使茶文化教育效益最大化。高校的道德教育培養(yǎng)目標(biāo)不僅要讓學(xué)生掌握茶文化的精髓,還要滿足學(xué)生的自我需求,實(shí)現(xiàn)茶文化教育模式的全面優(yōu)化。充分發(fā)揮出茶文化在高校思想政治教育中的價(jià)值和功能。這樣,大學(xué)生的人格品質(zhì)才會(huì)得到更好的發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)思想道德教育過于注重枯燥的理論,缺乏實(shí)踐,而且上課形式也極為呆板。將茶文化融入思想道德教育之中,就是為了豐富思想道德教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)課堂趣味性,從而讓學(xué)生更好的更快樂的學(xué)習(xí)思想道德知識(shí)。因此,傳統(tǒng)的“課堂講授”形式已經(jīng)不適用這種新情況了,如果仍然固守在傳統(tǒng)形式上,那么課堂改革將毫無意義。所以各高校及相關(guān)教學(xué)老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課堂內(nèi)容形式創(chuàng)新。開展各類活動(dòng)讓學(xué)生與茶文化零距離接觸,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)茶文化的印象,從而更好地提升大學(xué)生思想道德素質(zhì),同時(shí)提升高校的教學(xué)水平。
綜上所述,茶文化在中國(guó)根基深厚,茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它積淀了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,其中蘊(yùn)含豐富的哲理思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍然有非常重要的價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)教育的弊端暴露無疑。據(jù)此,我國(guó)政府實(shí)行教育改革。高校大學(xué)生的思想道德教育作為大學(xué)生正式步入社會(huì)的重要一環(huán),得到越來越多人的關(guān)注,因此,對(duì)高校思想道德教育改革是十分必要的。在高校思想道德教育改革過程中,迫切需要融入新的思想,以豐富課堂內(nèi)容與形式。茶文化的思想與當(dāng)今教育發(fā)展要求相符,因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化與高校思想道德教育融合也是非常重要的。茶文化的學(xué)習(xí),有利于大學(xué)生形成正確的思想道德觀念,豐富思想內(nèi)涵,擴(kuò)充知識(shí)體系,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展自己,提升自我修養(yǎng)與道德素質(zhì)。這種學(xué)習(xí),對(duì)于大學(xué)生的一生都有十分重要的影響。應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)與支持傳統(tǒng)文化與高校思想道德的融合,培育符合時(shí)代的新型人才,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
[1]商懿秀.高校網(wǎng)絡(luò)文化的德育功能研究[D].華中師范大學(xué),2015.
[2]馬建欣.傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值與高校思政課改革[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2015(6):60-63.
[3]胡雅娟,夏達(dá).茶文化的德育功能對(duì)大學(xué)生思想教育影響研究[J].福建茶葉,2016(6):211-212.