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大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式研究

2018-01-17 17:56安建良李小紅郭艷飛
報(bào)刊薈萃(上) 2018年1期
關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

安建良+李小紅+郭艷飛

摘 要:針對高校思想政治教育的個性化培養(yǎng)模式進(jìn)行探析對于改善思想政治教育質(zhì)量有著重要的作用,是高校思想政治教育的需求,也是社會對高素質(zhì)人才需求的內(nèi)在要求。文章對大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式進(jìn)行了論述,并且針對大學(xué)生思想政治個性化培養(yǎng)途徑進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;個性化培養(yǎng)模式

隨著社會的快速發(fā)展,全社會對素質(zhì)教育引起了高度關(guān)注,大學(xué)生作為國家發(fā)展的重要人才資源,國家和社會越來越重視其政治素養(yǎng)和政治品質(zhì),對大學(xué)生思想政治教育的培養(yǎng)模式的探討也就成為大家所關(guān)注的焦點(diǎn)問題。探索適合社會需要的、能夠促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的個性化培養(yǎng)模式越來越多的受到人們的重視,并且已經(jīng)成為高等學(xué)校思想政治教育的中心地位,同時(shí)得到了人們愈來愈多認(rèn)同和重視。

一、大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式的特點(diǎn)

(一)大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式的理論基礎(chǔ)

1.素質(zhì)教育的基本理論

正如在馬克思、恩格斯全集中所闡述的那樣:“把人們當(dāng)作他們本身歷史的劇中人物和劇作者”,大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)正是對此的全面反映,在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,一方面充分展現(xiàn)了大學(xué)生的自我特征,大學(xué)生的自覺性、自主性和獨(dú)立性的個性化得以充分發(fā)揮,另一方面大學(xué)生作為個體的社會性和資源性特征,個體的多種屬性——自律性、協(xié)作性、創(chuàng)新性、實(shí)力性、智能性和開拓性,對個體品格的培養(yǎng),潛能的開發(fā),價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了無窮的內(nèi)驅(qū)力,以便使其更好地適應(yīng)社會需求。

2.因材施教的基本思想

因材施教在我國教育史上具有悠久的歷史,我國古代教育家孔子是因材施教的最杰出代表。在《論語》的相關(guān)論述中能夠充分體現(xiàn)出因材施教的思想,諸如“聽其言而觀其行”、“視其所以,觀其所由,察其所安”、“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之”等,這其中蘊(yùn)含了豐富的個性化教育理念,孔子在教育學(xué)生時(shí)要求要全面了解學(xué)生的個性特征,在此基礎(chǔ)上長善救失,正是他的這種教育理念使自己的學(xué)生雖然人數(shù)眾多但都各有所長。

(二)大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式的現(xiàn)實(shí)需要

1.高校教育需要價(jià)值多元化

培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀是高校教育極其重要的一項(xiàng)目標(biāo)和責(zé)任。當(dāng)今社會大環(huán)境對大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成產(chǎn)生很大的影響,與20世紀(jì)八九十年代的大學(xué)生相比,當(dāng)今的大學(xué)生具有顯著的時(shí)代特征。

當(dāng)今,在價(jià)值取向方面,大學(xué)生群體面臨著錯綜復(fù)雜的挑戰(zhàn),個體要求居于主導(dǎo)。在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)的普遍沖擊下,曾經(jīng)我們所倡導(dǎo)的單純的奉獻(xiàn)精神與當(dāng)前大學(xué)生講求高效務(wù)實(shí)的內(nèi)在需要已經(jīng)越來越不相適應(yīng),積極融人社會與追求自我成為他們的時(shí)代特色。所以,多元化價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在大學(xué)生群體開始呈現(xiàn),思想觀念更加包容、更加開放。

2.復(fù)合型社會綜合發(fā)展的內(nèi)在需求

當(dāng)今世界是一個開放、包容的全球化的世界,經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢更加明顯,進(jìn)而引發(fā)的全社會各個領(lǐng)域都要融入到全球化額大趨勢之中,作為社會個體的人,尤其是在知識日新月異,接受高等教育的大學(xué)生來說,他們的思想觀念更加緊隨社會發(fā)展的要求。我國在改革深入發(fā)展的今天,對人才的需求更加渴望,然而當(dāng)今的人才已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,已經(jīng)不再是僅僅接受過高等教育就能勝任的,需要的是適應(yīng)社會發(fā)展的復(fù)合型人才,只有這樣才能適應(yīng)我國復(fù)合型社會發(fā)展的緊迫需要,也是我國社會發(fā)展中的重要的人力資源。這就要求高等院校在對大學(xué)生的教育、培養(yǎng)中更多的關(guān)注起個性的發(fā)展,成為社會需要的創(chuàng)新型人才資源。

現(xiàn)代的大學(xué)生都有其鮮明的個性,獲取知識的途徑和方法更加廣泛。他們借助網(wǎng)絡(luò)以及其他方式,對我國當(dāng)前教育存在的弊端及問題有了比較直觀的了解和認(rèn)識;步入大學(xué)殿堂,他們的個性發(fā)展需求希望得到滿足,同時(shí)對社會的認(rèn)識更加清晰和深入,個性發(fā)展的對全面提升自身的整體素養(yǎng)有著關(guān)鍵的作用,能夠滿足當(dāng)前國民經(jīng)濟(jì)快速增長的妖氣。因此,提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)絕不應(yīng)該,也不能夠局限于某一學(xué)生個體,而是需要關(guān)注在高校接受思想政治教育的所有學(xué)生,注重所有大學(xué)生潛在的能力,激發(fā)其潛在的意識與能力,以提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。大學(xué)生思政教育不僅僅是教學(xué)理念的創(chuàng)新與改革,更加是高等教育培訓(xùn)系統(tǒng)的優(yōu)化與進(jìn)步。大學(xué)生思政教育的個性化培養(yǎng)要始終圍繞著以人為本的原則,接受并尊重大學(xué)生的個性化差異,注重激發(fā)大學(xué)生的主觀能動性,使得大學(xué)生的個體獨(dú)特性更加凸出。

二、大學(xué)生思想政治個性化教育培養(yǎng)模式途徑

大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式始終圍繞著當(dāng)代大學(xué)生的思想特征與心理特點(diǎn),對大學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)需求進(jìn)行探索,以便有針對性的建立大學(xué)生思想政治教育全新體系,滿足大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)需求。當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀念、道德品質(zhì)呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。因此,大學(xué)生的價(jià)值觀念與道德品質(zhì)培養(yǎng)是發(fā)展大學(xué)生思政教育個性化模式的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)需要承認(rèn)大學(xué)生之間的個性化差異,始終秉持著因人而異的教學(xué)原則,在教學(xué)過程中采用分層教學(xué)法,針對不同等級的學(xué)生開展不同內(nèi)容、不同標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)。充分接受并肯定大學(xué)生的個性,鼓勵引導(dǎo)大學(xué)生自由發(fā)展,讓大學(xué)生能夠在形成正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的基礎(chǔ)上自由發(fā)展。

對高校思政教育個性化培養(yǎng)模式進(jìn)行深入的分析有著不可忽視的重要價(jià)值。從理論角度分析,有利于大學(xué)生思想政治教育的理論基礎(chǔ)的奠定;從實(shí)踐角度分析,有利于提升大學(xué)生思政教育的實(shí)效性,使得大學(xué)生思政教育更具實(shí)效性,讓大學(xué)生能夠更加積極的投入到思政學(xué)習(xí)中,有針對性的查漏補(bǔ)缺,主動自覺的接受思政教育,進(jìn)而成為高素養(yǎng)的綜合型人才,為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn):

[1]李婧崴,江世鑫.大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式探索[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2013.3.

[2]彭立學(xué),常雪.大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式創(chuàng)新問題探析[J].長春師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2013.9.

作者簡介:

安建良,河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

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