黃蕊

摘要：近年來，中國電影市場開始呈現(xiàn)繁榮景象。盡管一味追求票房、粗制濫造的“低質(zhì)”商業(yè)影片依然存在，但可以看到的是，在中國電影市場上，票房超過10億的現(xiàn)象級商業(yè)大片不再是外來的好萊塢影片的專利，中國的商業(yè)電影市場在低沉了十多年后，終于迎來了春天。這些商業(yè)影片題材豐富，敘事成熟、制作精良、口碑上佳，盡管直擊的痛點(diǎn)不同，但有一點(diǎn)是相同的，即在創(chuàng)作過程中參與了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重塑和傳播。因此，探討在這些商業(yè)影片中如何通過電影的生產(chǎn)機(jī)制、電影內(nèi)容的加持、影片人物塑造、影片文化的傳承以及電影技術(shù)創(chuàng)新等幾個(gè)維度重塑和傳播著社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有十分重要的意義，可以為后來的影視創(chuàng)作提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：商業(yè)電影;電影生產(chǎn)機(jī)制;人物塑造;電影技術(shù)創(chuàng)新;影片內(nèi)容;核心價(jià)值觀

中圖分類號：G206

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672 - 8122（2018）11 - 0074 - 05

一、中國商業(yè)電影市場的歷史演進(jìn)

（一）早期類型電影具有明顯的政治色彩和傾向

電影作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，自然是與時(shí)代和社會(huì)的變革息息相關(guān)。無論在哪個(gè)國家，時(shí)政歷史對電影創(chuàng)作的影響都是十分深刻的。中華人民共和國擁有五千年的歷史，必然注定擁有與之相對的傳統(tǒng)文化和政治背景的深厚積淀。到了近現(xiàn)代歷史時(shí)期，中國社會(huì)的性質(zhì)發(fā)生了主要變化，尤其是新中國成立以后，社會(huì)主義性質(zhì)必然決定了電影創(chuàng)作要受到主流政治色彩的渲染或政治利益的支配。因而，在那個(gè)特定的歷史時(shí)期內(nèi)，中國電影的生命線擁有著濃郁的政治色彩。

20世紀(jì)50年代，國產(chǎn)電影迎來了第一個(gè)新時(shí)期，隨著國家“百花齊放、百家爭鳴”文化繁榮事業(yè)方針的提出，包括影視劇作品在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作上，開始允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時(shí)存在，自由發(fā)展。在這種歷史背景下，影視創(chuàng)作也在力求擺脫舊俗，重建自己的規(guī)范。如果說新中國成立之初是電影創(chuàng)作的試探摸索時(shí)期，那么到了20世紀(jì)50年代中期，國產(chǎn)電影基本呈現(xiàn)了一種主流趨勢——英雄主義贊歌。中國電影在這一時(shí)期已經(jīng)從低谷走向高峰。1955～ 1956年電影產(chǎn)量和質(zhì)量都開始上升，這與當(dāng)時(shí)對于文化領(lǐng)域?qū)捤傻恼呦⑾⑾嚓P(guān)[1]。

在這樣的歷史背景下，涌現(xiàn)了大量的諸如《黃土地》《流浪漢與天鵝》《鐵血》《小城春秋》《路》《我的母親》《木棉袈裟》等大批優(yōu)秀的電影作品。這些影片從主旋律上來看，均是對民族英雄的贊美與宣揚(yáng)，這一主題在這個(gè)時(shí)期非常顯現(xiàn)。無論是倡導(dǎo)英雄主義還是倡導(dǎo)犧牲精神，都使這一時(shí)期的中國電影呈現(xiàn)出動(dòng)人的浪漫光彩。

（二）傳統(tǒng)與新生相互融合，商業(yè)影片在流變中花開無常

20世紀(jì)60年代，中國的電影市場迎來了高潮時(shí)期，歷經(jīng)新中國成立10年之際，一方面得益于較好的政策環(huán)境，另一方面，經(jīng)過10年之久的電影創(chuàng)作也在逐漸尋找到政治和藝術(shù)形態(tài)之間的平衡。這時(shí)期的電影創(chuàng)作既傳承了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又有新的經(jīng)典內(nèi)容的輸出。作為新中國電影的第一個(gè)藝術(shù)高潮時(shí)期，由政治開明的推動(dòng)和逐漸習(xí)慣并形成了較為成熟的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，民族化的藝術(shù)開始形成厚重的光彩。于是，在20世紀(jì)60年代，一批藝術(shù)風(fēng)格多樣、電影敘事相對成熟、題材趨向現(xiàn)實(shí)主義的佳作集群出現(xiàn)了。比較經(jīng)典的代表作品有：《早春三月》《小兵張嘎》《舞臺(tái)姐妹》《農(nóng)奴》《李雙雙》《劉三姐》《紅色娘子軍》《英雄兒女》等。這一短暫時(shí)期的繁榮是政治發(fā)展的結(jié)果，也是電影事業(yè)在制作和經(jīng)驗(yàn)上成熟的體現(xiàn)。

而電影文化的繁榮隨著“文革”的到來在70年代戛然而止。進(jìn)入“文革”后，先后對十幾年間拍攝的600多部影片實(shí)行全面的封存、禁映，十幾年間的電影一夜之間枯萎凋零。這個(gè)時(shí)期所特有的政治本位的電影傳播局面逐漸呈現(xiàn)出來。不僅如此，電影傳播媒介的數(shù)量銳減，傳播功能被弱化。電影創(chuàng)作受到了重創(chuàng)，電影的發(fā)行與放映也都要按照政治的需求而傳播，只有塑造英雄人物形象的電影才會(huì)被廣泛傳播，如《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》等宣揚(yáng)無產(chǎn)階級革命勝利的電影，著實(shí)發(fā)揮了極大的教化百姓的作用與功能2。

進(jìn)入20世紀(jì)70年代，在改革開放政策制度下的中國電影產(chǎn)業(yè)市場重新看到了希望和生機(jī)。電影類型形成了武俠動(dòng)作、城市喜劇和青春愛情這三大最具中國特色的范式，并發(fā)展出軍事動(dòng)作這一正在崛起的新范式。在這個(gè)過程中，我們能夠看到類型電影與外部的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)文化之間的豐富互動(dòng)[3]，能夠看到海峽兩岸的電影交流和合作模式。中國電影觀念已經(jīng)從遵循政治方向定性創(chuàng)作的意念，開始轉(zhuǎn)變到能夠用更加開放的視野去看待外界的優(yōu)秀內(nèi)容，并且以足夠包容的心態(tài)吸納世界影視經(jīng)驗(yàn)，因此，出現(xiàn)了眾多真實(shí)厚重的作品。中國電影的理論創(chuàng)作在這一時(shí)期也在日漸豐富，直接引進(jìn)了西方的理論框架和西方的電影理論。在改革開放浪潮下，到了80年代，至今還在沿用的中國電影的基本格局已經(jīng)形成?！都t高粱》《孩子王》《霸王別姬》《無極》《黑色事件》等大批優(yōu)秀的影視作品紛紛涌現(xiàn)。就這樣在傳統(tǒng)與新生相互融合中，中國的商業(yè)影片帶著屬于它的時(shí)代印記經(jīng)歷了社會(huì)的滄桑變化。

（三）產(chǎn)業(yè)化改革的“新十年”，商業(yè)電影迎來春天

進(jìn)入21世紀(jì)，商業(yè)化的高速運(yùn)轉(zhuǎn)以及大眾文化發(fā)展的多元化，深深植根與電影產(chǎn)業(yè)之中，電影體制改革，不斷適應(yīng)著市場大環(huán)境的發(fā)展，同時(shí)開放的市場環(huán)境帶給電影產(chǎn)業(yè)前所未有的機(jī)遇和空間。以“大片”為稱謂的商業(yè)類型電影開始活躍于熒屏之上，并且數(shù)量增長呈現(xiàn)階梯式上升態(tài)勢。不僅如此，商業(yè)大片的制作水平和社會(huì)影響力都在大環(huán)境下有所突破，使得具有中國特色的商業(yè)影片和商業(yè)電影體現(xiàn)初見曙光，并且以更加充滿活力的形象和姿態(tài)進(jìn)入到一個(gè)更加全新的“新十年”階段。

得益于相對寬松的市場環(huán)境和政策環(huán)境，中國的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，逐步在世界的電影市場和歷史舞臺(tái)中占據(jù)一席之地。以“80后”“90后”甚至“00后”為代表的年輕觀眾成為電影市場的主要消費(fèi)群體，而伴隨這些年輕觀眾一同而來的是他們所接受的文化屬性，二次元文化、lP文化、新媒體社交文化、網(wǎng)絡(luò)文化等開始與主流文化形態(tài)“分庭抗禮”，他們經(jīng)歷過互聯(lián)網(wǎng)的洗禮，消費(fèi)觀影和消費(fèi)意識被深深的烙上了網(wǎng)絡(luò)的印記。這些年輕人更容易受到來自社交媒體的信息，包括網(wǎng)絡(luò)營銷、明星話題等電影內(nèi)涵之外的其他因素的影響。正是因?yàn)槭艽擞绊?，中國商業(yè)電影市場呈現(xiàn)出更多的互聯(lián)網(wǎng)因素。同時(shí)，具有熱度的lP電影成為票房的新的號召力。

中國電影產(chǎn)業(yè)的改革，伴隨著整個(gè)電影市場、社會(huì)環(huán)境的變革而發(fā)展，社會(huì)文化、社會(huì)形態(tài)、社會(huì)思想和社會(huì)意識的變遷都在為電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的動(dòng)力，推動(dòng)著中國電影的類型化、自主化發(fā)展。由此應(yīng)運(yùn)而生的是多元化的電影類型創(chuàng)作，青春愛情片、喜劇片、驚悚片、神怪片、警匪動(dòng)作片、武俠片、懸疑片等同時(shí)存在于大銀幕上，構(gòu)建出品種多樣、繁榮熱鬧的中國類型電影的新圖譜[4]。

二、商業(yè)電影價(jià)值觀的傳播狀況及轉(zhuǎn)變

（一）主旋律電影影響下的主流價(jià)值觀時(shí)期

關(guān)于主旋律電影的界定，業(yè)內(nèi)一直存在不同的意見和看法，在筆者看來，所謂主旋律電影，是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、社會(huì)形態(tài)相關(guān)聯(lián)，并且能夠反映社會(huì)主流思想價(jià)值觀的電影內(nèi)容。而這些電影內(nèi)容直接反映著關(guān)于民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步等思想方針，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義和集體主義的重大題材影片。人物必定是英雄人物，換言之一定是對國家、民族的整個(gè)歷史進(jìn)程做出重大貢獻(xiàn)的。價(jià)值導(dǎo)向必定是愛國、風(fēng)險(xiǎn)、犧牲等。比如電影《大決戰(zhàn)》《重慶談判》等屬于以歷史大事件為背景的影片類型; 《毛澤東的故事》《周恩來》《鄧小平》《任長霞》等則是以中國歷史上偉大人物為背景題材的影片類型。這兩類作品無論是呈現(xiàn)歷史原貌還是刻畫歷史人物，最終傳達(dá)的都是關(guān)于民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步、偉人偉大和傳奇的主流價(jià)值觀。與傳統(tǒng)主旋律電影相比，近期的新主旋律電影從《建國大業(yè)》開始，到《十月圍城》《建黨偉業(yè)》《辛亥革命》，甚至《競雄女俠秋瑾》等影片，呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)主流電影不同的新的特點(diǎn)和變化，近期的主旋律電影既符合傳統(tǒng)主旋律電影定義的基本內(nèi)涵，比如弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，傳播主流價(jià)值思想等，但其電影類型更向商業(yè)片靠攏。新主旋律電影具有新的價(jià)值體系規(guī)范，明顯融入了當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義中國建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化道路的一種創(chuàng)新，在意識形態(tài)表達(dá)上不再強(qiáng)勢。下一節(jié)會(huì)具體探討關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的商業(yè)電影。

（二）價(jià)值觀的亂象時(shí)期

張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《英雄》橫空出世，開創(chuàng)了中國商業(yè)大片的先河，《英雄》成為中國電影的一個(gè)奇跡。而后，《十面埋伏》《無極》《夜宴》《滿城盡帶黃金甲》等多部國產(chǎn)商業(yè)大片先后走進(jìn)人們的視野，問鼎各大影院。這些大片不僅投資體量令人瞠目，演員陣容更是空前，一次又一次熱播潮流，創(chuàng)下中國影視票房一個(gè)又一個(gè)的奇跡。也正是由于這些商業(yè)大片的出現(xiàn)和熱播，使得低沉十多年的中國電影行業(yè)看到了春天和希望。但是令人尷尬的是，這些影片一度陷入叫座不叫好的境地里，原因在于影片所表現(xiàn)的價(jià)值觀引發(fā)很大爭議。比如《英雄》，不但拍攝場面雄偉壯闊、美麗大氣，而且演員演技都受到觀眾一致好評，但影片傳遞出的“為了追求和平，可以放棄國家主權(quán)和民族大義的價(jià)值觀實(shí)難得到社會(huì)認(rèn)同。比如《無極》，奇幻的題材、戲劇的表演、東方寫意的美術(shù)，都是大手筆，可謂是一部東方奇幻史詩電影，但影片在豆瓣評分僅5.1。其影片傳達(dá)的“為了能夠擁有更好的生活，可以放棄尊嚴(yán)”的價(jià)值觀與社會(huì)主流意識背道而馳，引發(fā)極大爭議。但同時(shí)，這一時(shí)期也不缺乏宣揚(yáng)，以正能量為主旋律的電影。比如，《任長霞》《驚濤駭浪》《暖》《世界》《孔雀》等?？蛇@些影片卻是叫好不叫座，真正愿意為這些電影買單走進(jìn)電影院的人卻并不多，也因此導(dǎo)致這些電影承載的價(jià)值觀沒有產(chǎn)生應(yīng)有的影響力。在這種時(shí)代的大背景下，大眾迫切需求那些能夠把主流價(jià)值和商業(yè)市場相融合的電影[5]

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的百花齊放

十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)文化對國家發(fā)展的巨大作用。習(xí)近平總書記指出，“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”。文化軟實(shí)力成為衡量一個(gè)國家核心競爭力的重要指標(biāo)。改革開放以來，隨著民眾物質(zhì)生活水平的提高以及精神文化消費(fèi)的日益豐富，影視文化已經(jīng)成為國家文化價(jià)值傳播的重要組成部分。影視文化作為主流價(jià)值文化傳播渠道的作用也逐漸凸顯出來。除此之外，黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極引導(dǎo)下，中國電影市場也開始呈現(xiàn)出新的活力。產(chǎn)業(yè)化改革不斷深化，促使電影行業(yè)蘊(yùn)藏著巨大能量，這些創(chuàng)作勢能直接推進(jìn)了中國的商業(yè)電影邁入細(xì)分化的正軌。新世紀(jì)近十年以來，中國電影產(chǎn)品格局發(fā)生了明顯變化。2010年，美國好萊塢影片《阿凡達(dá)》首次在中國票房破10億，一年后，2011年同樣是來自美國好萊塢的影片《變形金剛3》成為第二部在中國票房突破10億的影片。在中國電影最高票房被外來作品“霸占”的兩年后，2012年，《人再圇途之泰圇》成為內(nèi)地第三部票房破10億的國產(chǎn)影片。并且，在2012年以后，超過10億票房的國產(chǎn)影片如雨后春筍，強(qiáng)勢“霸屏”。

新十年以來，中國電影市場格局中的“爆款”內(nèi)容呈現(xiàn)出多元化類型并舉的現(xiàn)狀，其中四類電影現(xiàn)象引人關(guān)注：第一類是以《美人魚》《心花路放》《唐人街探案2》《西紅柿首富》《羞羞的鐵拳》《煎餅俠》《夏洛特?zé)馈贰兑怀龊脩颉贰段也皇撬幧瘛返葹榇淼摹隘偘d喜劇”;第二類是以《西游·降魔篇》《西游記之大鬧天宮》《捉妖記》等為代表的古裝大片成為主打的神怪大片;第三類是以《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等代表的特戰(zhàn)英雄電影，第四類是以《芳華》《前任3：再見前任》《后來的我們》等為代表的致青春主題電影[6]。

四大類影片成為新世紀(jì)近十年中國商業(yè)類型電影的主導(dǎo)和顯面。但在現(xiàn)象背后，實(shí)際上反映的是中國社會(huì)、文化的變遷，同時(shí)能夠感受到對愛國、誠信、敬業(yè)、文明、友善、法治、公正等真善美的價(jià)值觀凸顯。在主流價(jià)值觀的引導(dǎo)下，電影創(chuàng)作催熟著中國商業(yè)電影市場的繁榮。同時(shí)，通過這些商業(yè)影片的內(nèi)容輸出，也在重塑著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、新世紀(jì)以來的商業(yè)片正在重塑著社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）通過全面市場化、商業(yè)化的生產(chǎn)機(jī)制，從制片源頭上完成觀念創(chuàng)新

中國電影的制片制度隨著中國社會(huì)的發(fā)展變革也經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史進(jìn)程。以改革開放為分界線，改革開放之前，中國內(nèi)地基本上是制片廠廠長負(fù)責(zé)制下的導(dǎo)演中心制，有制片主任，但沒有真正意義上的制片人。到了改革開放之初，以第四代、第五代、“第六代”導(dǎo)演為核心，制片制度仍然延續(xù)甚至進(jìn)一步強(qiáng)化了導(dǎo)演中心制。新世紀(jì)以來，隨著市場化、商業(yè)化生產(chǎn)機(jī)制的推進(jìn)，制片人的重要性才重新受到重視，并涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的電影制片人和“監(jiān)制”，他們主要在風(fēng)格、類型上把關(guān)，也涉及市場定位與投資方面的考量，這些制片人、導(dǎo)演、監(jiān)制一方面都有著豐富的電影工作經(jīng)驗(yàn)，另一方面，他們在中國電影市場變革的浪潮中接受洗禮，從制片觀念、影視制作和內(nèi)容輸出等方面能夠起到對商業(yè)電影進(jìn)行全面把關(guān)的作用。反觀目前的中國商業(yè)電影，成功突破10億票房又叫座叫好的內(nèi)容，無一不是出自這些人之手。從制片源頭上一改曾經(jīng)認(rèn)為電影是工具、國家機(jī)器的思想，從而在當(dāng)今的社會(huì)主義主流價(jià)值觀的引導(dǎo)下，綻放出更多的思想之花，因此也讓觀眾在商業(yè)電影市場上看到更多優(yōu)秀的作品。

（二）小人物、小故事，細(xì)微之處彰顯偉大光輝

在以往的主旋律電影中，人物塑造過分追求高、大、全。這種形象的塑造或許可以滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)下人們對于現(xiàn)世價(jià)值的追求，但這樣的電影作品未免讓人覺得離“我們”太遠(yuǎn)。新時(shí)代以來的“爆款”商業(yè)影片則一改這種存在距離感的輸出方式，通過那些可以打動(dòng)人的存在在日常生活中的小人物、發(fā)生在我們身邊的小故事來構(gòu)成影片內(nèi)容，這樣的處理方式更接地氣，容易被影迷接受。通過潛移默化的形式，巧妙地植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而且這種植入是通過影片中塑造的人物性格、行為來體現(xiàn)和傳達(dá)核心精神。比如，以目前中國電影票房最高的《戰(zhàn)狼2》為例，主人公冷鋒本是特種兵部隊(duì)的一名普通軍人，電影在塑造這個(gè)人物的時(shí)候并沒有將他塑造成一個(gè)零缺點(diǎn)、神圣的高、大、全的中國軍人的形象。而是用一個(gè)“痞帥”的形象來塑造了一個(gè)全新的軍人形象。冷鋒有著與大家心中傳統(tǒng)軍人形象不太一致的“痞”的一面，但同時(shí)他也是一名極具使命感和國家榮譽(yù)感的頂級軍人。他是神槍手，反應(yīng)敏捷趕超人類體能極限，戰(zhàn)術(shù)高超頭腦靈活，更有著極為鮮明的“中國特色”，即一身中國功夫[7]。

這個(gè)并不是十全十美的軍人人物內(nèi)心善良、并充滿正義感。遇見欺凌犧牲戰(zhàn)友遺孀的“惡人”，他并沒有展現(xiàn)出一種擁有博大胸懷的軍人形象，而是憑借自己一身功夫?qū)娜艘徽兄旅?。這個(gè)人物看到這里才會(huì)讓人覺得他是立體的，因?yàn)樗男袨槌錆M爭議。俗話說，人非圣賢，孰能無過，正是因?yàn)槲覀兌际瞧胀ㄈ?，所以我們才?huì)有缺點(diǎn)和過失。就因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)誤也讓冷鋒接受了最嚴(yán)厲的懲罰。從監(jiān)獄走出來的冷鋒，混跡在非洲，當(dāng)大家以為這就是一個(gè)普通人的時(shí)候，在國家面臨危難的時(shí)候，他再一次挺身而出。他拯救國家，解救同胞，同時(shí)也為了一己私欲（追殺殺害未婚妻的禽獸）再次與惡勢力做斗爭。這樣一個(gè)人物形象再次出現(xiàn)的時(shí)候才讓人覺得這是合理，是打動(dòng)人的。通過這種細(xì)膩、細(xì)微的角色塑造形式，卻傳達(dá)了中國人的愛國情懷、彰顯了人性的善良。

（三）輝煌的民族歷史，催生和召喚著能夠傳承文化和品格精神的優(yōu)秀作品

當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是全黨全國人民最偉大的夢想。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。電影當(dāng)屬文化意識形態(tài)領(lǐng)域范疇，直接體現(xiàn)著國家軟實(shí)力，是反映國家當(dāng)下社會(huì)狀況。近年來，中國電影市場的發(fā)展?jié)摿χ饾u凸顯，國產(chǎn)商業(yè)影片大量涌現(xiàn)的同時(shí)，國外商業(yè)大片也紛紛扎堆進(jìn)入中國電影市場?！栋⒎策_(dá)》《變形金剛3》《侏羅紀(jì)世界》《生化危機(jī)：終章》等好萊塢電影紛紛在國內(nèi)電影市場實(shí)現(xiàn)票房超過10億的“0”的突破，可以看到的是中國電影市場的潛力巨大，成為好萊塢大片的“票房收割機(jī)”。但另一方面，我們也應(yīng)該意識到，中國商業(yè)電影價(jià)值觀的形成與中國歷史發(fā)展息息相關(guān)。它是在中華五千年積淀下來的文化基礎(chǔ)上形成的，兼容多民族特征。傳統(tǒng)的文化精神、道德標(biāo)準(zhǔn)使電影展現(xiàn)的重要主題，鏡像中的中國人彰顯了善良、勇敢、進(jìn)取的民族品格，這些都在重構(gòu)著當(dāng)下中國商業(yè)影片的的社會(huì)價(jià)值觀，并在影片中得以體現(xiàn)。

（四）借鑒國外成熟的元素進(jìn)行精良制作和技術(shù)突破，通過優(yōu)質(zhì)內(nèi)容重現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

《戰(zhàn)狼2》以大場面、大制作、強(qiáng)試聽的觀看體驗(yàn)給觀眾留下了深刻印象。其制作團(tuán)隊(duì)大膽借鑒好萊塢制作手法，并專門聘請好萊塢的頂尖專業(yè)團(tuán)隊(duì)共同針對影片的技術(shù)部分進(jìn)行精心雕琢和打造，才有后期為影迷呈現(xiàn)出來的高質(zhì)量、高技術(shù)含量的打斗場景，這從另一個(gè)側(cè)面道出了《戰(zhàn)狼2》的成功之道。但實(shí)際上，除了像《戰(zhàn)狼2》這類動(dòng)作片外，像《捉妖記》《西游·降魔篇》《西游記之大鬧天宮》這類影片在特效技術(shù)上同樣是大手筆，電視劇產(chǎn)品都早已經(jīng)告別“五毛錢”特效時(shí)代，在大熒幕上的影片在特效技術(shù)上更是十分嚴(yán)謹(jǐn)。即便是像《唐人街探案2》《一出好戲》《我不是藥神》這類故事感很強(qiáng)的影片，也沒有放棄對拍攝制作的追求，影片中呈現(xiàn)的很多精彩的片段均是實(shí)景拍攝。這也可以看到中國的電影人對待電影這一文化產(chǎn)業(yè)的敬畏之心。習(xí)近平總書記提出，我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會(huì)貫通，我國文藝才能更好地發(fā)展繁榮起來。

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的眾多傳播渠道中，商業(yè)電影越來越成為傳播中國價(jià)值觀的中堅(jiān)力量。成功突破10億票房，又叫好叫座的商業(yè)影片在題材選擇和價(jià)值傳播上開始回歸最樸實(shí)、最傳統(tǒng)的民族力量、民族內(nèi)核上。然后運(yùn)用純熟的制作手法和創(chuàng)新的思維方式來包裝并將其推向市場。事實(shí)證明，這種策略使國產(chǎn)商業(yè)電影實(shí)現(xiàn)了商業(yè)利益和傳播中國傳統(tǒng)文化的雙贏結(jié)局。加之地域差異、文化差異以及觀影者的審美疲勞，使美國好萊塢影片開始在中國市場受到?jīng)_擊，帶有中國精神的商業(yè)電影開始扛起重塑社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大旗。

四、結(jié)語

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代里，一定會(huì)有越來越多的超過10億，甚至是超過50億票房的優(yōu)秀國產(chǎn)商業(yè)片出現(xiàn)。這些成功的商業(yè)片在重塑和傳播本土價(jià)值觀的模式可以簡單概括為：內(nèi)容為王，講述真實(shí)、感人至深的故事;取材角度犀利，直擊社會(huì)痛點(diǎn);傳統(tǒng)的愛國主義精神與人文關(guān)懷精神至上;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)和文化機(jī)制。在新時(shí)代里，“百花齊放、百家爭鳴”依然是一個(gè)不變的主旋律，特別是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體發(fā)展的今天，更應(yīng)該用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)和規(guī)范商業(yè)電影這種藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，通過商業(yè)電影的生產(chǎn)機(jī)制創(chuàng)新、內(nèi)容布局加持、深化人物塑造、堅(jiān)持文化傳承、持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新等多角度重塑社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)作貼近生活、貼近群眾的電影，將文化傳承、價(jià)值觀傳遞、以及觀眾的喜愛和接受程度納入評價(jià)影片是否優(yōu)質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)范疇。

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