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高中歷史課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性發(fā)展

2018-01-07 04:22萬里
關(guān)鍵詞:高中歷史課堂教學(xué)

萬里

【內(nèi)容摘要】時(shí)代的進(jìn)步和素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,社會(huì)各領(lǐng)域?qū)θ瞬沤Y(jié)構(gòu)的需求也從原來單一的專業(yè)化轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊蛣?chuàng)新型,這對(duì)學(xué)校教育提出了更高層次的要求,學(xué)科課堂教學(xué)也更是任重道遠(yuǎn);歷史作為人文學(xué)科,在人才培養(yǎng)上也應(yīng)跟隨時(shí)代步伐,創(chuàng)新方法,培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn)?;诖?,高中歷史課堂教學(xué)就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才以符合時(shí)代的要求。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 課堂教學(xué) 創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性發(fā)展

什么是創(chuàng)造性思維呢?就是發(fā)散性思維,運(yùn)用這種思維方式,在遇到問題的時(shí)候,就不是局限于表面,而是從多種角度,經(jīng)過多方面的思考,尋找出解決問題的最佳方式。創(chuàng)造性發(fā)展則是指學(xué)生的創(chuàng)造力,就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目的,運(yùn)用已知信息,或是教師在課堂上給出的特定知識(shí)語境的信息,通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、具有社會(huì)性或?qū)W生個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。即創(chuàng)造性發(fā)展能力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性發(fā)展能力,近幾年來占有很大的熱度,但是真正培養(yǎng)這種思維和能力是不容易的,這是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),足夠了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),并且要求教師具有很高的專業(yè)素養(yǎng)。那又該如何在高中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性發(fā)展呢?我認(rèn)為有以下幾個(gè)方法。

一、建立和諧的師生關(guān)系,營造良好的氛圍

師生關(guān)系是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素,從以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,有的時(shí)候,一個(gè)學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師,而喜歡這位老師所教授的課程,所以,教師需要更多的關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法,激勵(lì)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師的教學(xué)也不應(yīng)是課堂四十分鐘,更多的還是課后與學(xué)生的交流,在課堂上積極與學(xué)生互動(dòng)提問,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己對(duì)于知識(shí)的見解,讓學(xué)生做課堂的領(lǐng)導(dǎo)者,傾聽學(xué)生的意見,營造輕松愉快的課堂,師生合作,生生互動(dòng),有助于學(xué)生主動(dòng)思考,在掌握的已有知識(shí)基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室,帶著問題走出教室,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和研究能力,即學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、標(biāo)新立異,設(shè)計(jì)問題不拘泥于形式

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力,光是和諧的師生關(guān)系是不夠的,還需要教師設(shè)計(jì)一些問題使學(xué)生進(jìn)行思考。當(dāng)我們?cè)谥v第一次世界大戰(zhàn)時(shí),教師可以拋出自己設(shè)計(jì)的問題,關(guān)于“一戰(zhàn)”爆發(fā)的背景:第一次世界大戰(zhàn)能否避免呢?學(xué)生的答案可以說是五花八門。其中一位學(xué)生的答案是這樣的:一戰(zhàn)是不可避免的,由于工業(yè)革命深入開展,資本主義國家的生產(chǎn)力發(fā)展迅速,導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng),各國都不滿足于現(xiàn)狀,紛紛要求重新瓜分世界……帝國主義國家之間矛盾加劇,掀起瓜分世界的狂潮,此時(shí),薩拉熱窩事件爆發(fā),就成為了第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。所以第一次世界大的戰(zhàn)爆發(fā)具有其歷史的必然性。雖然不盡完美,但確是學(xué)生自己的觀點(diǎn),這樣的觀點(diǎn)較之于填鴨式的填給學(xué)生要好得多,學(xué)生可以獨(dú)立思考,得出結(jié)論,有利于創(chuàng)造性思維能力的養(yǎng)成。

再比如:關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)體制改革,可以先拋出一段材料:1979年1月4日,《天津日?qǐng)?bào)》刊登了一則“天津牙膏主要產(chǎn)品介紹”的廣告,這是有據(jù)可查的中國改革開放之后第一條消費(fèi)品報(bào)紙廣告。隨著第一則消費(fèi)品報(bào)紙廣告的出現(xiàn),電視廣告、戶外廣告等也都跟著興起。同年1月28日,上海電視臺(tái)宣布“即日起受理廣告業(yè)務(wù)”,并播出了“參桂補(bǔ)酒”廣告,這是中國大陸第一條電視廣告。這第一條廣告,在當(dāng)年被看成是思想巨變、驚濤駭浪的象征……然后設(shè)問:中國的城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1984年,1979年的商業(yè)廣告的出現(xiàn),說明了說明問題?這則材料的核心觀點(diǎn)是,商業(yè)廣告的出現(xiàn),說明企業(yè)不再受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛,而開始面向市場(chǎng),這就為企業(yè)最終打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制而轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開創(chuàng)了先河。

新材料,新情境,開放式,多維度,學(xué)生運(yùn)用自己的想象力并結(jié)合所學(xué)知識(shí)來解決問題,使學(xué)生仿佛回到那個(gè)年代,身臨其境的思考,這種問題的創(chuàng)設(shè),有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,長此以往,可以使創(chuàng)造性思維得到更好的發(fā)展,多角度地解決問題。

三、逆向反觀,多問多思索,培養(yǎng)批判思維

歷史課堂教學(xué)中,我們往往只關(guān)注于把課本已有的知識(shí)觀點(diǎn)介紹給學(xué)生,讓學(xué)生像使用數(shù)學(xué)公式那樣去運(yùn)用,卻很少教學(xué)生質(zhì)疑。比如,學(xué)習(xí)“明清資本主義萌芽產(chǎn)生”這一知識(shí)內(nèi)容,我們不禁要問,在古老的中國,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)內(nèi)部,是否真的能孕育出資本主義萌芽呢?引用材料論證:厲以寧的《資本主義的起源》開篇有一段論述:“應(yīng)當(dāng)指出,私人雇傭關(guān)系就是私人雇傭關(guān)系,它不一定就是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系,但它可以轉(zhuǎn)化為資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系。”仲偉民的論文《資本主義萌芽問題的學(xué)術(shù)回顧與反思》認(rèn)為:“中國沒有發(fā)生資本主義,這是中國的歷史事實(shí);既然沒有,又何必苦苦尋找子虛烏有的‘資本主義萌芽?”學(xué)到“近代前夜的危機(jī)”一目時(shí),我們也可給出兩段材料:一是英國人對(duì)西班牙船只進(jìn)行海盜式的劫掠……得到了政府的鼓勵(lì)。海盜德雷克被英國女王授予“騎士”稱號(hào),后官至海軍大將,他擊敗西班牙的“無敵艦隊(duì)”;二是鄭芝龍是16、17世紀(jì)歐洲人東來初期,順應(yīng)時(shí)代潮流,投身于海上貿(mào)易……他以強(qiáng)大的武裝力量和雄厚的資本在國際市場(chǎng)上同荷蘭、日本、南洋各國商貿(mào)公司競(jìng)爭(zhēng),成為明清時(shí)期海上貿(mào)易的霸主。清朝建立后,不得已接受招安,最終在北京被清統(tǒng)治者滿門抄斬,一代海上梟雄人頭落地。德雷克和鄭芝龍不同的命運(yùn)。據(jù)此設(shè)問:假如鄭芝龍的背后能有政府的支持,那么在歐洲列強(qiáng)海上爭(zhēng)奪的舞臺(tái)上,也許會(huì)出現(xiàn)中國人的身影。但歷史是不能假設(shè)的,失去了海洋,中國還失去了什么?這一問題,讓學(xué)生中外聯(lián)系,穿越時(shí)空,多維度探索歷史,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性發(fā)展的目的。

四、改變教師傳統(tǒng)觀念,提升教師教學(xué)能力

如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá),信息來源廣泛,“吃老本”已過時(shí),教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新專業(yè)知識(shí)體系,提升專業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)教學(xué)業(yè)務(wù)能力。教學(xué)中可以給學(xué)生介紹一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn),比如,在講到郡縣制的施行時(shí),如果我們這樣告訴學(xué)生:郡縣制的推行,促進(jìn)了中國古代政治形態(tài)的“現(xiàn)代化”。這樣一個(gè)新命題,定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考的興趣,從而得出郡縣制的實(shí)施使“地緣國家”代替了“血緣國家”,使“官僚政治”代替了“禮儀政治”,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,是一種理性的政治設(shè)計(jì),使國家管理走向制度化,所以體現(xiàn)了中國古代政治形態(tài)的“現(xiàn)代化”趨勢(shì)的認(rèn)知。

同時(shí)教師還需要改變以往的教學(xué)方法,嘗試運(yùn)用新材料,設(shè)置新情境,在學(xué)習(xí)《中國古代的土地制度》一課時(shí),我們可以播放電影《亂世佳人》關(guān)于“土地”的一段對(duì)話,臺(tái)詞是:Land is the only thing in the world worth working for, worth fighting for, worth dying for. Because it's the only thing that lasts.播放完畢,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)土地的認(rèn)知,然后點(diǎn)撥:土地,作為財(cái)富的象征,在現(xiàn)代和古代亦是如此,中國古代以擁有土地的多少作為社會(huì)政治地位的象征,土地所有制的變化還導(dǎo)致了社會(huì)制度的更替,那么中國古代土地所有制有哪些形式呢?導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)習(xí)生的學(xué)習(xí)欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。設(shè)置情景,讓學(xué)生自主探究,生生互動(dòng),討論交流,自主學(xué)習(xí),自我表達(dá)。

歷史作為一門人文學(xué)科,包羅萬象,教師的教和學(xué)生的學(xué)都需要不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)。伴隨時(shí)代前進(jìn)的步伐,我國深化改革和進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放的要求,建設(shè)創(chuàng)新型的國家,時(shí)代呼喚創(chuàng)新型的人才,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性發(fā)展是歷史教學(xué)中的重要教學(xué)任務(wù),教師需要以此為教學(xué)目標(biāo),緊跟時(shí)代步伐,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才?!拌b于往事,以資于治道”,這也才是我們學(xué)習(xí)歷史、研究歷史,教授歷史的真正價(jià)值所在!

【參考文獻(xiàn)】

[1] 賈曉嬌. 祖國建設(shè)版,2013(10).

[2] 中學(xué)教學(xué)參考文綜版,2013(11).

[3] 朱慕菊. 走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話[M]. 北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

(作者單位:貴州省興仁縣第一中學(xué))

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