趙麗麗，于建瑋

摘 要 在由新媒體崛起而催生的龐大復(fù)雜的輿論場(chǎng)中，更好地發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用，這對(duì)于新聞媒體而言是社會(huì)責(zé)任更是政治責(zé)任。從堅(jiān)定黨性這一原則出發(fā)，黨的新聞媒體應(yīng)探索提升輿論引導(dǎo)的權(quán)威性和影響力，更好地發(fā)揮黨的喉舌作用。為此，新聞媒體要發(fā)揮好自身闡釋解讀、辨析說(shuō)理、疏通引導(dǎo)功能，傳播正能量，營(yíng)造和諧文化生態(tài)環(huán)境，鞏固和壯大主流思想輿論陣地。

關(guān)鍵詞 新聞媒體；新媒體；輿論引導(dǎo)

中圖分類號(hào) G23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）19-0030-03

當(dāng)前，在輿論引導(dǎo)方面，主流媒體面臨著新媒體的迅速崛起這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新興媒體平臺(tái)以其信息量大、互動(dòng)性強(qiáng)、方便快捷等優(yōu)勢(shì)，正不斷得到越來(lái)越多受眾的青睞，似乎已經(jīng)成為大眾獲取新聞咨詢的便捷載體、發(fā)表言論的主要平臺(tái)、洞察和影響社會(huì)輿論的重要窗口，因此和主流媒體存在著較為激烈的受眾和輿論爭(zhēng)奪戰(zhàn)。黨的新聞媒體在正確引導(dǎo)社會(huì)輿論方面有著天然優(yōu)勢(shì)，更有著重大的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，必須調(diào)整自身發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守思想理論品格，掌握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)，用堅(jiān)定的黨性發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音，不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

1 堅(jiān)持黨性原則，壯大主流輿論

習(xí)近平總書(shū)記指出，黨的新聞?shì)浾撁襟w的所有工作，都要體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做到愛(ài)黨、護(hù)黨、為

黨[1]。新聞媒體應(yīng)增強(qiáng)政治家辦報(bào)意識(shí)，在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)定位，守好新聞?shì)浾撽嚨?，讓黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音。

1.1 牢固樹(shù)立馬克思主義新聞?dòng)^

馬克思主義新聞?dòng)^是以馬克思主義為指導(dǎo)的對(duì)新聞傳播的正確認(rèn)識(shí)，它是辯證唯物主義和歷史唯物主義在新聞宣傳領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。新聞屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是對(duì)社會(huì)存在的反映，這種反映應(yīng)當(dāng)做到客觀真實(shí)。不過(guò)，這種客觀真實(shí)卻并不因此是絕對(duì)的，甚至是超社會(huì)的，這是因?yàn)?，從?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系來(lái)看，新聞屬觀念的上層建筑，是對(duì)特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，本身表現(xiàn)出較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)性。所以，新聞反映什么、報(bào)道什么，如何反映、如何報(bào)道，都會(huì)帶上很強(qiáng)的主觀色彩，表現(xiàn)出一定的傾向性。所謂的超階級(jí)的、完全無(wú)立場(chǎng)的新聞報(bào)道是不存在的。新聞傳播要堅(jiān)持黨性原則，這也就是列寧所說(shuō)的“無(wú)黨性的寫(xiě)作者滾開(kāi)！超人的寫(xiě)作者滾開(kāi)！寫(xiě)作事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部分，成為由整個(gè)工人階級(jí)的整個(gè)覺(jué)悟的先鋒隊(duì)所開(kāi)動(dòng)的一部巨大的社會(huì)民主主義機(jī)器的‘齒輪和螺絲釘。”[2]黨性原則是我們?cè)谶M(jìn)行新聞宣傳時(shí)的根本遵循，從這一點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)決反對(duì)絕對(duì)的“新聞自由”是堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的題中應(yīng)有之義。新聞宣傳應(yīng)當(dāng)主動(dòng)站在黨和人民的立場(chǎng)上，在根本性問(wèn)題上要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)刻保持政治上的清醒和堅(jiān)定，不能出現(xiàn)政治性錯(cuò)誤。在這一方面，作為主流媒體代表的新聞媒體應(yīng)成為馬克思主義理論學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地，以鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

1.2 圍繞大局鞏固壯大主流思想輿論陣地

新聞?shì)浾摴ぷ髟邳h的工作全局中具有非常重要的地位，新聞媒體是黨的新聞事業(yè)的重要組成部分，是黨和政府的“喉舌”，所以新聞媒體的政治立場(chǎng)應(yīng)該擺在突出位置，首要任務(wù)就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策、中央重大工作部署、中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)持黨性原則。不論在什么時(shí)候，新聞媒體都必須站在講政治的高度，牢固樹(shù)立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)底線思維，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，增強(qiáng)看齊意識(shí)，做到不利于黨執(zhí)政和建設(shè)的稿件不發(fā)，不利于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的稿件不發(fā)，不利于社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的稿件不發(fā)，不利于推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的稿件不發(fā)。在深刻變化的媒體格局中，主流媒體尤其是新聞媒體應(yīng)站穩(wěn)黨的立場(chǎng)，發(fā)揮好領(lǐng)航者作用，主動(dòng)適應(yīng)輿論新常態(tài)，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)工作，夯實(shí)主流媒體地位。

2 關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，凈化輿論生態(tài)

新聞媒體要切實(shí)肩負(fù)起社會(huì)職責(zé)，成為社會(huì)治理的重要力量和堅(jiān)強(qiáng)陣地，最根本的就是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)，積極正面宣傳引導(dǎo)大眾。

2.1 亮劍發(fā)聲，辨析解疑

習(xí)近平總書(shū)記要求新聞?shì)浾撘泵婀ぷ髦写嬖诘膯?wèn)題和社會(huì)丑惡現(xiàn)象。新聞媒體在實(shí)事求是客觀報(bào)道事件的同時(shí)，要能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、揭露問(wèn)題，敢于亮劍發(fā)聲，針砭時(shí)弊，對(duì)社會(huì)上存在的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行辨析解疑，由表及里，有理有據(jù)，為公眾撥開(kāi)層層迷霧，尤其是對(duì)新自由主義、歷史虛無(wú)主義、“普世價(jià)值”等錯(cuò)誤思潮，必須站穩(wěn)立場(chǎng)，表明態(tài)度，澄清謬誤，捍衛(wèi)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。十八大以來(lái)，黨中央以前所未有的力度從嚴(yán)治黨懲治腐敗，增強(qiáng)了人民群眾對(duì)黨的信任和支持，但社會(huì)上也出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)不理智的論調(diào)，必須及時(shí)正本清源、激濁揚(yáng)清。《人民日?qǐng)?bào)》于2016年1月19日起在評(píng)論版推出了一系列“評(píng)論員觀察”文章：《正本清源說(shuō)反腐》，對(duì)那些雜音噪音進(jìn)行了有力反駁，辨析澄清事實(shí)。

2.2 及時(shí)疏通，正面引導(dǎo)

新媒體為大眾提供了隨時(shí)隨地都可以發(fā)布、跟蹤、監(jiān)督、參與的便利平臺(tái)，人人都可以成為熱點(diǎn)焦點(diǎn)的制造者、傳播者、關(guān)注者和評(píng)論者，進(jìn)而成為輿論的引導(dǎo)者，參與、影響、干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活。主流媒體應(yīng)該正確引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)，大力弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建風(fēng)清氣正的社會(huì)輿論生態(tài)。當(dāng)前可以圍繞群眾關(guān)心的諸如空氣污染、食品安全、官員貪腐等問(wèn)題設(shè)置專欄主題，快速切入社會(huì)熱點(diǎn)，以先發(fā)制人占據(jù)輿論引導(dǎo)的主導(dǎo)地位。尤其是在突發(fā)性危機(jī)事件發(fā)生后，要第一時(shí)間報(bào)道事實(shí)真相，辟除謠言，對(duì)公眾安撫焦慮情感、疏導(dǎo)對(duì)立情緒、引導(dǎo)理性思考，切斷對(duì)抗性解讀和認(rèn)同，化解危機(jī)，穩(wěn)定人心。在這個(gè)過(guò)程中，媒體也應(yīng)該盡力完成好政府與公眾間的橋梁角色，及時(shí)“將專家對(duì)事件進(jìn)一步發(fā)展的預(yù)測(cè)及如何有效防范解決的意見(jiàn)及時(shí)傳遞給公眾，把危機(jī)的現(xiàn)實(shí)情況、公眾的客觀要求和愿望報(bào)告給政府主管部門，把政府的應(yīng)對(duì)和處理危機(jī)事件的指示準(zhǔn)確傳達(dá)給公眾?！盵3]endprint

3 弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，社會(huì)矛盾多發(fā)頻發(fā)，不同的價(jià)值觀念互相碰撞、博弈，主流價(jià)值觀遭到了一定程度的質(zhì)疑。這就迫切需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)、堅(jiān)定文化自信，化解主流意識(shí)形態(tài)面臨的巨大風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)國(guó)家安全。

3.1 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書(shū)記在2014年主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉[4]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了我國(guó)先哲的智慧和崇高的品行，在今天仍然閃爍著璀璨的光輝，需要我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，對(duì)我們的社會(huì)生活發(fā)揮現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。主流媒體可以通過(guò)多種媒介廣泛、靈活、多樣地宣傳我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成全民崇尚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)風(fēng)氣，增強(qiáng)文化自信，提高我國(guó)文化軟實(shí)力。在傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的品質(zhì)特別需要當(dāng)代人弘揚(yáng)，主流媒體應(yīng)該通過(guò)多個(gè)文體、多個(gè)文種、多種形式進(jìn)行系列宣傳報(bào)道。比如誠(chéng)信，孔子主張“言必信，行必果?！痹託⒇i、宋濂抄書(shū)、季札掛劍、商鞅立木為信，這都是古人恪守誠(chéng)信的典范。媒體人在做報(bào)道時(shí)“誠(chéng)信”二字顯得尤為重要，就是要做真實(shí)客觀的報(bào)道，讓受眾看到事情的真相，不能為了吸引眼球或是謀取利益，夸大其詞、顛倒是非，甚至制造假新聞，要把心放正，傳播正面的、健康的、積極的內(nèi)容，對(duì)大眾進(jìn)行正確輿論引導(dǎo)。

3.2 倡導(dǎo)主流價(jià)值觀

“一個(gè)社會(huì)的凝聚力從深層次上看源于全社會(huì)形成具有最大共識(shí)度的主流價(jià)值觀。這種共識(shí)的覆蓋面越廣、穩(wěn)定度越高，社會(huì)的凝聚力就越強(qiáng)、穩(wěn)定度就越高?！盵5]在新聞傳播活動(dòng)中，只有傳播者的價(jià)值觀與主流價(jià)值觀高度一致，才會(huì)在根本上引領(lǐng)健康輿論生態(tài)。新聞媒體的權(quán)威性越高，它對(duì)社會(huì)受眾的價(jià)值取向所發(fā)揮的影響就越大。因此，主流媒體就可以以自身的權(quán)威性為依托，對(duì)于全社會(huì)認(rèn)同并形成主流價(jià)值觀發(fā)揮強(qiáng)有力的引導(dǎo)功能?！爸髁鬏浾撘龑?dǎo)正是要在懷疑主義色彩濃厚、觀點(diǎn)充分交鋒、思想競(jìng)相交流的新媒體話語(yǔ)場(chǎng)建構(gòu)有效認(rèn)同，一方面將對(duì)抗性話語(yǔ)當(dāng)作社會(huì)真實(shí)鏡像的反映，保證多種話語(yǔ)之間的平等協(xié)商與和諧共振；另一方面要確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)、共享與認(rèn)同，讓輿論引導(dǎo)的過(guò)程真正成為消弭分歧、增進(jìn)共識(shí)、促進(jìn)理解、獲得認(rèn)同的進(jìn)程?！盵6]媒體人應(yīng)自覺(jué)在新聞傳播中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為觀察新聞事實(shí)的重要視角，確保在報(bào)道時(shí)能夠持有正確的價(jià)值取向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入新聞傳播之中。

3.3 強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)

意識(shí)形態(tài)是“系統(tǒng)地、自覺(jué)地、直接地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體現(xiàn)”[7]它是統(tǒng)治階級(jí)合法性的思想源泉，特別是現(xiàn)代國(guó)家得以安身立命的精神基礎(chǔ)。在當(dāng)代社會(huì)，意識(shí)形態(tài)的安全與否與各種思潮的傳播密不可分，一當(dāng)主流意識(shí)形態(tài)被它以外的思潮沖擊、威脅，意識(shí)形態(tài)就處于不安全的狀態(tài)。作為觀念形態(tài)的新聞傳播，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重任責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)前，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)面臨諸多挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)來(lái)自非主流的各種思潮，它們多借助于互聯(lián)網(wǎng)這一載體，用極富煽動(dòng)性的語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)世界散播謠言，形式更為隱蔽、影響更為持續(xù)。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)奪和較量，實(shí)質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系的爭(zhēng)奪與較量，誰(shuí)擁有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就擁有意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán)。主流媒體應(yīng)該彰顯我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)先進(jìn)性，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，加強(qiáng)闡釋與宣傳，運(yùn)用豐富的話語(yǔ)形式賦予主流意識(shí)形態(tài)更多的文化魅力和感染力。

參考文獻(xiàn)

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