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基于“BOPPPS”模型的跨文化交際英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)探索

2018-01-02 23:44柏愔
文教資料 2017年26期
關(guān)鍵詞:跨文化交際課程設(shè)計(jì)

柏愔

摘 要: BOPPPS教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為中心、教師為引導(dǎo)的教師與學(xué)生之間全方位參與式的互動(dòng)教學(xué)。為了有效提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力,本研究將BOPPPS教學(xué)模式引入跨文化交際英語(yǔ)課程中,并基于該教學(xué)模式的6個(gè)具體環(huán)節(jié)對(duì)課程教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞: BOPPPS教學(xué)模式 跨文化交際 課程設(shè)計(jì)

一、引言

跨文化交際是指不同文化背景的人們(信息發(fā)出者和信息接受者)之間的交際[1]。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,傳播通信技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的高度全球化,不同文化背景的人們之間的距離縮短,跨文化交際成了日常生活的一部分,對(duì)其研究也蓬勃興起。由于語(yǔ)言教育在很大程度上與文化教育是無(wú)法分割的,因此跨文化交際作為外語(yǔ)教育研究熱門(mén)課題引起了眾多學(xué)者的普遍關(guān)注。在近年來(lái)頒布的《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》中對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力的培養(yǎng)也有明確的規(guī)定和強(qiáng)調(diào):“注重培養(yǎng)跨文化交際能力。在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性及處理文化差異的靈活性?!?/p>

在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中,自20世紀(jì)80年代以來(lái)關(guān)于學(xué)習(xí)者自主(learner autonomy)的問(wèn)題就得到了廣泛而深入的研究。Little把學(xué)習(xí)者自主界定為“本質(zhì)上來(lái)說(shuō),自主是一種能夠進(jìn)行公正而具有評(píng)判性反思的能力,做出決策的能力,以及采取獨(dú)立行動(dòng)的能力”[2]。研究者還注意到了雖然自主學(xué)習(xí)在一定程度上對(duì)以往以教師為中心的教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn),但這并不意味著教師主觀能動(dòng)作用的弱化。相反,作為學(xué)習(xí)者自主的前提,教師的重要性不容忽視。在自主學(xué)習(xí)模式中,教師通過(guò)教學(xué)調(diào)控、教學(xué)活動(dòng)、激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣及情感交流等多種手段充當(dāng)引導(dǎo)者和顧問(wèn)的角色,對(duì)學(xué)習(xí)者自主的促進(jìn)仍然起到?jīng)Q定性的作用。

BOPPPS教學(xué)模式比之以教師為中心的繼往教學(xué)模式能夠更好地在基于教師的主體引導(dǎo)作用上以學(xué)生為中心,更有效地發(fā)揮學(xué)生的自主能力。本文試圖在跨文化交際英語(yǔ)課程中引入BOPPPS教學(xué)模型設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),既使學(xué)習(xí)者通過(guò)參與式學(xué)習(xí)充分發(fā)揮主動(dòng)性,又通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)及課堂教學(xué)互動(dòng)化體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

二、BOPPPS模型理念

作為加拿大教師技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)Instructional Skills Workshop(ISW)推廣的“以學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo)”的BOPPPS教學(xué)模型是一種有效的將教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論相融合的課程設(shè)計(jì)模式。BOPPPS教學(xué)模式可以劃分為六個(gè)階段:導(dǎo)入(Bridge-in)、目標(biāo)(Objective)、前測(cè)(Pre-assessment)、參與式學(xué)習(xí)(Participatory Learning)、后測(cè)(Post-assessment)和總結(jié)(Summary)[3]。這六個(gè)階段的具體意義與主要任務(wù)如下:

1.導(dǎo)入(Bridge-in)作為第一階段,其主要任務(wù)是吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生集中注意力于將要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容。這一階段的教學(xué)策略包括介紹課程的目標(biāo),指出即將學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容的重要性,提出與主題相關(guān)的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生。教師可以分享與課程內(nèi)容相關(guān)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或故事,提供一個(gè)集中學(xué)生注意力的介紹,將學(xué)生已經(jīng)所學(xué)的內(nèi)容與將要所學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系在一起,從而激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)。

2.目標(biāo)(Objective)作為第二個(gè)階段,包括認(rèn)知、情感和心智運(yùn)動(dòng)技能等各方面。教師應(yīng)當(dāng)明確學(xué)習(xí)目標(biāo),即在學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)束時(shí),學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)了解什么內(nèi)容,重視什么內(nèi)容、學(xué)到什么內(nèi)容及他們能夠獲得的能力。通常說(shuō)來(lái),對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,一個(gè)清楚的目標(biāo)可以概括為誰(shuí)(Who)將學(xué)到什么(Do What)、在什么情況條件下(Under What Condition)和學(xué)習(xí)的程度如何(How Well)。明確理解課程目標(biāo)有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)渴望,使他們養(yǎng)成自發(fā)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3.前測(cè)(Pre-assessment)作為第三階段,主旨在于讓教師了解學(xué)習(xí)者的情況,確定學(xué)習(xí)者的興趣和能力,并據(jù)此調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度與速度更好地適應(yīng)特定的學(xué)習(xí)者。測(cè)試、家庭作業(yè)和非正式的問(wèn)答都可以達(dá)到這一目的。教師通過(guò)預(yù)測(cè)分析估計(jì)學(xué)習(xí)者的興趣和能力,并以此調(diào)節(jié)課程的深度和進(jìn)度。學(xué)生可能通過(guò)這個(gè)評(píng)測(cè)專(zhuān)注于明確的目標(biāo)并表達(dá)自我。

4.參與式學(xué)習(xí)(Participatory Learning)作為第四階段,主要包括教師與學(xué)生之間的互動(dòng)及學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)積極學(xué)生參與,將學(xué)生分組討論相關(guān)學(xué)習(xí)問(wèn)題并在授課時(shí)注意學(xué)生的思考。

5.后測(cè)(Post-assessment)作為第五階段,重點(diǎn)在于通過(guò)各種檢驗(yàn)手段評(píng)估是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),學(xué)生是否掌握了已教授的內(nèi)容。教師可以采用評(píng)價(jià)表、技術(shù)評(píng)價(jià)及學(xué)生設(shè)計(jì)的展示等多種評(píng)價(jià)方式,了解是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),從而可以對(duì)授課方法進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。通常來(lái)說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容課程可以采用多項(xiàng)選擇或是簡(jiǎn)答題測(cè)試;對(duì)于應(yīng)用分析的課程,可以通過(guò)問(wèn)題解決任務(wù)檢查;對(duì)于技術(shù)課程可以采用檢查表測(cè)試;對(duì)于態(tài)度價(jià)值類(lèi)的課程可以采用態(tài)度量表或是個(gè)人反思。由于測(cè)評(píng)與目標(biāo)或是結(jié)果直接相關(guān),因此測(cè)評(píng)方式隨著課程學(xué)習(xí)內(nèi)容而變化。

6.總結(jié)(Summary)作為最后一階段,旨在總結(jié)授課內(nèi)容,整理并綜合所學(xué)內(nèi)容重點(diǎn),布置課后任務(wù),并宣布下次的課程內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)者的努力并指出他們作業(yè)中需要應(yīng)用的要點(diǎn)所在。

三、基于BOPPPS模型的跨文化交際英語(yǔ)課程的設(shè)計(jì)和應(yīng)用

為了將BOPPPS模型理念有效地應(yīng)用于跨文化交際英語(yǔ)的課堂發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力并強(qiáng)化課堂教學(xué)效果,我們將根據(jù)BOPPPS的6個(gè)階段將整個(gè)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)活動(dòng):主題講座(Theme Lecture)、研討會(huì)(Workshop)和課外實(shí)踐調(diào)查(Practice and Survey)。

1.主題講座(Theme Lecture)

跨文化交際英語(yǔ)課程在教材選擇上以許立新的《新編跨文化交際英語(yǔ)教程》為主,并輔以林奈爾 戴維斯的《中西文化之鑒》及胡文仲的《跨文化交際學(xué)概論》等論著。在上述教材的基礎(chǔ)上,本課程將相關(guān)內(nèi)容分別劃分成“文化與理解文化”(Culture and Understanding Culture)、“交際與跨文化交際”(Communication and Intercultural Communication)、“全球化與全球化思考”(Globalization and Thinking Globally)、“文化差異的認(rèn)識(shí)”(Becoming Aware of Cultural Difference)、“世界觀”(World Views)、“文化價(jià)值觀”(Cultural Values)、“語(yǔ)言與文化”(Language and Culture)、“文化與非語(yǔ)言交際”(Culture and Nonverbal Communication)“泛化與文化定勢(shì)”(Generalization and Cultural Stereotypes)、“文化身份”(Cultural Identity)等若干主題的講座。由于主題講座是一種開(kāi)放性的模式,因此將課程內(nèi)容細(xì)分為各個(gè)主題講座可以有效地通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)引出并梳理主題確定目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一設(shè)計(jì)涵蓋BOPPPS模型的前三個(gè)階段,即導(dǎo)入、目標(biāo)和前測(cè)。endprint

主題式教學(xué)是基于課程文本內(nèi)容展開(kāi)探究的一種教學(xué)設(shè)計(jì)。講座在確定主題過(guò)程時(shí),教師面向全體學(xué)生,吸引學(xué)生的注意力,然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)向?qū)W生明確將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,收集學(xué)生所提的問(wèn)題和看法,從而了解學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣所在,整理匯總學(xué)生的反饋信息并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和探究發(fā)現(xiàn)、重助整合確定主題。學(xué)生在閱讀文本時(shí),通過(guò)獨(dú)立思考提出問(wèn)題,相互交流,通過(guò)思想的碰撞而梳理出有價(jià)值的關(guān)鍵點(diǎn),并將重點(diǎn)內(nèi)容凝練成大的話(huà)題。主題講座這種設(shè)計(jì)既通過(guò)引導(dǎo)、梳理并確定主題保證了教師作為引導(dǎo)者與伴隨者的主導(dǎo)作用,又使得學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn),圍繞主題對(duì)所要學(xué)的內(nèi)容展開(kāi)自主探究,在建構(gòu)知識(shí)架構(gòu)的過(guò)程中充分發(fā)揮積極性和主動(dòng)性。以“文化差異的認(rèn)識(shí)”這一主題講座為例,教師首先通過(guò)播放電影《刮痧》中關(guān)于孫悟空形象爭(zhēng)論的片斷導(dǎo)入課程主題。孫悟空作為中國(guó)文化中著名的英雄形象是學(xué)生所熟知和喜愛(ài)的,但這一著名的英雄形象在美國(guó)文化中卻有完全不同的理解,然后就其中對(duì)孫悟空形象理解的文化差異引出學(xué)生要學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容。教師通過(guò)提問(wèn)的方式了解學(xué)生是否知曉孫悟空這一形象在西方文化語(yǔ)境中有著不同的形象,學(xué)生通過(guò)對(duì)于這種文化差異的討論、沉思和交流啟動(dòng)話(huà)題,在教師的引導(dǎo)下結(jié)合文本內(nèi)容提煉出主題:對(duì)于文化差異的認(rèn)識(shí)有四個(gè)不同的階段。在通過(guò)與學(xué)生的有效互動(dòng)而確定主題之后,教師再介紹講解相關(guān)專(zhuān)題知識(shí),這種方式保證了在教學(xué)過(guò)程中真正做到以學(xué)生為中心。

2.研討會(huì)(Workshop)

由于本跨文化交際英語(yǔ)課程是面向大四英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的,因此學(xué)習(xí)者具有良好的思考和學(xué)習(xí)能力及較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。由于BIPPPOS模式的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)的是從以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樵诎l(fā)揮教師作用的情況下以學(xué)生為中心的新型教學(xué)模式,因此參與式學(xué)習(xí)是其中的重要環(huán)節(jié),研討會(huì)(Workshop)能夠在很大程度上加強(qiáng)教師與學(xué)生及學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng),使學(xué)生充分實(shí)現(xiàn)參與式學(xué)習(xí)。教師可以將全班學(xué)生分為每組三四人的若干小組分工協(xié)作完成研究任務(wù)。在研討會(huì)可以展開(kāi)諸如主題研究和案例分析的活動(dòng)。就主題研究而言,即在基于“主題講座”的主題上,要求學(xué)生獨(dú)立查找收集相關(guān)資料,通過(guò)小組開(kāi)放性的研討而綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。學(xué)生根據(jù)教師在主題講座中提供的主題,分工查閱相文獻(xiàn)資料,撰寫(xiě)論文,并制作成PPT在課堂上展示。以“泛化與文化定勢(shì)”為例,學(xué)生選擇迪士尼電影《花木蘭》和中國(guó)傳奇中的花木蘭進(jìn)行了跨文化的對(duì)比,從花木蘭的形象和性格、龍及中國(guó)功夫等諸多元素分析文化定勢(shì)的問(wèn)題。研討會(huì)作為一種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式,可以使學(xué)習(xí)小組充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力,根據(jù)研究任務(wù)收集參考資料,然后小組內(nèi)成員通過(guò)積極的互動(dòng)和討論撰寫(xiě)相關(guān)研究報(bào)告,然后在課堂上以PPT的形式展開(kāi)相關(guān)主題陳述,其他學(xué)生可以就此主題提出問(wèn)題,與陳述者進(jìn)行開(kāi)放性的討論,教師則根據(jù)研究報(bào)告和PPT的陳述進(jìn)行評(píng)講并指出存在的問(wèn)題,與學(xué)生就陳述主題展開(kāi)有深度的互動(dòng),并在討論過(guò)程中擔(dān)當(dāng)監(jiān)督的任務(wù)。除了主題研究陳述之外,研討會(huì)還可以經(jīng)常對(duì)跨文化交際遇到的問(wèn)題進(jìn)行案例分析??缥幕浑H作為一門(mén)要發(fā)展跨文化交際能力的課程,需要將文化知識(shí)應(yīng)用到跨文化交流的實(shí)踐之中,案例分析由于其生動(dòng)具體的可感性、啟發(fā)性和突出的實(shí)踐性可以讓學(xué)生從分析實(shí)際問(wèn)題入手,發(fā)展具有批判性的自主思考能力和應(yīng)用能力。一般說(shuō)來(lái),研討會(huì)選取的跨文化交際的案例應(yīng)當(dāng)與跨文化交際中遇到的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,如中國(guó)婆婆與洋媳婦在家庭觀念上的沖突,中方商務(wù)代表團(tuán)與加拿大公司在晚宴上的不愉快,中國(guó)人與西方人不同的餐桌禮儀,電影《喜福會(huì)》中家庭倫理觀、社交觀和“面子”觀的問(wèn)題,等等。研討會(huì)上的案例分析可以讓學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際,在討論分析問(wèn)題中開(kāi)拓思路并積極思考,加強(qiáng)學(xué)生之間及學(xué)生與老師之間的交流互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力和自主探究能力。

3.實(shí)踐與調(diào)查(Practice and Survey)

BOPPPS教學(xué)模型的最后兩個(gè)階段是后測(cè)與總結(jié),希望檢測(cè)學(xué)生是否實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo),因此在跨文化交際英語(yǔ)課程中就相應(yīng)地設(shè)計(jì)為調(diào)查與實(shí)踐活動(dòng)。教師在完成教學(xué)任務(wù)總結(jié)所學(xué)主題和內(nèi)容之后,給學(xué)生布置調(diào)查或?qū)嵺`作業(yè)。實(shí)踐活動(dòng)主要是讓學(xué)生以小組為單位,選擇活動(dòng)主題,通過(guò)與外教和留學(xué)生的接觸對(duì)跨文化交際進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,如了解他們對(duì)中國(guó)的飲食及對(duì)于人情往來(lái)的看法,感受雙方之間的文化差異。調(diào)查研究作為一種有目的和計(jì)劃的系統(tǒng)活動(dòng),可以讓學(xué)生通過(guò)課堂所學(xué)知識(shí)選擇課題,設(shè)計(jì)調(diào)查研究方案,分析整理資料,得出研究結(jié)果。以文化的多樣性為例,學(xué)生就可以自主設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查友誼當(dāng)中哪些要素是最重要的,并將調(diào)查結(jié)果與其他國(guó)家的調(diào)查研究結(jié)果進(jìn)行對(duì)比;以文化身份認(rèn)同為例,學(xué)生就美國(guó)與中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)和婚禮禮儀進(jìn)行實(shí)證調(diào)查研究?jī)煞N文化在這一領(lǐng)域的差異;或就社會(huì)中的文化現(xiàn)象展開(kāi)調(diào)查,如研究百事可樂(lè)在中國(guó)的本土化過(guò)程及比較中美兩國(guó)在征兵廣告上所反映的文化差異。在調(diào)查研究過(guò)程中,學(xué)生可以充分運(yùn)用課堂上所學(xué)到的理論知識(shí)解釋現(xiàn)象或解決實(shí)際問(wèn)題,通過(guò)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告分析問(wèn)題并深化所學(xué)知識(shí)。教師通過(guò)對(duì)調(diào)查報(bào)告的評(píng)閱引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解所學(xué)知識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

在全球化的今天,我們所面臨的是一個(gè)多元文化的時(shí)代,現(xiàn)代傳播技術(shù)發(fā)展極大地縮小了人與人之間的距離,跨文化交際已成為常態(tài)事物,因此跨文化交際能力成為人們必備的素質(zhì)之一。BOPPPS教學(xué)模式作為一種先進(jìn)的有效教學(xué)模式既能發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)學(xué)生積極的參與和互動(dòng),從而發(fā)展學(xué)生的自主能力,又能以教師為核心起到良好的引導(dǎo)作用。將BOPPPS教學(xué)模式引入跨文化交際英語(yǔ)課程教學(xué)中不但可以革新傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而且通過(guò)基于BOPPPS的六個(gè)環(huán)節(jié)的形式多樣的課堂活動(dòng)更使得跨文化交際英語(yǔ)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性、理論性、開(kāi)放性和實(shí)踐性,從而增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和研究分析能力,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

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