張 云
(合肥市習(xí)友小學(xué) 安徽合肥 230001)
學(xué)生自殺事件時(shí)有發(fā)生。發(fā)生這樣的事件,我們不禁感嘆:沒有誰不珍惜生命的珍貴,沒有誰不留戀生活的幸福,沒有誰不向往生活的美好。一個(gè)個(gè)自殺及自殺未遂的事件,看得出他們已生無可戀。一個(gè)個(gè)鮮活的生命,是什么讓他們選擇了如此決絕地離開?離開這美好的世界?
現(xiàn)在,我們正處在一個(gè)“孩子不好過,家長(zhǎng)更難為”的時(shí)代。孩子出現(xiàn)心理問題的根源在哪里,到底是孩子自身的抗挫能力弱,還是社會(huì)家庭在背后的推波助瀾?
感嘆之余,我們又該思考些什么呢?
教育的本質(zhì)就是讓人學(xué)會(huì)做人,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是培育能夠面對(duì)未來世界里的健康向上的人。所以我們的教育要面向未來,要為孩子的未來發(fā)展做好準(zhǔn)備。
教育要素為教育者與受教育者,以及由教育內(nèi)容與教育物資對(duì)人產(chǎn)生的教育影響。其中最重要的就是“人”的因素,即教育者和受教育者。從這一點(diǎn)來說,我們應(yīng)該從兩處著力:
古人云:失敗是成功之母。這句從教育長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上來說,有著它無法比擬的道理。我們現(xiàn)在一直在困惑:現(xiàn)在的孩子究竟是怎么了,為什么經(jīng)不起一丁點(diǎn)兒挫折?為什么輸不起?為什么如此輕視生命?
現(xiàn)在的教育可以說百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。多年前,教育開始提倡“賞識(shí)教育”、“成功教育”,說成功更是成功之母。這句話在一定的環(huán)境條件下,有其可取之處。但一概而論,等量齊觀的“成果”就是出現(xiàn)了很多玻璃心、輸不起的孩子。未來孩子們要面對(duì)的,難道就只是賞識(shí)的環(huán)境,就那么容易成功?
時(shí)至今日,我們教育人,無論是父母還是老師,依然在傾向于成功教育,盡可能地讓孩子不輸在起跑線上,盡可能讓孩子樣樣都強(qiáng),而忽視失敗教育或者挫折教育。其不良影響是:輸不起的孩子人緣不佳,脾氣差;他們更容易產(chǎn)生自卑、嫉妒等心理問題;他們的價(jià)值觀更容易出現(xiàn)扭曲,為了目的而不擇手段。
如何讓孩子正確面對(duì)不如意?如何正視輸贏?
巴爾扎克說過:“困難,對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái),對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵。”對(duì)于孩子一味地遷就,無論事情大小,一味地想讓孩子成功,只會(huì)鑄就孩子一顆易碎的玻璃心。在陪伴孩子成長(zhǎng)的過程中,成人需要為孩子補(bǔ)齊挫折教育,教育孩子不能因?yàn)橐患虑榈氖』蛘咭粋€(gè)目標(biāo)未實(shí)現(xiàn)就輕言放棄,要讓孩子在生活的磨難中變得強(qiáng)大。孩子越小嘗試失敗和挫折對(duì)孩子的成長(zhǎng)越有利,受的傷害就越小,可以引導(dǎo)孩子多嘗試。
只要孩子認(rèn)為目標(biāo)是值得的,就要讓孩子對(duì)于自己在追求成功的過程里面有可能的失敗有一個(gè)很準(zhǔn)確的預(yù)估。孩子要為自己的失敗做好充分的思想準(zhǔn)備,要能做到可以更從容地面對(duì)失敗,能從失敗當(dāng)中總結(jié)原因和收獲。
凡事總會(huì)有個(gè)先后輸贏,這是正?,F(xiàn)象。要讓孩子在結(jié)果出現(xiàn)后學(xué)會(huì)多思考:如果因?yàn)橼A而得意忘形,別人是什么感受?如果因?yàn)檩敹鴣y發(fā)脾氣,別人又是什么想法?如此等等。讓孩子多從他人角度來思考自己行為的適合度,會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)合理地處理負(fù)性情緒,找到妥善解決問題的辦法。
夸美紐斯說:“沒有一塊木板粗糙到再也不能刨平的地步,沒有一面鏡子掃地割草再也不能照見人影的地步。”每一個(gè)孩子都有其各自的特點(diǎn),需要我們成人及時(shí)發(fā)現(xiàn),并給予即時(shí)的鼓勵(lì)與強(qiáng)化。
曾以為,現(xiàn)在的孩子比當(dāng)年的我們幸福許多:學(xué)校的環(huán)境優(yōu)越,家長(zhǎng)的關(guān)注度高,只要能促進(jìn)提高的,家長(zhǎng)和老師們盡可能地滿足……但我們并不知,在物質(zhì)充足的表面,在滿足孩子生理需求的外表下,忽視了他們安全的需要和愛的需要,家人的所謂關(guān)注,并沒有走進(jìn)孩子內(nèi)心,忽視了他們的心理需求,孩子脆弱的心靈被掩蓋著。
與我們自己的孩提時(shí)代相比,今天的孩子要面對(duì)更多的挑戰(zhàn)和更艱難的成長(zhǎng)環(huán)境。調(diào)查顯示與20年前相比,現(xiàn)在的小孩子:學(xué)習(xí)能力下降了;情緒處理能力更差了,變得更易沖動(dòng),更不聽話了。
表面上看,全社會(huì)都在格外關(guān)注孩子,但實(shí)際呢?今天的孩子受到的關(guān)注不是更多而是更少!今天的大部分家長(zhǎng)陪伴孩子的時(shí)間,比當(dāng)年他們自己是小孩子時(shí)所獲得的家長(zhǎng)陪伴時(shí)間更少。孩子沒有得到真正的關(guān)注往往是孩子痛苦的根源。要讓孩子真正地適應(yīng)未來,教育者需要做到以下幾點(diǎn):
了解到很多孩子自傷或傷害親人的新聞,我們承認(rèn),現(xiàn)在的孩子自我意識(shí)過強(qiáng),需要家長(zhǎng)有一定的與時(shí)代相符的方法方能讓孩子易于接受。要教育好孩子,方法固然重要,但更重要的是育兒理念,應(yīng)先從轉(zhuǎn)變父母自身開始。孩子不是我們炫耀的產(chǎn)品,作為成人的我們,不能因孩子一時(shí)的成敗而情緒化。需要我們做到把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),想想孩子今后適應(yīng)社會(huì)時(shí)需要具備哪些素質(zhì),教育子女會(huì)輕松很多。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變自己的“成功教育觀”,不要時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的成績(jī)、成功或成就,不能把孩子的人生看成是短跑,隨時(shí)盡可能沖向終點(diǎn)。更重要的是教會(huì)孩子具有一定的韌勁,要培養(yǎng)一定的逆商,即從逆境中走出來,在失敗后再站起來的能力。因?yàn)樯畈粌H只有陽光,我們要引導(dǎo)孩子熱愛生活。熱愛生活的含義就是熱愛生活的陽光,同時(shí)也接受生活中的陰雨。
尊重孩子是有效溝通的基礎(chǔ)。新的教育理念要求教師在教學(xué)中要尊重教育對(duì)象身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,尊重他們的興趣愛好,要放下“師道尊嚴(yán)”。同樣,家長(zhǎng)也要擺脫“長(zhǎng)者為尊”的傳統(tǒng)思想,與孩子平等對(duì)話。再是要聚焦問題的解決,與孩子一起提煉出日后提高的方法。如遇孩子收獲成功時(shí)需要給的是一個(gè)肯定,家長(zhǎng)需要和孩子一起通過有效溝通,找到他獲得成績(jī)背后的品質(zhì),以便下次再出現(xiàn)類似狀況時(shí)可以效仿。而當(dāng)孩子面臨問題時(shí),需要的是一個(gè)善意的提醒,家長(zhǎng)需要和孩子一起通過溝通找到問題出現(xiàn)的原因,以做到日后避免同類問題發(fā)生。作為家長(zhǎng),要控制好自己的情緒,從孩子的視角出發(fā),與孩子進(jìn)行有效的溝通,這對(duì)自己,對(duì)孩子及其成長(zhǎng),對(duì)家庭的和諧,都是一種幸運(yùn)。
孩子也是“社會(huì)人”,他們也和成人一樣,有著社會(huì)性的需要。馬斯洛的需要層次理論中,每一個(gè)人都有五種不同層次的需要,只是這些需要在不同的時(shí)期表現(xiàn)出來的程度不同而已。孩子在滿足了基本的生理需求和安全需求后,也需要有歸屬和愛的需要,尊重的需要。與孩子交流,要全身心地投入,耐心地聽完孩子的話,讓他們把想法和要求順暢地表達(dá)出來,給予“發(fā)泄”的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子表達(dá)情緒后,作為成人的我們首先要表示理解,在孩子情緒好轉(zhuǎn)之后再表達(dá)自己對(duì)問題的看法,讓孩子多角度地思考問題。
教育是一個(gè)心心相印的活動(dòng),沒有愛就沒有教育。作為教育者,用我們的用心和真心,讓教育熨帖孩子的心靈,用我們的愛去點(diǎn)燃孩子進(jìn)步的火焰。關(guān)鍵是我們要有足夠的耐心和足夠的等待。因?yàn)榻逃且粋€(gè)慢的過程,是一個(gè)期待的過程……