戚鑫

近年來(lái)，南山博物館征集到社會(huì)上流散的10件漢代銅提桶，經(jīng)追尋其出處，得知皆為西江流域隨同打撈河沙出水，由于長(zhǎng)期淹埋河沙底，避免了南方酸性泥土的侵蝕，故保存品相和包漿良好。

銅提桶的共同特征為圓桶形，一般器身上口稍大，腰腹以下微收縮，矮圈足，子母口，拱形蓋。器腹上部有兩個(gè)對(duì)稱(chēng)可系繩索的附耳，耳的造型似匍伏的青蛙。因形狀像現(xiàn)代擔(dān)水用的木桶，故名為銅桶，有的學(xué)者因其有對(duì)稱(chēng)的提耳，又名之為提桶，附耳銅桶，或?qū)懽魈岬?、提桶?/p>

銅提桶的裝飾花紋，一般是器身外表從上到下有三組幾何形紋暈帶，每組由若干暈圈組成，常見(jiàn)的幾何紋有平行垂直的櫛紋、復(fù)線菱形紋、圓圈紋、切線圓圈紋、勾連雷紋、鋸齒紋、螺旋紋等。個(gè)別銅桶用寫(xiě)實(shí)圖像作主暈，出現(xiàn)羽人船紋等，整個(gè)裝飾風(fēng)格與同時(shí)期的銅鼓十分相似。制作工藝是用二分式合范鑄法，器耳先鑄，然后與器體合鑄在一起，器體為兩塊范合鑄，用活芯墊法控制器壁厚度，從內(nèi)外壁能看到合芯墊痕跡，合范線從上到下貫穿全器。底部另鑄，再鑄接到器身近底處，做成圈足。

本文介紹三件具有明顯特征的銅提桶：

銘文銅提桶（圖一至圖三），器物口沿一側(cè)下方鏨刻有銘文：“甲三百九”。高19.5、口徑18-17.5、底徑18.3-18厘米。

廣西壯族自治區(qū)博物館原館長(zhǎng)、著名百越民俗文化研究專(zhuān)家蔣廷瑜先生認(rèn)為，該件銘文銅提桶，形制與廣州西漢早中期墓出土的銅桶近似，銘文“甲三百九”，除百字用篆書(shū)結(jié)構(gòu)，其他三字用隸體，這種用字習(xí)慣，多見(jiàn)于西漢初年，因此可以說(shuō)，此銅桶是西漢初至文、景時(shí)南越國(guó)興盛時(shí)鑄造，為當(dāng)時(shí)貴族官吏用器。中山大學(xué)古文字學(xué)家張振林教授有《南越銅桶銘文考釋》專(zhuān)文，考證該銅提桶是容量二斗的量器?！叭倬拧敝?dāng)?shù)與其自身的重量、容量間沒(méi)有直接聯(lián)系，與量酒、量糧食等也找不到數(shù)量聯(lián)系。依據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器銘就有“造戈五百”“曹（造）戈三百”“作用戈三萬(wàn)”等，認(rèn)為“甲三百九”是記作坊產(chǎn)出的甲類(lèi)產(chǎn)品的309件。

羽人競(jìng)渡紋銅提桶（圖四至圖六），通高27、口徑22.6、足徑18.5厘米。器物子母口，隆蓋，附葉脈紋橋形雙鈕。蓋面紋飾與石寨山型銅鼓紋飾相似，中心太陽(yáng)紋8芒，芒問(wèn)夾三角紋，外有3暈圈。第二暈是帶切線的圓點(diǎn)圓圈紋，第三暈是主暈，四只翔鷺逆時(shí)針飛翔。第四暈是弦紋夾櫛紋。桶身紋飾分三節(jié)，上部是弦紋夾櫛紋再夾帶切線的圓點(diǎn)圓圈紋。中部是主暈，飾四組船紋。船首尾高翹，船上五人，戴羽冠，手舞足蹈。船頭有魚(yú)。天空各有3只飛鳥(niǎo)。

騎獸紋銅提桶（圖七至圖九），通高24.5、口徑22.5、底徑19.5厘米。騎獸紋，又稱(chēng)為變形羽人紋。子母口，折沿，出現(xiàn)矮肩。腹上部?jī)蓚?cè)附耳，耳為扁莖，用實(shí)心銅條彎曲成倒u字形，內(nèi)有雙股橋形鈕，正視有如匍伏的青蛙。中腹飾六組騎獸紋。器身兩道對(duì)稱(chēng)鑄痕，鑄痕兩側(cè)飾植物紋，似稻穗彎垂。騎獸紋（變形羽人紋）在銅鼓年代序列中，年代大約在西漢晚期。

銅提桶在嶺南地區(qū)考古中多有發(fā)現(xiàn)，曾在廣州、肇慶，廣西貴港、賀州等南越高級(jí)貴族墓中成組出土。如1976年發(fā)掘廣西貴縣（今貴港市）羅泊灣一號(hào)墓，在槨室底下的器物坑中出土四件，形制相同，大小遞減。其中一件最大的銅提桶刻有“布”字。蔣廷瑜先生考證，“布”是地名“布山”的省文，西漢時(shí)期南越國(guó)桂林郡郡府的所在地，即是現(xiàn)在的貴港，說(shuō)明本地鑄造。該器在一只耳的下方，刻有“十三斤”三字，是銅桶自身重量的記錄，實(shí)測(cè)重是3485克。

1983年發(fā)掘的廣州南越王墓出土9件銅提桶，其中一件“羽人船紋”銅提桶已為廣州西漢南越王博物館的鎮(zhèn)館之寶。G37、G44、G47號(hào)桶出土?xí)r，分別裝有青蚶、龜足、花龜、家雞、豬、牛骨等骸骨。

20世紀(jì)50年代發(fā)掘的廣州龍生崗43號(hào)東漢墓，出土一件陶桶，內(nèi)存將近半桶的高梁，桶蓋里有墨書(shū)文字：“藏酒十石，令興壽至三百歲”，表明它是用來(lái)祝壽的藏酒器。高梁可供食用，又是傳統(tǒng)的釀酒原料，存高梁于桶內(nèi)，也有釀酒用器的寓意。

銅提桶的功用問(wèn)題，盡管有量器說(shuō)、擔(dān)水桶說(shuō)、盛食器說(shuō)、酒器說(shuō)，莫衷一是。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和對(duì)文物本體的研究，其功用無(wú)非是生活用具中的多功能盛器。

南山博物館收藏的銅提桶為水坑文物，經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)收藏，有的多次易手，原產(chǎn)地已不能確認(rèn)，但同考古發(fā)掘品對(duì)比，大體都能認(rèn)定其出水的地理范圍，主要是在嶺南地區(qū)，即廣東、廣西，旁及貴州、云南和越南北部。其鑄造和使用的年代大致在距今2000多年前的秦漢時(shí)期，銅提桶的主人主要是嶺南越人貴族、官吏。銅提桶是嶺南地區(qū)土著文化中具有代表性的典型器物。