【摘要】“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代知識(shí)常以碎片化的形式存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面，并呈現(xiàn)出零散、超載、無(wú)序、混亂的特征，這給人們獲取知識(shí)帶來(lái)了困難，影響了學(xué)習(xí)的深度與效果。而智慧學(xué)習(xí)卻可以將碎片化知識(shí)變得有序、完整、系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)由淺層向深層的轉(zhuǎn)變。文章從當(dāng)今社會(huì)知識(shí)碎片化現(xiàn)象及智慧學(xué)習(xí)的必要性出發(fā)，闡述了智慧學(xué)習(xí)的定義、內(nèi)涵、特征及碎片化與智慧學(xué)習(xí)的關(guān)系，并從自助探究式、網(wǎng)絡(luò)合作式、眾籌眾傳共享式等三個(gè)方面提出了基于碎片化的智慧學(xué)習(xí)策略。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”；碎片化；智慧學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G720【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】10018794（2017）12000604

【收稿日期】20170705

【基金項(xiàng)目】江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度高等教育重點(diǎn)資助項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)策略研究”，立項(xiàng)編號(hào)為Ba/2016/01/21

【作者簡(jiǎn)介】黃建鋒（1970—），男，江蘇如皋人，副教授，研究方向?yàn)樾畔⒓夹g(shù)教育理論與實(shí)踐。一、引言

21世紀(jì)以來(lái)，以新一代信息技術(shù)為核心的“互聯(lián)網(wǎng)+”正以前所未有的速度改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，既為人們提供了更多的信息消費(fèi)方式和信息選擇途徑，也給大眾帶來(lái)了泛在技術(shù)的副產(chǎn)品——“碎片化”。[1]目前，知識(shí)、時(shí)間、空間、技術(shù)、媒體（介）、體驗(yàn)、思維等領(lǐng)域碎片化現(xiàn)象已無(wú)處不在且已成為時(shí)代發(fā)展的重要標(biāo)志。[2]特別是在知識(shí)領(lǐng)域，信息嚴(yán)重“超載”，知識(shí)碎片化日益加劇，其整體性、關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性越來(lái)越差，學(xué)習(xí)難度與日俱增，學(xué)習(xí)深度與效果受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。不過，隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、智能移動(dòng)終端等移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的日益成熟，數(shù)字化學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)等新興學(xué)習(xí)方式開始得到普及，使知識(shí)獲得變得“廉價(jià)”、方便、快捷，為碎片化社會(huì)形態(tài)下構(gòu)建開放、交互、共享、協(xié)作的智慧學(xué)習(xí)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。

智慧學(xué)習(xí)是一種基于智慧教育理念的新型學(xué)習(xí)方式，是將碎片化背景下的學(xué)習(xí)引向深入的重要途徑，是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的必然趨勢(shì)。智慧學(xué)習(xí)為構(gòu)建“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了新思路，[3]已成為繼“數(shù)字學(xué)習(xí)”、“移動(dòng)學(xué)習(xí)”、“泛在學(xué)習(xí)”之后的第四代技術(shù)型學(xué)習(xí)方式。[4]目前，世界各國(guó)紛紛將智慧學(xué)習(xí)作為推動(dòng)國(guó)家教育改革的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略方向。[5]因此，研究運(yùn)用智慧學(xué)習(xí)策略從海量的知識(shí)碎片中攝取有價(jià)值的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下知識(shí)由碎片到整體轉(zhuǎn)變，構(gòu)建系統(tǒng)、完整、有序、關(guān)聯(lián)的知識(shí)體系，具有理論與實(shí)踐的雙重意義。

二、智慧學(xué)習(xí)概述

（一）智慧學(xué)習(xí)的定義

關(guān)于“智慧學(xué)習(xí)”目前尚無(wú)明確定義，各國(guó)專家學(xué)者見仁見智，大多停留在對(duì)“智慧學(xué)習(xí)”概念的描述上，主要觀點(diǎn)有：（1）利用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、智能移動(dòng)終端、學(xué)習(xí)分析技術(shù)等“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新技術(shù)、新手段增強(qiáng)、優(yōu)化、智化、豐富學(xué)習(xí)過程。（2）充分利用開放、共享的數(shù)字化教育資源、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能（慧）移動(dòng)終端等新興信息技術(shù)手段促使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)、學(xué)習(xí)行為改變。（3）以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)者自我需求為導(dǎo)向，以人為本，注重個(gè)體體驗(yàn)，有別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新的學(xué)習(xí)方式。（4）利用移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)、智能移動(dòng)技術(shù)、突破時(shí)空的約束，自主探究與合作相結(jié)合的學(xué)習(xí)過程。（5）利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、智能設(shè)備，創(chuàng)設(shè)智能化學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足自我訂制需求，參與個(gè)體與群體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，取得最佳學(xué)習(xí)效果、提升學(xué)習(xí)能力的過程。[6]

以上這些觀點(diǎn)差異性較大，對(duì)“智慧學(xué)習(xí)”的時(shí)代特征均沒有較明確的表述，有的過于籠統(tǒng)，有的又過于依賴技術(shù)。筆者認(rèn)為，作為時(shí)代感、技術(shù)性較強(qiáng)的“智慧學(xué)習(xí)”其定義首先要重視學(xué)習(xí)方式、方法的改變，其次要注重學(xué)習(xí)智慧的生成，還要充分考慮“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的人的發(fā)展?！?015中國(guó)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境白皮書》認(rèn)為：“智慧學(xué)習(xí)作為一類學(xué)習(xí)系統(tǒng)，是通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)系統(tǒng)和人工智能技術(shù)等現(xiàn)代高科技手段來(lái)全面感知學(xué)習(xí)情境、識(shí)別學(xué)習(xí)者特征，提供合適的學(xué)習(xí)資源與便利的互動(dòng)工具，自動(dòng)記錄學(xué)習(xí)過程和測(cè)評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果，有效支持人們的終身學(xué)習(xí)、職業(yè)發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?！盵7]這一觀點(diǎn)從人、社會(huì)、技術(shù)等多角度描述了智慧學(xué)習(xí)的相關(guān)要素及其辯證關(guān)系，并表明了智慧學(xué)習(xí)將是今后社會(huì)的主要學(xué)習(xí)方式。

（二）智慧學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代以來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益全球化、技術(shù)手段日益智能化、社會(huì)生產(chǎn)日益創(chuàng)新化、社會(huì)生活日益泛在化，高度發(fā)達(dá)的知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化加速了世界格局的深度變化，引發(fā)了社會(huì)結(jié)構(gòu)重構(gòu)重組。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族能在這種全球化、技術(shù)化的國(guó)際環(huán)境中生存和發(fā)展，必須要敢于創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新。而創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)源于學(xué)習(xí)的創(chuàng)新、智慧的創(chuàng)新?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代提倡創(chuàng)新融合，提倡多學(xué)科、跨行業(yè)、多領(lǐng)域聯(lián)通融合，共同創(chuàng)新。智慧學(xué)習(xí)符合時(shí)代發(fā)展要求，特別強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、多元化學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”，智慧學(xué)習(xí)已成為社會(huì)新常態(tài)。[8]

基于此，筆者認(rèn)為智慧學(xué)習(xí)首先是一種以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)者心智發(fā)展為目標(biāo)，以學(xué)習(xí)者自主參與、網(wǎng)絡(luò)互助，具有完整特色技術(shù)與學(xué)習(xí)體驗(yàn)的新型學(xué)習(xí)方式；其次是一種以物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)、學(xué)習(xí)分析技術(shù)、智能移動(dòng)學(xué)習(xí)終端等為基礎(chǔ)，具有記錄、跟蹤、分析、維護(hù)、診斷、評(píng)價(jià)等環(huán)境下的學(xué)習(xí)范式；再次是一種學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與、智能設(shè)備無(wú)縫接入、學(xué)習(xí)個(gè)性定制，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確的價(jià)值取向、良好的思維品質(zhì)及較強(qiáng)的思維能力的學(xué)習(xí)方式；最后是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境、科學(xué)智慧解決學(xué)習(xí)過程中所遇各種問題，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。

（三）智慧學(xué)習(xí)的特征

1體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

智慧學(xué)習(xí)以任何人、任意時(shí)間、任意地點(diǎn)、任意方式、任意步調(diào)、任意設(shè)備、任何內(nèi)容、任意支持形式等實(shí)現(xiàn)輕松、投入、有效式學(xué)習(xí)，[9]是一種基于泛在學(xué)習(xí)之上的新的學(xué)習(xí)方式。它實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)由固定時(shí)間、固定地點(diǎn)、固定路徑向任意時(shí)間、任意地點(diǎn)、任意路徑的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)的物理學(xué)習(xí)空間向現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間相結(jié)合的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化、泛在化、入境化、群智化的綜合型學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是學(xué)習(xí)者期待、支持、樂意接受的一種學(xué)習(xí)模式，契合了當(dāng)今學(xué)習(xí)型社會(huì)發(fā)展的需求。endprint

2入境式學(xué)習(xí)

情境認(rèn)知學(xué)是上世紀(jì)80年代末興起的一種學(xué)習(xí)理論，其核心是為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境，以促使書面知識(shí)向鮮活、真實(shí)的生活情境轉(zhuǎn)化。[10]入境式學(xué)習(xí)以情境認(rèn)知學(xué)為理論基礎(chǔ)，注重學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)情境彼此融合，做到“環(huán)境懂我”、“我懂環(huán)境”、“所見即所得”、“所想即所得”，完全擺脫了時(shí)空的寂寞、技術(shù)的束縛、知識(shí)的枯燥，整個(gè)學(xué)習(xí)過程輕松、流暢、愉悅。[11]智慧學(xué)習(xí)主要通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、數(shù)字化學(xué)習(xí)資源、現(xiàn)實(shí)與虛擬相結(jié)合等途徑為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)入境式學(xué)習(xí)情境。

3自然式學(xué)習(xí)

智慧學(xué)習(xí)是一種能滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性需求、風(fēng)格、喜好，由學(xué)習(xí)者自主控制、順其自然的學(xué)習(xí)方式，它的自然性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)手段豐富多樣（如筆記本電腦、IPAD、智能手機(jī)等）、學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近生活（如生活常識(shí)、科普知識(shí)、知識(shí)應(yīng)用等）、學(xué)習(xí)環(huán)境接近自然（如教室、圖書館、車站、飛機(jī)場(chǎng)、社區(qū)等）等方面，而學(xué)習(xí)手段、知識(shí)、場(chǎng)所等都可以通過無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫鏈接。因此，自然式學(xué)習(xí)靈活性更大、開放性更強(qiáng)、交互性更高，能夠使學(xué)習(xí)者的需求達(dá)到最大化。自然式學(xué)習(xí)是一種“隱性”的、順其自然的、緘默式學(xué)習(xí)方式，是一種潛在學(xué)習(xí)技能。

4深度式學(xué)習(xí)

智慧學(xué)習(xí)是一種基于學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極、投入、深入的知識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)所獲取的碎片知識(shí)進(jìn)行梳理、歸納、加工、提升、內(nèi)化的學(xué)習(xí)方式。在深度式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者能夠?qū)λ槠R(shí)進(jìn)行辯證的思考、理性的思維、批判接受，主動(dòng)對(duì)其進(jìn)行重組、重構(gòu)并實(shí)現(xiàn)整體性遷移，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，達(dá)到深度學(xué)習(xí)的效能。智慧學(xué)習(xí)一般以問題為導(dǎo)向，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自主搜尋、整理、學(xué)習(xí)、吸收相關(guān)碎片化知識(shí)，自發(fā)組建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)小組，形成社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，形成網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)溝通，及時(shí)反饋與評(píng)價(jià)，即時(shí)進(jìn)行情感交流，共享學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有效開展深度學(xué)習(xí)。

（四）碎片化學(xué)習(xí)與智慧學(xué)習(xí)

碎片化學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今社會(huì)的重要特征，它已潛移默化地成為獲取知識(shí)的重要方式，也是未來(lái)學(xué)習(xí)的主流方向，[12]它是一種淺層的、零散的、孤立的、雜亂的學(xué)習(xí)方式；而智慧學(xué)習(xí)是以新興信息技術(shù)作為手段，以學(xué)習(xí)者個(gè)性需求為導(dǎo)向，充分利用豐富、開放共享資源，自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，是新一代信息技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)教育教學(xué)中的高端應(yīng)用。兩者之間之所以存在一定的關(guān)聯(lián)性，是因?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的人們已厭煩固定時(shí)間坐在固定場(chǎng)所傾聽講座式學(xué)習(xí)，更喜歡根據(jù)需要進(jìn)行隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，喜歡通過微信、QQ群、Twitter、Facebook、數(shù)字化資源平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)手段去零星地獲取知識(shí)，當(dāng)然這種學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)零散、雜亂無(wú)章，具有典型的碎片化特征，而要想將這些碎片化知識(shí)整合成系統(tǒng)的、整體的、關(guān)聯(lián)的，最終成為學(xué)習(xí)者內(nèi)化的知識(shí)就必須通過整合碎片化知識(shí)，找出它們的內(nèi)在關(guān)系，利用大數(shù)據(jù)及學(xué)習(xí)分析技術(shù)記錄、分析各個(gè)微小學(xué)習(xí)過程、圍繞知識(shí)點(diǎn)將這些碎片化知識(shí)構(gòu)建成知識(shí)圖譜等方式實(shí)現(xiàn)，這個(gè)過程是典型的智慧學(xué)習(xí)。因此，碎片化與智慧學(xué)習(xí)之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

三、基于碎片化的智慧學(xué)習(xí)策略

（一）自助探究式

基于碎片化的自助探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境中，根據(jù)自我學(xué)習(xí)需求，圍繞知識(shí)點(diǎn)采用符合自己個(gè)性化需要的學(xué)習(xí)方案，利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、智能移動(dòng)終端等信息技術(shù)手段搜集、匯集、整理、學(xué)習(xí)、內(nèi)化相關(guān)碎片化知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。自助探究式學(xué)習(xí)具有明顯的自主性、自助性、探究性等特征。當(dāng)今社會(huì)，碎片化知識(shí)廣泛存在于“漫無(wú)邊際”的互聯(lián)網(wǎng)世界之中，學(xué)習(xí)者隨時(shí)可以通過自助探究式學(xué)習(xí)方式以“自助餐”的形式從這“浩如煙海”碎片化資源中智慧選擇所需“知識(shí)快餐”。目前，它已成為廣大學(xué)習(xí)者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的主要方式，其流程如圖1所示。

1自主研習(xí)階段

學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、要求與內(nèi)容，利用信息技術(shù)手段，獨(dú)立搜集互聯(lián)網(wǎng)上或教師搭建的數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)上的碎片化資源（如文本、圖片、動(dòng)畫、微教學(xué)視頻等），自主研習(xí)所獲取的碎片化資源與學(xué)習(xí)主題之間的關(guān)系，圍繞學(xué)習(xí)主題構(gòu)建系統(tǒng)、完整、關(guān)聯(lián)的知識(shí)圖譜。

2獨(dú)立探究階段

學(xué)習(xí)者通過搭建個(gè)性化學(xué)習(xí)平臺(tái)，建立自我成長(zhǎng)檔案，快速、準(zhǔn)確、智慧地獲取碎片化資源，并在自己的智慧學(xué)習(xí)空間中形成知識(shí)累積，對(duì)搜集資源、相關(guān)數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)效果進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘、對(duì)比分析形成分析報(bào)告，可以通過篩選、過濾、復(fù)原、重組或二次開發(fā)等智慧操作，實(shí)現(xiàn)碎片化知識(shí)向整體性、系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性的高度升華，最終達(dá)到智慧學(xué)習(xí)的效果。[13]

3反思提升階段

學(xué)習(xí)者通過作業(yè)呈現(xiàn)、帖子回放、問題回顧等途徑檢驗(yàn)檢測(cè)自助探究學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)效果，調(diào)整、完善今后的自助探究學(xué)習(xí)行為，必要時(shí)可借助網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)獲得相關(guān)支持和幫助，還可以將學(xué)習(xí)體會(huì)通過微博以學(xué)習(xí)敘事的形式記錄下來(lái)供日后反思、提高。

自助探究式學(xué)習(xí)具有鮮明的智慧學(xué)習(xí)特征，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者不是簡(jiǎn)單地搜尋碎片化知識(shí)，更不是簡(jiǎn)單地接受碎片化知識(shí)，而是根據(jù)需求搜尋、匯集、整理、探究、內(nèi)化碎片化知識(shí)；不是滿足于對(duì)碎片化知識(shí)的原始積累，而是實(shí)現(xiàn)對(duì)碎片化知識(shí)的融合與升華，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的過程。

（二）網(wǎng)絡(luò)合作式

網(wǎng)絡(luò)合作式學(xué)習(xí)是另一種基于碎片化的智慧學(xué)習(xí)方式，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代學(xué)習(xí)的主要發(fā)展方向。它是指利用互聯(lián)網(wǎng)及新媒體等技術(shù)，多個(gè)學(xué)習(xí)者圍繞相同學(xué)習(xí)內(nèi)容共同學(xué)習(xí)、共同探究、共同交流，最終達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解、掌握的過程。網(wǎng)絡(luò)合作式學(xué)習(xí)注重網(wǎng)絡(luò)與新媒體技術(shù)的支持，注重學(xué)習(xí)者之間的互助合作，是一種社會(huì)化的學(xué)習(xí)行為。網(wǎng)絡(luò)合作式學(xué)習(xí)借助智慧學(xué)習(xí)環(huán)境能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者注冊(cè)的相關(guān)信息快速感知每個(gè)人的興趣、愛好、學(xué)習(xí)需求，并成立學(xué)習(xí)群體（如QQ群、微信群、SPOC課程群或社區(qū)學(xué)習(xí)群等），群組成員可以是同班同學(xué)，也可以是共同學(xué)習(xí)某課程或具有共同學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)伙伴，還可以是某培訓(xùn)班、某個(gè)協(xié)會(huì)中的學(xué)習(xí)者等。endprint

群體成員具有共同學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣，主要以在線學(xué)習(xí)方式對(duì)碎片化資源進(jìn)行協(xié)作、交流、分享，通過社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)最終將碎片化知識(shí)形成系統(tǒng)、有序、關(guān)聯(lián)的知識(shí)體系。

群體中的學(xué)習(xí)者所扮演的角色沒有主次之分，互相平等，每個(gè)學(xué)習(xí)者都會(huì)最大限度地對(duì)碎片化知識(shí)資源進(jìn)行搜集、匯聚、挖掘、分析，并將這些資源毫無(wú)保留地推送到群中，彼此通過網(wǎng)絡(luò)開展對(duì)話、討論、投票等方式交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)心得、學(xué)習(xí)成果。

學(xué)習(xí)資源動(dòng)態(tài)生成且隨學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入開展不斷演進(jìn)。所有學(xué)習(xí)者都可以根據(jù)自己掌握知識(shí)的情況協(xié)同對(duì)知識(shí)進(jìn)行編輯，使得學(xué)習(xí)資源更加準(zhǔn)確、系統(tǒng)、完備。

該學(xué)習(xí)方式注重個(gè)性化學(xué)習(xí)的同時(shí)，更注重人際關(guān)系與協(xié)作過程，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著相互幫助、彼此配合、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，共享其他成員解決問題的思路、方法與智慧，還可以借助網(wǎng)絡(luò)開展自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)、整體評(píng)價(jià)，能夠最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的潛能，最終圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)合作式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)群體的協(xié)作性，強(qiáng)調(diào)碎片化知識(shí)、碎片化資源、碎片化智慧的共享性。

（三）眾籌、眾傳、共享式

眾籌（CrowdFunding）原意為大眾籌資或群眾籌資，具有門檻低、形式多、注重創(chuàng)意、依靠大眾力量等特征。知識(shí)眾籌是指學(xué)習(xí)者借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，根據(jù)某一知識(shí)點(diǎn)，將碎片化知識(shí)匯集在一起，形成系統(tǒng)、關(guān)聯(lián)的整體性知識(shí)，形成共享性學(xué)習(xí)資源，比較典型的眾籌資源庫(kù)有維基百科、百度百科等。眾傳（CrowdLecturing）是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)概念，是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的基礎(chǔ)。知識(shí)眾傳是基于大眾“群體創(chuàng)造、自由分享、人人為師”的理念，通過知識(shí)點(diǎn)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、微課程資源、智能移動(dòng)學(xué)習(xí)終端等形成一個(gè)完整的知識(shí)眾傳路徑。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每個(gè)微課程都可以由學(xué)生、教師或相關(guān)領(lǐng)域的專家進(jìn)行講解，每門課程可以在知識(shí)點(diǎn)或微課程基礎(chǔ)上進(jìn)行動(dòng)態(tài)組裝及動(dòng)態(tài)演進(jìn)，并通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播。知識(shí)共享（CrowdSharing）是指學(xué)習(xí)者將自己掌握的知識(shí)通過一定形式或途徑與他人分享，最終達(dá)到共同掌握的過程。知識(shí)的眾籌、眾傳、共享式學(xué)習(xí)是未來(lái)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代學(xué)習(xí)的方向，體現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大眾群體創(chuàng)新、創(chuàng)造、眾籌、眾傳和分享的時(shí)代精神。

四、結(jié)束語(yǔ)

碎片化是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代知識(shí)的全新表現(xiàn)形式，碎片化學(xué)習(xí)是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代獲取新技術(shù)、新知識(shí)的新途徑。智慧學(xué)習(xí)是避免碎片化學(xué)習(xí)知識(shí)超載、知識(shí)混亂、知識(shí)無(wú)序的重要方法，它能夠有效聚合碎片化學(xué)習(xí)獲得的碎片化知識(shí)，變淺層的碎片化學(xué)習(xí)為深度式學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者建構(gòu)系統(tǒng)、完整、有序的知識(shí)體系?；谒槠闹腔蹖W(xué)習(xí)是一種新型學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”學(xué)習(xí)型社會(huì)的新利器。

【參考文獻(xiàn)】

[1]顧小清，馮園園，胡思暢.超越碎片化學(xué)習(xí)：語(yǔ)義圖示與深度學(xué)習(xí)[J].中國(guó)電化教育，2015（3）：39—48.

[2]祝智庭.教育信息化的新發(fā)展：國(guó)際觀察與國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2012（3）：3—13.

[3]盧秋紅.數(shù)字化學(xué)習(xí)：開啟“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”新時(shí)代[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2016（3）：8.

[4][6]賀斌.智慧學(xué)習(xí)：內(nèi)涵、演進(jìn)與趨向——學(xué)習(xí)者的視角[J].電化教育研究，2013（11）：24—33.

[5]吳洪艷.智慧學(xué)習(xí)視角下個(gè)性化在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用[J].中國(guó)電化教育，2015（6）：127—131.

[7][9]北師大發(fā)布“智慧學(xué)習(xí)環(huán)境”白皮書[N].光明日?qǐng)?bào)，2015.

[8]陳琳，王蔚，李冰冰，等.智慧學(xué)習(xí)內(nèi)涵及其智慧學(xué)習(xí)方式[J].中國(guó)電化教育，2016（12）：31—37.

[10][11]高文.情境學(xué)習(xí)與情境認(rèn)知[J].教育發(fā)展研究，2001，21（8）：30—35.

[12]文青.碎片與智慧[J].開放教育研究，2015（4）.

[13]何光英.網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)模式[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2005，6（4）：84—89.

The Strategy Research of Wisdom Learning Based on Fragmentation

HUANG Jianfeng

（Nantong Normal College， Rugao 226500， China）

【Abstract】In the era of “Internet+”， knowledge， in the form of fragmentation， show the features of fragmented， overload， disorder and chaos， which brought people difficulties in acquiring them and also affected the depth and effect of learning. However， the wisdom learning can make the fragmented knowledge become ordered， completed and systematic， which could realize the change of learning from shallow to depth. From the current phenomenon of social fragmentation knowledge and the need for intelligent learning， this paper expounds the definition， connotation and characteristics of wisdom learning and the relationship between fragmentation and wisdom learning. And then it proposes the wisdom learning strategies based on fragmentation from three aspects including the selfexplorationtype， network cooperation， and the publicsharing mode， etc.

【Key words】“Internet+”； fragmentation； wisdom learning

（編輯/趙曉東）2017第12期（總第371期）成人教育ADULT EDUCATIONNo.12 2017Total No.371

doi：10.3969/j.issn.10018794.2017.12.003endprint