尹鋒超，劉小慶

（1.西藏民族大學(xué) 民族研究院，陜西 咸陽(yáng) 712082；2.陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院 創(chuàng)新學(xué)院，陜西 西安 712046；3.西藏民族大學(xué)附屬中學(xué)，陜西 咸陽(yáng) 712082）

咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

尹鋒超1,2，劉小慶3

（1.西藏民族大學(xué) 民族研究院，陜西 咸陽(yáng) 712082；2.陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院 創(chuàng)新學(xué)院，陜西 西安 712046；3.西藏民族大學(xué)附屬中學(xué)，陜西 咸陽(yáng) 712082）

傳統(tǒng)手工技藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。以咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為研究對(duì)象，對(duì)咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了全面考察后發(fā)現(xiàn)咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在保護(hù)的過(guò)程中，仍存在申報(bào)力度仍顯欠缺、專(zhuān)業(yè)人才短缺、旅游開(kāi)發(fā)較為薄弱等問(wèn)題。因此，咸陽(yáng)市應(yīng)重視傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的生活化、藝術(shù)化、旅游開(kāi)發(fā)及最大程度發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體和保護(hù)主體在生產(chǎn)性保護(hù)中的作用，以便更好地將傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。

咸陽(yáng)市；傳統(tǒng)手工技藝；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；生產(chǎn)性保護(hù)

根據(jù)文化部財(cái)務(wù)司的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2015年末，國(guó)務(wù)院共公布了1372個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目，[1]傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺作為十大分類(lèi)之一，占據(jù)較大比重。其中第一批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目89項(xiàng)，第二批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目97項(xiàng)，第三批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目54項(xiàng)，第四批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目61項(xiàng)，共計(jì)301項(xiàng)，占總數(shù)的21.938776%，約21.9%。由于傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺在整個(gè)非遺項(xiàng)目中覆蓋面最廣，得到學(xué)者普遍關(guān)注。筆者以咸陽(yáng)市為例，通過(guò)梳理咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況，分析其保護(hù)現(xiàn)狀，進(jìn)而提出相應(yīng)的保護(hù)路徑，為咸陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供借鑒。

一、咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

（一）傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

傳統(tǒng)手工技藝是指“歷史上傳承下來(lái)的手工業(yè)技術(shù)與工藝”，是“普通民眾勤勞智慧和無(wú)限創(chuàng)造能力的結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富。”[2]也有學(xué)者認(rèn)為，“傳統(tǒng)手工技藝是指以手工勞動(dòng)的方式對(duì)某種材料（或多種材料）施以某種手段（或多種手段）使之改變形態(tài)的過(guò)程及其結(jié)果?！盵3]參照《中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程普查工作手冊(cè)》中的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類(lèi)代碼”，我們發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝種類(lèi)豐富，大致包含：工具和機(jī)械制作、家畜產(chǎn)品加工、燒造、織染縫紉、金屬工藝、編織扎制、髹漆、造紙、印刷，裝幀以及其他傳統(tǒng)手工技藝。

（二）咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

咸陽(yáng)市位于陜西省中部，地處關(guān)中平原腹地，于渭水之北，九竣山以南，包括兩區(qū)、一市、十縣，即渭城區(qū)、秦都區(qū)、興平市、武功縣、三原縣、涇陽(yáng)縣、禮泉縣、乾縣、永壽縣、淳化縣、長(zhǎng)武縣、彬縣和旬邑縣。除此，咸陽(yáng)也是中國(guó)大地原點(diǎn)所在地，自古便是西部戰(zhàn)略重鎮(zhèn)。東南與省會(huì)西安市相鄰，西與寶雞市、東北與渭南市、銅川市交界，西北與甘肅省接壤。其厚重的文化底蘊(yùn)和優(yōu)越的地理位置共同創(chuàng)造了極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涉及民間文學(xué)、民間美術(shù)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、曲藝、傳統(tǒng)手工技藝、民俗等多種類(lèi)別。截至目前，咸陽(yáng)市共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目3項(xiàng)，市級(jí)及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目132項(xiàng)，其中傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)共有48項(xiàng)，占總數(shù)的36%（見(jiàn)圖1）。

圖1 咸陽(yáng)市市級(jí)及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目類(lèi)別分布圖Figure 1 The distribution map of intangible cultural heritage items in Xianyang

其中，中華老字號(hào)張記餛飩制作技藝、咸陽(yáng)琥珀糖制作技藝、武功土織布技藝、普集燒雞制作技藝、三原金線油塔制作技藝、乾州四寶制作技藝等17項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（見(jiàn)表1）由此，筆者認(rèn)為，咸陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目眾多且傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)項(xiàng)目占比重最大，對(duì)于咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不容忽視。

根據(jù)表1，我們不難看出，陜西省第一批到第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄收錄的咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)項(xiàng)目分別為1項(xiàng)、5項(xiàng)、6項(xiàng)、2項(xiàng)和3項(xiàng)。這些傳統(tǒng)手工技藝涵蓋了食品制作、土織布、釀造加工、特色建筑、陶器生產(chǎn)等領(lǐng)域，涉及咸陽(yáng)市武功縣、秦都區(qū)、乾縣、三原縣、涇陽(yáng)縣、淳化縣、永壽縣、渭城區(qū)、三原縣等兩區(qū)十縣，其中市區(qū)占6項(xiàng)，三原縣和涇陽(yáng)縣各占3項(xiàng)，武功縣2項(xiàng)，永壽縣、淳化縣和乾縣各占1項(xiàng)。由此觀之，咸陽(yáng)市區(qū)及其南部地區(qū)較北部地區(qū)的傳統(tǒng)技藝數(shù)量多、質(zhì)量高，究其原因，筆者認(rèn)為或是由于市區(qū)及其南部地區(qū)農(nóng)耕時(shí)代更接近于中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)中心，較為發(fā)達(dá)，亦或者其區(qū)域、縣域內(nèi)相關(guān)文化部門(mén)及文化工作者對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的重視程度更高所致。

二、咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

（一）咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物遺保護(hù)取得巨大成就

咸陽(yáng)市，作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，在其發(fā)展的歷程中，形成了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。多年來(lái)，咸陽(yáng)各級(jí)文化部門(mén)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方面做了大量的工作，取得了顯著成效：

2007年，市政府發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》，2008年至今陸續(xù)公布了咸陽(yáng)市五批132個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目，其中傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)項(xiàng)目占比例最大（如表1）。值得一提的是，就傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)項(xiàng)目而言，武功縣在對(duì)武功土織布技藝的保護(hù)中，采取“公司+協(xié)會(huì)+農(nóng)戶”、“公司+基地+農(nóng)戶”的產(chǎn)、加、銷(xiāo)一體化發(fā)展模式，將其作為“一村一品”的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，使這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出新的活力，蘇繪、若蘭等品牌土織布名揚(yáng)全國(guó)，暢銷(xiāo)海內(nèi)外，不僅帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕傩兆呦蛄烁辉＃灿辛Φ乇Ｗo(hù)了這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

除此，為了擴(kuò)大市域內(nèi)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度，咸陽(yáng)市相關(guān)政府部門(mén)還積極組織、參與咸陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演。2015年9月，CCTV4《遠(yuǎn)方的家》大型系列節(jié)目《長(zhǎng)城內(nèi)外》對(duì)武功旗花面制作技藝進(jìn)行了相關(guān)介紹。2016年10月15日，由第十一屆藝術(shù)節(jié)組委會(huì)主辦，省文化廳承辦，中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)、中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)等協(xié)辦的第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)演藝產(chǎn)品博覽交易會(huì)在西安曲江國(guó)際會(huì)展中心開(kāi)幕，此次交易會(huì)上，不僅有咸陽(yáng)市秦都區(qū)文體局籌備的《咸陽(yáng)河水biangbiang面》舞蹈進(jìn)行展演，也有咸陽(yáng)和興全琥珀糖、涇陽(yáng)茯茶這樣的傳統(tǒng)手工藝、彬縣旋木工藝展示，此外，咸陽(yáng)市展館還展出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)美術(shù)保護(hù)項(xiàng)目戲曲臉譜及其它民俗項(xiàng)目的展品，由此也獲得“優(yōu)秀參展獎(jiǎng)”這一殊榮，極大地提高了咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目的影響力。

表1 咸陽(yáng)市省級(jí)及以上傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目名錄Table 1 Xianyang municipal level and above the traditional handicraft category non heritage project directory

（二）咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺保護(hù)中的問(wèn)題

在咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺保護(hù)的過(guò)程中，咸陽(yáng)市各級(jí)文化部門(mén)歷盡艱辛，取得了可喜的成績(jī)。但客觀地講，目前咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺保護(hù)仍存在一些問(wèn)題，亟待解決。

1.地方政府缺少相關(guān)保護(hù)細(xì)則，政策難以落地

早在2012年2月，文化部頒布了《文化部關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)“在有效保護(hù)和傳承的前提下，加強(qiáng)傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)藥藥物炮制類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的生產(chǎn)性保護(hù)”，但咸陽(yáng)市相關(guān)部門(mén)缺少相關(guān)保護(hù)細(xì)則的擬定、出臺(tái)，使得傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺的保護(hù)受到影響。

2.市場(chǎng)需求過(guò)小，遏制產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，年青一代熱衷于數(shù)字化信息及機(jī)器制造工藝，對(duì)傳統(tǒng)手工技藝知之甚少。如此，對(duì)傳統(tǒng)手工技藝懂得人少了，其市場(chǎng)的需求也越變?cè)叫?，?shì)必不利于傳統(tǒng)手工技藝整體的發(fā)展。例如木輪大車(chē)制作技藝、彬縣旋木工藝、李師風(fēng)箱制作技藝、木偶頭制作技藝等傳統(tǒng)手工技藝，在其保護(hù)與傳承的過(guò)程中，無(wú)不受到當(dāng)今時(shí)代的沖擊，不利于其產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展。

3.申報(bào)力度仍顯欠缺

截至目前，咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目雖領(lǐng)先于其他類(lèi)別的非遺項(xiàng)目，但仍沒(méi)有一項(xiàng)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。究其原因，便是在申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中工作不到位、力度不夠大所致。相對(duì)眾多的飲食類(lèi)傳統(tǒng)手工技藝而言，諸如武功土織布技藝、渭北地坑式窯洞建筑技藝、木輪大車(chē)制作技藝、五陵塬黑陶制作技藝、唐三彩復(fù)制工藝等織染縫紉、工具和機(jī)械制作、燒造及其它傳統(tǒng)手工技藝獨(dú)具特色，可加大申報(bào)力度，力爭(zhēng)入列國(guó)家級(jí)非遺名錄。

4.專(zhuān)業(yè)人才短缺，傳承易入誤區(qū)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，離不開(kāi)精通專(zhuān)業(yè)理論且又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。他們能從理論上對(duì)這項(xiàng)文化工程進(jìn)行全面分析，形成一套具有指導(dǎo)性、可操作性且較完整的體系，并能及時(shí)正確協(xié)助政府相關(guān)部門(mén)制定出一系可落地的工作方案，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)范、科學(xué)，可持續(xù)發(fā)展。目前，咸陽(yáng)市及其下轄的兩區(qū)、一市、十縣雖然都先后成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，承擔(dān)著各自區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。但客觀上講，其機(jī)構(gòu)仍不健全，尤其是專(zhuān)業(yè)人才奇缺，由此導(dǎo)致目前整個(gè)咸陽(yáng)市的非遺保護(hù)工作申報(bào)級(jí)別較低且部分已入選的非遺項(xiàng)目在傳承的過(guò)程中陷入絕境。

5.工藝復(fù)雜、費(fèi)時(shí)耗力，導(dǎo)致傳承受限

以咸陽(yáng)市第四批省級(jí)非遺項(xiàng)目永壽土梁油制作技藝為例，此項(xiàng)目之所以難以傳承，不僅僅是由于經(jīng)濟(jì)效益有限，其核心問(wèn)題是“苦”。和大多數(shù)傳統(tǒng)手工技藝一樣，永壽土梁油制作技藝產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會(huì)，經(jīng)過(guò)篩選、晾曬、研磨、上籠蒸煮、捆綁成型、下槽擠壓等一系列工序，每道工序都是純手工操作且費(fèi)時(shí)耗力，其用于“研磨菜籽油的油梁就有2500多公斤”①。除此，隨著現(xiàn)代煉油設(shè)備的不斷更新，這種傳統(tǒng)的技藝出油率難以與之匹敵，目前“整個(gè)永壽縣僅存6家土梁油制作作坊”①，且其子女大都由于此工藝太過(guò)辛苦而不愿從事這方面的工作。

6.傳統(tǒng)手工技藝的旅游開(kāi)發(fā)較為薄弱

咸陽(yáng)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，是當(dāng)?shù)刂匾穆糜挝幕Y源。但就目前而言，咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目在旅游市場(chǎng)上的表現(xiàn)方式僅僅停留在會(huì)場(chǎng)展示和旅游商品銷(xiāo)售的層面。每逢節(jié)日到來(lái)，咸陽(yáng)市群眾藝術(shù)館會(huì)在咸陽(yáng)相關(guān)文化廣場(chǎng)通過(guò)圖片、實(shí)物、影像等方式對(duì)市域內(nèi)的傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行展示，供前來(lái)觀光的游客和市民觀看。除此，游客可以在咸陽(yáng)市的部分景區(qū)購(gòu)買(mǎi)到與傳統(tǒng)手工技藝相關(guān)的商品，如咸陽(yáng)琥珀糖、三原蓼花糖、涇陽(yáng)茯磚茶等，都是饋贈(zèng)親友的佳品。

三、咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑

通過(guò)對(duì)咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的梳理，分析遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的保護(hù)路徑應(yīng)以生產(chǎn)性保護(hù)為主。

目前，學(xué)術(shù)界針對(duì)傳統(tǒng)手工技藝等非遺項(xiàng)目，提出生產(chǎn)性保護(hù)。所謂生產(chǎn)性保護(hù)，文化部非遺司于2012年2月在《文化部關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》中明確指出“在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程中，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷(xiāo)售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式”[4]且主要用于傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)以及傳統(tǒng)醫(yī)藥藥物炮制類(lèi)非遺領(lǐng)域中。

如此，關(guān)于咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺生產(chǎn)性保護(hù)如何落地，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮：

（一）重視傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺生產(chǎn)性保護(hù)的生活化

當(dāng)前，咸陽(yáng)市市級(jí)以上傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目有48項(xiàng)，有一半與飲食相關(guān)（如圖1）。由此，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目“源于人民群眾的生產(chǎn)、生活實(shí)踐，其工藝價(jià)值通過(guò)生產(chǎn)工藝環(huán)節(jié)來(lái)體現(xiàn)，民眾通過(guò)擁有和消費(fèi)傳統(tǒng)技藝的物態(tài)產(chǎn)品來(lái)分享非遺的魅力。”[5]故而，對(duì)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承的最好方式就是“在生產(chǎn)中保持其核心技藝和核心價(jià)值，并與民眾生活緊密相連，使之在生活中持久傳承?！盵6]

（二）重視傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺生產(chǎn)性保護(hù)的藝術(shù)化

諸如木輪大車(chē)制作技藝、紀(jì)耀春木雕技藝等傳統(tǒng)手工技藝具有“手工工藝性、發(fā)展性和整體性特征,在生產(chǎn)性保護(hù)中需要遵循堅(jiān)守核心技藝、滿足市場(chǎng)需求和彰顯地域文化特色的原則，發(fā)掘其文化創(chuàng)意價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)其創(chuàng)造出新的生活美學(xué)”[7]。

（三）重視對(duì)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺的旅游開(kāi)發(fā)

“在我國(guó)旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，以傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)項(xiàng)目為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因其作為地方文化的代表逐漸成為旅游開(kāi)發(fā)的對(duì)象?！盵8]通過(guò)對(duì)咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝的旅游開(kāi)發(fā)，不但可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕孕?，促進(jìn)傳統(tǒng)手工技藝的保護(hù)與傳承，更有利于豐富當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，提高旅游競(jìng)爭(zhēng)力。筆者認(rèn)為，試著將五陵塬黑陶制作技藝引入咸陽(yáng)市部分景區(qū)進(jìn)行展示，不僅可以為傳承人提供展示、傳承其所持項(xiàng)目的場(chǎng)所，也能夠豐富景區(qū)的文化內(nèi)涵，從而吸引更多的游客。除此，咸陽(yáng)市文廣局、群眾藝術(shù)館應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)技藝的宣傳展示力度，盡快開(kāi)辟一個(gè)固定的場(chǎng)所提供給傳承人。

（四）最大程度發(fā)揮非遺傳承主體和保護(hù)主體在生產(chǎn)性保護(hù)中的作用

非遺傳承主體（傳承人）在非遺傳承保護(hù)中起著承前啟后的作用，沒(méi)有他們，一項(xiàng)項(xiàng)古趣盎然的非遺項(xiàng)目將無(wú)以為繼。他們承擔(dān)著國(guó)家、省、市級(jí)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目傳承保護(hù)責(zé)任，具有公認(rèn)的代表性、權(quán)威性與影響力。與此同時(shí)，各級(jí)各類(lèi)非遺保護(hù)主體（政府相關(guān)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體等）也肩負(fù)不同責(zé)任、承擔(dān)不同非遺保護(hù)工作任務(wù)。不論是非遺的傳承主體，還是保護(hù)主體，其目標(biāo)是一致的，即“通過(guò)全社會(huì)的努力，逐步建立起比較完備的、有中國(guó)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，是我國(guó)珍貴、瀕危并具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)，并得以傳承和發(fā)揚(yáng)?！盵9]由此，最大程度發(fā)揮非遺傳承主體和保護(hù)主體在生產(chǎn)性保護(hù)中的作用是咸陽(yáng)市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺的保護(hù)和傳承工作的至關(guān)重要的。即傳承主體應(yīng)增強(qiáng)文化傳承的自覺(jué)性、履行非遺傳承人的相應(yīng)義務(wù)，保護(hù)主體則應(yīng)加強(qiáng)各自區(qū)域內(nèi)非遺項(xiàng)目的宣傳、整理、申報(bào)力度，制定相應(yīng)的保護(hù)實(shí)施細(xì)則，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才、完善相關(guān)保護(hù)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)等。

盡管咸陽(yáng)在傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺的保護(hù)方面做了大量的工作，也取得了一些成績(jī)。但客觀上講，咸陽(yáng)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺保護(hù)仍存在諸多問(wèn)題。筆者認(rèn)為，只有進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)，重視傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺生產(chǎn)性保護(hù)的生活化、藝術(shù)化、旅游開(kāi)發(fā)以及最大程度發(fā)揮非遺傳承主體和保護(hù)主體在生產(chǎn)性保護(hù)中的作用，咸陽(yáng)傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非遺保護(hù)工作才會(huì)取得更大的成績(jī)，進(jìn)而為全省、全國(guó)乃至全人類(lèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承增光添彩。

注釋?zhuān)?/p>

① 嚴(yán)元慶訪問(wèn)記，嚴(yán)元慶，系陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永壽土梁油制作技藝項(xiàng)目傳承人。

[1]中華人民共和國(guó)文化部2015年文化發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL].(2016-04-15)[2017-03-07].http：//zwgk.mcprc.gov.cn/auto255/201604/W020161230857240684580.pdf.

[2]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京：教育科學(xué)出版社,2008(10)：274.

[3]徐藝乙.中國(guó)歷史文化中的傳統(tǒng)手工藝[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2011(5)：223-228.

[4]文化部關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)[EB/OL].(2012-02-14)[2017-03-07].http：//www.mcprc.gov.cn/whzx/bnsjdt/fwzwhycs/201202/t20120214_356522.html 2012-02-14.

[5]高揚(yáng)元，孔祥德.傳統(tǒng)技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之生產(chǎn)性保護(hù)探究[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2015(3)：158-163.

[6]朱以青.傳統(tǒng)技藝的生產(chǎn)保護(hù)與生活傳承[J].民俗研究,2015(1)：81-87.

[7]張學(xué)東，黃凱.創(chuàng)意設(shè)計(jì)視閾下傳統(tǒng)手工技藝非遺的生產(chǎn)性保護(hù)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)）,2015(5)：103-107.

[8]邵明莉.滁州市傳統(tǒng)手工技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)模式研究[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2016(10)：69-72.

[9]國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)[EB/OL].(2008-03-28)[2017-03-07].http：//www.gov.cn/zhengce/content/2008-03/28/content_5937.htm.

Research on the Intangible Cultural Heritage of Traditional Handicraft in Xianyang

YIN Fengchao1,2，LIU Xiaoqing3

（1.Ethnic Research Institute,Xizang Minzu University,Xianyang,Shaanxi 712082;2.Innovation Campus,Shaanxi Institute of International Trade and Commerce,Xi'an，shaanxi 712046;3.Affiliated Middle School,Xizang Minzu University,Xianyang,Shaanxi 712082）

The traditional handicraft is an important component of the intangible cultural heritage.In Xianyang,traditional craftsmanship intangible cultural heritage project as the research object,comprehensively analyze the protection situation of Xianyang traditional craftsmanship intangible cultural heritage project found that Xianyang traditional craftsmanship intangible cultural heritage protection project in the process,there are still reporting efforts lacking,the shortage of talents,the problem of tourism development is weak etc.Therefore,Xianyang should attach importance to traditional craftsmanship in protecting the intangible cultural heritage of life,art,tourism development and maximize the intangible cultural heritage protection and the main body in the production of protection function,so as to better the traditional craftsmanship of intangible cultural heritage.

Xianyang;traditional craftsmanship;intangible cultural heritage;productive protection

K892.28

A

1674－2109(2017)10－0061－06

2017-03-07

2016年西藏自治區(qū)西藏民族大學(xué)中國(guó)史重點(diǎn)學(xué)科資助項(xiàng)目（16ZGSZD001）。

尹鋒超（1992-），男，漢族，碩士研究生，主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)、大學(xué)生思想政治教育研究。

蘇娟娟）