□郭磊
鄭州市商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)中的歷史文化因素保存情況和幾點建議
□郭磊
2016年開始的鄭州商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè),是鄭州市委、市政府為彰顯鄭州市厚重的歷史底蘊、傳承歷史文脈、站位全局性做出的重大戰(zhàn)略決策。以商代亳都城墻為中心的鄭州商代遺址,在世界上同期的都城遺址中具有重要地位,是世界文明、華夏文明史上不可復(fù)制的制高點之一。圍繞著這個遺址,還集中保存著鄭州文廟、城隍廟、北大清真寺、開元寺遺址等一系列歷史精華。保護(hù)好、開發(fā)好、利用好這些珍貴的歷史遺產(chǎn),通過點、線、片結(jié)合,打造文、商、游共生的大遺址保護(hù)典范,實現(xiàn)“文明之根,萬年永存”的建設(shè)目標(biāo),對于突顯鄭州作為全國八大古都之一的底蘊,彰顯河南作為中華文明發(fā)祥地的歷史地位,具有不可估量的意義。要真正實現(xiàn)這個目標(biāo),必須注意在建設(shè)和發(fā)展中,盡可能保留鄭州市獨特的歷史文化因素,提供更多的文化支撐。
1.商代文化遺存。(1)商代亳都城墻。南城墻臨城南路,西起順城街,東至城東路,保存完好,地上高4至6米,存有部分馬墻,有南城門舊址與紫荊山路兩個豁口;東城墻臨城東路,南起城南路,北至順河路,城北路以南部分保存完好,地上高3至7米,存有部分馬墻,有東城門舊址與商城路兩個豁口,城北路以北部分良好,地上斷續(xù)高1至3米。北城墻臨順河路、金水路,東起城東路,西至杜嶺街,紫荊山公園部分保存良好,地上高1至6米,紫荊山路以西部分地上不存,地下城基尚在,人民廣場有發(fā)掘展示平臺;西城墻臨杜嶺街、順城街,北起金水路,南至城南路,地上僅存人民路三角公園段和小西門以南部分,地上高1至4米,地下城基尚在。(2)商代亳都宮城及宮殿遺址。位于內(nèi)城東北部分,基址保存完好,展示性良好。(3)商代亳都手工業(yè)作坊遺址。鑄銅作坊遺址:甲,北城墻外300米;乙,南城墻外600米。制骨作坊遺址:甲,北城墻外300米;乙,東里路宮殿遺址保護(hù)區(qū)內(nèi),原址展示。制陶作坊遺址:西城墻外1300米原鄭州十四中院內(nèi)。此五項除制陶作坊外均被其他建筑占壓,展示性較差,目前未做任何展示。(4)商代亳都窖藏坑遺址。甲,西城墻外杜嶺街;乙,南城墻外南下街。均被其他建筑占壓,展示性較差,目前未做任何展示。(5)商代亳都墓藏遺址。城內(nèi)外遺存甚多,其中最重要者:甲,人民公園墓葬區(qū);乙,鄭州煙廠墓葬區(qū);丙,白家莊墓葬區(qū);丁,楊莊墓葬區(qū)。均被其他建筑占壓,展示性較差,目前未做任何展示。
2.漢代文化遺存。鄭州老城漢代北城城墻。臨城北路,西起順城街,東至杜嶺街,塔灣路以東部分地上城墻斷續(xù)存在,地上高1至4米,保存狀況一般;塔灣路以西部分地上城墻湮沒,地下城基尚在。展示性較差,目前未做任何展示。
3.唐宋文化遺存。(1)唐代夕陽樓遺址。位于商代亳都城墻西南城墻拐角處城上,現(xiàn)存基址,上有修復(fù)臺基。(2)唐代開元寺與宋代開元寺塔遺址。位于鄭州市第一人民醫(yī)院院內(nèi),基址目前被醫(yī)院建筑占壓,地宮保存完好,地宮文物現(xiàn)存鄭州市博物館,原寺內(nèi)重要文物五代尊勝經(jīng)幢現(xiàn)存鄭州市考古研究院,民國時塔寺原貌照片尚存。展示性較差,目前未做任何展示。
4.明清重要文化遺存。(1)鄭州城隍廟。全國重點文物保護(hù)單位,位于商城路,五進(jìn)院落,明清建筑群,建筑與附屬文物保存完好。對外開放。(2)鄭州文廟。河南省文物保護(hù)單位,位于東大街,三進(jìn)院落,清代建筑群,除戟門與大成殿為光緒年間建筑外,其余建筑為近期恢復(fù)。建筑與附屬文物保存完好。對外開放。(3)鄭州北大清真寺。河南省文物保護(hù)單位,位于清真寺街,三進(jìn)院落,完全清代建筑群,建筑與附屬文物保存完好。宗教場所,不對外開放。(4)鄭州熊兒河橋。位于南關(guān)街,保存部分宋元構(gòu)件,清代石拱橋,保存完好,現(xiàn)仍為交通要道。
5.其他遺存。(1)鄭州舊城街巷胡同?,F(xiàn)存主要有小西門南拐、五道胡同、磚牌坊街、柳葉坑、營門街、唐子巷、代書胡同、南學(xué)街、書院街、塔灣街、主事胡同、裴昌廟街等,均為唐宋以來坊巷街道遺存,保存狀況一般。為鄭州城市形成與明清鄭州城市面貌的重要的歷史見證物。(2)鄭州舊城清代、民國民居。有30處以上,分布在磚牌坊街、柳葉坑、唐子巷、代書胡同、南學(xué)街、書院街、主事胡同、裴昌廟街一線。重要者如岳家繡樓、郭家大院,為地方特色突出的清代北方民居。其余均為清代、民國鄭州舊城民居遺存,保存狀況一般或較差。為明清鄭州城市面貌的重要歷史見證物。(3)鄭州舊城現(xiàn)當(dāng)代文化遺存。整體情況不詳,重要者如商代南城墻內(nèi)側(cè)之鄭州文化用品廠(西門南拐4號),廠門為20世紀(jì)80年代建造,門頭由唐玉潤先生書丹,是目前所知鄭州市區(qū)保存的唯一唐氏書額原物。院內(nèi)仍保存水泥制“文化大革命”標(biāo)語墻多處。(4)古樹名木。重要者如南學(xué)街古槐、南關(guān)街古槐、北大寺院內(nèi)及右側(cè)古槐、管城回族區(qū)政府院內(nèi)古槐、城隍廟院古榆樹都有200至500年樹齡,保護(hù)狀況較好。居民院內(nèi)及其他地方百年老樹甚多,尤以國槐、黑槐和石榴樹為多。(5)散落文物。重要者:甲,磚牌坊街清代磚牌坊,尚保存有部分構(gòu)件,嵌于街道北側(cè)居民院墻內(nèi);乙,各類碑刻,除文物單位與學(xué)校附屬者外,散存者尚多,多用作居民院臺階或鋪路石材料;丙,各類民居石構(gòu)件及古代石雕、石用具,尤以石碾、石磨為多;丁,居民家中散存文物。(6)傳統(tǒng)老字號及特色產(chǎn)品。京都同仁堂、西蘭軒、老白記羊肉湯館、郭記燒雞、北大寺經(jīng)堂宴等。(7)歷史文化雕塑。現(xiàn)有杜嶺方鼎、商代圖騰柱、商字文化,李誡故里、商代玄鳥多項,保存較好,影響較大。但主題集中于商都文化,不能反映鄭州歷史全貌。
1.整體區(qū)域建筑缺乏特色和歷史文化內(nèi)涵,作為重要文化景觀和鄭州古代文化風(fēng)貌的展示窗口,整體規(guī)劃有待加強(qiáng)。
2.鄭州本身特有的文化優(yōu)勢未能充分發(fā)掘與展示;現(xiàn)存文化點分散而不貫通,未能利用周邊有利文化因素。
3.老字號文化發(fā)掘不充分,原有老字號流失嚴(yán)重;未能吸引外來老字號入駐;現(xiàn)存老字號建筑特色不突出;現(xiàn)存老字號歷史文化介紹空白;現(xiàn)存老字號特色商品開發(fā)與宣傳不到位。
4.反映商都以外各個歷史時期文化主題的雕塑與其他表現(xiàn)形式不足。
1.國內(nèi)主要歷史文化街區(qū)的特點。(1)福州三坊七巷。完整地保持了唐宋坊巷街道格局和清代歷史建筑風(fēng)貌,歷史建筑保存和復(fù)原情況良好(保存建筑占32%,復(fù)原和重建建筑占68%);名人故居多且保存完好(林則徐、沈葆禎、梁章矩、薩鎮(zhèn)冰、吳石、林覺民、林森、謝冰心、林徽因等);老字號均保留原貌,旅游開發(fā)區(qū)和居民生活區(qū)和諧存在,現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍,與周邊現(xiàn)代街區(qū)分界明顯。此街區(qū)是國內(nèi)歷史文化街區(qū)恢復(fù)和展示的典范。且在當(dāng)初已列入商業(yè)開發(fā),當(dāng)?shù)卣鶕?jù)政協(xié)建議案,果斷中止原定開發(fā)計劃,不惜犧牲暫時經(jīng)濟(jì)利益而對歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)式開發(fā)。使得這一街區(qū)的歷史風(fēng)貌得以完整保留,進(jìn)而成為享譽海內(nèi)的福州第一文化品牌,給城市帶來了巨大效益。(2)蘇州觀前街。現(xiàn)代氣息濃厚,歷史建筑重點保存,其余建筑及整體街道面貌改變較大;老字號集中且多保留原貌,有引進(jìn)外地老字號現(xiàn)象;現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍,功能分區(qū)明確。(3)蘇州山塘街。已開發(fā)部分歷史建筑,保存完好,街道整體恢復(fù)并保持清末舊貌。老字號集中且保留原貌,現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍,功能完整,屬混合型開發(fā)。未開發(fā)部分規(guī)劃時,功能分區(qū)明確,街道舊貌保存較好,一半以上建筑保留清代舊觀,破壞部分易于恢復(fù)。(4)蘇州平江路?;颈3智迥┡f貌,歷史建筑保存良好,在不改變歷史建筑外觀的前提下商業(yè)開發(fā)普遍,屬混合型開發(fā)。(5)同里古村落。完整保持清代原貌,歷史建筑保存良好,在不改變歷史建筑外觀前提下明確功能分區(qū),商業(yè)開發(fā)、旅游開發(fā)和居民生活區(qū)各不相擾。(6)紹興倉橋直街。完整保持清代原貌,歷史建筑保存完好,老字號均保留原貌,旅游開發(fā)和居民生活區(qū)和諧存在,現(xiàn)代商業(yè)基本未入駐,與周邊現(xiàn)代街區(qū)無明顯界限。(7)成都寬窄巷子?;颈3智宕值栏窬?,歷史建筑復(fù)原情況良好(保存原建筑占10%,復(fù)原和重建建筑占90%),缺乏名人故居和原生老字號,完全旅游開發(fā),現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍,與周邊現(xiàn)代街區(qū)分界明顯,地方特色文化展示形式多樣而普遍。(8)成都錦里。完全仿古文化型旅游開發(fā)街區(qū),以著名古跡武侯祠、劉湘墓為依托,現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍,地方特色文化展示形式多樣而集中。以新建碑廊形式集中保存和展示成都城市發(fā)展中遺落的古代碑刻,并形成中心文化展示項目。
2.國內(nèi)較成功的歷史文化街區(qū)建設(shè)改造的經(jīng)驗。(1)注意街區(qū)原有整體歷史文化風(fēng)貌保存和恢復(fù)。雖程度不同,但均呈現(xiàn)濃厚的懷舊色彩與突出的地方特色。(2)注意歷史建筑尤其是非文保單位的歷史建筑的保護(hù),除開發(fā)利用者外,對暫不能開發(fā)的,也明確了保留范圍,如蘇州之“蘇州歷史風(fēng)貌建筑”和紹興之 “紹興文物保護(hù)點”之設(shè)置。(3)注意老字號的保存與宣傳,以蘇州觀前街的做法最為完善。(4)注意地區(qū)及街道歷史與文化的展示與宣傳,如蘇州山塘街桐橋遺址和同里婚俗博物館的設(shè)置,這一點在我們的開元寺舊址、夕陽樓舊址和李誡、魏巍故里的恢復(fù)和利用上有重要參考價值。(5)注意開發(fā)功能的互補和融合,尤其是一個街區(qū)內(nèi)不同功能的合理設(shè)置,蘇州觀前街區(qū)的分工和山塘街恢復(fù)規(guī)劃的分工可做標(biāo)本。(6)依托現(xiàn)存歷史建筑,部分恢復(fù)已破壞的街道舊貌和有重要價值的建筑,不宜恢復(fù)部分應(yīng)以其他形式進(jìn)行文化展示,這一點三坊七巷和寬窄巷子的建設(shè)可作為借鑒。
綜上所述,國內(nèi)較成功的商業(yè)文化歷史街區(qū)建設(shè)改造的主要經(jīng)驗:一是以街道為依托的集中表現(xiàn)本地區(qū)特色的歷史文化景觀,以旅游、休閑、娛樂、懷舊、購物為綜合目的,商業(yè)僅為其中之部分內(nèi)容。二是保存以特定歷史階段建筑為主體的歷史文化風(fēng)貌。三是對有本地特色的歷史文化進(jìn)行主題突出的多類型展示。四是重視歷史和特色文化建筑的保存、恢復(fù)和展示。五是有突出而聞名的老字號景觀支撐。六是與當(dāng)?shù)刂幕z存結(jié)合緊密。
1.要特別注意,對目前尚存在的歷史街道一定不要再損毀,盡可能在尊重歷史布局的前提下,考慮恢復(fù)和建設(shè)方案。同時,應(yīng)設(shè)立街巷歷史文化介紹展示標(biāo)志,鄭州市管城回族區(qū)在這一點上已有先例,應(yīng)予推廣?,F(xiàn)有形式稍單一,可做多種形式之嘗試與努力。
2.鄭州舊城現(xiàn)存清末民國時期的民居,具有突出的中原建筑風(fēng)格,部分表現(xiàn)出中西結(jié)合特色。目前保留的一定不要再損毀,恢復(fù)的建筑一定要體現(xiàn)本地建筑風(fēng)格。
3.考慮商代文化、唐宋文化、明清文化、近代及紅色文化在展示上的分區(qū)、配合和互補,應(yīng)充分利用保留的支點建筑為主體,以同時代風(fēng)格復(fù)補建筑和雕塑為補充,在街區(qū)功能分配和文化特色展示上要做綜合考慮,劃區(qū)域、分重點展示鄭州歷史文化,但各區(qū)域間要有聯(lián)系,融合為一體。復(fù)建的重點文化項目如夕陽樓和開元寺塔應(yīng)注意與歷史風(fēng)貌保持統(tǒng)一。
4.注意散存文物的收集、保存和展示,成都錦里古代碑廊可為借鑒。
5.以現(xiàn)存古樹名木為中心,設(shè)置街心花園與室外盆景,充分展示其魅力,體現(xiàn)其價值。
6.建議于地上城墻湮沒的部分修復(fù)一段具有城門和城樓的明清風(fēng)格城墻,以更好更全面地展示鄭州歷史文化與古城風(fēng)貌。蘇州閶門恢復(fù)工程可為借鑒。
7.建議連接自小西門至城北路的商代城墻(西城墻南段、南城墻全部、東城墻南段、中段,現(xiàn)被道路分隔為五段,夕陽樓、明清街、文廟、兩館、開元寺塔、商城公園、城隍廟均在此段城墻之側(cè))為一完整的景點系統(tǒng),具體方式可以商榷,初步考慮架橋連接比較可行。
8.建議在一個街區(qū)內(nèi)集中表現(xiàn)鄭州的傳統(tǒng)老字號,最好能夠恢復(fù)它們的歷史風(fēng)貌,一定要注意展示它們的傳統(tǒng)特色和歷史文化,可以蘇、杭為例建設(shè)保護(hù)和介紹石碑,將其建設(shè)成為游覽性與經(jīng)營性相結(jié)合的商業(yè)旅游點。再一點是要注意特色商品的研發(fā)與宣傳,特別是鄭州地方文化、民俗產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的集中展示和商業(yè)開發(fā),要考慮相應(yīng)的扶持或優(yōu)惠政策,保障其初期之生存與后期之成長。
9.建設(shè)中須注意原有居民居住區(qū)的保存與建設(shè)各功能區(qū)的和諧并存。舊城人的生活本身亦是歷史文化不可割裂之部分,對街區(qū)的繁榮和活力來說,有不可替代的重要作用,要保持和展示好這種寶貴的 “人間煙火”,增強(qiáng)街區(qū)的風(fēng)情內(nèi)涵與記憶深度。蘇州平江路、同里歷史文化保護(hù)區(qū)和紹興倉橋直街均為成功之范例。
10.加大宣傳和政策扶持力度,打造精品旅游線路。以歷史文化或功能分布為線索,串起商代城墻、夕陽樓、明清街、文廟、兩館、開元寺塔、商城公園、城隍廟、北大清真寺等為一整體線路,亦可考慮聯(lián)結(jié)二七區(qū)之德化商業(yè)街 (規(guī)劃為民國風(fēng)格建筑商業(yè)歷史文化街區(qū)),充分發(fā)揮鄰近鄭州火車站的地理優(yōu)勢,打造鄭州中心綜合歷史文化旅游名片。
(作者單位 鄭州市二七區(qū)政協(xié)文史資料辦公室)
[責(zé)任編輯 趙建春]